知足常乐议论文论据

高中知足常乐议论文

　　如果说人生是一片浩瀚的大海，那么知足，就是一朵美丽的浪花。如果人生是一片湛蓝的天空，那么知足，就是一朵漂亮的白云。如果说人生是一副绝美的画卷，那么知足，就是一笔恰到好处的勾勒。

　　现实生活往往会给我们带来很多无法预知的挫折苦难。唯有知足，才能让生活中的美好在不经意间莅临。“知足者常乐”，很多时候，少一份偏执，多一份宽容又何尝不是一个正确的做法。人生本就苦短，没必为些琐事而斤斤计较。要学会知足，从中发现人生的乐趣。

　　苏格拉底曾经说过：“知足是天赋的财富。”陶渊明就是最好的证明。他找到了这份财富，他的人生也因此散发出异常夺目的光彩。

　　“秦王扫六合”，这是何等的壮志，何等的辉煌!可是，秦王他不懂知足，所以他注定不能“常乐”。他那些极其奢侈的宫殿庙宇，最终还是毁在他自己的手上，就连他历经多年，辛辛苦苦打下的秦王朝，也就此消失于历史长河，随风散去。

　　快乐其实并不复杂，知足就是真谛。试想一下，如果一个人连自己都无法满足，一味的拼搏，一味的不知足，一味的失望，这样的，人又怎么会快乐呢

　　当然了“知足”并不意味着没有上进心。而是在奋力拼搏，努力奋斗之后，开心快乐地享受着结果——无论是好是坏。

　　知足，如同一杯清水，简单却又异常的重要。所以，学会知足吧，去品味这万千世界中最简单的幸福。

知足常乐的作文快乐来自于知足

　　的确，知足常乐是一种富足的快乐，是一种自我安慰的快乐。

　　以下是为大家整理的关于知足常乐的作文，供大家参阅。

　　知足，是一种境界有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么;也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。

　　细细想来，确实如此。

　　当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自己已有的，也许会简单许多。

　　当你已拥有了自己渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。

　　应对苦难，知足让自己更加愉悦地去克服它。

　　知足常乐，知足，苦难的止痛剂。

　　双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。

　　他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。

　　尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还能够畅所欲言。

　　他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。

　　正因为知足，他乐观地应对苦难，从容地应对死亡。

　　如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来这天。

　　“如果这一生不幸，我期望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。

　　是啊，没有高官厚禄，但我有怡然自得、无拘无束，没有健全的身躯，但我有灵活的大脑。

　　知足让自己活得更潇洒。

　　然而，应对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。

　　锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。

　　同样的起步，却有不同的终点，原因在于取得成绩时的态度，沾沾自喜终究止步不前。

　　明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能到达成功的彼岸。

　　应对成绩，不满足让自己更加充满斗志。

　　“不想当将军的士兵不是好士兵。

　　拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。

　　爱迪生用智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。

　　是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。

　　不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。

　　知足，让伤痛化为力量;不满足，让平庸蜕变为伟大。

　　知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的黄金。

　　有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们就应做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。

　　不知足常悲。

　　有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象。

　　蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。

　　追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，但是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。

　　不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

　　知足常乐。

　　多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。

　　唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

　　与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。

　　“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

　　纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。

　　苏轼的“一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他但是分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。

　　他悲伤过，低徊过，但他最后选取理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。

　　朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。

　　不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

　　人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。

　　如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎样会不快乐呢?学会知足常乐守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的快乐。

　　“采菊东篱下，悠然见南山。

　　是陶渊明先生知足的人生。

　　陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。

　　他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。

　　阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。

　　欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。

　　山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。

　　的秀美风光。

　　悠闲淡然的采一朵菊花。

　　这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。

　　可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　是诸葛亮先生满足的人生。

　　在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

　　先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

　　他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。

　　反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。

　　其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。

　　而让幸福与我们擦肩而过。

　　所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　是刘禹锡先生长乐的人生。

　　刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。

　　诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。

　　而是不过分的追求名利。

　　如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。

　　古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

初一议论文：知足常乐

　　知足――一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

　　纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还可以安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。

　　现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自己选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。

　　若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最后空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。

　　知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!

