用积累写三个分论点议论文
议论文指导：认识使用分论点的三个要求
1、扣得住
例一：
有一个同学以《读书乐》为题列了如下的论述提纲：
(1)读书是每一个人都可以享有的权利;
(2)读书要有明确的目的、良好的阅读方法;
(3)读书可以使人掌握足够的本领，服务社会。
2、分得开
例二：
(1)读书可以增长知识，充实头脑，一乐;
(2)读书是一种高雅的精神活动，二乐;
(3)读书可以提高素养，陶冶情操，三乐。
3、排得顺
例三：
(1)读书乐在它是个人成长的必需;
(2)读书乐在它是人类进步的阶梯;
(3)读书乐在它是民族繁荣的保证。
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作文分论点示例
1. 人与自然
以自然为本含义远超过以人为本。
人类必须约束自己，为前人还债，敬畏自然，回归自然。
2.人与环境
人不仅要适应环境而且要战胜环境。
人应在不同的环境中磨练自己。
人与人互为环境，因此要优化环境，为他人提供环境。
3.人与艺术
人的发展和艺术的发展同步。
艺术的提高和普及是不断完善的过程。
东方人强调喜闻乐见，西方人强调推陈出新，所以莫言说：我看卡夫卡的小说到现在都没弄懂人怎么变成了小甲虫。
罗曼罗兰说：艺术创新能培养一批能欣赏艺术的人。
艺术为人类的思想提供了无限的想象空间。
4.人和科学
科学从广义而言，有自然科学、人文科学；狭义而言，有自然科学和科技能力。
我们必须顺应规律、探索规律、发现规律、敬畏规律。
科学的发展史无止境的，科学的精神是批判。
人们在探索中接近科学，完善自我。
要警惕生活中的伪科学。
2010年统计中国人的科学素养跟20年前发达国家的人均科学素养是一样的。
5艺术与科学
艺术与科学互为依据互为依存。
艺术为科学的发展提供了无限的想象空间。
科学为艺术的发展不断提供新的载体和舞台。
艺术和科学相同点在于对规律的把握。
艺术与科学本质上是真善美的统一。
6.道德底线，高尚道德，公德
道德底线是起码的为人的基本原则。
道德底线就是良知、纯真。
守住道德底线，是职业道德的基础。
突破道德底线就是堕落。
高尚的道德是对人类负责的精神。
高尚的道德是追求真善美的统一。
高尚的情感：尊重、尊严、平等、民主、友情、爱情、感恩、悲悯
道德底线又可看成是高尚情感、道德的回归。
拥有高尚的情感就是拥有良知。
在家庭和朝廷之间存在社会，在社会中都需要遵守的道德称为公德，职业道德是公德的具体表现形式。
余秋雨说：中国缺少一个公共空间。有人说日本的公德是世界上公认的，它的核心是不要让人讨厌；然而中国其实是有公德的，具体表现是不要让朋友为难。
7.关于追求与低调
事业的追求和人品的追求应该是相统一的，即德才兼备，表示他有追求，然而离开徳的才是往往被否定的，历史上的事实证明了这一点，有德无才是被人看不起的。
学会提炼分论点是写好议论文的关键
中心论点确定之后，如何展开论述，这是学生最犯难的时刻。搜肠刮肚，无理可讲，蹙眉咬笔，难下一言的现象极为普遍。即使勉强成篇，也大部分空洞无物，或直通通地摆论据，或贴标签式地下结论，更有甚者东拉西扯，越出中心论点之轨。究其原因，在于学生认识的模糊，思维的混乱，理论水平的低下，析理方法的缺乏。要改变这种“言不成理”“强词夺理”的现状。笔者认为，必须在提高学生认识能力、理论水平的前提下，促使他们的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”，让他们学会在中心论点的制约下提炼出适当的分论点。
如何围绕中心论点提炼出适当的分论点？首先，要让学生学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，以及弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。其次，要使学生懂得根据中心论点提炼分论点，是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性（相同、相异、相因、相反、相成等）的抽象，概括的结果，是以果（中心论点）推因（分论点）的思维过程。
