傲慢与偏见金句

傲慢与偏见读后感

　　学者H·沃尔波尔有句名言：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。”简·奥斯丁凭借理智来领会世界，创造了一部部描写世态人情的喜剧作品，这些喜剧犹如生活的一面面镜子，照出了一些人的愚蠢、盲目和自负。而对我感触颇深的是《傲慢与偏见》——题记

　　女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。

　　读完这部名著后，我便不由自主为伊丽莎白和达西结成伉俪感到衷心的祝贺，也为书中两个傻人哄堂大笑，同时也陷入了沉思。

　　书中的确有两个滑稽人物。贝内特太太是个智力贫乏、孤陋寡闻、喜怒无常的女人，因为嫁女心切，完全生活在一厢情愿的幻觉中，每遇到一个有钱的单身汉都会将其视为自己某位女儿的私人财产、与贝内特太太截然不同，柯林斯牧师是个集自负和谦虚于一身的蠢汉，他一方面对贵族德布尔夫人自卑自贱，另一方面又对他人自命不凡，经常生活在妄自尊大的幻觉之中。他到朗伯恩，准备施恩式地娶贝内特家的一个女儿为妻，借以“弥补”将来继承财产对其一家造成的损失。贝内特太太一听大喜，于是两个蠢人上演了一出喜剧。

　　奥斯丁的讽刺技术真是了得！男主角达西最初断定，贝内特家有那么多不利因素，几个女儿很难找到有地位的男人，后来恰恰他娶了伊丽莎白。而伊丽莎白曾发誓决不嫁给达西，可最后还是做了达西夫人。更可笑的是不可一世的凯瑟琳·德布尔夫人，为了阻止伊丽莎白嫁给达西，先跑来威吓伊丽莎白，又去训诫达西，殊不知她这趟奔走为两位默默相恋的青年通了消息。反而却是贝内特夫人最后被证明是正确的，她认为“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。”这是多么令人惊讶呀！

　　《傲慢与偏见》，它通过对四件婚事的对比，明确地告诉读者“没有爱情可千万不能结婚”，也含蓄地通过描述几人的性情，告诉大家不能太过傲慢也不可对他人持有偏见，更怀着作者对那些自以为了不起的人讽刺。

　　尾声——

　　总而言之，《傲慢与偏见》这样一部作品：在这部作品中，智慧的伟力得到了最充分的发展，因而它对人性有最透彻的理解。它对人物形象的千姿百态描述得恰如其分，四处洋溢着机智幽默，所有这一切都用最精湛的语言展现出来。

傲慢与偏见优秀读后感

　　镜子说：“凭理智来领会是个悲剧，凭感情来领会是个悲剧。——题记

　　镜子有一泓清净的甘露，镜子真实的看透着每一个人。镜子不会说谎。他会聚集阳光的力量，愤怒地：“燃灼”着欺骗者的心灵，却不惜用尽所有的甘露。而当镜子“空”了的时候，就真得什么也没有了。如同是湖泊的干涸，镜子，慢慢地，消失在了，人们的，眼帘之中……

　　傲慢，偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，让简。奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩，从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大着作。

　　简。奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其间英国小说正处于青黄不接的是时期。当小说大师先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说。虽然风靡，但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台，此后奥斯丁发表了《理智与情感》《傲慢与偏见》《劝导》等六部小说。以其理性的光芒照出了伤感、歌特小说的矫揉造作，从而现实主义小说的高潮开始启蒙。《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。然而所不同的是，它以男女主角的爱情纠葛为主线，描述了四起姻缘，通过对照与描写，提出了道德行和行为规范的问题。

　　当我读完这部着作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。

　　可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。然而，设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样?会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。然而这一切都没有呈现。因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真，他原谅了她。因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。

　　这样起伏跌荡的爱情，仅有真挚爱情的滋润，他们是因为有了“爱”才走到一起，简与宾利，达西与伊丽莎白。他们的爱是纯粹的，而夏洛特与柯林斯的爱情则完完全全建立在金钱上。这两种截然不同的爱情观从那时起延续到至今，渗进了人类进步的历史之中。