以知足与快乐为话题的议论文知足与快乐作文

　　守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的快乐。

　　“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

　　“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

江西高考满分作文4篇：知足常乐

　　春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

　　不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

　　知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

　　有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自己已有的，也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。

　　面对苦难，知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐，知足，苦难的止痛剂。

　　双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还可以畅所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地面对苦难，从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来今天。

　　“如果这一生不幸，我希望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。”是啊，没有高官厚禄，但我有怡然自得、无拘无束，没有健全的身躯，但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而，面对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。

　　同样的起步，却有不同的终点，原因在于取得成绩时的态度，沾沾自喜终究止步不前。明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能达到成功的彼岸。

　　我非常认同，要常看看自己所拥有的，不要老去想自己这也没有，那也没有，似乎别人什么都有等等，老想自己没有什么，没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是快乐之源。

　　人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会快乐么？还有快乐么？无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。

　　在我们这个社会里，这样的例子是举不胜举的。就在我们住的这个小区，有个富豪经常出入（大家猜，是出入其一个情人的住处），富豪表面看上去是光鲜的、排场的，可实际上，他痛苦不堪，为什么？听说，子女在你死我活地争夺他的财产、三个情人都要他天天陪伴、老婆这边又要想办法遮掩安抚、生意场上又明争暗斗……这个富豪还不到六十岁，可是他全身的“零件”都基本上出现了毛病。如果说这个例子不典型，那么，再看看香港富豪们的家产风波，先后有女富豪龚如心的家财争夺战，有富豪何鸿燊的家财争夺战，有郭炳江、郭炳联、郭炳湘兄弟的家财争夺战，甚至你别看李嘉诚表面上早早对家产作出分配安排，其实他的两个儿子也在暗地里争夺……不能说以上这些富豪不富有，可是他们快乐么

　　衡量快不快乐的标准，决不能只看财富只看拥有，而主要看观念。知足的人，往往就是快乐的人。

　　邻居刘大爷，鳏夫一个，穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外，基本上是家徒四壁。可是，刘大爷整天乐呵呵的，有说有笑，还经常帮助周围的人，有人开玩笑说：“刘大爷，你不觉得你活得窝囊么？”刘大爷却毫不掩饰地说：“我是穷，但我不偷不抢，我靠自己劳动吃饭，我满足，我开心，我有什么好窝囊的？”

　　是啊，知足的人，寡欲的人，什么明争暗斗呀、斤斤计较呀，患得患失呀……统统都与他无关，他满足于自己的拥有，高高兴兴，快快乐乐，幸福赛神仙。

　　“不要老想你拥有什么，要常想想自己没有什么”，我对此言特别有感触。我觉得，一个人，的确应该常常想想自己没有什么。

　　想自己没有什么，是侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的。通俗地说就是，人要不断地追求，要不断地进取，才会越来越进步，越来越完美。

　　同样是人，为何会有差别，会有高低不等呢？主要是看人的自身努力、进修等如何。人，从娘肚子里生出来，基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显，为什么呢？因为后天的进修、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人，而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢？都是后天学不学习，努不努力，追不追求，进不进取使然。

　　常常想想自己没有什么，自然就会促使自己去不断地追求，不断地努力，不断地进取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处，自己的不足方面。反省，才会进步；自满，永远是止步。

　　曹操说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。”雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……”

　　我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语》）见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

