三种最有效的读书方法

读书的五个秘诀

　　读书的5个秘诀学会“脱敏”

　　读书是件很快乐的事，可现代人读书却读得很累、很痛苦，怎么办？我给大家说一些秘诀。

　　减肥

　　我们读得太多了，要减肥瘦身。我们见过许多这样的读书人：他们勤奋地借书、买书、藏书、啃书，但是如果你问他们，这么多年读下来最喜欢哪几本书、最敬畏哪几本书、对自己的人格和学问影响最大的是哪几位作家，他们往往答不出来。倘使把读书比作交友，这样的读书人，近似交际场中那类四处点头握手、广散名片的人物，他们没有知己、没有深交。读书的无效和无聊，莫过于此。

　　要精读书，有选择地读，千万不要滥读。对不爱读书的人，我劝他多读，而对爱读书的人，我劝他要少而精。郭沫若和胡适都说过类似的话，即“书桌上不要出现第二本书”，讲的就是这个道理。

　　抬头

　　要读一些需要费点劲、出点汗的书，用抬头仰望的姿势读书，更能找到生命的快感。

　　一个作家总是读水平和他一般甚至比他差的作品，能进步吗？读书就要读第一流的书。读第一流的书，就是仰望星空，接近最高处，尽管这些书读起来可能需要费点劲，但它是阅读中最重要的快乐所在。

　　排序

　　“抬头”读书之后，还要会排序。每当自己进入一个新的领域时，要对阅读书目排队，分清主次，然后进行学习和研究，这样就掌握了制高点，很快便能获得成果。

　　“返己”

　　读书一定要“返己”，也就是返回自己。不喜欢读的书就不要读！第一流的书太多怎么办？解决的办法是看自己最喜欢的书。和自己的生命结构有直接关系的知识有一小块，但总会找到。有时候你会发现自己特别喜欢的作品，对其中的用语、思维方式等都很欣赏，这说明你和作者有“同构”关系，通俗地说，就是有缘。

　　“脱敏”

　　读书要学会“脱敏”。就好像很多朋友在一起吃饭时，会聊聊娱乐八卦，这些东西不是不可以谈，但一点也不重要。读书也是这样，很多流行的书，大家都在哄传，很重要吗？必读不可吗？我的态度是要谨慎。在我看来，真正的好书，不是那么容易流行的。

谈谈读书的方法

　　可能大家看了这个题目都会觉得奇怪：“谁不会读书呀！”可是，我却不认为是这样。我觉得我们读书的方法存在着不足，还有待改进。我就谈谈我自己的读书方法吧！

　　一、要透过表面，观作品之内在。每一篇文章，每一本书，总有它的意义，否则就不叫书，也不叫文章，而是白白浪费了时间。就算几十个字，它也有其所包含的意义。转移到正题。现在我们读书，大多肤浅，停留在表面的意思，对书里有些含义，一有些品味就浅尝辄止，这样反而会使你失去刚从书里得到的真实的精神主旨。所以，只有透过了作品的表面，看到了作品的内在精神主旨，才能说是真正地读懂了一本书（一篇文章），读懂了作者的内心，因为书体现的是作者的情感。我国伟大的礼仪先哲孔夫子在学习音乐的时候，老师给了他一块竹简，说如果实在体会不出作品的意蕴和名字的话，就把竹简打开，上面写着曲子的名字。过了几十天，孔子把手指都弹破了，终于体会出了这首曲子的意蕴：这是首歌颂周文王功德的乐曲，名字叫《文王操》。应观其内在矣！

　　二、不动笔墨不读书。相信大家都看过一部电视剧《《恰同学少年》吧！毛泽东主席在湖南省公立第一师范学校读书时，同窗好友萧子升不借他书看，为什么呢？因为只要被毛泽东看过的书，里面全都是密密麻麻的读过后的感受。为人毛泽东尚且都如此做，我们这些小学生就更应该养成“不动笔墨不读书”这个好习惯，它能积累我们的知识，培养我们良好的读书习惯。只有这样，才能更体会出书的意蕴，而且大脑参与思考，能够提高智商。

　　三、读文章时要注意联系自己的生活实际去体会作者的情感，特别是那些含义深刻的句子。也许你的某些遭遇和那些主人公的境遇相似，这样感同身受，就能够完全透彻地了解主人公（也可以说是作者）的情感。或许这样能使你对书有更深的感悟。

