十篇优秀作文800字高中

互联网 2024-04-01 阅读

第四十二篇 病传

  一、说明病邪侵袭人体至五脏的传变情况。

  二、运用五行相克的次序,以及脏腑表里关系,说明五脏病候的传变情况。

  三、指出疾病传变在一定时间没有终止,其预后必然不良。

  四、指出有些疾病运用针刺治疗,有可刺、不可刺的区别。

  【原文】

  黄帝曰:余受九针于夫子,而私览于诸方,或有导引行气,乔摩、灸、熨、刺、焫饮药之一者,可独守耶,将尽行之乎?岐伯曰:诸方者,众人之方也,非一人之所尽行也。

  黄帝曰:此乃所谓守一勿失,万物毕者也。今余已闻阴阳之要,虚实之理,倾移①过,可治之属,愿闻病之变化,淫传绝败②而不可治者,可得闻乎?岐伯曰:要乎哉问也,道,昭乎其如日醒,窘乎其如夜瞑,能被而服之,神与俱成,毕将服之,神自得之,生神之理,可着于竹帛,不可传于子孙。

  黄帝曰:何谓日醒?岐伯曰:明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。黄帝曰:何谓夜瞑?岐伯曰:喑乎其无声,漠乎其无形,折毛发理,正气横倾,淫邪泮衍,血脉传溜,大气③入脏,腹痛下淫,可以致死,不可以致生。

  黄帝曰:大气入脏,奈何?岐伯曰:病先发于心,一日而之肺,三日而之肝,五日而之脾,三日不已,死。冬夜半,夏日中。

  病先发于肺,三日而之肝,一日而之脾,五日而之胃,十日不已,死。冬日入,夏日出。

  病先发于肝,三日而之脾,五日而之胃,三日而之肾,三日不已,死。冬日入,夏早食。

  病先发于脾,一日而之胃,二日而之肾,三日而之膂膀胱,十日不已,死。冬入定,夏晏食④。

  病先发于胃,五日而之肾,三日而之膂膀胱,五日而上之心,二日不已,死,冬夜半,夏日昳⑤。

  病先发于肾,三日而之膂膀胱,三日而上之心,三日而之小肠,三日不已,死。冬大晨,夏晏晡。

  病先发于膀胱,五日而之肾,一日而之小肠,一日而之心,二日不已,死。冬鸡鸣,夏下晡。

  诸病以次相传,如是者,皆有死期,不可刺也;间一脏及二、三、四脏者,乃可刺也。

  【注释】

  ①倾移:由阴阳气血盛衰导致疾病的机理。

  ②淫传绝败:邪气传变,正气败绝的意思。

  ③大气:这里指弥漫的邪气。

  ④冬入定,夏晏食:入定,古代的戌时,即晚上七点到九点的时候,此时正是人们夜晚刚入睡的时间;晏食,指吃晚饭,时辰为酉时,即下午五点到七点之间。

  ⑤昳(yì):午后未时,即下午一点到三点之间。

  【译文】

  黄帝说:我从先生这里学习了九针的知识,自己又阅读了一些方书,其中有导引行气、按摩、灸、熨、针刺、火针及服药等疗法,在应用时,是只采取其中的一种疗法呢,还是同时采用多种疗法呢?岐伯说:方书上所谈到的各种疗法,是为适应治疗许多人的不同疾病的,并不是对一个病人将多种疗法都使用上的。

  黄帝说:这就是掌握了一个总的原则而不遗忘,就能解决各种事物复杂的问题。现在我已经懂得了阴阳的要点,虚实的理论,因失于调护而造成的疾病,以及治愈疾病的各种方法,我希望了解疾病变化的情况,以及病邪传变致使脏气败绝而不易救治的道理,你能告诉我吗?岐伯说:这个问题至关重要。这些医学道理,明白了它就像白天一样头脑清醒,如不明白就像在黑夜中闭上眼睛,什么都难以察觉,所以不但要接受和掌握这些道理,还要按照它去实际运用,聚精会神地体验和探索,就能达到全部理解的境地,而在实际应用的过程中,也就会抓住要领,出神入化,得心应手,对这些理论,应当写在竹帛上传于后世,不应据为私有而只传给自己的子孙。

  黄帝说:什么是日醒?岐伯说:明白了阴阳的道理,就好像迷惑的难题得到明确的解答,又像在酒醉后清醒过来一样。黄帝说:什么是夜瞑?岐伯说:病邪侵入人体后所引起的内部变化,既没有声音,也没有形象,看不见、摸不着,就像在黑夜闭上眼睛一样,什么都看不见,常在不知不觉之中出现了毛发毁折、腠理开泄多汗,若正气大伤,而邪气弥漫,可经过血脉传到内脏,就会引起腹痛,脏腑功能逆乱,到了邪盛正虚的严重阶段,就不易救治了。

  黄帝说:邪气侵入内脏后,会发生什么样的病变?岐伯说:邪气入脏,若疾病先发生在心,过一天就会传到肺,三天就会传到肝,五天就会传到脾,如再过三天不愈,就会死亡,冬天死于半夜,夏天死于中午。

  若疾病先发生在肺,过三天就传到肝,一天就传到脾,五天就传到胃,如再过十天不愈,就会死亡,冬天死在日落的时候,夏天死在日出的时候。

  若疾病先发生在肝,过三天就传到脾,五天就传到胃,三天就传到肾,如再过三天不愈,就会死亡,冬天死在日落的时候,夏天死在吃早餐的时候。

  若疾病先发生在脾,过一天就传到胃,两天就传到肾,三天就传到脊背和膀胱,如再过十天不愈,就会死亡,冬天死在夜晚,人们刚入睡的时候,夏天死在吃晚饭的时候。

  若疾病首先发生在胃,过五天就传到肝,三天就传到脊背和膀胱,五天就上传到心,如再过两天不愈,就会死亡,冬天死在半夜,夏天死在午后。

  若疾病首先发生在肾,过三天就传到脊背和膀胱,三天就上传到心,三天就传到小肠,如再过三天不愈,就会死亡,冬天死在天亮的时候,夏天死在黄昏的时候。

  若疾病首先发生在膀胱,过五天就传到肾,一天就传到小肠,一天就传到心,如再过两天不愈,就会死亡,冬天死在鸡鸣的时候,夏天死在午后。

  上述各脏发生疾病,都依相克的次序相传,这样就都有一定的死亡时间,所以不可用针刺;如果疾病传变次序是间隔一脏相传的,或传至第二、三、四脏的,就可以用针刺治疗。

十篇优秀作文800字高中

十篇优秀

  致十八岁的你:

  2035年,十八年走过的是又一年青春年少,这些美好的词汇从唇齿之间吐出,已是一片如水般的温柔。如今十八岁的我提笔写信给未来十八岁的你,时间在信纸之上流逝,时代在字里行间变迁,我个人的欢笑与汗水交融于新世纪的中国之追梦与成长;我的梦,温柔地包容于伟大的中国梦之内,徐徐展现在你的眼前。

  求学之时,在教室的朗朗书声之中,在窗外的荫荫夏木之下,年幼的我不知梦想为何物。世界于我而言太过广阔,而满心童真,不知人间疾苦。直到那一天,2008年那中国流下泪水的一天,发生了死伤无数的汶川大地震。满目疮痍的大地之上是无数个小家的破碎,悲哀,哭泣……但是,年幼的我第一次看到中国这个“大家”超卓的行动,无数的解放军战士与志愿者在满是创伤的大地上,用血肉之躯,用不知疲倦的双手创造了生命的奇迹,生命的大美!众志成城,血脉相连,炎黄子孙,是为一家!那一刻,我才懂得何为国,何为家,我的心中才有了一个梦,一个愿为祖国奉献我生命的梦。

  正在展信的你,是中国梦的下一位接班人,新的一代的使命由青年的你去完成。惟愿你与我一般,让个人梦想融于中国梦,书写新的故事,新的传奇,新的诗篇!

  一位十八岁的学生。

第七十六篇 卫气行

  【题解】卫气行,指卫气在人体内的运行。文中主要介绍了卫气在人体内的运行情况。故篇名为"卫气行"。

  【原文】黄帝问于岐伯日愿闻卫气之行,出入之合,何如?岐伯日岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴,阳主昼,阴主夜。故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。是故平旦阴尽,阳气出于目,目张则气上{亏于头,循项下足太阳,循背下至小指之端。其散者,别于目锐眦,下手太阳,下至手小指之间外侧。其散者,别于目锐眦,下足少阳,注小指次指之间。以上循手少阳之分,侧下至小指之间。别者以上至耳前,合于颔脉,注足阳明,以下行至跗上,入五指之间。其散者从耳下下手阳明,入大指之间,入掌中。其至于足也,入足心,出内踝下,行阴分,复合于目,故为一周。是故日行一舍,人气行一周与十分身之八日行二舍,人气行三周于身与十分身之六日行三舍,人气行于身五周与十分身之四;日行四舍,人气行于身七周与十分身之二;日亏五舍,人气行于身九周;日行六舍,人气行于身十周与十分身之八;日行七舍,人气行于身十二周在身与十分身之六;日行十四舍,人气二十五周于身有奇分嘲与十分身之二,阳尽于阴,阴受气矣。其始入于阴,常从足少阴注于肾,肾注于心,心注于肺,肺注于肝,肝注于脾,脾复注于肾为周。是故夜行一舍,人气行于阴脏一周与十分脏之八,亦如亍之二十五周,而复合于目。阴阳一日一夜,合有奇分十分身之四,与十分脏之二,是故人之所以卧起之时有早晏者,奇分不尽故也。

  【提要】本段指出了卫气白天行于阳,夜晚行于阴的具体循行途径及其具体循行尺度。

  【白话解】黄帝问岐伯说我想听你谈一谈卫气在人体是如何运行的,什么时候出于体表,什么时候进入体内,又是在什么地方会合的?岐伯说一年有十二个月,一天有十二个时辰,子位居正北方,午位居正南方,连接南北的竖线为经,卯位居正东方,酉位居正西方,连接东西的横线为纬。天体的运行环周于星宿,分布在东西南北四方,每一方各有七个星宿,四方共计二十八星宿。东方的房宿与西方的昴宿为纬,北方的虚宿与南方的张宿为经。太阳从东方的房宿沿黄道经过南方到4达西方的毕宿,时间是卯、辰、巳、午、未、申六个时辰,这六个时辰是白天,属阳;太阳从西方的昴宿,沿黄道经过北方到达东方的心宿,时间是酉、戌、亥、子、丑、寅六个时辰,这六个时辰是夜晚,属阴。一昼夜中,卫气在体内运行五十个周次,白天行于阳分二十五个周次,夜间行于阴分二十五个周次,并周行于五脏之中。在早晨的时候,卫气在阴分的循行过程结束,卫气从目进人阳分,眼睛也就睁开了,然后,卫气从目内眦上行于头部,沿项后足太阳膀胱经的通路下行,再沿背部向下行,到足小趾外侧端(至阴穴)。其中散行的部分,从目外眦分出来,沿手太阳小肠经下行,至手小指外侧端(少泽穴);另一条散行的部分,也从目外眦分出,沿足少阳胆经下行注入足小趾与第四趾之间(窍阴穴)。卫气又从上部循手少阳三焦经所过的部位向下行,到手小指与无名指之间(关冲穴)。从手少阳别行的部分,行至耳的前方,会合于颔部的经脉,注入足阳明胃经,向下行至足背,散人足五趾之间(厉兑穴)。还有另一条散行的分支,从耳部下方,沿手阳明大肠经下行,人于手大指和食指之间(商阳穴),再进人手掌中间。其中运行到足部的卫气,进入足心,出于内踝,再人足少阴肾经,由足少阴经行于阴分,沿着从足少阴经分出的阴脉向上行,又会合到目,交会于足太阳经的睛明穴。这就是卫气运行一周的顺序。因此,卫气依照天体昼夜间的运动时间而同步运行。太阳运行一星宿的时间称为一舍,卫气在人体循行一周又十分之八。口行二舍,卫气循行三周又十分之六。日行三舍,卫气循行五周又十分之四。日行四舍,气循行七周又十分之二。口行五舍,卫气循行九周。日行六舍,卫气循行十周又十分之八。日行七舍,卫气循行十二周又十分之六。日行十四舍,卫气循行二十五周及余数的十分之二。这样,太阳运行周天的二分之一,由白天进入夜间,卫气也由阳气进入阴分。刚刚进入阴分时,由足少阴肾经传注于肾脏,由肾脏注入心脏,由心脏注入肺脏,由肺脏注入肝脏,由肝脏注入脾脏,由脾脏再传注到肾脏而成为一周,和白天卫气行于阳分二十五周一样,夜间行于阴分也是二十五周。所以,夜间太阳运行一舍的时间,卫气在阴分也是运行一周又十分之八弱,卫气在阴分循行二十五周以后,出于目内眦而进入阳分。一昼夜卫气在人体运行五十周次,可是按照上述每舍卫气运行一周又十分之八弱计算,太阳运仃二十八舍,卫气循行共计为五十周又十分之四,这样就有一个十分之四周的余数,包括阳分的十分之二周和阴分的十分一周。因此,平时人们略卜入睡导旦基而酿牺抑出古日古嘛就是这十分之四周的余数造成的。

  【原文】黄帝日卫气之在于身也,上下往来不以期,候气而刺之奈何?伯高日分有多少[1]日有长短,春秋冬夏,各有分理[2],然后常以平旦为纪,以夜尽为始。是故一日一.夜,水下百刻,二十五刻者,半日之度也,常如是毋已,日入而止,随日之长短,各以为纪而刺之。谨候其时,病可与期,失时反候[3]者,百病不治。故日刺实者,刺其来也刺虚者,刺其去也。此言气存亡之时,以候虚实而刺之。是故谨候气之所在而刺之,是谓逢时。在于必候其气在于阳而刺之病在于三阴,必候其气在阴分而刺之。

