诚是立身之本,信是为人之道
诚信乃立身之本
孔子曰：“人而无信不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人行走于天地之间，靠的就是诚信。因此，我认为，诚信永远是做人处事的底线。
马云的商业帝国日渐壮大，正是因为他守住了诚信这一底线。古往今来，小到个人，大到国家，想成大事，无不以诚信立足。
楚将季布诚信守诺，言出必行，为人景仰，因此当刘邦悬千金搜捕时，人们宁愿冒着灭族的的危险，也不愿为赏赐千金而出卖他；商鞅任秦孝公之相，欲为新法，立木取信，正因为商鞅对人民讲诚信，才使新法顺利实施，秦国得以强大。孔子回答庄子的问题，武器，粮食，诚信最先舍弃哪一个时，果断选择了武器，在粮食和诚信之间，选择了粮食，他说即使被饿死了，也不能失去这世界上最珍贵的东西——诚信啊。可见，守诚信才能拥有世界。
反之，一个人失去了诚信，就等于失去了立身之本，必然一败涂地；而一个国家失去了诚信，就失去了立国之基，终将走向灭亡。周幽王为搏美人一笑，烽火戏诸
侯，失掉了诸侯以及群臣的信任，最终导致西周的灭亡。当今社会，不诚信的现象也是比比皆是，无良奶粉，黑心商家，勾兑食品，为了利益不择手段，导致中国人都去购买国外的产品，这是多么悲哀的现象啊。不讲诚信，固然能得一时痛快，但最终必将害人害己。
诚信是生存和发展的必备条件。一个人不讲诚信，不仅损失的是个人的利益，更会危害整个集体的利益，试想如果这样的社会风气传播了整个民族，整个国家，人人都欺骗，不讲诚信，那么这样的民族还有什么希望？每个人都有一个底线，而诚信就是做人最其本的底线，守住这个底线，才会求得更大的发展。
同学们，我们青年一代是社会的希望，我们应从小事开始讲诚信，为整个社会注入一股清流。对自己讲诚信，收获美好的未来；对家人朋友讲诚信，收获真挚的情感；对社会讲诚信，收获和谐美好的新世界。
诚信是金，守住它，便拥有财富；诚信是美，守护它，便享受愉悦。诚信是底线，守望它，便展望梦想的蓝天！
诚信是做人之本
孔子云：“人而无信，不知其可也。”诚信，这一传承了几千年的中华传统美德，乃做人之本，人类优秀品质之精华。
诚信，是两种优秀品质的融合统一。诚是基根，信是枝叶，诚与信互相涵养，做人应做到诚中有信，信中有诚。诚，即诚实，不自欺；信，讲信用，不欺人。有信的人，言出必行，言行一致；而言行一致的人，也就是一个诚信的人。
曾子，是孔子的得意弟子。一次，曾子年幼的儿子想和父母一起去集市。曾子的妻子不想让儿子去，便对他说中午回来给他杀猪肉吃。说完就走了。在她回来时，看见曾子真的把猪给杀了，很是气愤。曾子说：“孩子还小，一切都和父母学，你这样骗他，叫他以后怎么做人呀！再者说，你欺骗他，叫他今后还怎么相信你！”妻子无言以对。
这是一个很典型的例子，做人就应该讲诚信。诚信是金，小到一个人，大到一个团体，都需要用诚信来建立并维持友好合作关系。一对朋友，需要用诚信来维持友情；一个企业，需要用诚信来维持与合作伙伴之间的关系；一个国家，需要用诚信与邻邦建立友好往来关系。
光说不练假把式，光练不说傻把式。讲诚信应落实到生活的实际行动中。诚信可以帮我们每个人，每个团体树立良好的形象，诚信的光环会让其变得光彩照人，美誉传千里。
诚信是一笔无形的财富，是一股无形的力量，是一种崇高的美德。让我们盘点自己，抛却劣质，做个诚实守信的人吧！
诚信是立人之本
诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝴蝶，她的灵动带来了生机。党的十八大报告提出，要大力加强社会主义核心价值体系建设。诚信作为个人层面的价值准则需要全社会成员的共同努力。
诚，是真实，诚恳。信指的是说话人要算数，要言而有信，诺而有行。中国在近几年中，经济飞速发展，国际地位不断提升，在外交中以一个和平负责任的大国形象处理外交关系，在外交政策中一直坚持和平共处五项原则。自这项原则在1954年提出后，被越来越多的国家认可。中国不仅是和平共处五项原则的倡导者，而且是其忠诚的奉行者。这就体现了我国在外交中的诚信，继承了中华民族的优良传统。
诚信也是社会正常运行不可或缺的条件，食品安全一直是我们关注的话题，三聚氰胺奶粉事件将一个个聪明伶俐孩子变成了大头娃娃；南京“冠生园”事件，让人们望月饼而生畏；三亚的“毒咸鱼”，让我们谈“咸鱼”而色变。这一件件触目惊心的事件让人不寒而栗，黑心的商家竟不顾生命而谋取利益。外国也对中国产品产生了怀疑，相继封查，影响了我国市场营销的各个方面。可见，我们很多民众已经丧失了诚信这个道德的基石，到处充满了对财富的无限贪婪，仿佛置身于一个失去道德罗盘的茫茫大海。