　　我是个主张有真爱的人，因为人的一生如果是为钱而活着，那么试问，活着的意义是什么，难道只是为了拥有无忧的生活保障?当一个人成为了最富有了人，而却得不到精神上的富有，此时，当你离去的时候，余有你空空一人，拂得两袖清风却不到生命的真谛。生命是无比可贵的，紧紧地栓紧它，不能松手。我不曾了解爱情，当我知道它得来不易，它像是坐在海绵里的玻璃花瓶，也许一个侧身，就碎了，也许它永远被海绵围绕，安静的置放在那儿。谁都不知道我的会怎样，但至少，人的精神寄托是无尽与可贵的，爱情是无法用金钱来估价的。我羡慕爸妈永远幸福与甜蜜的爱情，尽管时间会冲淡一切，可在他们的平淡中，始终孕育着一股强大的美，向我冲击，向生命进发。

　　镜子不是透明的，但镜子会反射无限的能量。镜子不会说谎，当它枯竭的时候，它的心就真正空空如也。那，才是一个真正的悲剧。

　　这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。

　　伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

　　伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。

　　达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。

　　有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr.Mrs.Gardiner到彭伯利_达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，Mr.Gardiner和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱!谁不有一点点呢

　　在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

傲慢与偏见读后感及收获

　　英伦风在柔和的小提琴声中缓缓流淌，各式折扇、小礼服在舞会上随处可见，衣香鬓影，绰绰约约，酒杯中醇厚浓郁的味道弥漫着草场。

　　伊丽莎白，洋溢着勇敢、美丽、坚强的女孩子，姣好的身姿更凸显其明艳不凡。但她不似妹妹的轻率，对于爱情，伊丽莎白有种近乎执着的独立，她虽热情但绝不多情，在她的内心世界里，爱情并不是由物质需要组成，这和当时社会上许多女孩的想法是完全不同的。

　　尽管这草场上的舞会算不上入流，甚至是在上流人士所鄙夷的乡下。达西，男主人翁，还是像18世纪众多贵族绅士一样，卓尔不凡，英俊多金，更重要的一点，单身。就在这场舞会上，他遇到了伊丽莎白。有过这样的际遇么?那一双明眸绽放出的光彩，恍若一下照开达西心头的乌云，但……美好的一瞬总是很快幻灭，他的傲慢让伊丽莎白无法忍受，同时对于这个男人的身份，伊丽莎白也产生了反感，一颗名为“偏见”的种子悄然发芽……一切似乎还未开始便已经被迫终结。

　　伊丽莎白的骄傲矜持是达西无法用往常对待女人的办法，用金钱、漂亮衣服所能征服的。只会让伊丽莎白对他更加讨厌。“伊丽莎白需要一个能给她提供优越生活的男人，但并不意味着她会接受那个男人的不可一世”。

　　达西无法不承认，他是真的爱上伊丽莎白了。他的眼里也已窄得只容下一个影子。

　　误会接踵而至，一次次的误解，让读者也跟着揪心扼腕。直至最终伊丽莎白明白过来，那仅仅是误会。后来的后来，伊丽莎白才从零碎的相处间知道，达西的隐忍以及不懂得如何表达自己的情感。