  【提要】本段指出了针刺候气的标准,并指出了候气对针刺治疗的重要意义,同时详细地阐述了具体的针刺方法。

  【注释】[1]分有多少因为白天和夜晚的长短随着季节的改变而改变,所以白天的阳和夜晚的阴并不是平分的,经常是各有多少不同,故称分有多少。

  [2]各有分理指春夏秋冬四季的昼夜阴阳之分各有一定的规律。

  [3]失时反候失时,指没有掌握住气机运行的时机;反候,指没有候气,与气机运行规律不相合。

  【白话解】黄帝说卫气在人体的运行,上下循行往返的时间不固定,如何选择时机而进行针刺呢?伯高说根据太阳运行的位置不同,昼夜也有长短的差异,春夏秋冬各个不同的节气,昼夜长短都有一定的规律。对此可以根据日出时间为基准,此时标志着夜尽昼始,为卫气行于阳分的开端。以铜壶滴漏来计时,一昼夜水下一百刻。所以二十五刻恰是半个白天的度数。卫气就随着时间的推移而环周不止。到了日没时,标志着白天结束。这样,根据出没来确定昼与夜,再根据昼夜长短来判断卫气的运行出入情况,来作为针刺候气的标准。针刺时,要等到气至时再下针,才能得到预期的效果。如果失去时机,违反了候气的原则而胡乱用针,则任何疾病也不能治愈。候气而刺的方法,对于实证,应当在气到来的时候针刺,属于泻法;对于虚证,应当在气运行过去之后针刺,属于补法。这就是说在气行盛衰之时,诊察虚实而进行针刺。所以说,细心谨慎地审察气的运行部位而进行针刺,就叫做把握住了时机。病在三阳经,必候气在阳分时进行针刺;病在三阴经,必候气在阴分时进行针刺。

  【按语】"候气而刺之"是《内经》"因时制宜"思想的具体体现,具有重要的指导意义。

  【原文】水下一刻,人气在太阳;水下二刻,人气在少阳;水下三刻,人气在阳明;水下四刻,人气在阴分。水下五刻,人气在太阳水下六刻,人气在少阳;水下七刻,人气在阳明水下八刻,人气在阴分。水下九刻,人气在太阳水下十刻,人气在少阳;水下十一刻,人气在阳明;水下十二刻,人气在阴分。水下十三刻,入气在太阳;水下十四刻,人气在少阳;水下十五刻,人气在阳明;水下十六刻,人气在阴分。水下十七刻,人气在太阳;水下十八刻,人气在少阳水下十九刻,人气在阳明水下二十刻,人气在阴分。水下二十一刻,人气在太阳水下二十二刻,人气在少阳;水下二十三刻,人气在阳明水下二十四刻,人气在阴分。水下二十五刻,人气在太阳,此半日之度也。从房至毕一十四舍,水下五十刻,日行半度,回行一舍,水下三刻与七分刻之四[1]。大要日常以日之加于宿上也,人气在太阳。是故日{予一舍,人气行三阳行与阴分,常如是无已,天与地同纪,纷纷盼盼[2],终而复始,一日一夜,水下百刻而尽矣。

  【提要】本段指出了卫气白天在阳经的具体循行情况,并说明了时刻和天上二十八星宿部位的换算关系。

  刺时,要等到气至时再下针,才能得到预期的效果。如果失去时机,违反了候气的原则而胡乱用针,则任何疾病也不能治愈。候气而刺的方法,对于实证,应当在气到来的时候针刺,属于泻法;对于虚证,应当在气运行过去之后针刺,属于补法。这就是说在气行盛衰之时,诊察虚实而进行针刺。所以二刻,卫气行于足少衽暗经;球膏斗三蓟,酽葡宇学筝趸莱蒴经;水下十四刻,卫气行于手足少阳经;水下十五刻,卫气行于手足阳明经;水下十六刻,卫气行于足少阴肾经;水下十七刻,卫气行于手足太阳经;水下十八刻,卫气行于手足少阳经;水下十九刻,卫气行于手足阳明经;水下二十刻,卫气行于足少阴肾经;水下二十一刻,卫气行于手足太阳经;水下二十二刻,卫气行于手足少阳经;水下二十三刻,卫气行于手足阳明经;水下二十四刻,卫气行于足少阴肾经;水下二十五刻,卫气行于手足太阳经。这是半个白日中卫气运行的度数。从房宿到毕宿运转十四舍,经过整个白天,水下五十刻,太阳运行半个周天;从昴宿到心宿,也是运转十四舍,经过整个黑夜,水下五十刻,又运转半个周天。一昼夜合计水下一百刻,太阳运转二十八舍,整整一个周天。太阳每运行一星宿,水下三又七分之四刻。大略说来,通常是太阳每运行到上一星宿刚过,下一宿开始的时候,卫气恰恰运行在手足太阳经,而每当。

  【注释】[1]回行一舍,水下三刻与七分刻之四因为从星宿角度上说,一天等于二十八舍。而从刻度上说,一天等于一百刻。若将星宿所表现的时刻与刻度所表现的时刻互相换算。[2]纷纷盼盼纷,纷繁;盼,ba,音巴,整齐。纷纷盼盼,形容繁多而不杂乱。

  【白话解】从平旦开始,水下-N的时间,卫气行于手足太阳经;水下二刻,卫气行于手足少阳经;水下三刻,卫气行于手足阳明经;水下四刻,卫气行于足少阴肾经;水下五刻,卫气又出阳分行于手足太阳经;水下六刻,卫气行于手足少阳经;水下七刻,卫气行于手足阳明经;水下八刻,卫气行于足少阴肾经;水下九刻,卫气行于手足太阳经;水下十刻,卫气行于手足少阳经;水下十一刻,卫气行于手足阳明经;水下十二刻,卫气行于足少阳肾经;水下十三刻,卫气行于手足太阳经;水下十四刻,卫气行于手足少阳经;水下十五刻,卫气行于手足阳明经;水下十六刻,卫气行于足少阴肾经;水下十七刻,卫气行于手足太阳经;水下十八刻,卫气行于手足少阳经;水下十九刻,卫气行于手足阳明经;水下二十刻,卫气行于足少阴肾经;水下二十一刻,卫气行于手足太阳经;水下二十二刻,卫气行于手足少阳经;水下二十三刻,卫气行于手足阳明经;水下二十四刻,卫气行于足少阴肾经;水下二十五刻,卫气行于手足太阳经。这是半个白日中卫气运行的度数。从房宿到毕宿运转十四舍,经过整个白天,水下五十刻,太阳运行半个周天;从昴宿到心宿,也是运转十四舍,经过整个黑夜,水下五十刻,又运转半个周天。一昼夜合计水下一百刻,太阳运转二十八舍,整整一个周天。太阳每运行一星宿,水下三又七分之四刻。大略说来,通常是太阳每运行到上一星宿刚过,下一宿开始的时候,卫气恰恰运行在手足太阳经,而每当转完一星宿的时间,卫气也循行完了三阳与阴分,再值太阳运行到下一星宿之上时,卫气又恰行于手足太阳经,这样周行不已,随着自然天体的运行节律而同步运动。卫气在人体内的运行虽然纷繁,但却是有条不紊,一周接着一周,终而复始。一昼夜水下一百刻的时间,卫气恰好在体内运行完毕五十周次。

2016届作文备考之“时评十篇”

  01.坐动车到底该不该给老人让座

  丁丁的博客

  据 华西都市报 报道,5月3日中午,在从达州到成都东的D5185次动车上,四川达州石桥八旬老人李某,准备到华西医院看病,因节后人多只买到达州到营山座位,后借座邻座。到南充后,被刚上车的年轻貌美女大学生“请”起来,老人女儿恳请能否挤一挤,被拒。老人挽扶着往后走,后面两排年轻人也没有起身让座。大约5分钟后,前面一中年男子将老人让到自己位置。老人女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”结果遭到美女反击,“坐自己位置错了吗?!”后感觉委屈的大学生流着泪给朋友打电话讲遭遇。

  到底该不该给老人孩子孕妇残疾人让座的问题,其实争论很久了,但是,目前对于坐公车似乎形成了一个基本的共识,那就是坐公车让座是美德,而且,一般的人也会让座,但别人不让座,也没有错,毕竟,有时年龄真不是决定让座的唯一标准,有疾病的,有体质甚至比老年人还弱的,有的确实辛苦了,需要坐一坐解乏。但是,绝大多数的人还是愿意让座,毕竟,坐公交车的距离相对比较短,年轻人一般能够承受,而且公交车的座位有限,大部分人不会有座位,但即使如此,老年人也不该倚老卖老,不让座就骂就打那是不应该的,同样需要谴责,因为别人没有义务,何况,老年人应该是年轻人学习的榜样,年轻人正是在老年人的示范下成长起来的。

  但是,现在,坐动车或火车、高铁等长途交通工具,遇到老年人该不该让座呢?丁丁认为,对于这类现象,我们首先要弄明白几个方面的事情:

  一是长途交通工具卖站票那是车站或车主的责任。对于火车、动车、高铁等长途交通工具,乘客一般都要坐几个小时的时间,每个乘客都应该有自己的座位,如果供应站票,那是车站和车主的责任,这也应该属于超载的行为,有关部门应该打击,因为一辆车应该有多少座位,那是经过有关部门核定的,这才是科学的,所以,车站和车主就不应该卖站票。出现这样的情况,那是车站的问题,应该找列车长或乘务人员,由他们负责解决,而不应该将责任推给乘客,正如坐飞机,上飞机的每一个人都有座位,没有座位的不能上飞机,或者由机务人员进行协调解决。

  二是老人远行,家人应该早作准备。老人远行,无论是看病还是旅游或是什么原因,尤其是对于有病的老人,作为家人,应该早作准备,即使是节日期间乘客多,更应该有预见性,不应该奢望别人能够让座。所以,老人坐长途交通工具远行,买站票,家人有责任,无权责怪乘客,不要指望人人都是洗雷锋,何况,你自己是不是雷锋你自己清楚,以已量人,你就应该知道如何做,即使真的十万火急,真没有买到座位票,那家人也应该带一把小板凳让老人坐,不能光指望真正的座位乘客让你坐。

  三是长途交通工具,任何乘客站几个小时都会累。坐长途交通工具,一般有几个小时甚至上十个小时的车程,如果你把座位让给别人,那就意味着你站几个小时甚至上十个小时,这不是坐公交,只有几站路,不会超过一个小时,这是几个小时甚至上十小时的车程,谁站着都会累,你累了别人会给你让座吗?我们虽然呼唤美德,但一个人献出爱心那必须不以伤害自己太多利益为前提,正如捐款,不可能要求别人降低自己的生活质量去捐助你。

  四是让座是美德应该感谢,不让座是本分不应该指责。是的,我们都会老,但老更应该有道德有美德,应该是我们年轻人道德模范的榜样,因为我们就是在你们的示范下成长起来的。所以,有人让座,你应该心存感激,应该感谢别人,这确实是美德,甚至你也应该有所表示,如给予一定的奖励或一定的礼品,以对这种美德的肯定。但如果对方不让座,那是他的本分,无可指责,你可以期待下一位好心人,其实,这件事最后还是有人体现了美德,但是,在别人体现美德的同时,你不应该指责没有体现美德的美女,这只能体现你内心偏激,存心就要沾小便宜,而且还似乎很有理,那你的美德又体现在哪里呢

  所以,在长途交通工具上,面对老人无座位时,作为年轻人一方面要有爱心,要体现美德,但是,如果自己承受不了,毕竟,距离太长,站的时间太久,这个时候,就应该联系工作人员,因为他们是交通工具的代表,是他们出售的无座位票,应该由他们出面解决,对于一列动车,调剂一个座位应该是能够的。另外,作为老人的家人,护送老人远行,无论是什么原因,都应该考虑老人的承受能力,不能老奢望别人体现美德,更不能通过责备别人来要求别人让座,即使真是十万火急,购不到座位票,那也要有辅助措施,如准备小马凳,以备需要时用,这样,也可能通过与有座位的人换一换,毕竟,你也要考虑别人,他们要站几个小时那也不是容易的事情。所以,老人也要换位思考,毕竟,老人才是道德的模范,是年轻人的榜样,年轻人是在老年人的示范下成长起来的,不能要求年轻人成为你们的榜样。

  02.让奖励让座也成为一种制度

  作者系同济大学法学院教授 金泽刚

  5月3日,四川一女大学生,在南充上动车后, 请坐在自己位置上的老人归还座位,并拒绝了老人女儿“挤着坐”的请求。该老人年过八旬,女儿带其到成都看病,只买到了达州至营山的站票,后一中年男子为老 人让座,女大学生因此受到老人的女儿讥讽。而女大学生委屈道:“坐自己位置错了吗?”(5月4日 华西都市报 )这则“女子动车拒为站票老人让座”的新闻 很快引发媒体热议。

  表面上看,无论是责备女大学生不让座,还是批评老人的女儿挥舞道德棒子打人都不甚恰当。因为,女子购买车票即享有座位权,坐“自己的”座位是理所当然的权利;另一方面,生病的八旬老人需要有人让个座,似乎也是道德的共识。

  其实,近年来,因“让座”引发的纠纷并不少见,诸如之前就有“老人乘公交要求让座遭拒坐女子大腿”、“公交让座冲突老人打小伙四耳光后猝死”等报道。“尊老爱幼”的传统道德屡屡与个人权利发生冲突,二者的矛盾应当如何调和颇值得思考。

  首先,对于市内公共交通工具而言,公交地铁的座位更多是一种公共资源(享受政府补贴就是明显表现),需要进行便捷高效地分配,“先来后到”成为最合理的座位标准。但鉴于年轻人身强体健,站着也没什么,“礼让老弱”就成为原则之外的重要考量要素。座位使用权向老人弱者倾斜成为公交地铁上的普遍共识。