　　四、多动脑想想。老舍先生曾经说过：“多动脑对身体没有坏处，却能随时得到实益。

　　以上是我读书当中的点滴体会，与大家共勉！

谈读书的方法

　　我非常喜欢读书。我认为读书的方法有很多，品书如进食得其法，营养与其美味兼得，不得其法或不得美味或不得滋养，或伤害身心，而其法何在？古今中外名人读书各不相同皆因事因人因书而变，接下来我和大家交流一些我平常的一些读书方法。

　　1博览群书

　　即广泛阅读，我们不仅要读童话，也要读科学历史方面的，不仅要读杂志漫画也要读小说美文，以博采众长，开拓思路。

　　2读不懂的地方反复读

　　读书的时候在读不懂的地方要停下来，多读几遍，细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，使自己明白透彻，了解于心，才能吸取精华，可以说精读是最重要的一种读书方法。

　　3再读

　　有价值的书不能只读一遍，可以重复学习，温故而知新。著名思想家文学家伏尔斯泰认为重读一本书，就像老友重逢，重复是学习之母，重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。

　　4写读

　　古人云；不动笔墨不读书，读书与作摘录，记心得，写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，读书不能只读，也不能只体会，要把好词语抄下来，时常翻阅，就可做到；读书破万卷，下笔如有神！

　　这是我读书的一些体会，希望和大家共同学习和交流！

读书的方法作文

　　读书可以改变人的一生，王阳明先生说过：“三日不读书，则颜面生尘。”可见书本对我们的影响有多大。而读书也要有正确的方法，才能收到事半功倍的效果。现在就来看看我读书的秘诀吧！

　　读书要选时间，我喜欢在早上起床后读书，因为这个时候头脑最清醒，不但容易理解，也可以帮助记忆。再来，读书的地点也很重要，一个空气新鲜的读书环境，我们要多加利用。

　　读书不是为了考试，而是增加自己的知识，所以我每天都要读一本好书，随时充实自己。考试前，我也很认真，先把重要的部份用笔画出来，再仔细精读，绝对不临时抱佛脚。读书要细水长流，才会有成就。

　　另外，读书时要注意眼到、口到、心到、手到四种功夫，才能融会贯通。譬如在书中看到一些名言和佳句，就要随手抄在笔记本上，空闲时，再逐一翻阅，既可利用时间，又可增加知识，真是一举两得！

　　“贫者因书而富，富者因书而贵。”既然读书对我们这么重要，我们怎能不下定决心，好好读书呢！

读书方法

　　一、问题法：读书时带着自己渴望解答的问题去读，边读边思考，带着问题去读，就会不盲目、有目的。

　　二、移位法：课外同步阅读既是学习的一种补充，也是向纵深阅读练习的一个过程。在选择课外读物时，应该有计划、有目的，不知不觉地在移位中获得知识。比如在学完古诗后，可阅读《唐诗三百首》。学完童话故事后可以选择自己的喜好读一读《安徒生童话》、《格林童话》等。这样就做到了学习与阅读相结合，有效地提高了阅读能力。

　　三、勾画、摘录法：中国有句古话：好记性不如烂笔头。阅读时一边读，一边想，一边勾画。如丽词佳句、难词难句、文章主旨等，逐步养成做笔记的好习惯，肯定会有意想不到的收获。

　　四、默读法：默读是语文学习中最经常最重要的训练之一。默读跟朗读不一样，朗读讲究“三到”，即眼到、嘴到、心到；默读只讲究“到”，即眼到、心到，默读时只能用眼睛看，不能用手指着字一个一个读，更不能读出声来。同时做到边看边思考，而且要有比较快的速度。边看边思考，就是要把每句话、每段话的意思看懂，读完一段就想一想，这一段大意是什么，最后把大意连起来，概括出全文的主要内容。