而一个不讲诚信的人将是社会的危险品，作为高中生的我们更应该讲诚信。伟大的思想家孔子说：“今吾于人也，听其言而观其行。”诚信也体现在我们生活中的方方面面，兑现诺言，是诚信；考试不作弊，是诚信；做错事主动承担，是诚信。而失信于人者，一旦遭难，就只有坐以待毙。人无信则无品，国人皆无品则国之不昌，国不昌则亡。同学们，我们正值青春时代，不久我们也将步入社会。只有我们每个人讲诚信，才能维护一个良好的社会秩序，我们的国家将是一个诚信之国；而一个国家讲诚信，人民才能幸福安康，民族才能繁荣昌盛。
诚信没有魔法，却可以让人心情灰暗，让人情绪高涨；诚信没有标价，却可以让人灵魂贬值，让人心灵高贵；诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，让人有泰山之重。同学们，践行社会主义核心价值观，讲诚信是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点儿浩然正气。也许我们都只是芸芸众生中的平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！
诚信是为人之本
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是立身之本
如果把人比作鱼，诚信就是水。鱼失去了水会死，人失去诚信，就无法在这个社会中立足。
爸爸妈妈常对我说：做人要诚信，要言而有信。如果这个社会大家做事都言而无信，相互欺骗，不讲信用，那是多么危险、可怕。
诚信是立身之本，我们要从小做起，从小事做起。我们敬爱的宋庆龄奶奶，她从小就很讲信用。一次全家都出去玩，她也很想出去，但是因为她的好朋友说要来她家玩。她一个人留下来，等她的好朋友。虽然最后她的好朋友没有来，但宋庆龄奶奶没有生气和不开心。她说：“虽然我的好朋友没有来，但我仍很快活。因为我信守了诺言。”后来，宋庆龄奶奶被人尊称为“国母”，受到人们敬重，这与她从小言而有信是分不开的。
海尔集团为了对客户负责，严守信誉，对不合格的产品进行当场销毁。一次在生产冰箱时，出现了质量问题。他们没有把冰箱偷偷卖出去，而是砸烂了他们，重新再生产。正因为海尔集团信守诺言，不把不合格产品卖给客户，才使他们的产品畅销全国。
我们小学生从小就要诚实，不论事物大小说到做到，言行一致。只有我们大家都讲诚信，我们的社会才会和谐，才会充满友爱，充满阳光。
种一粒“诚信”种子在你的心里吧！让它开出“诚实守信”的花朵，芬芳你的人生。
诚信，立身之本
诚，乃自立的根本。古有云者：人无信则不立。一个不讲诚信的人就无法立足于这个世界。
在先秦，所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致，这也就是古人所说的“诚于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”，主要是“真实”、“诚实和“信守诺言”，强调一个人要“言必信”。后来，思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉许慎在他所著的《说文解字》中也说，“诚，信也”，又说“信，诚也”。
孔子作为著名的教育家，他认为，在社会生活中，“信”是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”和“五大规范”之一，强调要“言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人“信任”。孔子说：“人而无信，不知其可也大车无輗,小车无軏，其何以行之哉！”一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。国家和百姓之间的亦是如此，孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立”，只有对老百姓讲诚信，国家才能够树立起自己的“威信”。
从我们身边说起，与我们关系最紧密的便是学习上的诚信。对于马上就要到来的期中考试，我们应该要做到真实的反映自己的学习状况，诚信迎考，也许有的同学会有侥幸的心理，认为一时的作弊不算什么，也有人会为一次作弊没有被发现而沾沾自喜，这些都是自欺欺人的表现，不真实换来的成功没有什么值得炫耀的。面对考试，我们首先应该要用一个平和的心态去面对，成功并非是遥不可及，但只有注重日常积累扎扎实实地开展学习，努力形成良好的学习习惯和学习方法，在学习过程中，锻炼自己的意志、磨练自己的品质，那样取得的成绩才会是真实的。
“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”言必性，行必果，看似简单，做起并不容易。时人有“得黄金百斤，不如得季步一诺赞言。”守信在人们心目中，比金钱更重要得多。在践约过程中会有意想不到的困难和阻力出现，而守信者则更令人尊敬。
诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”，是一言既出驷马难追的君子胸怀，是受人之托忠人之事的坦荡风度，我们应坚守诚信，让生命之舟得以远航。
诚实守信是为人之本
诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁依时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。
大家一定听说过《狼来了》的故事吧？故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗？一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。
孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人们的话也告诉我们做人要忠诚，要讲信用。
由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。有一次，放学回家，看见家门口有一位老奶奶在卖烧饼。看样子，她的生意并不怎么好。当我就要与她擦肩而过时，老奶奶问我：“小朋友，吃烧饼吗？”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个烧饼。“这怎么行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我带着烧饼飞快地往家赶。可我刚进家，发现我最爱看的动画片开始了，就把老奶奶忘得一干二净了。就这样，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王饼”。后来，我再也没有遇到过这位老奶奶。每当我想起这件事儿，就想掴自己一巴掌，我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。
俗话说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好的关系；只有诚信，才能赢得别人的信任。所以，我们应该从小树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。
同学们，请记住：诚信无价！让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们新中国的每个角落！我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌！
“诚”为人之本，“信”则可得人心
我国古代着名的哲学家孔子曾说过：人而无信，不知其可也。可见，早在春秋战国时期的人们就已经意识到了诚信的重要性，更为可贵的是，“诚信”作为中华民族的传统美德，不断影响和塑造着我们的人格。
世人皆知，诚信乃人立足于社会之根本。没有了诚信，就如同千年古树被掘去了根基而轰然倒地。
在现代信息技术高速发展的今天，我们仍然可以看到，那些因为失信于人们而被社会淘汰的个人或群体。比如，曾经辉煌一时的三鹿集团，因为添加三聚氰胺的事件曝光而在一片指责追讨声中狼狈的退出社会市场的舞台；再比如，我们从小就知道的《狼来了》的故事，因为屡次撒谎而失信于农夫们的小男孩，最终得到的结果是他的羊群在饿狼口中丧生。这些生动鲜明的事例无不告诉我们遵守“诚信”的重要性：一个人，如果在社会上失去了诚信，那么就等于失去了他所有事业的精神根基，而他自己则好比没有打好地基的高楼大厦一样，在暴风雨中摇摇欲坠，最终被社会淘汰。
北宋着名政治家晏殊，在参加科举考试时。恰巧那道考试题目是自己做过的并且得到过名师的指点，于是他顺利的通过了考试。然而在朝廷上复试时，晏殊竟诚实的将情况告诉了皇帝并要求另设题目，最后他的文章再次得到皇帝的嘉赏，而他本人因为自己诚实的品格更是受皇帝的青睐，几年后成了一代宰相，千古流芳名。
诚实，是当代的人们万万不可缺少的品格，作为一种优秀文化，它能在当今浮夸风气盛行的时代，发挥着一种对整个中华民族积极向上的精神的催生作用。
从小，父母便对我们灌输着诸多的诚信思想，老师也不断的对“诚信”加以阐释，从而使我们能够在良好的精神世界中获得再生。“曾子杀猪”教会了他的儿子什么是“诚信”，也洗涤着我们的心灵；季布的“一诺千金”使他免受追杀并且成为了一代名臣，也用美好的色彩填充了我们幼时无知的脑海；明朝时“浙商”、“徽商”的经营理念充满了恪守承诺的诚信精神“诚信为本，以义取利”，也不断影响着我们在人生的道路上正确方向的选择。
在悠悠中华民族历史长河中，诚信历经暴风雨的洗礼，如一出淤泥而不染的莲花，在水中亭亭玉立，向着温暖的太阳傲骨的绽放自己的光彩，用自己微小的身躯点缀满塘孤寂的湖水。