  然而,作为长途旅行的动车有所不同,动车上的座位属于商务资源,其分配遵循商品交换的原则,乘客购票,即通过金钱交换的方式取得了座位的使用权,且座位的使 用权相对固定。因此,在法律上女大学生坐“自己的座位”,是饱满而正当的权利,该权利的让与和使用,都是其个人自由。女生不愿意让座,老人的女儿就对其指 责批评,缺乏法律依据。“动车坐票女生拒给站票老人让座获得九成网友支持”就是这个道理。

  尽管如此,依法律来解决这个问题似乎并不 能令人满意。的确,在应然层面上,列车座位的使用权归属似乎是清晰可界定的。但是,现实的困境仍会出现。就像在这起事件中,老人确实没有座位的使用权,但 一个患病的八旬老人使用座位的需求十分急迫,尽管他不具有经济学意义或者法律意义上的座位使用权,但此情此景,法律不该无视,法律应该是有温度的。这正是 法律需和道德调剂的地方。

  “让座”是一种美德,而非一种义务,我们的社会期望实现“尊老爱幼”的道德目标,但用道德的高大上标准去苛责每一个个体显然不可行。理性人的选择包含自然的利益衡量,即“让座人”让渡了座位使用权,可以获得什么呢?而这正是需要通过制度设计来实现的。

  美国哲学家约翰·罗尔斯说过,“为了平等地对待所有的人,提供真正同等的机会,社会必须更多地关注那些天赋较低或者处于不利社会地位的人们。”这就是说,弱 者需要国家和社会给予更多的关注。这种关注,要么是国家拿出部分利益直接补助给弱者,要么是由社会提供一定的奖励作为为弱者提供帮助的交换。说到底,建立 社会奖励机制,进行利益平衡,通过使让座者获得一定“好处”,以引导公民的行为,从而调节权利与道德的冲突,这比单纯的道德呼吁或许更加有效。记得长沙市 公用事业管理局曾发放过“爱心让座卡”,驾驶员或乘务员发现市民为老弱人员让座,就可发放“爱心让座卡”,一张卡可以免费乘坐一次公交车。

  在列车环境下,同样可以尝试创新一些保护老弱或鼓励让座的举措。比如,借鉴地铁的座位设计,将特殊位置保留为“老弱病残孕”特别座位,以此作为票务紧张等特 殊情形下的救济手段。购票者买到这样的座位也有让座的心理准备。此外,当老者弱者急需座位而无座时,应当由乘务员进行协调,公共道德的要求应当由全体乘客 共担,而不应该针对特定的个别乘客。还可以设立优秀乘客制度,对于让座的乘客,可以计入铁路“优良乘客”档案,记录以后就享有一定的乘车便利权。这种做法 与建立诚信档案和民航不良记录等制度本是一个道理,只不过后者多是反向的处罚性措施。

  “授人玫瑰,手留余香”。让座体现中华民族互爱互助的美德。但出于良善之心的权利让渡不应被“理所当然”地要求。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,公共空间的文明礼让,需要人与人之间的尊重与体谅,亦需要良好有效的制度设计。

  03.机器奴役人类的时代要开始了吗

  新华网 蔡方华

  李世石输了,输得非常干脆。一个刚出道、完全不知道门派和师承的毛孩子,用一把轻飘飘的竹剑,将当世顶尖高手挑落马下。千万不要用国人的鸡贼思维来看待这场巅峰之战。以韩国棋手的血性,李世石不可能配合谷歌演一场假戏。他不仅要捍卫自己的荣誉,还要捍卫人类的尊严和自信。他清楚地知道,如果他输给了阿尔法狗,那究竟意味着什么。

  我认真地把人机对弈的棋谱打了两遍,内心非常震撼。阿尔法狗的精妙计算能力就不说了,它在对弈中表现出的“个性”简直让人瞠目结舌。它有着超凡的大局观,洞悉整个棋盘上的所有薄弱之处。对自己的弱点,它两度自补,显得很“猥琐”。但对李世石看似无懈可击的地盘则毫不犹豫地出击,近乎一剑封喉。它在“脱先”时的那种气定神闲,宛如成竹在胸的世外高人,带给对手凛然的压迫感。无论接下来胜负如何,有一点已经可以肯定,阿尔法狗已经是无可争议的顶尖围棋高手,没有任何人敢于小觑它的实力。至于未来,则必定属于它。

  为什么人工智能与李世石的对弈如此牵动人心?如果对围棋缺乏了解,可能很难懂得个中奥妙。围棋是一种古老的策略游戏,胜负不仅取决于精妙的计算,还和棋手的个性修养、文化底蕴、临场状态等息息相关。从一个顶尖棋手的棋谱中,你几乎可以窥见他的小宇宙。曾经有一种观点认为,由于围棋的极度复杂性和深厚的文化秉性,人工智能几乎不可能战胜人类。但这一天终于还是来了,而且来得如此之快、如此之突兀。

  高手对弈中,情感是一种强大的致胜因素。阿尔法狗的冷酷之处,是完全视人类情感如无物。它不屑于“试应手”之类试探人性的着法,而是表现出纯粹的理性,表现出一种奴役般的力量。或者换一种说法,在阿尔法狗那里,情感可以视为一种凭借“运算”就能准确把握的信息。倘若有一天它真的进化到这种程度,人性在它眼里很可能只是完美世界里的一种冗余程序,大可以一键删除。那不就是 黑客帝国 曾经展现给我们的未来景观吗?在电影中,墨菲斯对尼奥说:欢迎来到实在界废墟。

  从一盘棋的较量中,就推断出人类将会受到人工智能的奴役,可能太过于多愁善感。但从阿尔法狗的胜利中却可以清晰地看到,人工智能正在取得突破性进展。它正在大踏步走进人类曾经引以为傲的禁地,并表现出难以测度的潜能。谁知道它还能做些什么?谁能准确地预言它将给人类世界带来怎样的改变?甚至,谁知道由人类发明出来的所谓“智能”概念,将被它拓展到何种境地?当图灵测试被提出来的时候,计算机还只是庞大、笨拙而又孤零零的机器,现在,谁又好意思说阿尔法狗只是一台“机器”呢

  如果把引力波的发现和阿尔法狗的取胜看作两个相关联的“征兆”,也许可以预言,人类正处于科技大爆炸的前夜。人工智能的突破,有可能在很多领域引发链式反应,让人类科技呈指数级发展。以前只出现在科幻作品中的很多事物和场景,在不久的将来会变成现实。这是令人激动的,也是令人惶恐的。

  由人类创造出来的人工智能,早晚会进化出自己的“思想”,这一点大概没有多少疑问。但是,它会进化出情感或者“超情感”吗?一个无所不能、无所不在的“大他者”,它会怎么看待人类的情感禀赋和伦理规范,无疑是一个极其深刻的哲学命题。你可以想象无数种答案,而每一个答案,都指向一个不同的未来。

  有一天,当你在阳光中醒来,你的阿尔法管家已经给你端来了可口的早餐。这是惬意的清晨。当你在星光下春心萌动的时候,阿尔法管家又给你分配了一份适当的爱情。这是忐忑的夜晚。在你毫不知情的时候,阿尔法管家早已替你设计了一个绿色环保无污垢且不可替换的人生。这是什么?这是梦魇。

  04.高考机器人成功就反证教育失败么

  戴先任

  2017年的文科高考生,即将迎来一位特殊的竞争对手——高考机器人。该款机器人包括三

  个独立的人工智能程序,分别应考数学、语文和文综。研发团队立下目标,将在全封闭环境中、有监考老师和公证员的情况下,让它和全国文科高考生同时考试、同时交卷,并力争考上一本。(5月5日 华西都市报 )

  出现高考机器人,并不值得太过大惊小怪,可以有会下围棋的“阿尔法狗”,也就可以有会答高考试卷的机器人。有人会觉得人工智能能通过高考考上大学,是现有高考体制的悲哀。这自有其道理,高考受到应试教育体制的影响,学生往往只需要死记硬背,就可以考取较好的成绩,本应是文科所侧重的创造力、想象力,却在现有教育中,占的比重微乎其微,在应试教育主导下,人工智能就能发挥出其优长,这反过来也证实了在现有教育体制下,学生不过是变成了学习机器,像没有感情,没有个性,没有自主思维的机器人一样,只需要有“储存”标准答案与知识的能力,就能考取高分。

  研发团队很有信心高考机器人在2017年,与文科高考生同台竞技考上一本。据悉,“高考机器人”已被列入国家科技部863计划(又称“超脑计划”)的首要任务,根据“超脑计划”,我国的高考机器人将计划在2020年考上北大、清华,将人工智能应用于高考,并不是中国的“专利”,如日本也提出在2020年,高考机器人考上东京大学。这能让人可喜地看到人类在人工智能方面取得的成就。当然,高考机器人在高考中,遇到了什么困难,国内的高考机器人与日本的高考机器人,面对的是不同的试卷,面对的是不同的挑战。

  高考机器人如能成功,并不就证明了教育的失败及高考制度就真的拿学生当成了学习机器,而可能是人工智能取得了长足进步,但我们应该让高考变得更难被高考机器人攻破,如加大创造力、想象力在高考(尤其是文科考试)中的比重。高考是对学生十几年学习的检验,高考也是一种另类的“成人礼”,我们似乎更应该证实人工智能无法取代人类智慧,而不是把人培养成“机器人模式”。

  也要看到高考机器人的好处,它可以帮老师改卷,给学生讲题,让学生在人工智能的发展中获得便利,有利于学生学习。高考机器人拓展了人工智能的应用领域,并不能对它予以排斥,还应该进行欢迎。

  人们应该做的是,如何让教育不至于把学生变成学习机器。当高考机器人都能考上一本,这不是对学生的挑战,而是对教育的挑战,教育应该发挥自身优势,教给学生以机器人所无法学会的知识;反过来说,也可以借助高考机器人找到教育的短板,高考机器人反倒能成教育体制的“啄木鸟”,发挥促进教育变革与进步的正向作用。

  05.公益让综艺节目更具影响力

  据媒体报道,近年来伴随着电视综艺节目的蓬勃发展,在节目中引入公益项目,以综艺节目推动公益事业的发展,让明星与公益同行,唤起社会大众的广泛参与,成了时下电视综艺节目的一大趋势。

  公益是个人或组织自愿通过做好事、行善举而提供给社会公众的公共产品,其行动的结果是向非特定的社会成员提供公益产品。目前,多家电视综艺节目将公益的目光投向了近年来全社会共同关注的打工子弟与留守儿童。从东方卫视 极限挑战 走进打工子弟学校,到湖南卫视近期播出的 全民加速中 第二季走进云南西双版纳景洪特殊教育学校,无不向公众传递着对青少年健康成长的关爱。

  随着中国经济的发展,越来越多的农村青壮年劳动力离开家乡,外出打工。而大量随父母来到城市的打工子弟和留在家乡的留守儿童成为时下备受关注的群体。据一项权威数据显示,截至2015年,义务教育随迁子女已超2000万人,而农村留守儿童的数量却是超过了6000万人。如此庞大的青少年群体,在他们的成长过程中所受到的关爱、教育以及资源都成了亟待全社会的共同力量来解决的问题。

  相对城市里的孩子,超过6000万的农村留守儿童面临的学习生活压力明显要高出许多。心理健康问题、教育资源贫乏的问题、经济负担问题层出不穷。由于常年得不到父母的关爱,他们变得孤僻、冷漠甚至乖张,而如毕节留守儿童自杀等事件,更是令人感到触目惊心。

  令人欣喜的是,现在已经有越来越多的公益组织开始致力于对这一群体的帮扶。但是由于受传播渠道的影响,这些公益组织的行动并不被大众所熟知。于是,综艺节目在结合了明星效应和广告资源的同时,通过其高收视率和高传播效果,并以大众传媒的方式向公众传递出对于留守儿童的关爱和青少年发展的公益计划。综艺节目不仅是打打闹闹,当明星们走进留守儿童和打工子弟学校,为孩子们建构起与明星互动的关爱平台,为他们带去更为优质化、体系化的教育和健康资源,还可以号召社会更广泛力量的参与。

  公益是需要全社会共同参与的一项长期事业,而媒体作为大众传播的主要渠道,有着更大的责任致力于这样一项光荣的事业。如 全员加速中 这样的公益类综艺节目,在多个城市的站点学校无偿搭建“加速成长”公益书屋,通过提供书籍及食品方式强化学生身心营养,以此致力促进中国教育的均衡发展。当越来越多的综艺节目参与到公益事业中,为公益事业加速成长,也让社会正能量在广大观众中得以传递。

  06.见义勇为的内涵不只是一纸凭证

  如果悲剧已经发生,相关部门依然以“不鼓励”为理由,拒绝给其荣誉证书,也多少有些不尽人情。

  因见义勇为而不幸亡故的少年及其家庭应得到何种补偿?每逢类似事件发生,这个话题就会引发舆论聚焦。近日,江苏句容后白镇的农民江志根的“心愿”引发热议。16年前,他12岁的独子江伟华为救人溺亡于水塘。江志根求助了很多政府部门和相关机构,要为儿子拿到“见义勇为”荣誉证书。尽管政府已经为他陆续发放了十多万元的抚恤金、补助金,但因为不鼓励未成年人见义勇为,不颁发见义勇为证书,江志根对此并不满意。

  理性分析江志根和政府双方的态度,似乎都颇有道理。丧失独子对农村家庭的打击无疑是毁灭性的。另据了解,当年被救者及其家庭对江伟华的行为并不认同,家庭的破碎、旁人的冷漠和经济的贫困,让江志根的心结愈发严重,他说:“我的儿子救人死了,为什么没有表彰决定?为什么得不到见义勇为证书?”救人身亡和残酷现实密不可分,所以他的“偏执”言行也是应当被理解的。另一方面,官方不提倡未成年人见义勇为也是合理的,少年连自己都无力保护的时候就去救人,最后救人不成还搭上了自己的性命,这样的悲剧并不少见。正因此,社会舆论和官方态度才从过去推崇少年舍己为人转向先自保再救人,这既符合未成年人的身心成长的现实,也是社会宽容度、开放度加强的体现。