读书的方法

　　书，是人的良师益友，书，是人类文明的长生果，书，是全世界的营养品，书，是你的一位朋友，书，是一处你随时想去就去的故地，书，也是在一个黑暗的世界有了一丝光明。

　　读书方法一：读书的时候，一定要专心致志，不要三心二意，一定要集中注意力，那样才能读好书，写好字，阅读水平才能上升。

　　读书方法二：读书的时候，在文章里，遇到不 懂的词语，不要回读。只要这个词语不影响对整篇文章的理解，就不要管它，继续往下读。比如，在读搭石这篇文章，读紧走搭石慢过桥的时候，我不太理解，但它没有影响对整篇文章的理解，就不要回读。

　　读书方法三：读书的时候，不要一个字一个字读，那样很浪费时间，要连词成句读，那样读起来省时间、省力气、省精神。

　　读书方法四：读书的时候，一定要带着自己不 懂、心里疑惑的问题读，那样读，也可以省时间、省力气、省心神，还可以加快和提高阅读速度。

　　读书方法五：俗话说：熟能生巧。所以，读书的时候，读得快还要想得快，要做到一边读一边想，抓住关键词句，才能及时捕捉有用的信息。

　　但是，写作文不能抄，在叶文玲阿姨写的我的长生果中，我看到了一段话：作文，要写真情实感，作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。

　　所以，让我们一起读书好，多读书，读好书吧！

读书要有好方法

　　有人不禁要问，读书用眼看就是了，怎么还要有方法？其实，读书方法大有讲究。在这里举个例子给大家听。大发明家爱迪生一生有几千项发明，这与他认真学习、刻苦钻研是分不开的。早年的爱迪生很穷，少年时代打工糊口，工作之余，常去图书馆借书，而且阅读速度极快，几天就要借还一大迭书。图书馆人员很奇怪，就问他：“你是怎样看书的”，他说：“我是把图书馆的书挨着个借下来翻着看的”。图书馆人员就告诉他，读书要有选择，也要有好的方法。以后爱迪生按照图书馆人员的指导，正确地读了好多书，从而为他今后的科学发明打下了坚实的基础。

　　讲到方法，首先要处理好读书的数量与质量问题。读书要有个数量要求，因为一个人的成长需要涉猎广泛的知识。同时，现在处于信息时代，图书出版的门类、内容越来越多，出书的速度也越来越快，因此多读是十分重要的。常人说博览群书方能成才，指的也是这个意思。当然，读书不能一味追求数量，囫囵吞枣、浮光掠过的方法是不可取的。读书要讲究质量，特别对那些质量高、知识含量大、值得品味的书要认真读，加以理解和领会，有的句篇或内容恐怕还应背诵。

　　上面谈了读书方法的基本要求。但不同的书有不同的阅读方法。主要是看这些图书与我们的学习兴趣爱好和今后发展的关系是否密切。如关系较远的书，可以大致浏览即可，以此了解全书的大概内容。这种读书方法称它为粗读；另一种称为深读，就是在掌握内容大意的基础上，对重点内容作深入的了解；第三种是精读，在理解重点内容之后，把各部分内容融会贯通，形成整体的认识，并把该记的都记住，该体会的都体会出来，还可以进行联想、质疑，写出心得体会。这样，你读书的收获就会大得多。

　　当然，好的读书方法不只是上述三种，还有概览、提问、阅读、复述、复习等五步阅读法；将书中的知识归纳成一个个框架，在读书中随时将合适的内容放进去的“框架读书法”；以及把几种观点相近或相反的书籍进行对照阅读的“比较读书法”；一边读书一边对书上的内容提出疑问的“质疑读书法”等等，你不妨都可以试试。此外，你还可以在读书的过程中根据自身的实际情况创造出更适合自己的读书方法，到那时，你也把你的读书方法向大家介绍，好吗

高效阅读方法

　　因人而异的读书法

　　著名作家茅盾曾总结过他的“三遍”读书法。他说，读名著起码要读三遍，第一遍最好很快地把它读完，这好像在飞机上鸟瞰桂林城全景；第二遍要慢慢地读，细细地咀嚼，注意到各章各段的结构；第三遍就要细细地读，一段一段地读，领会、运用，这时要注意到它的炼字炼句。归纳起来，这三遍就是：鸟瞰式（求得初步印象）——精读式（品味作品妙处）——消化式（吸收种种精华）。

　　茅盾的“三遍”读书法，有步骤，有重点，每读一遍都有明确要求，不是光求情节，读完如过眼烟云，而是先受感染，再作钻研，后求吸收。这样读书，就能将书中的精华化为自身的“血肉”。