诗歌：我的傲慢与偏见

　　我的傲慢和偏见

　　把我逼上了绝路

　　你

　　又漂亮

　　又富有

　　我爱你而不爱

　　不是我自悲

　　我还不致落于这一步

　　软饭一词是由我说起

　　现在又让我自己去执行

　　这比死亡有什么两样

　　老虎可以去吃草

　　哪世上还会有人跳河吊颈——

　　有时我也想

　　你若在众目之下

　　跪在我面前

　　求我爱你

　　以此

　　作为天上掉下一块遮羞布

　　让人们知道

　　这软饭不是因为我自己想吃就吃

　　是女人

　　用双膝洗去富有的污点

　　以至不让我真爱而不爱

　　让我的思想见鬼去吧

　　如果人家读不懂我的心

　　或者我的心陡然变张

　　谁挨得起这飞起的一脚——

　　爱情本身就是充满着误导

　　前科分子

　　更加防不胜防

　　我因大爱而缺爱

　　好似船儿航行在海上

　　不是被海水渴死

　　就是被海水淹死——

傲慢与偏见

　　柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……

　　韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。

　　在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。

　　《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……

傲慢与偏见

　　“拥有一笔可观财富的单身汉总向往娶位太太，这是一条举世公认的真理。”独特的开场白，经典的名字，它来自于《傲慢与偏见》。一段关于等级阶级的爱情故事。它向世人揭示了爱情在金钱与权势的面前人们所展现出的各种姿态。有些人抵不住诱惑，而向它们屈服，有些人却不为之所动。这篇名著歌颂的不是崇高的爱情，只是以亲切的手法描绘出当时人们的真实面貌——对金钱与地位的追逐与执着，讲着门当户对的爱情。但也正是这些人性的弱点才使枯燥无趣的生活变得有滋有味。

　　英国女作家简?奥斯丁以无比轻巧、细腻的手法讲述了一个关于出身于名门世家且每年拥有一大笔财富的傲慢男士达西与一位出身卑微、生活在下等阶级且对达西有着严重偏见的女子伊莉莎白从相识到相知最终步入幸福礼堂的故事。这本书描写了在本奈特家，本奈特夫人疯狂地想把五个女儿嫁入豪门的故事。书中的每一个人物都有着独特的个性，唯唯诺诺的本奈特先生，贪财、愚昧、目光短浅的本奈特夫人，美丽、善良却软弱的简，聪明、美丽、个性十足的伊莉莎白，放荡、无知的丽迪亚，富有、傲慢的达西等等。他们每一个人都反映出了人类身上所无法避免的“缺陷”。

　　在众多人物中，我最喜欢伊莉莎白，她的聪明才智与伶牙厉齿使我明白女人不是花瓶，而是有内涵的、会思考的完美艺术品。伊莉莎白和她那愚昧无知的母亲不同。本奈特夫人所追求的拜金主义及不劳而获的思想在当今的社会里可谓成了主流，如今的少女整天做着明星梦，嫁入豪门当少奶奶，过着衣食无忧的日子。不仅如此，在当今的青春偶像中，少男却也占有一席之地。过分的注重外表而忽视了内在，使人类的精神世界正逐渐空虚起来，人那贪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。

　　再来说说伊莉莎白与达西那段阶级爱情吧。达西对于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于怀，从小被灌输了强烈等级阶级的达西在无形中变得无比傲慢与自负，在他的眼里对于伊莉莎白那样没有良好出身的女人，却能有一个像他一样高贵、富有的人愿意娶她，她简直应该在暗地里偷笑了。当达西自鸣得意地向伊莉莎白提出求婚，妄图用权势及显赫地位来收买伊莉莎白的心时，却被伊莉莎白无情地一口回绝。在权势和金钱诱惑的面前，伊莉莎白表现出了不屑一顾的鄙视态度。正是这种不畏强权，视钱财如粪土的性格深深打动了我。在竞争如此激烈的社会生活中，很少有人能抵御这些诱惑，也很少有人能像伊莉莎白那样的坦白直接的披露出高阶级中的阴暗面——那人与人之间不平等的阶级观念。现实生活中，越来越多的人正在壮大这一强势群体，人们对于地区区域认识的严重分歧，作为上海人的我，体会由为深刻。从小的教育中，父母会警戒我，如果我不努力读书，就会像那些乡下人一辈子呆在山沟沟里，永远不会有出头之日，我在不知不觉中变得自视清高起来了，像普通上海人那样轻视起外乡人来。在许多上海人的眼里自己是如何的高贵，高人一等。而从那些发展不如上海的、贫穷的周边区域来的人被上海人“亲切”地称呼为“乡下人”、“乡巴子”、“民工”，时常用这一种鄙视、轻蔑的态度对待他们，使上海人的臭名声在全中国里广泛流传，许多外乡人对上海人产生了偏见。近年来提出的“做可爱的上海人”也是想缓和上海与其他各乡省的关系，给人们留下好名声。上海人的傲慢、自负最终让上海人尝到了苦果。若达西不放下他那少爷架势与自命不凡的处世态度，我想他永远不会得到伊莉莎白的芳心。