  但是,如果悲剧已经发生,相关部门依然以“不鼓励”为理由,拒绝给其荣誉证书,也多少有些不尽人情。江志根渴求的见义勇为证书绝不是其子荣誉的“一纸凭证”,而是对他十多年来心结的慰藉与破解。

  在舆论关注中,不少人对江志根的不理解源自对概念的混淆,“抚恤补助”和“见义勇为荣誉”不是一回事,前者有物质但无“救人”之“名”,后者尽管无“实”却有“名”,只有荣誉到了,才算是“名至实归”,内心的“被冤枉”、得不到认可的痛苦才会逐渐消弭,这正是江志根的思维逻辑。如果不从这个立场上看,就很难理解他对见义勇为证书的痴狂追求。

  在理解的基础上,能不能找到更合适的方法来化解江老汉和官方间的矛盾呢?不能给见义勇为荣誉证书,官方的理由是“不提倡未成年人见义勇为”和“事迹不突出”。前者“不提倡”不意味着“事实发生后不承认”。如果为救人而死都得不到一个“承认”,这会让当事人和认同舍己为人精神者心寒;至于后者,更是一个无法被量化的概念,如何断定事迹是否突出?是否只能是相关部门说了算?官方态度在网上引发了不少人质疑、批评甚至“水很深”的臆测,涉事部门及早清晰、诚恳地给予江志根积极回复也有助于澄清事实、消弭杂音。

  07.“最好的学校”要由未来评价

  “择优录取”的招生对遏制腐败、实现形式上的基本公平,有一定作用;但社会可能会忽略问题的另一面,即“掐尖”“争抢生源”从另一层面破坏教育平衡,败坏教育品质。

  中国教育报 日前刊发了李镇西的 最好的学校要招最好的学生? 一文,引发热议。笔者觉得,这里“最好的学校”“最好的学生”的提法从俗,含糊不清,时下“最好的学生”已由考分标志了,“最好的学校”则不知如何定义。简而言之,李镇西要抨击的是“名校掐尖现象”。

  笔者之所以对这个话题感兴趣,源于9年前的经历。当年围绕名校能不能建“省招班”有过争论,省里明确规定不准“跨境招生”,但个别学校为追求清华北大录取数,巧立名目,搞“实验班”“强化班”等。有校长竟在大会上说“哈佛和牛津还在全世界招生呢”,愚妄至此,几近无药可救。

  笔者认为,用省城名校招牌诱惑外地“尖子生”,导致学生对“教育”产生错误认识,也必然扰乱招生秩序。再说,把各市“尖子生”搜罗而来,以一校之力,真的能承担“培育创造型人才”的责任吗?笔者一直在这类学校工作,可能比很多局外人更加知道深浅,于是提出,如果我们的水平与能力绝伦逸群,是否可以在全省招一批“大家都不想要的学生”,成立这样的“省招班”“实验班”,经过三年教学,看看能有何“推进”,庶几衡量一下实力。尴尬之余,大家认为不能这样意气用事。其实,笔者的目的不过是“将一军”,堵教育界一些牛皮大王的嘴。名校在招生方面究竟应展示什么样的教育姿态?在教育发展不均衡、社会教育评价文化出现严重偏向的当今,李镇西老师认真严肃地将其当作问题公开提出以引发社会思考,也是有益的。

  “择优录取”的招生对遏制腐败、实现形式上的基本公平,有一定作用;但社会可能会忽略问题的另一面,即“掐尖”“争抢生源”从另一层面破坏教育平衡,败坏教育品质。人们不得不面对这样的现实,从基础教育到高等教育,名校都在“抢生源”,北大清华招生组都曾为争抢生源赤膊上阵,遑论基础教育的恶性竞争?这既说明体制机制和社会评价文化有问题,也说明所谓名校对自身教学质量缺乏自信。

  人们同样应当关注,在一个地方,为什么学校之间会出现“档次”,而且距离拉大,愈演愈烈?除了体制问题,还有落后的社会教育文化,还有媒体的推波助澜。对“名校”的投入过多,“名校”无限度地利用社会资源,大批教师因为在“普通”或薄弱学校工作而失去发展的机会,他们的辛勤工作无人知晓。在乡村学校,在聋人学校和工读学校,笔者见过很多兢兢业业的教师,他们的工作状态无人知晓,在教育界,他们也经常是被遗忘的群体。在一所启智学校,老师说,“1+1=2”,要教两个月,而有的老师已经在那里工作了22年!他们才是最好的学校、最好的老师,他们对生命的尊重以及在教育中表现出的人道精神,会让“抢生源”的名校无地自容。

  名校条件已经很好了,就不要再哄抢高分学生了;同理,学生已经很有实力了,是不是一定要选择牌子最响的学校?同理,李镇西如果在一所名校当上校长,他是不是仍然会坚持招收低分学生的主张?笔者不敢判断,因为不但他代表不了学校,政府可能也不准他这么干,“群众”也会轰他下台。有什么样的社会,就会有什么样的教育。当然,这不意味着群众的意见就能代表教育方向,任何时代,都必须办对民族未来负责的教育。

  很多城市为实现教育均衡,采取了一些措施。比如,南京规定名校必须招收百分之五十的“指标生”(郊县中学达到百分之七十),把这部分招生名额分配给普通初中,遏制名校“掐尖”。十年前笔者带高一,第一次测验结束,问班主任,同一个班,差异何以这么大。班主任说,全班50人,只有11个是“正取”,其余多是“指标生”。这个办法行之有效,它在检验学校的教学质量。南京高中招生仍然在遵循这个制度。虽然这不过是一点点艰难的改革,也让我们看到,只要努力,是可以有所作为的。

  学校招生,是在展示教育姿态,“名校”是不是“最好的学校”,要由未来评价。

  08.抑制“网语倒灌”更需社会价值引导

  “网语倒灌”与低趣味的文化环境和时代精神粗鄙化有关,审美价值的偏离和社会价值观的异化,让粗鄙成为时尚,庸俗成为流行,语言、文化的格调品位自然会下滑跌落。

  人民网舆情监测室日前发布 2015年网络语象报告 指出,网络语言低俗化已向纸媒等传统媒体渗透,一些报刊为了吸引眼球,频频使用网络低俗语言作为标题,失范之势不容小觑。其中最需要关注的,是传统媒体三大关口的“失守”:标准打折,格调下降,把关缺失。

  语言是文化产生和发展的基础,具有严谨性和文化逻辑性。作为一种思维工具,语言的运用受到思维者文化因素的制约;作为一种交际工具,语言的表达又受到交际者群体心理和习俗的影响。因此,面对传统媒体“频频使用网络低俗语言作为标题,失范之势不容小觑”的态势,有识之士分析了其中的原因,一是突破标准,冲击底线。二是定位媚俗,“拿来”取向。三是把关不严,生搬硬造等。有些专家还将此上升到“语言文字不仅承载历史文化,同时也承载民族的情感认同,反映社会发展与历史进步”的高度来批判之,也并不为过。不过在笔者看来,理论上的说教可能非常正确,但在所谓的网络语言“低俗”趋势面前,说教注定无济于事。因为,语言的被接受和接纳程度与空喊文明无关,而是与使用者的心态和社会环境有关。正如此前有些地方动用法律来禁止人们使用网络语言也难以达到预期效果一样。

  调查显示,根据检索中文报刊媒体发现,媒体在标题中使用最多的三个用词是“屌丝”“逗比”和“叫兽”。而根据网民检索情况分析,网络低俗用词之间存在较高的关联性,“尼玛”“你妹”“蛋疼”有明显的网民搜索相关。语言无时无刻不处在变异之中,在网络时代更是如此。如果我们承认了规范是个动态发展的过程,认同了规范本身就是不断演变和完善的结果,那么,在认识网络用语的时候,就能多一份理性和清醒。因此,在看到“三大关口失守”的同时,更要正视语言生态受到污染背后的精神底色消退和气候问题。

  “网语倒灌”与低趣味的文化环境和时代精神粗鄙化有关,在一定意义上,“网语倒灌”并不仅仅是个语言低俗的问题,相反,是一个与时代精神症候和文化气度密切相关的课题。仅仅就网络语言的低俗谈问题是个死结。审美价值的偏离和社会价值观的异化,让粗鄙成为时尚,庸俗成为流行,语言、文化的格调品位自然会下滑跌落。网络语言的粗鄙化、庸俗化与暴力化正是时下文化品位在网络社会的折射。

  语言学家约翰·塞尔在 心灵、语言和社会 一书中指出,“生活形式的不同,决定了语言游戏的不同。任何语言游戏只能在它所在的那个生活形式中去理解。不懂一种生活形式,就不懂它所决定的语言游戏。”可以说,网络时代人们生活的多样性和人们追求快捷的要求,决定着语言运用的多样性。随着社会的发展,那些粗俗的、不得体的网络语言必然得到淘汰,那些不文明的词汇也必然消失。但这要建立在整个社会的精神和文化追求上。而在此过程中,价值引导的作品相比规范使用同样重要。

  09.我们需要怎样的天才

  我国自古以来似乎就对于绝顶于群众的天才不太待见,古语里尽是“枪打出头鸟”、“木秀于林风必摧之”这样的苦口婆心,历史上的天才最终下场似乎也多半不大好,方仲永很快就“泯然众人矣”,写出“海内存知己,天涯若比邻”那样千古绝句的王勃也英年早逝。我们的文化传统似乎喜欢勤勤恳恳、循序渐进的努力之人,而对于天赋较差的笨鸟先飞故事则更加推崇,直到近代才稍有改观,开始呼唤天才的出现,但由于文化积习太深,这气象非一朝一夕能改变的,以至于鲁迅先生上世纪20年代关于在 未有天才之前 里对于“民众成为培育天才的泥土”的呼吁到今天仍然可以听见回响。

  但无论如何,我们培育天才的土壤还是越来越肥沃,人们对于天才的态度由以前的敬畏、嫉妒到现在欣赏和乐见其成。在这样的转变下,各个领域不断涌现出天才就不足为奇了。

  都说“高手在民间”,但高手也好,天才也罢,想被世界认识,是需要舞台的。前些年的 中国达人秀 无疑是一个开端,在这个舞台上,那些有一技之长的人开始崭露头角,吸引着曾经对他们不屑一顾的人的目光。但将天才推得最不遗余力、也拥有最大社会影响力的,则是江苏卫视从两年前开始播出的 最强大脑 。经过两年的积淀, 最强大脑 第三季在近期捧出的天才,其网络上的人气甚至力压大热韩剧 太阳的后裔 里的男主角宋仲基。

  这位天才就是王昱珩。他的出现,颠覆了国人相当长一段时间对于天才的刻板认知,此前,一提到我们自己的天才,人们想到的首先便是不食人间烟火,只知道求解哥德巴赫猜想的陈景润,或者义无反顾冲破阻挠回国创立两弹一星彪炳功勋的钱学森,或者是所向披靡的乒乓女神张怡宁。不是说这样的印象不对,而是,这样的印象太单调。

  天才不应该仅仅包括天赋异禀、在各自领域取得绝顶成就的人,还应该包括在某些细分领域拥有超出常人能力的那些“普通人”。

  王昱珩是立体的、血肉丰盈的。在成名的“微观辨水”那期节目当中,他从520杯来自同一水源地,同质同量的水中(装水的杯子也是一模一样的)成功找到被嘉宾随意选择的那一杯水。甚至还指出那杯水被放回去之后与他看的时候相比,“旋转了15度”。紧接着,他在中日最强大脑对抗赛上的惊艳发挥更是彻底征服所有的评委和观众,无与伦比的想象力与领悟力让旁观者只能感叹自己是木头人。

  除了这些“超能力”之外,王昱珩还是清华美院的高材生,身材修长,面容俊朗,琴棋书画样样精通,颇具灵气。让人心碎的是,他在对女儿倾注无限父爱的同时,却要随时准备接受上天剥夺他仅存一眼视力的残酷现实,仿佛这种天才能力连上帝都心怀嫉妒一般。

  当然,王昱珩的“超能力”并非无穷无尽的。在一篇关于他协助警方破案的热炒报道之后,山东警方官方表示,他提供的线索与民警此前已掌握的一致,并未发生太大作用。如此一来,一个真实的”人“呈现在我们面前。

  在过去,我们在过分关注天才的“天分”和“才智”这两个特性的时候,往往容易忽略他们最根本、也是无异于我们的属性——人。是的,天才也是活生生的人,并非AlphaGo那样的人工智能。所以,当我们可以看到如同我们一样,有七情六欲、有缺陷遗憾的天才时,可以更加以平常心看待他们,也更能体会他们的世界。他们给我们带来惊喜的同时,也有他们自己的局限和无奈,我们需要更多的王昱珩。

  还需指出的是, 最强大脑 与国内的众多综艺节目一样,并非原创品牌,是从德国引进的版权。毫无疑问,在综艺这个领域,我们对于原创天才的需要从未像今天那样迫切。

  10.勿以同情弱者之名无视契约精神

  最近有这样两则新闻,标题分别是 乘客在温州机场坐头等舱摆渡车,300米收费398元 和 国务院扶贫办回应“手机话费判定贫困生”:不全面 。前者说的是,一位坐经济舱的乘客,因为帮领导拿行李坐了头等舱摆渡车,结果300米左右的距离被收费398元。后者说的是,江苏大学对月平均手机消费100元-150元的学生降低贫困等级;对月平均消费超过150元的学生取消贫困生资格。记者就此询问扶贫办,官员回应“不能说不好,但不一定全面”。

  最近,天价虾、天价鱼都成了热门新闻,如今又来了个“天价服务”。不过,之前的天价鱼虾都在一个关键环节上模糊不清,那就是“是否涉嫌价格欺诈与强买强卖”。如果单纯只是市场行为的“天价”,可以惊叹一声却无可厚非。但是,在300米路程收费398元的“天价服务”事件中,此关键环节却是清楚明白的——工作人员明确告知了要收费,乘客同意了并且开具了发票,怎么还能叫“被宰”呢