　　人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。

　　没有追求的人，必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

知足常乐的作文知足常乐是一种富足

　　的确，知足常乐是一种富足的快乐，是一种自我安慰的快乐。

　　以下是为大家整理的关于知足常乐的作文，供大家参阅。

　　知足者常乐也人，生在世上贵在''知足''，然而''知足者长乐''自古以来就有着这样一句话。

　　小时候，每当父母说要给我们零花钱时无非是我们最快乐的时候了。

　　哪怕只是那1元的硬币，我们都会激动不已，总是把它们放在一个储蓄罐里，小心翼翼的存起来，看着储蓄罐变的越来越满，那种喜悦的心情好像拥有了全世界一般。

　　而长大后，我们的零花钱已不仅仅是几枚硬币那么简单了，而是许多张不同的纸票。

　　那些硬币已经不能够满足我们的需求了，可哪怕是这样我们也并没有觉得很快乐，其实并不是我们变了，只是我们忘记了一句话''知足者长乐''。

　　在社会上，我们常会见到这样一类人，他们起早贪黑不停的忙碌着工作。

　　他们也许是市场上卖水果的大爷大妈;也可能是为环境贡献力量的环卫工人;或许是在岗位上指挥交通的人民警察。

　　他们可能只是社会底层的劳动人民，他们的生活条件也许并不优越，但是在他们脸上，我看到了那种发自内心的最朴实的笑容，也许无关财富多少，只是他们懂得了知足。

　　在社会上，也常有这样的人，他们的生活没有任何规律，每天徘徊于家中和公司。

　　也许他们主宰这整个社会的发展，也许他们简简单单的一句话就能带来几百万的收入。

　　他们追求名牌，豪房那些所谓的奢侈品。

　　然而，即使是这样也不能够让他们满足，看着他们每天疲惫不堪的样子，脸上没有丝毫笑容，其实并不是他们的错，只是他们忘记了''知足者长乐''。

　　而再想想我们的人生呢?其实每个人都会有自己不同的选择，并非对错好坏之分，只是你处在其中能让自己感受到快乐就足够。

　　学会知足其实很简单，珍惜眼前所拥有的，努力奋斗得到自己想要的，然后快乐的生活，快乐的学习。

　　所以，学会知足。

　　因为''知足者长乐''。

　　刘禹锡陋室简陋，却能以苔痕草色为乐;欧阳修仕途坎坷，却能以百姓安乐为乐;女排姑娘训练艰苦，却能以为国争光而乐;生活虽贫困，但温馨的亲情能带来快乐······所以说，人世间，快乐无处不在。

　　但我们却常常能够听到人们抱怨命运的不公，抱怨社会黑暗，抱怨自己的不快乐。

　　贫穷的人抱怨自己不够富有;富有的人却抱怨自己不够自由;平凡的人抱怨自己不能成为大众的焦点，引起人的注意;而明星却抱怨自己不能像一个普通人一样平凡的活着。

　　人——总是不断抱怨自己不曾拥有的，却从未知足属于自己的。

　　有人说，生病就是一个不断知足的过程。

　　当你得了感冒时，才会发现健康的时候有多美好;后来，因为生病而坐轮椅时，才发现虽然感冒，但却能站着也是好的;而后，因每日坐着而生了褥疮时，才发现其实能安稳的坐着也很悠闲;到了最后病重，清醒的时间一天比一天少，才会怀念生褥疮的日子······人——应学会知足，古人云：“知足者常乐。

　　只有知足，才会感受生活，感受生活带给你的快乐。

　　如果你还是觉得不快乐的话，那么请想一想那些还不如你的人：当你抱怨鞋子样式老土时，请想想那些没有鞋子穿的人;当你抱怨饭菜不可口时，请想想那些没有饭吃的人;当你抱怨父母不理解你时，请想想那些没有父母的孤儿们······这样，你又没有知足呢?知足的你有没有快乐呢?人应知足，才能常乐，因为——快乐，来自于知足。