　　人是可以避免这些可笑的瑕疵的，也完全可以摆脱那世俗的阶级观念的，像伊莉莎白那样大胆呵斥自己的弱点，像达西那样勇于面对自己的弱点吧，新一代的可爱的上海人即将诞生。

傲慢与偏见读书笔记

　　1、要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。

　　2、我已亭亭，无忧亦无惧。

　　3、不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦，就没有人可怜你。

　　4、有心事应该等到单独一个人的时候再去想。

　　5、一个人不要起脸来可真是漫无止境。

　　6、幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。

　　7、要是爱你爱的少些，话就可以说的多些了。

　　8、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

　　9、骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

　　10、人生在世，要不是让人家开开玩笑，回头来又取笑取笑别人，那还有什么意思

　　11、尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室.

　　12、急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好。

　　13、根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。虚荣和傲慢尽管常被用作同义词，实际上却是两回事。一个人可能傲慢但不虚荣，傲慢是我们对自己的评价，虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”

　　14、女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。

　　15、婚姻生活是否能幸福，完全是个机会问题。一对爱人婚前脾气摸得非常透，或者脾气非常相同，这并不能保证他们俩就会幸福。他们总是弄到后来距离越来越远，彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子，你最好尽量少了解他的缺点。

　　16、跟人家怨恨不解，的确是性格上的一个阴影。

　　17、对不要脸的人，决不能低估了其不要脸的程度。

　　18、连年怨阔别，一朝喜相逢。

傲慢与偏见

　　简.奥古斯丁的力作《傲慢与偏见》在将近22017年的历史中，折服过众多的善男信女，通过解除傲慢与偏见给正常沟通造成的障碍，最终演绎出有情人终成眷属，在世上传为佳话。

　　起初读《傲慢与偏见》是为了消除人们对我的偏见，尤其是剩女们对我的偏见。

　　昔日的堂堂清华博士后怎么做起剩女的文章?沦落到这地步?鄙视之意溢于言表。

　　曾经我从事水资源项目的时候也有不少人疑惑，为什么不为诺贝尔努力，做没有技术含量的水?我当时回答是解决我国水资源问题能给国家和社会带来多大的效益?我就算获得诺贝尔奖能够创造这么大的效益

　　知识的价值在于它能够给社会带来多大的益处，而不在于荣誉、科技水平等，虽然也有这种因素，但毕竟不是核心的价值。那么给国家带来1-2万亿直接经济价值的水问题的解决应该远远超过获得诺贝尔奖的价值了!如果考虑间接价值恐怕怎么也有5-6万亿吧。所以，我当时就能够义无反顾的执着地追求。

　　对剩女的问题而言，虽然时代的进步和社会的发展，也许妇女的婚恋早已经不是唯一的生活目的。但是在任何社会，尤其在现在的我国，婚恋仍然是大多数女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因为各种原因一时嫁不出去甚至终身嫁不出去，那么可以肯定的说耽误她的终身。如果我能够帮助找到意中人，过着美满的婚恋生活，那么在某种程度上说挽救了她的一生。因为婚恋问题的解决不仅可以使她享受天伦之乐，也可以帮助她在事业上更有信心。如果我解决一群人甚至一个群体的问题，那么这一事情的社会价值将是不可估量的。

　　当然，我相信绝大多数剩女是最后不会选择嫁不出去甚至终身嫁不出去的!那么在大多数剩女认识到婚恋在她人生中的价值的一天，客观的经济效益也是可以预期的。这样通过产生巨大的社会效益的同时不仅可以挽救我，也许还能够挽救我的事业。

　　在《傲慢与偏见》文中，我没有想到自己也受到很好的教育，原来我自己的傲慢也是沟通的主要障碍之一。虽然我也是时常告诫自己尽量避免无谓的错误，消除不该有的误解和损失，但是毕竟江山易改本性难移呀!最要命的是我自己有足够的理由并且确信我的观点的时候就是很难做到给人不“傲慢”的印象。我只好更努力学会倾听的艺术消减不良后果了。