  当事人放着大摆渡车不坐,为了帮坐头等舱的领导拿行李,非要跟着坐头等舱摆渡车,人家明确告知要收费,交了钱开了发票,完全不涉及“宰客”。如果当事人觉得价格高,就应该当场拒绝,去坐普通摆渡车。更何况,398元包括了贵宾室使用费,单纯突出“300米收费398元”也不客观。头等舱和经济舱同样都是坐一趟飞机,价格相差那么多,你觉得这样收费不公平,可如果让你免费坐,头等舱的旅客岂不是更要喊不公平了

  这个话题涉及的一个关键点是契约精神。乘客没有被强买强卖,也没有遇到价格欺诈,交易完成后又声称“被宰”,实际上是不诚信的表现。如果这种不诚信行为,都可以在保护弱者的名义下得到声援,那还谈什么契约精神?没有契约精神,又哪来的市场经济?并非所有类似事件,都适合用“天价”套之,若觉得凡事都要政府定价才合理,这是过时的计划经济思维。

  相比之下,江苏大学通过手机话费大数据寻找“装穷贫困生”有其合理性,贫困生手机消费高,本身就不正常。最重要的,这种识别方法成本低廉,尽管“不全面”但是有效而且可操作。如果要突出“全面性”,识别贫困生将是非常复杂的工作,成本必然不菲——这笔钱,本可以用来资助更多贫困生,而不是用于“全面”地识别贫困生。

  那些一边接受资助一边乱花钱的贫困生,无论当初是否“装穷”,事实上都已经违反了契约,让资助贫困生变得低效而错配。超过一定限额以上的手机消费,并不是生活必须开支,你愿意如何分配你的生活费固然是你的自由,但资助者也有权拒绝那些在非必要开支上大笔花钱的学生。生活得像个“隐形富二代”却去申请贫困生补贴,本就是不诚信的表现。

  “天价服务”也好,“手机话费判定贫困生”也罢,之所以成为热门话题,都是因为我们以同情弱者的名义无视了契约精神。这种泛滥的同情,我们貌似无须支付任何代价;殊不知,无视契约精神的后果,必然由我们每个人来承担。

  附1:

  任务驱动型作文写作的两种基本方法

  注:本文适合初学任务驱动型作文写作的同学借鉴,结构明显,思路清晰,以明显的结构体现清晰的思路,适合考场作文。本文来自语文月刊,更多详情请关注语文月刊微信公众号。

  方法之一:条陈理由,彻解问题

  ——“任务驱动型作文”写作的基本框架

  任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文,其本质还依然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法,思维的深度与广度,表达的清晰与晓畅。因此,在写作这类作文时,有些基本的东西是必不可少的,只有具备了其中的基本要素,才能达到要求;只有具备了其中的基本框架,才能在考场中立于不败之地。

  任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢?笔者认为,有如下五部分。

  (一)一个响亮的标题

  就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。

  (二)引述+表态+观点

  正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。

  (三)分点分层阐述理由

  有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。

  (四)进一步深入阐述

  这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢?笔者认为,最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。

  (五)联系实际,快速收尾

  任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色多

  了。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一

  环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。

  一篇习作具备了上述五个部件构建而成,已是有模有样、中规中矩,若能加上一些必备的调味品,如菜肴之于姜葱蒜,而后定然可取得高分好评。

  【实例品析】

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。

  对以上这件事,你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现,表明自己的态度,阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

  教书育人也应有“新招”(标题简洁、响亮)

  为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,师生认可,又在社会上引发了争议,还有家长认为这样会使教育变味。我认为,焦老师是个敢于创新的老师。在如此沉闷的教育背景下,教书育人也的确应该有新招,才能激活教育的正能量。(引述+态度+观点)

  首先,传统的育人方式是以班级集体授课制为主,以灌输为主的应试教育让学生们抵触厌烦,远远达不到教育的目的。在这样的情况下,老师们“八仙过海,各显神通”,采用一些新的顺应时代的招数,本是理所应当的,只有不断更新方法,才能不断激活学习的动力。

  其次,微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系很好。暂且不论其效果的持久性,但就这点,已经证明新招的可行性。

  其三,如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来,还可以给人们提供一种新的思维和教育理念。如在互联网时代,用好移动技术,对学生进行时时处处地引导与教育,定能激发出无数的能量。因此,焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。(分点分层阐述理由)

  有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。的确,现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中,一味用钱去引导学习,极有可能变得功利,使教育变味。但是,教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”,“用小钱”,方式恰当,不变本加厉,在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为主线,发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。(预设反方,简易批驳)

  古语云:亲其师,信其道。发红包能让学生更亲近其师,“信其道”就不言而喻了。又云:教学相长。学生的学习热情因红包而唤起,那么,学生的热情必然会影响老师的激情,终将达到“相长”的目的。教师的魅力关键在于学术与人格。一个教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力,辅以新巧的方法,定能让各种因素相得益彰,形成合力,促进教书育人功能的巨大提高。(横向拓展)

  如今,我国的教育因各种原因而困难重重,多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师,拿出更多的新招,必然能冲破重重阴霾,走向教育强国的康庄大道。(联系实际,快速收尾)

  【点评】

  这一篇习作基本按照五部分基本框架来写,说理清晰,有条理,有深度,也有广度,适度的引用名言,具有较强的时代意义,是一篇难得的考生值得参照的优秀作文。

  方法之二:依事设问,分层论述

  面对叙事体新材料任务驱动型作文,许多同学不知所措,莫衷一是。在此,介绍一种十分基本实用的方法,即“依事设问,分层论述”,它既能解决无话可说的问题,又可以凭此提升深入阐述事理的能力。

  【方法指导】

  1.依据任务梳理材料,选定角度,表明你的态度,发表你的看法或观点。

  2.从材料出发,引述材料,分析并提出新颖、与众不同的中心论点(标题)。

  3.依事设问,列好提纲,分层论述。

  【实例解析】

  阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。

  在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂,一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发,此时,有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后,引起更大范围、更多角度的讨论。

  对于以上事情你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态

  度,阐述你的看法,要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟。

  分角色梳理:

  人物:吐痰男

  所做的事:公共场所随地吐痰,遭责后与乘客对骂,被踢一脚,安静、一言不发。

  我的态度:恶其陋行,幸遇强人。

  我的看法:文明拒绝粗鄙;社会秩序,人人有责

  人物:黑衣男

  所做的事:忍不住,拨开,踢,制止了对骂与吵闹。

  我的态度:扬其勇气,短其不足。

  我的看法:以黑制黑,行不行?文明创建需有法制的保障;以错治错,并非正义。

  人物:乘客

  所做的事:少数指责黑衣男,多数认可,更多议论。

  我的态度:赞少贬多

  我的看法:法制意识淡薄是不文明的根;当局者往往易迷;狭隘的英雄主义要不得。

  1.选择角度,确定主旨

  如选定“吐痰男”,确定“可怕的不文明”为主旨。

  2.依事设问,列好提纲

  提纲

  (1)吐痰男行为的性质与危害性

  (2)吐痰男行为产生的根源

  (3)遇上这种不文明的行为该如何对待

  (4)怎样解决这种社会问题

  (5)假设反方,适度批驳

  依提纲写作示范文章

  可怕的不文明

  地铁上,一男子随地吐痰,遭到指责后,还不停地用污言秽语跟乘客们对骂,直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来,一语不发。我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝,他的这种非一般的不文明是十分可怕的,它映射出国人的劣根。

  吐痰男的言行是怎样的行为?在公共场合随地吐痰,实是不卫生不文明之举,遭到指责后竟与人们恶语相加,这就不是一般的不文明,而是素质极差,性格有缺陷。这种知错还不改的偏执的人,只能算是人渣或是问题青年。一个人在公共场合随地吐痰,也许是平时卫生习惯不好所致,纯属个人习惯问题。但被人指出来后仍不知悔改,还口出秽语,想为自己辩护,连最起码的“羞耻心”也荡然无存,这个问题就严重了。轻则说明他品行缺失,重则说明他心灵扭曲。要知道:一个连最起码的羞耻感都没有的人,肯定不成其为人;一个连羞耻感也没有的民族也肯定是个没希望的民族。

  吐痰男为什么会这样呢?这也许跟他成长的环境有关,子不教,父母之过;也许跟学校教育有关,如今学校教育重成绩、重智育,轻德育、轻做人。培养出不少外表有模样,内在缺素养的青年。也许是一个个案,但它至少是我们社会的一份子,他的言行举止跟社会环境息息相关。不管是什么原因,一个孩子的不良和失足肯定与教育缺失大大关联的。

  遇上这种不文明的行为,我们该如何对待?一味地当众指责,恐伤其脸面,就是损伤了年轻人的自尊,才导致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚,虽暂时让吐痰男心火熄灭,但是否从心里服气,认识自己的错误并感到愧疚呢?不得而知。这种“以黑制黑”的方式,不一定能达到“以黑治黑”的效果,甚至,适得其反。我认为,对这种不良的行为,最好是善意的劝说,既维护了当事者的面子,又悄无声息地让他反省;其次是制定强有力的处罚制度,加上不折不扣的执法;其三是提高国民的整体素质。让“社会秩序,人人有责”“文明拒绝粗鄙”等成为公众的意识。只要有健康的土壤,文明之花才会遍地开放。

  有人说,不就随地吐一口痰吗?至于如此大做文章吗?固然,一口痰是小事,很快就随风蒸发。然而,如果这个人的痰里携带病毒呢?如果人人都这么认为呢?那公共场所的环境文明有谁来维护?我们将生活在怎样的一个社会中

  我们的国家人特别多,尤其是公共场合。如果没有良好的秩序与环境,如果没有正确的公共卫生意识,文明从何谈起?如今,我们的国家发展了,人们的生活富裕了,建设和谐文明的小康社会已成为中国人的追求与梦想。而文明需要从我做起,精心培育出健康的土壤。那就让我们携手共进,一起创建美丽的家园吧!

  【点评】

  这篇习作很适合于刚开始写作任务型作文的同学,当你不知从何说起时,先依事设问,列好提纲,然后在行文中,分层进行论述,也能完成一篇不错的考场作文。

  附2:构建评论的基本结构

  任务驱动型作文写作常用结构模式

  (1)引材料 ,明角度 (2)析材料,提观点 (3)挖根源,论危害 (4)联现实,深剖析 (5)提办法,作升华 (6)下结论,作呼告。

  就目前呈现的任务驱动型作文来看主要有综合评论(如2015年全国高考新课标1卷)和比较评价(如2015年全国高考新课标2卷)两种。不同的类型有不同的结构,在此仅以这两类尝试其基本结构。

  【综合评论】

  首先,引述材料相关部分(评价对象)。

  其次,评析对象,呈现评价标准,并依据标准评价,得出评价结论。

  再次,挖掘原因,深挖宽拓。肯定则追溯成功原因、积极影响;否定则探究错误所在,挖掘危害。并联系相关材料作评论,由个案到类案的深入评析。

  最后,回应评价结论,联系现实生活,倡扬评价标准。

  【示例】

  “一元奖学金”实为舍本逐末的跑偏举措

  王舒颖 高三1班

  学校取消历来的奖学金制度,改为“一元奖学金”,校方称把取消奖学金总额转到了“扶贫助学基金”账户上。(引述材料相关部分,明确评价对象——学校)这样做实在有欠妥当。(表明态度)

  首先,奖学金是对表现优秀、学习成绩突出的拔尖学生的奖励措施,是对名列前茅者的褒奖,对后劲勃发者的鼓舞,其作为一种必要的鼓励机制,有重要的意义所在。诚然,只看奖学金而学习并非正确之举,奖学金的数目也不应成为努力与否的“决策书”,但在这个利益正当性早已“除魅”的年代,学生有权利追求利益,也值得获取应有奖赏以作为前进之“助推器”。(欠妥当的理由一:奖学金是必要的鼓励机制)

  奖学金降为一元钱,对大多数学生来说,此举是对出类拔萃者的敷衍与不尊重,同时给予奋发图强渴望爬坡上位者当头一棒,从某种程度上否定了优秀的意义,助长了逃课挂科现象的流行。在高校日益激烈的人才竞争中,奖学金也常常被认为是能力出众的有力证明。一元钱奖学金不具有沉甸甸的象征性,一纸荣誉证书换不来满当当的成就感。我认为,这样的举措实为教育之跑偏,不是督促学生“抛弃名利,返璞归真,潜心学习”的良药,反而是变相的“热情灭火器”,是脱于“利益正当”时代的辛辣讽刺。(分析奖学金降为一元钱的危害:不具有沉甸甸的象征性,荣誉证书换不来满当当的成就感,是变相的热情灭火器。)

  其次,将奖学金额转到“扶贫助学基金账户”,看似理由充分内涵深刻,实则反映了学校在助学项目上的又一漏洞。扶贫助学,学校应当投入一定资金,而此资金组成应来源学校财务处固定 的教育拨款,政府教育部门的援助补贴,社会有关人士的爱心捐款及学生群体自发且自愿的资金募集。然而学校此番不由分说直接将奖学金款项转移到另一机制下的助学款项下,不仅侵犯了部分学生利益,还缺乏自愿性和民主性,不科学且不理性,乃本质扭曲。(对校方将奖学金额转到“扶贫助学基金账户”这一举措的评价)

  对此,学校应当给予广大在校学生更加公正合理的解释,可征求学生意见并完善本身存在漏洞的原始奖学金机制,而非草草打包一棍打死。“一元奖学金”出发点虽好,实施效果却值得商榷。其舍本逐末的变味本质使我们的内心充塞无奈与不解。我们希望获得肯定,渴望看到同学们为了那不算多也不算少,却可以证明所有努力当得回报的奖学金而更加勤奋刻苦的倔强身影。我们并非执着于名利与金钱,我们只是在充满竞争与合作的社会中以悦己方式鞭策和提高,在学校的殷切期盼与支持嘉奖下,最终也成为一个无愧的奉献者。(提办法,明态度,做呼告)