　　要学会知足书中最吸引人的地方是鲁滨孙的性格，他敢于冒险，敢于追求无拘无束的生活。

　　正是这样的性格，才让他踏上了冒险之旅。

　　他屡次出海都遭遇不顺，最后一次出海使他漂落孤岛。

　　幸运的是他获得了漂回来的大船上的生活用品。

　　他开始造房子、种庄稼、做面包、圈养羊群，还养了一只鹦鹉。

　　鲁滨孙在孤岛的时候，经常觉得上帝不公，让自己的命运如此悲催。

　　当他在小岛生活久了，渐渐领悟到自己是多么幸运啊，简直就是活在一个个奇迹当中的。

　　当小艇翻船时，只有他活了下来;他在孤岛的时候，那失事的大船又漂了回来，才有了生活的必需品;最后又在万分之一的概率下让他看见了希望——一艘在这暂时停泊的船。

　　正是这一个个的奇迹，才给鲁滨孙创造了生存的机会。

　　这个时候，就应该知足，虽然漂落孤岛，但想想其他那些在小艇上的人，自己是多么幸运啊。

　　书中最让我印象深刻的一句话是这样的：“我们经常抱怨，是因为我们对已得到的东西缺少感激之情。

　　是啊，我在生活中都没什么坎坷，一路上，父母就为我铺设好了成长的道路，畅通无阻。

　　我在这条大道上走了一年又一年，没有挫折，没有风浪。

　　我是幸福的。

　　可我却生在福中不知福，经常抱怨这，抱怨那。

　　其实根本没有尝过生活的苦涩。

　　我们在生活中要学会知足，不是光想我没有什么，而是想想有什么。

　　要对已有的东西拥有感激之情。

高中议论文知足常乐

　　正所谓“知足者常乐。”青蛙虽然居于井底，只能看到巴掌大的一块天，可它知中，知足者常乐，它每天高高兴兴，无忧无虑，悠闲自在，快哉!大雁展翅高飞，翱翔在蔚蓝的天空之中，可它不知足，非要追求鸿鹄的志向，每天拼命地往高飞，累得要命，一点儿也不快乐，整天沉浸在失败的阴影中。

　　其实，人又何尝不这样呢?有的人虽然身居陋室，吃着精茶淡饭，可很满足，天天都很快乐;相反的，有些贪官污吏住着别墅高层，吃着山珍海味，可这还不知足，继续贪脏枉法整晚夜不能补寐，一听到警笛声就不寒而栗，好不累也!刘禹锡住着陋室，可他“无丝竹乱耳，无案牍之劳形”“淡笑有鸿儒，往来无白丁，”他因此而感满足。

　　陶潜隐居山中，条件简陋，可他的“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他有“衣沾不足惜，但使愿无违”的坦荡，他是满足的。

　　海伦·凯勒，失明失聪，生活在混浊之中，可她却是满足的，“我把别人看到的当做我眼中的色彩，把别人听到的当做我的音符。”

　　他们都是幸福的快乐的，因为他们满足。所谓知足者常乐，如果我只要求能有几口饭吃，有人窝儿住那么我现在就能满足了，我现在就快乐了;可如果你要求住别墅，开奔驰，吃龙虾，那么可能你忙碌了辈子，也达不到，那么你可能就一辈子都不快乐了，多可悲呀!

　　知足吧!知足都常乐!为了让自已的生活不笼罩在悲哀的阴影里，请知足吧!

议论文精选：知足者常乐

　　俗话说：“人不自私，天诛地灭！”人生有太多的舍不得，但人心的贪欲是个无底洞，成天被功名利禄所诱惑，无法尽情享受美妙人生，汲汲营营，那生活会非常紧张、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才会有“得”，舍去烦恼得到更多的轻松自在，去芜存菁，生活才会过得更加自在、快乐、精采！

　　喜欢在球场上厮杀的我，考试前总是忍不住到球场上尽情的挥洒汗水，尽情的在球场上驰骋，但换来的结果就是一张张有如烫手山芋、叫我自己看得怵目惊心、惨不忍睹的考卷，以及爸妈“河东狮吼”般的责难。在以往的经验中，我体悟到考试前如果临时抱佛脚是不会获得好成绩的，只有平时养精蓄锐，才能在考试时一鸣惊人！

　　人的欲望是个永无止尽的无底洞，我们有时不能自我矜持，每每受欲望所纠缠、綑绑，最后跌入万丈深渊而无法自拔。或许，我们应该舍弃某些东西，以豁达的心坦然接受，就让事情随风而去，永远消失在这个世界上。如果，舍去一些心爱的人事物，却能得到更多的惊喜，这不就是“塞翁失马，焉知非福。”的道理吗？卖菜的陈树菊奶奶，“舍”弃了她平日辛苦卖菜的钱，使千千万万个学子可以有更好的就学机会，她也获“得”了更多的回馈，她的“舍与得”，不就是我们的示範吗

　　古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安。”如果人们不锱铢必较，不贪得无厌，真正实践“舍与得”，把烦恼、悲伤、妄想都舍弃了，把快乐、知识和财富都分享了，自然就会得到人生另外的一番新境界。那么，我们的人生将会过得更加轻松自在，也更加充实、美满！