　　爱因斯坦的“一二三”读书法

　　著名物理学家爱因斯坦不但喜爱渎书，而且善于总结读书规律，他总结出的“一总、二分、三合”的读书法，对喜爱读书的小读者来说十分有益，同学们不妨借鉴。

　　一总先浏览书的前言、后记等，然后认真地读目录，以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等，这样便对全书有一个总体印象。

　　二分在读完目录后，先略读正文，这不需-要逐字读，要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读，这些往往是每节的关键所在。你可以根据这些特殊标记，来选择自己所需要的内容细读。

　　三合在翻阅略读全书的基础上，对这本书有了具体印象，这样再回过头来细读一遍目录和全书内容，并加以思考、综合，使其条理化、系统化，以弄清其内在联系，达到深化、提高的目的，进一步深入领会更多东西。

　　胡适的“四到”读书法

　　胡适曾在《读书》中直言：“读书有两个要素：第一要精，第二要博。”

　　胡适对传统的读书讲究“三到”（眼到、口到、心到）表示赞同，但认为只有“三到”还是不够的，还应有第四到，即“手到”。所谓“手到”就是强调多动手，这里主要包括标点、分段、查阅字典和资料、作读书笔记等。关于这一点，胡适说“动手”不仅会帮助你开阔眼界、增强记忆，还会充分调动你的想象力与创造性，使书本上的知识变活，最终成为你自己的东西。

　　在谈到“博”的读书要素时，胡适说：“所以要博学者，只是要加添参考的材料，要使我们渎书时容易得‘暗示’；遇着疑难时，东一个暗示，西一个暗示，就不至于呆读死书了。”胡适自己就是一个读书广博的人，自称“书癖”。

　　对多数人来说，要做到既“精”又“博”是相当困难的，连胡适自己也说偏于“博”而失于“精”。胡适在1915年2月3日的日记中写道：“学问之道两面而已，一曰广大（博），一曰高深（精），两者须相辅相行。务精者每失之隘，务博者每失之浅，其失一也。余失之浅也，不可不以高深矫正之。”

高中生名著阅读的三种策略

　　如果你还不知道该读什么名著，可以先看一看有关权威专家或有关部门给中学生开列的名著推荐书目，在这个基础上，你可以结合自己的兴趣及需要进行选择。与一般的文章或文学作品相比，文学名著的阅读是一个比较漫长、比较复杂的心智活动，根据名著阅读的不同要求，我以为高中学生的名著阅读可以分为三个过程或者说三个层次。

　　（一）了解性阅读

　　“了解性阅读”就是了解名著的基本信息。根据阅读条件的差异，可以采取以下两种不同的阅读方式。

　　第一种方式我们称为“粗读法”。这种阅读方法是在阅读条件相对简陋、阅读时间相对仓促下不得已采取的阅读策略。比如要在一节阅读课上阅读一本或几本名著，有时候是在图书馆或书店前的书架前，就应该尽可能多地浏览一些名著。这种方式可以通过阅读名著的序、跋（前言、后记）等要素来了解名著的基本情况。如阅读人民文学出版社XX年版巴金的《家》，可以读读放在正文前面由编者编写的导读文章和作者写的《〈激流〉总序》，可以了解作品主要人物的悲剧命运，也能了解作者的创作这部作品时的人生观，“我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造自己的道路”，“我有我的爱，有我的恨，我的欢乐，也有我的痛苦”，但是我并没有失去我的信仰：对于生活的信仰”。阅读如果进而读一读附在后面的各种版本的序言或后记，就能了解关于这部名著更多的信息。而阅读《歌德谈话录》，则可以根据前面的目次提要，选择自己喜欢的专题来阅读，则可以从几个侧面来了解这位文化名人的深邃而独特的思想见解。

　　粗读法是在阅读时间非常仓促的条件下采取的一种应对策略，只能了解名著的大概，因而不能代替原著的阅读，当然也可以把它们看作一种选择名著的方法，也就是说，你可以通过这两个步骤来决定是不是有进一步阅读的必要。