诚信乃立人之本
孔子说"人而无信。不知其可也"，诚信，乃是立人之根本，是立业强国之根本。
诚信乃处世之根本。我们活于世上，必会有错，但要勇于承认，才能得到对方的谅解。美国第一任总统华盛顿，在他小时候曾不小心用斧子砍坏了一棵小樱桃树。事后父亲问他，是不是他砍坏了树，他勇敢地承认了。他如果当时不承认，那么他也许就会养成说谎的习惯，最后也就不可能成为美国总统了。说谎不是问题，因为说出一个谎，就会用一个甚至多个谎言所弥补，最后谎言终会被揭穿，所以还不如勇敢地承认。
诚信亦立业之根本。古往今来，什么店都应讲一个“信”字，什么行当都应该施信于人。“信义兄弟”孙东林，孙水林，他们信守承诺，生死接力，只为将工资发到农民工手中。在此之前，他们兄弟一直为农民工按时发工资。在得到哥哥去世的噩耗后，孙水林忍勇将工资继续送到农民工手中。他们兄弟是一个榜样，他们这样的人着想的人干什么不会成功!反观现在，许多包工头私吞工资、携钱逃跑，或以各种理由拖欠工资的事已不鲜见。这样的商家，最终只会倒闭、破产。所以，诚信亦立业之根本。
诚信还是强国之根本。一个国家，连基本的诚信都没有，而是玩弄手段，混淆黑白，那么只会受到其它国家的排挤。日本，这个在我国东方的国家，自从近代就开始对我国侵略。它在侵略时的暴行，我们不能忘记;九一八、南京大屠杀、残害战俘……它违反了《日内瓦公约》。而在现在，它又篡改历史，强占领土，已经人神共愤，它再样下去，必定会受到其它国家的排挤与打击。
诚信很重要，我们唯有诚信，才能在一个平台和社会上立足。所以我们一定要守信用，讲信用。
诚信，为人之本
人这初，性本善。诚信是人类的本性。古今中外，有识之士无不视诚信为人生成功的利器之一。当今喧嚣的世界和眩目的霓虹灯下，也演绎着尔虞我诈和笑里藏刀，诚信的缺失，无疑是社会文明和发展的绊脚石。"智诈不如拙诚。"其实，诚信是人生成功基石，拥有诚信，是人生的基本要素，选择诚信，你的人生必将充满希望。
我们常说诚信为本，要做一个诚信的人。然而，诚信是什么？诚信的人士具有怎样的人格魅力？现在让我来解答这个问题吧："诚"是诚实，指表里如一，说话老实，办老实事、做老实人；"信"是信用，指说话算数，言行一致。"诚信"即诚实守信用。培根说过，"诚实守信当为人处事第一原则"，诚信是人与人交流的重要纽带，是人们心灵间彼此相通的大桥。我们只有诚信对待每一个人，他们才会把我们视为知己。因此，现代教育家陶行知说："人的最大美德莫过于诚信"。作为父母的希望，祖国的未来，我们中学生更应该诚信待人，以诚信感人，以诚信服人。
孔子曰："民无信而不立。"他把"信"摆到了关系国家兴亡的位置上，认为国家的朝政必须得到人民的信任。
在国家经历多年战乱，人们信任感缺乏的状况下出任秦国宰相的商鞅，可谓临危受命。为治理国家、增强国力，他首先设法让国人相信自己是个言出必行、守信用之人，而后在全国创导诚信之风。终于成功实施了历史上著名的《商鞅变法》，使秦国一举成为诸候国中的强国。
常常会想起这样一个故事，国王为了挑选一位诚实的男孩做他的继承者，便把煮熟的种子发给每个小男孩，并特意指出谁种出的花最美，谁就能继承王位。半年后，几乎每个人都捧来了一盆五彩夺目的鲜花，只有一个男孩低着头，捧来的是只有泥土的花盆。于是，这个诚实的孩子理所当然继承了王位。这个故事很简单，却告诉了世人一个深刻的道理：拥有诚信，你终将拥有机遇、成功和美好的未来。
孔子的论述和商鞅的实践，二者有异曲同工之妙，诚信是治国方略的基石；小男孩的故事，告诫我们诚实是事业之根本，也是人生为人处事的准则。这一切的一切，都说明一个道理：诚信不可丢，拥有诚信是人类最基本的美德。在五千年的中华文明史中，诚信作为民族的精神财富而世代相传。处在二十一世纪的我们，更应该把这一传统美德传承下去，使之发扬光大。
朋友，不管你身处何处，是涉世未深还是历经世事变迁、沧海桑田，你都应相信诚信、保持诚信、坚守诚信。因为只有这样，你才能守住心灵的契约；才能将心比心，欣赏美好的世界；才能拨开乌云，迎来阳光，守住这片阳光！
我们呼唤诚信，向往诚信，摘掉虚伪的面具，换上诚信的笑脸，其实你就会发现诚信就在自己身边。比如捡到东西还给失主；考试过程中相信自己，不作弊；做错了事勇于承认错误……
选择诚信，因为它比美貌更具内蕴。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱来得可靠。
选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。
选择诚信，有太多的理由，在你一一权衡、层层过滤之后，会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那没有修饰、最朴实、不花哨的诚信！