  【比较评价】

  首先设置“比较”的情境,引述材料(各比较评价对象)。

  其次,逐一评析对象,呈现评价标准,并依据标准评价,分别得出评价结论,并做出比较结论。

  再次,呈现比较(选择)的标准,展示在比较中依据标准做选择的过程。

  然后,针对所选择结果,挖掘原因,深挖宽拓,阐明积极影响或者意义所在;并联系相关材料作评论,由个案到类案的深入评析。

  最后,回应比较评价结论,联系现实生活,倡扬比较评价的标准。

做“新时代”的筑梦人话题作文10篇 同心共筑中国梦优秀作文

  开启新的征程,需要我们有新气象新作为,这既是时代的召唤,也是每个奋斗者的必然选择。在当今瞬息万变的时代潮流里,如果犹豫不决、徘徊不前或者等待观望,都将错失稍纵即逝的发展良机,而那些目标清晰、激情担当、坚持不懈的奋斗者才容易获得成功,最终成为“跟上新时代”甚至“引领新时代”的开拓者。

  随着物业管理在居民生活中的不断深入,提供业主满意的服务成了物业管理企业的保持绝对竞争优势的首要砝码。要想赢得客户、赢得市场,就要不断提高服务质量和管理水平。无论小区、写字楼、公寓作为项目的首要人员时刻考虑好项目的整体经营运作状况。我相信只要我们切实为客户着想与帮助,信任与支持也会相应而来,只有真诚服务,不断拓宽工作思路,才能吸引更多客户。

  在充分竞争的市场中,没有一家企业能够涵盖所有的业务范围,这为各专业物业服务企业提供了生存空间,横向专业化有利于不同的物业服务公司专注地服务不同的服务对象,做自己最擅长的事,在自己熟悉的领域内将做好、做细。

  物业管理公司要在确保高质量完成基本服务的同时,心系业主需求,不断增加个性化服务项目,拉近自己与业主之间的距离,增进友谊,增强互信,构建和谐共融的合作关系,赢得业主的口碑和经济效益

  奋斗意味着担当尽责。奋斗就要埋头苦干。奋斗就要善于巧干。奋斗必须只争朝夕。我们不仅要苦干、实干,还要会干、巧干。集团公司各企业所属的行业不同,发展的阶段不同,面临的机遇和挑战也不同。我们需要不断掌握新情况、研究新问题、找到新办法,以变应变、以变制变。

  春天是播种的季节,也是奋斗者出发的季节,跨越新时代,我们唯有不懈奋斗,才能保持定力,收获成功和喜悦;唯有不懈奋斗,知难而进,才能苦尽甘来,生活幸福美满。党的十九大已为我们指明了新时代中国特色社会主义发展方向,新的宏伟蓝图。我们要紧跟时代步伐,为努力实现个人梦、家庭梦、国家梦、民族梦汇聚更多的智慧和力量。

  “我们都是追梦人,在今天勇敢向未来报道;当明天幸福向我们问好;最美的风景是拥抱。”在这首春节联欢晚会上,由TFBOYS,吴磊,景甜……领唱的《我们都是追梦人》,鼓励了很多人去追寻自己的梦想。

  每个人都有一个梦想,比如我,我的梦想是是嫁给王俊凯,当然,有点异想天开。

  我的梦想是做一名人民教师。这个梦想源自我的姑姑,我的姑姑就是一位人民教师。并且,我也是她的学生之一,她也告诉过我们,老师的工资并不高,但是这个职业却是神圣的,不容侵犯的!

  有人说:“学生是祖国的花朵”,我会说:“老师是哺育花朵的园丁,我们和老师就像是鱼离不开水”,我们的成长道路上,是老师陪伴我们,虽然这个时间不长,但是却至关重要!

  所以,我想要当哺育祖国花朵的园丁。为祖国奉献一丝力量。

  我们应该谢谢所有陪伴过我们的老师,谢谢你们的付出!

  读完【同心共圆中国梦】感觉这本书很真实,讲述的是张謇的实业救国梦。

  1840年甲午中日战争以中国战败而告终,中国经济萧条。张謇对腐败的清王朝更失望,拒绝了回北京重新担任官职,决心要实业救国。

  张謇回到了自己的家乡,就集合乡亲把自己的想法和意见说了出来,准备做一个纱布生意,大家都很赞同。大家有钱的出钱有力的出力。

  过了不久,他选定了南通城北15里的唐家间作为厂址所在地,并且确定了厂名叫‘大生纱厂“。很多都仰慕他的名声和才华而来,投股的人相当多,还有唐家间一带的农民用土地来折股,这样省了不少购地款,他还招集他的朋友纷纷来投股。经过几番周折,大生纱厂的厂房总算建成了。1899年4月14日,大生纱厂正式开工,纺出了第一缕棉线,身为总经理的张謇热泪盈眶,这些年的努力终于看到了成果。

  这年,由于纱价大涨,大生纱厂获利达到20多万两白银,张謇脸上的愁容终于烟消云散了,除了这一工厂还有二三十家工厂,乡亲们的日子也好过多了。

  在民族危难之际,如果我们大力发展现代工业,造福百姓,强盛国家,一起共筑中国梦。

  春节来啦,我们一家迫不及待地出去玩儿。可是老爸神神秘秘地说:“今年,我们不自己开车。”“啊?”“打车?大巴?搭车?”我纳闷得一连问了几个问题。“坐轻轨!”老爸骄傲地说。那……方便吗?我满是疑问。

  真是不坐不知道,一坐吓一跳。温州轻轨是温州的第一列地铁,虽说是地铁,但速度比其他地铁要快得多。这令我们激动,又满满的骄傲!到了轻轨惠民站,映入眼帘是座凌角分明,地面上铺满大理石的候车厅,车站总共分为三层,一楼有很多的进出口岗位,还有一排智能的售票机摆放的整整齐齐。邓小平爷爷曾说过:“科学技术是第一生产力。”,所有的智能科技都离不开人类,有了这些智能的售票机,就减少了很多的人工费用开支。听工作人员说整个轻轨地铁站的候车厅外观设计都是不同的,每个站台都是设计师们通过长期的商讨与测试才能做出来的效果图,最后再投入建设,这可真不容易啊。

  进入站内,只见人山海海,人来人往。我心想:“坐轻轨的人真多。”应该大多数人的人都是慕名而来的吧。来的人这么多,看来温州轻轨真是名不虚传啊!买了车票,是往奥体中心车站前行。接着我们向站台走去,我一直看着手中的票,心想:“这票真好看,上面有一列轻轨,在美丽的城市中驾驶着。”眼看着窗外跃动的飞驰而过的景色,不知不觉就到了。“这么快?我都没坐爽呢!”听爸爸说,原先自己开车去奥体中心的话,最起码需要半个小时,而乘坐轻轨的话,就只用一刻钟就到了。计算一下,温州轻轨的速度将是汽车的两倍啊,而且又环保,真是一举两得啊!

  这一路下来,只见周围矮小破旧的房子都已经拆掉,而出现在视野中的有在建造中或者已经建设好的高楼大厦,有并排一起的商品房,还有外观独特形状各异的写字楼,也有科技感十足的科技城……温州正以飞快的的速度在发展,温州人都在努力奔跑奋斗呢!

  在新年贺词里,习爷爷有一句话让我很有印象,那就是“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人!”是啊,在每个岗位上,每个人都在努力奋斗奔跑,我要做那个追梦之人。

  人生因有梦想而精彩,因实现梦想而伟大。生活在物质日益富足的今天的我们,是幸福而幸运的,每个人的梦想都应和国家的、民族的命运联系在一起,做新时代的“筑梦人”。做一天和尚撞一天钟,“敲钟人”的生活很舒适,也很惬意,却很难算得上是有意义的。

  人无压力轻飘飘,人要学会“居安思危”,顺境时不得意,逆境是不失意,保持昂扬向上的进取心,不断攀登人生高峰,在攻克人生困境中实现价值。不要长时期让自己在温水煮青蛙的环境中沉沦。国家的发展、名族的进步,需要每一个人都强化自身责任感,勇挑肩上重担,为社会的发展贡献自己的力量。

  人生的道路有平坦也有坎坷,有上坡也有下坡,有时晴有时雨,但总是要向前的。每个人都有自己的社会角色,并且都要扮演好。如果是一名教师,就立德树人,率先垂范,让祖国大地的优秀学子在广袤大地上生根发芽;如果是一名医生,就救死扶伤,把挽救生命当成人生最大乐事;如果是机关工作人员,就把为人民服务做到极致。

  螺丝钉再小,飞机的螺旋桨上也少不了它;一朵鲜花再不起眼,但它也装点了春意。作为新时代的“筑梦人”,要让自己有立足于社会的一技之长。今天我们因国家的强盛而骄傲,明天国家也能因为我们的存在而多了一抹色彩。“志不立,则天下无可成之事。”每一个致力于实现梦想的新时代“筑梦人”都要做到平凡而不“平庸”,奋进而不守旧,踏实而不激进。

  每一个中国人心中都有一个梦想,或大或小,或远或近。正是因为这些美好的梦想,人生才会有目标,祖国才会有希望!无论如何,梦是每个人都有的,为了这个梦,我们义无反顾!

  回首五千年,中华民族从青藏高原走来,中华民族至今已有五千年的历史。在这五千年中,我们目睹过华夏文明的壮丽,喝彩过炎黄子孙的风采,经历过昌盛,经历过屈辱。那些年,中华儿女扎根贫瘠的土地,在黑暗中执着探索,不停追求,为实现中华民族的崛起而拼搏。未来,中国人必将不负众望,屹立在民族之巅。

  就是这些中国人,历经沧桑而锐气不减,就是这些中国人,历经浮华依然如斯。没错,这就是中国人!

  中国与我们,似母亲与儿女,中国母亲以她的乳汁哺育我们成长,给我们坚实的臂膀,让我们紧紧依偎。水乳交融,我们为母亲之伤心而伤心,为母亲之骄傲而骄傲。

  我们倡导和平,我们走和平发展的道路,但我们不会任人宰割,受人欺辱。当我们的国家受到侵略时,我们决不甘自己的祖国母亲被侵犯,我们必须反抗,必须捍卫。就这样,我们在资本主义的百般阻挠下,入世。几十年后,我们在伦敦奥运会上,金牌奖牌总数名列第二;我们在对战日本作家村上春树中,一举摘得桂冠,我们实现了举世瞩目的诺贝尔文学奖之梦。这个美丽而悠久的文明古国,正经历着她的蜕变,凤凰涅槃,这个深厚而沉稳的古国在烈火中涅槃重生。

  国有梦,国人亦有梦。

  与大多数出色伟大的人物相比,我可能就像一场瑞雪中的一片雪花,虽寄予了明年丰收的好兆头,却是微小若无;与那壮志凌云,豪情万丈伟大的“中国梦”相比,我的梦想显得那样微不足道,不值一提。我所能做的,所能贡献的,在中国广袤的土地上看来,只是微尘一粒。然而一个人的力量虽小,十三亿的力量却是可以震撼世界。

  我希望,我梦想,尽我所能,为祖国添一抹辉煌。

  我相信,一个人的梦想是全国人民的梦想,而全国人民的梦想往往也是每个人的梦想。中国梦,我的梦,我们的梦,不仅是梦,更是我们的精神支柱。

  作为一名青年,作为中华民族未来的希望,我们必须顽强拼搏,努力奋斗!我们必须勇于追逐心中的那个中国梦!少年强则国强,少年追梦则国家昌盛。我们誓要让我们的祖国明天更美好!

  梦已启航,我们都是追梦人!

  党的十九大,提出中国特色社会主义进入新时代这一重要论断和重大判断,这是在总结建国60多年以来特别是改革开放近40年来的建设中国特色社会主义事业的实践中得出的科学结论,为新时代进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想指明了方向,对实现中华民族伟大复兴的中国梦具有深远的意义。

  首先,党的十九大报告提出的“新时代”,作为为逻辑起点和时代背景,紧扣发展中国特色社会主义这条主线、红线,就坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样发展中国特色社会主义等重大理论和现实问题作出了回应,提出了一系列新判断、新思想、新观点、新部署和新要求,既有社会矛盾变化、指导思想、高举中国特色社会主义旗帜等宏观的、全局性的理论问题,也有诸如实施振兴乡村战略、实施供给侧结构性改革、提高就业质量和人民收入水平、加强基层党组织建设等具体的实实在在的举措。特别强调要“勇于自我革命,从严管党治党,是我们党最鲜明的品格”“打铁必须自身硬”。最后,十九大报告还就全面从严治党提出了加强政治建设、思想建设、干部队伍建设、正风肃纪、巩固反腐败压倒性态势、党内监督等方面提出了具体要求,为新时代全面从严治党、提高党的领导水平和执政能力提供了遵循,也为坚持和发展中国特色社会主义提供了坚强的政治保障。作为新时代的党员干部来说,必须要牢记初心使命,始终践行以人民为中心的发展思想,做“新时代”的筑梦人。

  一方面,要牢固树立起全心全意为人民服务的根本宗旨,清醒把握我国社会主要矛盾发生的变化,要切实践行群众路线,经常深入基层、深入群众,同人民同甘共苦,推动解决事关群众切身利益的困难问题。另一方面,要带头转变作风,推动党风政风持续好转根本好转,特别是要持之以恒克服形式主义、官僚主义,久久为功祛除享乐主义和奢靡之风,驰而不息反“四风”、转作风、树新风,做到情为民所系、利为民所谋、带头同不良作风作坚决斗争,不断把作风建设推向深入。

  中国,犹如日月星辰,拥有悠久的历史文化;中国,犹如一条即将凌天的巨龙,总有一天会站在世界的最顶端;中国,犹如东方的明珠,璀璨的光芒照耀着每一个人……今天,祖国有这样的辉煌,是无数中华儿女奋斗而来的。我们本应该珍惜这来之不易的幸福生活,但在生活中我却这样……