　　第二种我们称为“细读法”。这种阅读法需要有比较理想的阅读条件，有适合于阅读的环境，有比较充余的时间，甚至有比较好的心情，对于高中学生来说，一般是指节假日、寒暑假等。当然这个层次上的“细读”是指认真地从头到尾地阅读一本名著，了解名著基本的内容，包括作品的基本情节，主要人物的基本性格，作品呈现给读者的基本的思想倾向等。既然是细读，就要求学生养成细读的好习惯，如写读书笔记。撰写名著读书笔记一般有两种方式，一是在阅读中做笔记，如摘录文中描写精彩的语言、概括体现作品重要信息的语句，包括表明作者观点的关键语句，记录作品的难懂语句等；二是在阅读后做笔记，如概括作品的基本情节、对作品内容的初步理解，提出对作品理解的疑难问题等。从某种角度上说，读书笔记是记录你在阅读名著过程的初步认识，是阅读心理的外在显现和阅读名著的外在见证。

　　（二）感悟性阅读

　　“感悟性阅读”是将名著当作文学作品来读。文学作品的阅读特点是以“我”（读者）之心去会“他”（作者、主人公）之意，读出“我”的感受、“我”的理解。具体地说，是要求读者在阅读原著或撰写读书笔记的基础上，生发“感”的内容，学会撰写“名著读后感”。

　　有的同学写“名著读后感”，往往先是对这部名著进行宏观式的评价，然后就是概括或罗列作品的情节就算了事。比如说有同学写《家》的读后感中开头有这样的语句，“《家》是一部现实主义杰作，写的是一个正在崩溃中的地主阶段封建大家庭的悲欢离合的故事。”应该说这位同学写的一点儿没错，但可惜就是没有“感”，这分明是专家的评价性语言。写不好名著读后感的主要原因是没有找到所“感”的点。我以为中学生读文学名著，首先应该关注的是作品中的人物，所谓“感”也就是作为读者的“我”与作品的有血有肉的“你”进行非功利的、审美的“对话”，如中国的贾宝玉、林黛玉、阿q、祥子、觉慧等，外国的维特、于连、克利斯朵夫、安娜"卡列尼娜等，在作家的笔下，这些人的一颦一笑，言谈举止，特别是复杂的内心世界，丰富的情感体验和各自的命运性格，在“我”面前一览无遗，向“我”全方位地展开，与“我”构成了无限可能的对话关系。文学名作(经典)的阅读，本质上就是读者与古今中外的大师和作品的人物进行的对话。

　　成功的名著读后感不在于你写了多少文字，是否能够发表，而在于作者的观点、人物的情感、作品的言语形式是否深入你的肉体、血液、心灵。而要达到这样的境界，就不是把名著读一二篇就能凑效，这是一个不断阅读、不断深入的过程，正如学者王冶秋在一篇“读书随笔”中写到对《阿q正传》阅读感受：

　　这篇民族的杰作，绝不是看一遍所能消化的：

　　第一遍：我们会笑得肚子痛；

　　第二遍：才咂一点不是笑的成分；

　　第三遍：鄙弃阿q的为人；

　　第四遍：鄙弃化为同情；

　　第五遍：同情化为深思的眼泪；

　　第六遍：阿q还是阿q；

　　第七遍：阿q向自己身上扑来，要和你“困觉”；

　　第八遍：合而为一；

　　第九遍：化为你的亲戚故旧；

　　第十遍：扩大到你的左邻右舍；

　　十一遍：扩大到全国；

　　十二遍：甚至扩大到洋人的国土；

　　十三遍：你觉得它是一面镜子；

　　十四遍：也许是报警器；……

　　王先生在这里要说明的是文学名著蕴藏着丰富的能量，需要读者用心火不断去点燃，所“感”的对象也可以随之不断扩大，不仅可以与主人公、作者，甚至可以自己、与周围的人进行广泛对话，不断生成新的意义，来丰富自己的心灵，也同时丰富了作品的内涵，因此，真正的文学名著是常读常新的。

　　（三）探究性阅读

　　“探究性阅读指导”是指如何结合名著阅读开展研究性学习活动。从名著阅读的角度来看，开展探究性阅读主要是培养学生收集与名著解读有关的信息、并利用这些信息进行分析归纳，对名著中表现出来的情感、观点与态度或艺术手法等进行解读、鉴赏、评价，培养学生的解读能力、鉴赏能力和批判能力。根据名著研究的步骤，我们可以将这种研究性活动分为以下两个步骤：