在此基础上，可让学生掌握以下几种提炼分论点的方法。
一、设疑法。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。如以《谈风度》为题作文，可借助此法设计分论点：①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。
二、分类法。在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来。如以《贫困也是一笔财富》为题作文，可借助此法设计分论点：①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
三、层进法。是依据“逐层深入，步步推进”的思维模式来提炼分论点的。如以《当学生干部的得与失》为题作文，可借助此法设计分论点：①阐明当学生干部的职责；②分析当学生干部而产生矛盾的两个方面：a、可提高各方面的能力，b、工作多会影响学习；③阐明克服当学生干部带来的负面影响的方法。
四、对比法。即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。如以《如何估价自己》为题作文，可借助此法设计分论点：①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
五、辩证法。是依据辩证思维的法则，采用多角度、多侧面的方法，由点到面，由主到次，由表及里地提炼分论点。如以《学与问》为题作文，可借助此法设计分论点：①学而知、学而广，勤学与好问是连在一起的；②不能问者，则学不能进，不能学者，则不能有问。
以上归纳的几种提炼分论点的方法，为了介绍的方便起见，将它们分开来讲述，其实，在实际的运用、操作过程中，往往是交叉、综合使用的。如“设疑法”与“层进法”就很难明确地分开来，“对比法”与其它各种方法均可交叉使用。只要我们在使用这些方法的过程中，掌握好围绕中心论点、提炼分论点的原则，一切问题就迎刃而解了。我相信按以上方法训练学生，经过一段时间的揣摩、操练，学生的认识水平，思想品质，分析能力就会有较大的提高，“理屈词穷”的现象也会有所改观。
高考分论点议论文范文
人常说:打仗亲兄弟，上阵父子兵。这无疑说的是亲情的伟大，亲情的忠诚不可质疑。因此人们常常会认为父母、兄弟、姐妹以及一些挚友他们是不会做出伤害自己的事情的。但是，有些事情的纬果却出人意料。
"文化大革命"时期，红卫兵整天抓"反动"分子，他们正是年少气盛，为自己的梦想和大家的理想主义社会而奋斗。这并非坏事，但往往做事情感情用事，做出错误的事情来。许多战争时代做出贡献的人物和诸多文化界知名人士大多被时代逆流所吞噬。这也并不能全怪红卫兵，因为他们毕竟年轻，认识不深，对许多被他们打倒的人缺少认识，可是他们应该对自己的父母亲人认识很深吧。有谁想到，将父母名字写在要打倒、清理分子的名单中的人，恰恰是他们的子女。父母是那么悲哀啊，怎么也不会想到，甚至做梦也不会想到竟然是自己的骨肉断送了自己。亲情在这时是那么贬值啊!
为什么人们常会甩感情来判断事情的对与错呢
也许，是受到中国自古就有的一些传统的影响吧;也许，有许多人还末认识到感情忠诚与准确背后也会有背叛吧;也许，有人在成长过程中受到了外界的刺激或熏陶而养成的。
感情是一个人与生俱来的，有的人在生长的外界环境影响下，会形成一种天生的判断能力，这种能力常是正确的。但这毕竟是少数人。绝大多数人他们也常感情用事，但是其结果常是错误的，甚至错的一塌糊涂，一败涂地。正如前文中父亲、母亲对子女的信任，却换来子女对父母仇视与背叛。
我们可以清楚地认识到，用感情去判断事物和用理智去判断事物是完全不同的。就算是亲情间，遇到一些事情时，首先要理智点，先考虑一下，以免出错。
我相信，我们的世界是美好的，但也会有污泥，只要我们能正确运用智慧去考虑，去判断，要相信"路遥知马力，日久见人心"，什么事情、人、物只要时间一长，就会原形毕露的。
因此，让我们运用理智去判断感情用事的事物吧。我们会获得正确的结果的。人类啊，别再感情用事了!