知足常乐

　　关于知足常乐议论文一： 知足常乐：人生的最高境界是心情愉快，金钱并不是惟一追求的目标，还有其他重要的东西!比如，你有一个健康的身体，一个知心的爱人，一个温暖幸福的家庭，一份自己喜爱的工作，这些并不是用多少金钱来衡量的。

　　知足常乐：生活中更多的都是平凡。天生我才必有用。人只要在适应自己的地方，就能散热发光。我虽然做不了大树，但我可以做一棵小草，让春天充满生机，让人类赖以生存的自然环境更加洁净、美丽;我虽然做不了磐石，但我可以做一粒不起眼的沙子，要知道建造高楼大厦、修桥铺路可离不开我;我虽然做不了大河，但我可以做山涧的小溪，让溪流源源不断地汇入江河，江河有了源头才不会干涸。灌溉农田滋润万物，也有我一份功劳。

　　知足常乐：如小草一棵，仰青松之伟岸，却不妄自菲薄;如沙子一粒，仰泰山之巍峨，却不自惭形秽;像荒野里一株无名的野花，不因玫瑰的妖艳、百合的美丽而枯萎，要知道鲜花和小草同样能打扮春天。

　　知足常乐：不是懒惰、平庸，而是一种坦然、从容、平和的心态。你无法改变你的环境，但可以改变你的心境。人生是在苦难中成长的，想想生命中还有很多比我们更不如意的人，就不会有那么多烦恼了。有的人一生疾病缠身，还有的人一生都看不见光明;我们能拥有一个健康的身体，应该感到知足和幸福。

　　知足常乐：不为劳苦而伤悲，不因挫折和失败而怨恨，不为争名夺利而烦恼，你也就不会经不住外界的诱惑，而上当受骗或贪婪而误入歧路;在困难时我们不要感叹命运不公，只有坦然面对，坚强奋斗，才能让自己不断壮大!知足常乐：采菊东篱下，悠然见南山的闲情逸致，是一种心灵的幸福感受。知足常乐，如一汪清泉，一缕阳光，洗濯你心灵上的杂质，拂去你心空里的阴霾，使你的生活每天都是阳光灿烂，春暖花开。

　　关于知足常乐议论文二： 春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

　　不知足常悲。有句俗语说得好：人心不足蛇吞象。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

　　知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱，何要浮名?皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

　　人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢

　　关于知足常乐议论文三： 一位企业家在陪同父亲在高档餐厅吃饭时，看见一名小提琴手在拉琴而心生感慨，认为在这里拉琴是一种荣耀，为自己成为这样的琴艺非凡的小提琴手而心生遗憾。经他父亲的一番提示，企业家懂得了人要学会知足，知足常乐的道理。能够做到知足，看似简单的行为，但许多人很难把握，然而一旦把握住了知足常乐的心理，他的人生即便不是辉煌灿烂的，也必定是幸福的。

　　知足，为人生铺垫成功之路。懂得知足者，必定会产生一种幸福感，它会给人以激励，为下一个幸福创的到来造条件。曹操攻取汉中后，许多人劝他乘胜攻打益州。此时曹军身心疲惫，且蜀道艰险，难于进军。曹操深知这一点，并没有急功近利，说道：既得陇，何复往蜀焉，这句话道出了曹操对获得的成就感到暂时的满足。NBA巨星杜兰特也是因他的知足之心获得了人们的好评。在他刚刚打破迈克尔乔丹的记录后，他并没有向下一记录展开挑战，而是果断放弃，不再去想打破记录，忠心为球队打球，以球队整体利益为重。这种满足是为了整体的利益，展现了大局风范，更重要的是他的知足知心。因此，在利益面前，能做出正确的取舍判断，需知足常乐之心，信乎

　　知足，永远不是向上的车轮。虽然我们说知足常乐，但不应拘泥知足而停滞不前的层面，应继续向前探索，知足并非贪婪。因为生也有涯，知也无涯。倘若在成功后止步，必然成不了大器。西楚霸王项羽摆鸿门宴招待刘，范增几次示意项羽下令杀掉刘邦，然而项羽并不理睬，放走了刘邦。因为此时的西楚霸王项羽短浅知足，认为天下舍我其谁，刘邦对自己毫无威胁，安于现状。基于这种认识，才导致乌江自刎，成全了刘邦皇帝梦。晚清帝国，自认为是天朝上国，而实行闭关锁国政策，导致落后于西方一百多年，而倍受列强欺辱。所以，知足并非停滞，安于现状，而是把眼光放得更深更远，才能收获真正的成功，智也!