　　第一步是撰写名著研究综述。“研究综述”是各种学术研究的基础，高中学生学写名著研究综述，主要是收集、整理与名著阅读有关的研究资料，为开展名著的专题性研究奠定基础。学生收集、整理、归纳专家学者的研究成果，其实就是消化、接受专家学者的思想、思维的过程，也是一种文化传承的过程。鉴于目前中学图书馆的研究资料相对缺乏，因此学生可以利用互联网来收集资料，但网络上得来的研究资料需要辨别筛选，需要得到教师的指导，当然中学生所做的研究毕竟不是正规的学术研究，也不能对搜集到的资料要求过高，但是也要遵循学术研究的基本规范，注明作者和材料的来源。名著研究综述就是将收集到的资料进行整理、概括、归纳，组织成一篇专家学者研究这部名著的资料汇编。

　　第二步是进行名著专题研究。名著专题研究就是学生在专家研究的基础上，或在名著研究综述的基础上选择某一个角度，或对人物性格进行重新认识，或对作品的意义进行多层面地解读，或是对作品艺术特色进行赏析等等。解读一部名著的意义，我们可以根据名著的特点或搜集的资料从不同的角度去解读。比如前文提到的“了解性阅读”更多的是从文本入手，了解文本的原义，而“感悟性阅读”则是顾及读者的感受；而许多作品，我们不能忽视作者的生平、创作思想，比如研读鲁迅的小说集《呐喊》，我们可以重点研究作者的《〈呐喊〉自序》、《我怎样做起小说来》等资料，来把握作者的创作意图，从整体上来理解《呐喊》的主题及手法，而如诗歌和一些现当代小说，如《唐诗三百首》、《围城》、《许三观卖血记》、《老人与海》等这样的文本，如果放弃对言语形式的精微分析、忽视作品结构的整体把握，就可以很难揭示出文本丰富的意蕴。

有效的读书方法

　　对于重要的文章和书籍，我们要认真读、反复读，要逐字逐句地深入钻研，对重要的语句和章节所表达的思想内容还要做到透彻理解。这就是精读。所谓“不动笔墨不读书”、“三复四温”就是这个道理吧。我喜欢余耀东的《美德故事》。

　　这本书以一篇篇生动、感人的故事展现人性的光辉，温暖我们的心房，启迪人们的心智。精读这本书，看到了好词、好句、精彩段落我会做上标记，随即写下自己的批注或感言。《曾子杀猪》是“诚实守信篇”中的故事，读到曾子的话：“对孩子就更应该说到、做到，否则，这不是明摆着让孩子跟家长学撒谎吗？大人说话不算话，以后还有什么资格教育孩子呢？所以，这猪一定要杀！”多么意味深长的话语！答应了别人的事一定要做到，不能因为孩子小就欺骗孩子。另外，遇到不懂的地方，还要多问几个为什么，勤于查阅工具书，直到弄懂为止。读到《从小会计到总经理》一文时遇到“步履蹒跚”一词，我不明白意思，立即翻阅《成语词典》，并联系上下文，明白了这个词在文中指一对老夫妇迈步不稳，而又缓慢地走在街上。对这样的老人小会计毫不犹豫地伸出援助之手，他是多么的善良仁爱，令人佩服！

　　然而，人的精力是有限的，面对浩如烟海的书籍，我们还要学会略读。略读就是大略地读，“一目十行”、“走马观花”，通常采用默读的方式。我读张幼军的《小布头奇遇记》就采用了这一的方法。一见书题，我的头脑中立即出现了很多的大问号：小布头是谁？他遇到了什么事？结果又怎样？带着疑问我翻看了目录，大体了解了一下故事梗概，然后几段几段或几页几页地翻阅，知道了小布头是一个用做大娃娃的布头做成的帅气男孩。他很小就离开了主人，乘上了火车，开始了冒险，经历种种磨难，小布头终于又回到了思念已久的家。当然，读到“小布头智斗大老鼠”等精彩的片段时，我也会多读几遍，深切感受了小布头的机智、勇敢。我想这就是“略读”与“精读”相结合吧。