  记得有一次,学校组织捐赠衣服给山区的孩子,那时,妈妈从我的衣柜里收拾出了许许多多崭新的衣服,有许多甚至是我没穿过的。看着这些不合我意而逐年变小的衣服,妈妈心疼地说:“这么多衣服都不能穿,真是太可惜了。”此时我正躺在沙发上,一边看电视一边吃苹果,听妈妈这么一说,我满不在乎地反驳道:“有什么可惜的,不就是几件衣服吗?”妈妈听了我的话,十分不高兴,她说:“以前我们哪里有新衣服穿啊。我们穿的都是破破烂烂的衣服,上面都打满了补丁。而且,有些人家都是一代穿完接着一代穿,这样的衣服到最后简直就像小孩子涂鸦一样,五颜六色的。你知道我们以前的生活有多么不容易吗?只有过年的时候,才能买到一件新衣服。”这时,一旁的奶奶插话了:“我们那一辈的人,比你妈妈这一代的生活还要艰辛,别说是衣服了,连吃的都没有。平时只能吃草包凑合着过日子。”我好奇地问奶奶:“草包是什么呀?”奶奶说道:“草包当然是用草做的包子,就是割一些青草,捡一些地瓜皮,加上稻草,放在石磨中慢慢磨碎,再把它们揉成一团一团的,蒸熟就是了。”我低下了头,沉默不语,看着手中原本让我嫌弃不已的衣服,此时却不再觉得难看。

  是啊,以前人们的生活十分不易,我们能有现在的美好生活,都是因为有了党的好政策,特别是这几十年科技的飞跃发展,老百姓的生活水平日益提高,我们应该更加珍惜今天的幸福生活才是。俗话说,少年强,则国强,少年立,则国立。作为新时代的小学生,我们应该努力学习,把自己的聪明才智奉献给祖国,与新时代共奋进,让祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清,经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,携手创造一个繁荣昌盛的祖国。

  两会后,留下的是激动的心情、振奋的精神和前进的信仰。人民满满的获得感和幸福感汇成发自内心的一句话:

  “厉害了,我的国。”

  这几年,我们伟大的祖国以人们看得见的速度在飞跃发展着,健康领域里也是日新月异。

  实施健康中国战略,人民对健康生活的向往,就是我们新时代人的奋斗目标。

  人民群众身心健康,向善向上,国家必将生机勃勃,走向繁荣富强。

  作为健康服务国家标准工作组组长单位,投身国家标准研究工作,这是新时代健康产业集团对行业健康发展的责任,而积极构建以直销为核心的大健康生态圈的发展战略,则必将引领着新时代人在走向胜利的道路上攻坚克难,开拓前进。

  20xx年前,千岛湖会议的召开,成就了新时代今日的大舞台。

  20xx年后,我们拥有今非昔比的雄厚实力,面对前所未有的事业机遇,我们的奋斗只有进行时,没有完成时。

  新时代的奋斗者永远在路上,让我们勇做新时代的弄潮儿,用奋斗成就梦想,用奋斗定义健康,用奋斗造福百姓,用奋斗实现富强!

  作为一名21世纪新时代的一名中学生,严格维护国家尊严,爱党爱国爱人民,不忘初心,勿忘国耻是我们义不容辞的义务。

  新时代,新征程,我们要紧紧跟随社会及国家的发展,努力在新时代开启新征程,续写新篇章。谈到爱国,我相信绝大多数同学首先会在脑海中浮现出这样一行字,“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”,这24字方针就是社会主义为核心的价值观,我们要深入学习、全面体会。社会主义核心价值观主要分为三个大的方面“国家篇”、“社会篇”和“个人篇”。国家,很显然是要不断发展和进步的,很多人只会空喊,“爱国,爱国啊!”没错,我们确确实实需要去爱国,但要落实在具体行动中,流于形式主义只会将爱国变得虚假,毫无意义,这和心中没有党和国家的人又有什么区别?想要使国家富强,首先必须要有本领、有担当。一个国家的精神面貌在于领导人的行动和群众的个人素养,领导人有什么样的办法去治理,用什么样的态度去关心,会影响到一个国家的风气。看,我们现在的国家领导人是xx主席,所以我们也要围绕在以xx主席为中心,把统一思想、凝聚共识发扬光大,这样绿色的乡村才会越来越漂亮,红火的城市就会越来越兴旺,前方的道路会变得越来越宽广,咱们的国家才会更加美丽富饶,各族人民才能够团结和谐大步走向小康社会。这样看来,个人、社会、国家是一个不可分离的大家庭,人们和谐相处,积极奉献,每个人都为建设富强、民主、文明、和谐的新国家付出一份力量,人与人之间平等、诚信,不随手乱扔垃圾,爱护花草树木,节水、节粮、节电,低碳环保生活,做一名文明公民。对待工作要积极进取、细心刻苦;学生对待上学要用一颗乐学、勤学、好学的心去面对每天不断增添的知识,不退缩,勇于探索,乐于研究;要明理守法讲美德,孝亲尊师善待人,要孝父母、敬师长,要爱集体、助同学,要虚心接受批评,学会合作共处,要诚实守信有担当,自强自信健身心,这是一位中学生的基本准则。以小见大,从一位位普通公民身上可以看出国家的风气,人民正则国正,人民强则国强。

  我们对自己的国家充满自信和骄傲,迈进新时代,辉煌共此时。学习贯彻党的精神,深入学习全面领会。使国家富强,这是我们时刻行动的指南,展望未来信心满怀,为实现中国梦的伟大复兴做出重要贡献,中国梦,我的梦,伟大中国梦!

保护环境作文10篇范文

  保护环境是每个人的事,要成为每个人的自觉行动,而且要坚持在时时刻刻随时随地;只有每个人都行动起来,环境才会更好,否则,你对环境的破坏越重,他就会以百倍的力量报复你,就像我们经常看到的沙尘暴那样。

  例如,清洁工人把这一片地面扫得干干净净,不宜回来了老中小三人。老人“咳,咳,咳”,“嘘”第一口痰吐出去。小的正将手中的冰棒吃完,“嗖”的一扔,废棍落地。那年轻的刚吸完一口烟,随手就把烟头扔在地上。

  更有甚者,住在高楼之上的少数不到的公民,经常对这楼外乱扔垃圾乱泼污水。

  再则,人行道上的绿化树木,花草本来可以给人们遮荫,挡雨,给人一种美的享受,可就有些人容不下它们,经常要置它们于死地自己心里才舒服。

  诸如此例,这些恶劣的行为令人发指。我希望有关职能部门要采取有力措施,制止破坏环境卫生的事情发生;在这个问题上重在教育大人们。大人们的环境意识增强了,就会影响和教育好孩子;这样代代相传,从个人到家庭,从家庭到区域,从区域到社会。从小时扩展到大的保护环境,长期坚持不懈地做下去,并且每一个人都要行动起来,加入保护环境的行列,这样一个美丽温馨的自然环境将会离我们不远了。

写篇正月十五的作文

  “元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。”这是宋代诗人姜白石写的首关于元宵节的首诗——诗曰。这首诗讲的是关于元宵佳节的。

  每逢正月十五来临时,我们都要过元宵节。而且每到元宵节全家都会热热闹闹的。而且如果要按中国民间的传统来说,在这天皓月高悬的夜晚,我们每家都要要点起彩灯万盏,以示庆贺。还要出门赏月、放烟花、猜灯谜、吃元宵……

  到了晚上,我和爸爸起出门观赏五彩缤纷的烟花。“爸爸,快看啊,那是我最喜欢的烟花——流星雨。流星雨在空中绽放的时候的颜色是白色的,从地上点起来的时候,它会立刻飞上天,绽放出五彩缤纷的颜色,漂亮极了!当它绽放完的时候,你会看到天上会有颗颗流星从天而降,不知道的人还以为是真的流星呢!在元宵节里,吃元宵也是重要的项。我们家人边吃热乎乎的汤圆,边观看精彩的“2012元宵喜乐会”。爸爸买了很多种不同口味的元宵——有巧克力味的、荔枝味的、豆沙味的、哈密瓜味的、黑芝麻味的……在这里面,我的最爱是黑芝麻味的,所以我口气吃了半盘黑芝麻味的的元宵……

  俗话说,元宵节是新年的尾巴,元霄节过了,春节就彻底的结束了,在新年的最后天,我定要玩个痛快!

  最后,祝大家元宵节快乐!

描写小的作文10篇:可爱的小金鱼

  我家的小猫可可爱了,黑白相间的身子,好像一位绅士,晚上小猫的眼睛亮亮的,绿绿的就好像一对绿宝石,小猫听起声音来耳朵尖尖的。我回家了,小猫瞪着眼睛好像在说:“小主人欢迎你回来。”我在冰箱里找了一条鱼,把鱼放在盘子里,再把鱼端过去给它吃,它狼吞虎咽的吃完了,它用感谢的目光看着我,好像在说:“小主人,还是你最了解我。”有一回,我不在家它把妈妈的毛线球,搞得一团糟,等我回来,它知道自己闯了大祸,等我看见,它矫健敏捷的爬上树,在树上坐了下来,好像对我说:“你有本事上来呀!”我拿了一网子,把它抓了下来,我说:“你没办法了吧,小猫。”它还用乞求的眼神看我,对我说:“小主人,放了我吧,以后我不会这么做了。”我爱我的小猫。闪亮话匣子:这是一只可爱、调皮的小猫,小作者抓住了小猫的动作、神态、语言描写,将一只活泼惹人喜爱的小猫跃然于纸上。全文语言活泼,条理清晰,你的进步真大,老师希望文中融入你的思想感情,相信聪明的你会写出更多优秀的习作。加油,孩子!

  可爱的小金鱼漳江小学三年级章桢旋

  我们家有一条小金鱼。它像穿着漂亮礼服的小公主,可爱极了,它的眼睛圆溜溜的,嘴巴小小的,尾巴像扇子一样,摆来摆去。它很爱吃鱼饲料,而且很喜欢用嘴吹泡泡,吐出来的泡泡又大又亮,好看极了。我每天都给我调皮可爱的小金鱼喂食、换水。有一天,我给我的小金鱼喂了很多很多饲料,它慢慢地吃啊吃,吃的时候边吃边玩耍,它围着饲料追来追去,玩累了它又津津有味地吃了起来。我给它喂了那么多饲料,它竟然给吃完了。小金鱼说:“我好饱呀,我差一点就要撑死了。”看到圆鼓鼓的小金鱼,我们全家都哈哈大笑起来,我猜,那时,小鱼在想:“他们都笑我,哼!”我家的小金鱼真可爱呀!我非常爱我家的小金鱼,你觉得我家的小金鱼可爱吗?闪亮话匣子:你们家的小金鱼真可爱,大家都很喜欢它。小作者通过仔细观察,描写了小金鱼的外形,习性,“我每天都给调皮可爱的小金鱼喂食,换水”字里行间流露出对小金鱼的喜爱之情。文中抓住了小金鱼的动作、神态,将一只惹人喜爱的小金鱼跃然纸上。

  小白兔龙潭小学三年级郑香岚

  我家有只小白兔叫白灵。白灵的眼睛像闪闪发亮的红宝石,身上披着一件雪白的“毛衣”。白灵最爱吃白菜和胡萝卜。有一次,我拿了一根细竹笋,可她连看都不看一眼。白灵最爱在院子里乱跳,所以我经常带她去院子里玩。她还喜欢跳高,她比其它的兔子跳得更高。有一次,我把胡萝卜钩在鱼竿上,想捉弄捉弄白灵,把她“吸”过来,可是,她不但没被“吸”过来,反而对我说:“小主人,你可真笨,这点儿把戏能骗过我?再等一百年吧!”我直想把她揍一顿,可她又用可怜的眼神望着我,我无可奈何的把胡萝卜拿下来给它吃,并且对她说:“你真狡猾,我失败了。”我非常喜欢我的白灵,因为它非常可爱、调皮、聪明,我觉得白灵就像个小精灵,我发誓以后好好照顾它。闪亮话匣子:“我发誓以后要好好照顾它”表达了小作者对小白兔的喜爱之情,也可以看出小作者是一个细心,有爱心的孩子。文章层次清晰地介绍了小白兔的外形、习性,重点描写了我和它之间的故事,把小白兔拟人化,抓住了它的动作、神态、语言,将一只可爱、聪明的小白兔活灵活现地展现在我们眼前,老师也好想家里有这么一只像小精灵的小白兔。

  调皮的小猫桃师附小三年级赵培焱

  我家有一只调皮可爱的小猫,是我过生日的时候,妈妈送我的。它穿着一身黑白相间的衣服,像一位绅士。它一双会发光的眼睛,像两个美丽的绿宝石,漂亮极了。最厉害的是它的脚走起路来不会发出一丁点儿声音。这只小花猫爱吃香喷喷的小鱼和小老鼠,还喜欢跑步、睡觉。在晚上,小猫会瞪大眼睛,虎视眈眈地看着周围有没有老鼠。一有老鼠,它就会扑上去,追赶老鼠,经过这位优秀“猎手”的捕捉,我家就没有老鼠了。每次小猫抓住老鼠后,它就一定会找我要又香又好吃的小鱼,向我请功,我给它小鱼,它津津有味地吃起来,一眨眼就吃完了,可它还想吃,它就用贪婪的眼光盯着我,看到它贪吃的模样,我摇摇头想:真贪吃,已经把全部的鱼都给它吃了。有时,它觉得我对它不好,它就会生气地说:“喵喵。”它还用生气地目光看着我,我好委屈啊!有一天,小猫说:“哼,最近没捉到几只老鼠,没有吃到小主人的鱼了,有点想念又香又好吃的小鱼了。”所以,我就每天问小主人吃鱼,问了很多很多天,小主人还是没同意给我吃鱼,我生气了,等小主人出去了,我就把家里弄得乱七八糟的,然后,躲在后院里,主人一定找不到我,这样小主人就会给我鱼吃了。最后,我吃到了鱼开心极了!主人气得乱蹦乱跳。这只小猫虽然很调皮,但是,我很喜欢跟它玩游戏,而且,还要爱护动物们!我太喜欢这只调皮的小猫了!闪亮话匣子:这位像绅士的小猫真有趣,爱吃鱼,是个捕鼠能手,捕到老鼠还会邀功,没捉到老鼠吃不到鱼,还知道搞破坏,这真是一只聪明、调皮、可爱的小猫,真惹人喜爱。整篇文章条理清晰,语句通顺,字里行间流露出对小猫的喜爱之情。