　　贪婪，促使人偏离正确道路。巴尔扎克曾说：贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。人生而贪婪，贪婪乃人之劣根，倘若不能克制贪婪，此生必定败矣。如今某些腐败官员，不务政事，贪污腐化，被查处时发现其家中大量财物。多则上亿元，少则数十万资产。贪婪，才使他们改变了人生轨迹，陷身于牢狱之灾。明朝著名太监魏忠贤，身为太监却心安鸿鹄之志，晋升为司礼秉笔太监仍旧不知足，想掌握更大的权力，为此杀害无数忠良，陷国家于混乱之中。最后身死人手，为天下笑者，贪婪也。古希腊名言说得好知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困，切记贪婪成性，而改变人生之轨迹，危矣!

　　知足，是充实快乐的人生;知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧;懂得将事物看得明朗开阔，才能心胸宽广，而格物致知;知足是人生的财富，能够造就美好的人生。

知足者常乐

　　这篇议论文写得大气而灵动。其大气体现在作者立足点高，分析“不知足”这一分论点的时候高屋建瓴，从对人的欲望的无止境的阐释到列举富豪的家财争夺，行文一气呵成，显出作者视野的开阔。其灵动体现在作者语言灵动，结构不板滞。此文也是正反论证的结构模式，值得推崇的是作者的第二个分论点采用了讲故事的形式，多用短句，辅以生动的对话，语言形象生动至极。尤其是文章结尾的引用：“良田万顷，日食一升;广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?知足常乐，快乐之源也。”实有豹尾之效，这样戛然而止，可谓简洁有力。

　　例文一：

　　我非常认同，要常看看自己所拥有的，不要老去想自己这也没有，那也没有，似乎别人什么都有等等，老想自己没有什么，没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是快乐之源。

　　人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。

　　在我们这个社会里，这样的例子是举不胜举的。就在我们住的这个小区，有个富豪经常出入(大家猜，是出入其一个情人的住处)，富豪表面看上去是光鲜的、排场的，可实际上，他痛苦不堪，为什么?听说，子女在你死我活地争夺他的财产、三个情人都要他天天陪伴、老婆这边又要想办法遮掩安抚、生意场上又明争暗斗……这个富豪还不到六十岁，可是他全身的“零件”都基本上出现了毛病。如果说这个例子不典型，那么，再看看香港富豪们的家产风波，先后有女富豪龚如心的家财争夺战，有富豪何鸿燊的家财争夺战，有郭炳江、郭炳联、郭炳湘兄弟的家财争夺战，甚至你别看李嘉诚表面上早早对家产作出分配安排，其实他的两个儿子也在暗地里争夺……不能说以上这些富豪不富有，可是他们快乐么?【 liuxue86.co

　　衡量快不快乐的标准，决不能只看财富只看拥有，而主要看观念。知足的人，往往就是快乐的人。

　　邻居刘大爷，鳏夫一个，穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外，基本上是家徒四壁。可是，刘大爷整天乐呵呵的，有说有笑，还经常帮助周围的人，有人开玩笑说：“刘大爷，你不觉得你活得窝囊么?”刘大爷却毫不掩饰地说：“我是穷，但我不偷不抢，我靠自己劳动吃饭，我满足，我开心，我有什么好窝囊的?”

　　是啊，知足的人，寡欲的人，什么明争暗斗呀、斤斤计较呀，患得患失呀……统统都与他无关，他满足于自己的拥有，高高兴兴，快快乐乐，幸福赛神仙。

　　古人云：知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊谚语)良田万顷，日食一升;广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?知足常乐，快乐之源也。