议论文指导：分解论点的步骤与方法
A、并列式分解
1、类——是什么，主要是回答类别、性质和内涵方面的问题，可以简称为“类”。
例1：勇敢：a勇敢是富贵不能淫的品质。
b 勇敢是贫贱不能移的人格。
c 勇敢是威武不能屈的气节。
2、因——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
例1：说安：确立中心：安全是生产得到保障的前提。
a 没有安全，生产将受到威胁。
b 没有安全，劳动者生命得不到保障。
c 没有安全，长期赢利目标无法实现。
例2：答案是丰富多彩的：
世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。
人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。
评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。
练习1：学会宽容。
(1)因为宽容是一种美德，是中华民族的传统美德。
(2)因为宽容是去除嫉妒的良方。
(3)因为宽容既给别人以鼓励，同时也使自己有所收获(融洽了人际关系，你会较多地得到援助之手)。
练习2：质量就是生命
(1)产品质量关系到消费者的生命健康。
(2)产品质量关系到企业的发存发展。
(3)产品质量关系到一个国家地区的形象。
3、法：怎么样、怎么办，主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。
例1：谈意气：中心：人要有意气。
(1)人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
(2)人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
(3)人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
例2：学会欣赏别人：
(1)学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
(2)学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。
(3)学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。
练习1、去恶从善
1、去恶从善应从小事做起。
2、去恶从善应有明确的是非观。
3、去恶从善需要足够的勇气。
练习2： 开拓
(1)根据顾客的需要及时研发或改进工作，抢抓机遇赢得先机。
(2)根据时代的变化及时调整经营方向，生产经营具有超前意识。
(3)敢为天下先，尝试别人没做过的事。
4、果——会怎样，主要是回答结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响)，可以简称为“果”。
例1：梅花香自苦寒来
①苦可以激发进取心; ②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。
例3：爱：a因为爱，任长霞直面黑暗，九死不悔。
b 因为爱，丛飞燃烧自己，点燃希望。
c 因为爱，黄伯云亮剑出手，奋斗不息。
5、对象内容法：看这个句子(中心)所涉及到的人、事、物。
例1、珍惜拥有：a 珍惜拥有的亲情。 B 珍惜拥有的友情。C 珍惜拥有的爱情。
例2、脸。论点：三国戏是一部脸戏。
三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”戏。
三国戏是一部关于“智绝”孔明的“脸”戏。
三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”戏。
课堂练习1：肩膀
(1)王选用柔弱的肩膀担负起历史的使命。
(2)李春燕用瘦弱的肩膀担负起十里八乡的健康。
(3)洪战辉用宽大的肩膀撑起困境中的家庭。
作文分论点训练
一、中心论点的提出
1. “人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。(引用式)
2. 很多时候，国与国之间，家与家之间，乃至人与人之间，都立着堵墙。有的是实实在在的高墙，有的只是用冷漠筑起的屏障，不过，无论虚实，都足以将人心隔在两个世界。社会的发展（人的情感需求）呼唤我们：拆除心墙。
拆除心墙要有（讲究、寻求）正确的方法。(开门见山式)
３.人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。(设问式)
４.（总）从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏？(反问式)
５.心墙是一道屏障。它挡住了阳光，；让我们在黑暗中摸索；它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界；它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。(运用比喻和排比式)
二、分论点的确立
１、从“是什么”的角度
（1）总论点：朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除
分论点：拆除家人之间的心墙。
拆除朋友之间的心墙。
拆除邻里之间的心墙。
（2）或：拆除子女与父母之间的鸿沟
拆除学生与老师之间远远的距离
拆除朋友与朋友之间深深的误解
2、从“为什么”的角度确立
(1)总论点：因为我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。
议论文指导：议论文分解分论点基本模式