  可爱的小兔漳江小学三年级李智诚

  我家养了一只可爱的小兔子,它身穿毛茸茸的大衣,眼睛像两颗闪闪发亮的红珍珠,嘴巴是三瓣形的,吃东西时都细嚼慢咽。它很喜欢吃胡萝卜,有一次,我妈妈买了一些胡萝卜放在桌子上,小兔子一闻,就扑在桌子上津津有味地吃起胡萝卜来,小兔子吃完了就摸着肚子说:“这胡萝卜真好吃,今天终于饱餐一顿了。”我看见了连忙说:“小白兔,你在干什么呀?”我一看,它把胡萝卜吃完了,我非常生气,小白兔知道自己错了,就默默地躲在一个角落里,像一个做了错事的孩子,过了一会儿,我说:“这一次原谅你,下次不能这样了。”小白兔连忙点头。它还喜欢跑步,每当我像看书时,它就说:“小主人,别看书了,再看你就成书呆子了。”我不想去的时候,它就用乞求的眼神盯着我,好现在说:“哈哈,小主人,你一定跑不过我吧。”我说:“谁怕谁呀,比就比。”我答应它了,它又是欢蹦乱跳又是手舞足蹈,我有一种上当的感觉。到了跑道,我先猛跑,然后快到终点了,我快跑不动了,小白兔趁我不注意,一跑就到了终点,看到它狡猾的样子,我开心地笑了。我想每天给它买食物,让它变得更美,我非常喜欢这只小白兔。闪亮话匣子:小作者善于观察,能敏锐的捕捉一个个有意义的瞬间。文章语言充满童趣,描写生动活泼,小白兔的形象栩栩如生,文中介绍了小白兔的外貌、习性,重点介绍了它的生活中发生的一些趣事,运用了比喻、拟人等修辞手法,将它可爱调皮之处表现得生动形象。

  可爱的小猫漳江小学三年级徐尔宜

  喵,喵,你知道吗?一只可爱的小猫走过来了,这是我过生日的时候妈妈给我买的,它是一只非常可爱的小猫,它毛茸茸的好像穿着黑白相间的礼服,像位绅士一样站在那里,它的眼睛可厉害了,能在伸手不见五指的黑夜里抓到老鼠,说抓老鼠的话,小猫还有一个秘密武器,那就是它的爪子了,它的爪子非常锋利,可以瞬间杀死一只老鼠。它最爱吃新鲜的小鱼,每一次我拿着它熟悉的饭盒走过来,它都会左瞧瞧,右望望,看一看我给它准备了哪些好吃的,如果有鱼的话,它就会连蹦带跳地叫“喵、喵”,好像说:“快点、快点,小主人我都快饿死了!”我笑着说:“好的。”只要一放下去它就会狼吞虎咽的吃着。我非常喜欢我的小猫,因为它很像我的小伙伴,陪我一起长大,有了它的陪伴,我每天都很开心。闪亮话匣子:小作者不仅仔细观察了小猫的外形,抓住了外形特点来写,而且还仔细观察了小猫的生活习性。你瞧,爱吃新鲜的小鱼,吃东西前先看一看,吃起东西来狼吞虎咽等,将一只可爱的小花猫跃然纸上。我们在写小动物时,就是要像这样来观察、写作。

  可爱的小白兔渔父小学三年级王晗熹

  我家有一只可爱的小白兔,这只小白兔是我过生日的那天妈妈送给我的生日礼物,我非常喜欢这只小白兔,它的身子像一个圆圆的雪球,小白兔的眼睛红红的,像两颗红宝石,它的耳朵长长的,能听到一些细小的声音,如果它听到周围有一点点声音就会飞快的躲到草堆里面。小白兔最喜欢吃胡萝卜,每当我拿来一根胡萝卜时,它就会立马来到我身边去抢胡萝卜,很快地它就吃完了,这时它就用贪婪的目光盯着我。小白兔它喜欢玩捉迷藏,谁也找不到它,有一次我把小白兔放在雪地里,它就像一团雪,我去上了一个厕所,我出来了,我捧着一团雪,咦?这团雪怎么软软的呢?这原来是我家的小白兔呀。小白兔伤心地对我说:“小主人,你不认识我了吗?”我对小白兔说:“我怎么知道是你呢?”在生活中,小白兔给我带来了许多欢乐,我会陪着小白兔一起成长。闪亮话匣子:小作者从小白兔的两大方面入手:外形与习性。在描写外形时,虽然文笔简洁,但能把小白兔准确生动地描绘出来。全文着重描写小白兔的习性与我和小白兔一起玩耍。在描写玩耍的过程中应把当时开心的场面写出来。你的文章思路很清晰,但老师提出更高的要求:现在重点抓住细节描写,这样的文章才能更吸引读者。

  可爱的小白兔漳江小学三年级程湘怡

  我家养了一只活泼可爱的小白兔,它全身洁白的绒毛,好像穿了一件雪白的大衣,它的眼睛圆溜溜,像两颗红宝石,鼻子圆圆的,嘴巴还笑眯眯,每天放学回来,就来到菜园里,拿出一把白菜放在小白兔的窝里,小白兔立即吃起来,还发出“沙沙沙”的声音,真有趣!我们家的小白兔是很顽皮的哦!有一次,趁它出去玩时,我便悄悄地在窝里放了一把青菜,放了之后,我便躲了起来,看它回来会怎么样?小白兔它回来了,看见窝里有一把白菜,立刻把头抬下,正准备吃,忽然它东瞧瞧西望望,才把头抬下,吃了起来,我笑了笑。我想问你们:“你们觉得我的小白兔可爱吗?”可爱,如果你们想看的话,一定要带上白菜哦!我真喜欢我家的小白兔!闪亮话匣子:文章用孩子的语言叙事,显得自然、朴素,犹如一股清泉,读起来亲切可信,结尾点题,起到了画龙点睛的作用。文章层次非常清晰,内容具体,描写生动,是一篇不错的习作!

  周日小猫更欢快桃师附小三年级刘小同

  这个周末,外婆家有很多可恶的老鼠,他们每天晚上来偷吃玉米,外婆就说:“那去叔叔家抱一只小猫回来吧!”不一会就到了叔叔家。叔叔把两只小猫一起召唤过来,叔叔抱起一只黑色的小猫,叔叔说:“这只小猫很温和,无论你怎样它都用圆圆的眼睛看着你。”叔叔抱起另一只小猫说:“这只小猫很凶,每次都会使劲疯狂乱抓。外婆要了一只白色的小猫。”这一天我在写作业,这时,在客厅里传来“扑嗵”一声,把我吓了一大跳。我连忙跑去客厅发现——猫在捉一只黑色老鼠,看来我要当一次解说员了。猫选手上下捉着鼠选手,这时鼠把自己藏在沙发下面,猫选手想了一个办法,猫选手拿来一个奶酪,放在沙发旁边,鼠选手闻到奶酪的香味,就连忙出来吃起来。猫选手趁鼠选手不注意竟一下子捉了鼠选手。看来外婆的眼光很不错哦!闪亮话匣子:小作者善于观察生活,能敏锐的捕捉一个个有意义的瞬间,你是个很有潜力的学生。文章构思巧妙,语言朴实无华,值得一读!

  可爱的小动物实验小学三年级涂正

  我的乡里有一只狗,头像狐狸,颈长长的,身体大大的,眼睛黑黑的像两个葡萄,鼻子很敏锐,耳朵像两个尖尖的小房顶,嘴巴吃东西的时候狼吞虎咽。它看家的时候只要听到车子的声音就会汪汪叫,好像在说:“这是谁的车子呀?主人什么时候才回来呀?”如果不是我们回家它就伤心、难过的回家去。如果主人回来了,它就活蹦乱跳地围着主人转,不停地摇晃着尾巴好像在说:“主人回来了,我们一起玩游戏吧!”我望着它调皮可爱的样子,我连忙拿出皮球一扔,它就会跑过去把球捡回来,神气十足地说:“我们再来玩一次吧。”玩五、六次,它玩得不亦乐乎,上气不接下气。我家小狗真好玩,我很喜欢它。闪亮话匣子:文章语言充满童真童趣,描写生动活泼,小狗的形象惹人喜爱。小作者介绍了动物的外貌,重点介绍了它在生活中发生的一些趣事,运用了比喻、拟人等修辞手法,将它的可爱、调皮之处表现得生动形象。

优秀高中作文

  最是那惊心动魄的美。

  不知从何时起,爱上了海。那抹蓝,任是由最出众的画家也描绘不出。那样宽阔而博大的胸襟,令多少人心驰神往。

  风和日丽,波光粼粼的大海平静安详地像个熟睡的婴儿,是不是发出几声满足的嘤咛。我挽起裤脚,踏着浪走进海里。海水清且涟漪,调皮的孩童嬉戏玩闹,激起阵阵浪花,打在旁人脸上,泛起一丝清凉。我微微倾身,鞠一捧水,欣喜地把头埋进去,身心凉爽。此刻我离它那样近,清晰的听到它有力的心跳,我感觉得到鱼儿在它体内欢快的遨游,看到到它轻轻绽放的笑颜,一切都是那么美好。我眯着眼望着碧蓝的天空,心里涌起无限的惬意。有时,我在想,大海为什么这么无私?想把所有奉献给我们?因为我们都是它的孩子,它是我们伟大的母亲啊!

  过分的宁静是暴风来临的前兆。天昏地暗,海水如一头失控的猛兽,翻涌着拍打着向海岸进发。岩石被撞击,海浪犹如串串珍珠迸到沙滩上,被冲上岸的还有一些可怜的小鱼小虾,大胆的人们不顾危险都跑到岸边捡拾着无辜的生命。我闭上眼睛,一阵心悸。这时,海浪一个劲地呜咽,咆哮,大海在控诉,控诉我们对他犯下的累累罪行。看着它佝偻的身躯,我的心剧烈的疼痛……

  时光悠长,不曾带走的是它对我们的信赖,对我们的奉献,对我们永恒的爱与付出。无数的文人骚客想要记下最美的大海,但都是徒劳,只有用心去聆听去感知,才能发现最美的它,最自然才是最美。海子说面朝大海,春暖花开。我想在海边建一座漂亮的白色的房子,不是很大,但要有我爱的人,每天我们随着大海一起醒来,每夜守在海的身边,这是多么简单而纯净的幸福啊!看海天一色,看碧波荡漾,看波澜壮阔,看遍万种风情。

  一低头间,我想起了那份伟大而厚重的母爱。她不计怀胎十月的辛苦,她见证我们的成长。长大后对我们无微不至的关怀。这爱里有包容、关心、包容、呵护、祝福,随时间积淀出大海一般的深沉。

  看远处白帆点点,那是母亲头上的根根银丝。无论你身处何处,总有大海一般温柔的母爱将你包围,淹没。

高中生关于优秀作文范文

  一轮皓月当空,犹如一面明镜,一人凭栏眺望,思绪纷飞。我不禁想起那个八月的离别。收到高中录取通知书之后,心中不免变得沉重了,这次离别不仅距离远时间也久。可还是避免不了这次的离别。

  我想走之前跟家乡来个告别。那是八月的某一天,正好风和日丽,我走在家乡的小径上,时不时能闻到野花的芳香。不知不觉中走到了小时候玩耍的场所――小树林,那里曾是我和小伙伴的天堂。儿时的我们总是去那片小树林里玩耍,背着小书包蹦跶蹦跶跑进树林里,拿出包中的几个装满清水的塑料瓶,去浇各自的小树。我们总是爱比较谁的小树长得高,谁的小树变粗了,往往争论的面红耳赤。浇完小树,感觉自己干了一项大事业,满怀欣喜的回家。如今那颗不再是柔弱的小树了,已经长成了粗枝大叶的大树,曾经它像我小时候需要他人的照顾,而如今我们都长大了,往往向往更高的天空。我就要离开家乡了,不能再看这棵树的成长。希望它能够经得起风雨茁壮成长。

  走出树林又到了第二个玩耍基地――水库,在大人眼里去那里玩耍是非常危险的,爸妈总是唠叨不能去水库玩耍。但我们总是在烈日炎炎得夏日中午偷偷跑去水库玩耍,挽起小裤腿,在浅水边打水仗,凉快的沁人心脾。水很清澈,小鱼从我们的腿边游过,总是会引起我的注意,然后我忍不住去抓它。于是我伸手去抓,灵活的小鱼儿从指间游过,好胜的我不甘心小鱼儿就这么溜走,疯狂的在水里乱抓结果把小鱼都吓跑了。那时的我真是活泼机灵,过得快活。以后可能就没多少机会能那么开心的玩耍了。再见了我的乐园。

  要走的那天天空阴沉沉的,仿佛是我心理的写实。父母送我去火车站,途中妈妈时不时的把我抱在怀里,我在想要隔多久才能再感受到那个温暖,爸爸背对着我不停地抽着烟,我想何时再见那个宽广的肩膀。

  上了火车下起了小雨,爸妈和我看不清对方,大概是有一层不明液体挡住了视线,只是依稀看见他们在对我挥手,我也挥挥手轻声说出再见。此时,列车载不动,我心中的万里惆怅。

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难忘的一件事600字优秀作文免费

优秀作文标题高中