　　这篇高中生读后感1000字，小作者表达了自己独特的见解，值得我们学习。

傲慢与偏见

　　》（英）简·奥斯汀

　　一、摘抄

　　这条真理还真够深入人心的，每逢这样的单身汉新搬到一个地方，四邻八舍的人家尽管对他的心思想法一无所知，却把他视为自己某一个女儿的合法财产。……贝内特太太是个智力贫乏，孤陋寡闻，喜怒无常的人，一碰到不称心的时候，就自以为神经架不住。她人生的大事，是把女儿们嫁出去；她人生的快慰，是拜访亲友打听消息。

　　二、品评

　　读到这里，我的嘴角有一丝淡淡的笑。这无疑是个无奈的开端，因为很难想像这样的欲望的驱使下，情感会怎样发展，又依靠什么来支撑？但毕竟贝内特家有五个女儿，每个女儿的心中都有自己对情感价值的判断，对道德底线的衡量的标准。伊利莎白与达西之间的爱情也许才是珍贵的，没有一见钟情的冲动，没有欲念的驱使，却又经过心灵的考验。可以说，伊利莎白对传统观念的反叛远远超过她的姐妹们。只不过，莉迪亚的反叛是出于肉体上的欲望，而伊利莎白则是在精神上，并且以理智量度后背叛了社会中潜在的规则。但是，毕竟不是每个人都有自己的见解，并且，贝内特太太的无稽之言竟在自己的某几个女儿身上得到了验证。更具有讽刺意义的是，悲剧恰恰是在物质文明的基础上建立的，而柯林斯与贝内特太太的一拍即合也让人感到啼笑皆非。原本聪慧但相貌平平的夏洛特成了婚姻的牺牲品。因为柯林斯把两人的结合当成了对贝内特家的恩惠，所以她完全成了组成一个家庭的附属品，爱情永远不可能存在于一个以恩主自居的男人和一个苦苦等待“归宿”的女人之间。所幸的是，他们的悲哀中在于情感，而且这种关系仍不足以引发矛盾——这是一种趋于荒谬的理智。但对于伊利莎白来说，她与达西之间心存隔阂，才是婚姻中最大的障碍。在虚伪的社会环境中，他们找到了情感的纯净之地。也许这种结合比简于宾利的结合来得更为艰难，但它依然坚韧，蔓延在情感悲剧的空间中，散发着理智与热诚的光辉。

　　2007年9月

傲慢和偏见

　　人是地球上最高等的动物，之所以高等，是因为人有一颗心，这心不同于其他生物，它专门研究其他动物的心。

　　正是因为心研究心，人类才创人类才创造出“傲慢”“谦虚”之类描写心的词语。

　　曾经有过这样一个故事：马克·吐温有一次参加宴会，他对一位贵妇人说“你真漂亮”，贵妇人随即回答：“很可惜，我却不能用相同的话来回答您！”头脑犀利的马克·吐温随即幽默的回答：“没关系，你也可以像我一样说假话！”

　　读罢，想必每个人都会爆笑，但爆笑过后隐藏着深刻的真理，“做一个人不能太傲慢”。一句俗语说过，人生而平等。的确，人都是赤裸裸的来到人世间，没有佩戴任何饰物，这足以说明“人生而平等”正因为平等，人才应该宽容待人，不能因为自己的职务、地位、权势多么高贵就欺压百姓。

　　还有一个故事：一位商人在街上看到一个铅笔小贩心中不由升起怜悯之情，于是给小贩一元钱转身离开，可他又返回来了！说他忘了拿笔，并说：“你我都是商人”。数年之后，一位体面的老板认出这名商人，感激地说：“如果不是你当初告诉我也是商人，恐怕我现在还在卖铅笔！”

　　这个故事说明：人与人之间不能有隔阂，不能存在偏见，要互相谦虚，互相鼓励，共同进步。

　　第二个故事中的商人没有以自己权势高而蔑视铅笔小贩，而是让他重新找回自信！难道这种精神不值得我们学习吗？傲慢与偏见，谦虚与鼓励，那个值得我们提倡呢？我想读者们会明白的！因为我们都是有心的人！