面对高考作文灵活、宽泛的话题题目，有些同学往往打不开思路，写不出新意，拿不到高分。关键是平时要注意锻炼自己独立思考问题的能力，培养自己的创新思维。具体到高考话题议论文考生往往感到困难，感到无话可说，文章难以深入，但只要我们仔细地探索就一定有章法可寻，即都有它自己的基本模式，现在我们从议论文分论点分解的角度给大家提供几种模式。
一、类——“是什么”，主要是回答类别和性质方面的问题，可以简称为“类”。
示例1：谈勇敢：
①勇敢是富贵不能淫的品质。
②勇敢是贫贱不能移的人格。
③勇敢是威武不能屈的气节。
示例2： 以“肩膀”为中心，进行分解。
(1)肩膀是亲情的牵挂(肩膀装载着幸福);
(2)肩膀是友情的寄托(肩膀承载着快乐);
(3)肩膀是爱情的相守(肩膀搭载着甜蜜)。
二、因——“为什么”，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
例1：爱：
①因为爱，任长霞直面黑暗，九死不悔。
②因为爱，丛飞燃烧自己，点燃希望。
③因为爱，黄伯云亮剑出手，奋斗不息。
例2：“人要有意气”
①人有意气才能有豁达的胸襟。
②人有意气才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。
③人有意气才能千古留名，流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。
议论文万能分论点
一、导入：
二、什么是分论点
论证某一方面观点，某一事理，从不同角度，不同侧面，不同层次展开，这每一层、每一面，就是一个分论点。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是确立中心论点，并用一个句子的形式表达出来。
三、怎样提炼分论点。
A、并列式分解
1、类——是什么，主要是回答类别和性质方面的问题，可以简称为“类”。
例1：勇敢：勇敢是富贵不能淫的品质。
勇敢是贫贱不能移的人格。
勇敢是威武不能屈的气节。
例2：谈意气：意气是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌。
意气是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言。
意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀。
练习1：志节操行
（1）志节是自我激励的法宝。
（2）志节是中华民族傲立于世的支柱。
（3）志节是衡量人道德品德的一杆秤。
练习2：中国人的气质
（1）
2、因——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
例1：说安：确立中心：安全是生产得到保障的前提。
没有安全，生产将受到威胁。
没有安全，劳动者生命得不到保障。
没有安全，长期赢利目标无法实现。
例2：答案是丰富多彩的：
世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。
人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。
评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。
例3：爱：因为爱，任长霞直面黑暗，九死不悔。
因为爱，丛飞燃烧自己，点燃希望。
因为爱，黄伯云亮剑出手，奋斗不息。
练习1：学会宽容。
（1）因为宽容是一种美德，是中华民族的传统美德。
（2）因为宽容是去除嫉妒的良方。
（3）因为宽容既给别人以鼓励，同时也使自己有所收获（融洽了人际关系，你会较多地得到援助之手）。
练习2：质量就是生命
（1）产品质量关系到消费者的生命健康。
（2）产品质量关系到企业的发存发展。
（3）产品质量关系到一个国家地区的形象。
3、法：怎么样、怎么办，主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。
例1：谈意气：中心：人要有意气。
（1）人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
（2）人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
（3）人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
例2：学会欣赏别人：
（1）学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
（2）学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。
（3）学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。
例3：手：确立中心：用双手播撒爱。
（1）用双手播撒健康的种子。
（2）用双手播撒希望的种子。
（3）用双手播撒爱心的种子。
例4：我是一株百合：中心：要开了艳丽的花，证明自己。
（1）（邰丽华）用坚强努力，证明自己。
（2）（魏青刚）用朴实真诚，证明自己。
（3）（尾山宏）用不懈追求正义的精神，证明自己。
练习1、去恶从善
1、去恶从善应从小事做起。
2、去恶从善应有明确的是非观。
3、去恶从善需要足够的勇气。
练习2：开拓
（1）根据顾客的需要及时研发或改进工作，抢抓机遇赢得先机。
（2）根据时代的变化及时调整经营方向，生产经营具有超前意识。
（3）敢为天下先，尝试别人没做过的事。
4、果——会怎样，主要是回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。
例1：梅花香自苦寒来
①苦可以激发进取心；
②苦可以培养坚强的意志；
③苦可以培养创造精神。
例2：谈意气
①人有意气，才能有豁达的胸襟。
②人有意气，才能千古留名。
③人有意气，才能摧不垮，压不倒。
例3：珍惜拥有
①珍惜拥有，才能感受快乐。
②珍惜拥有，才能把握幸福。
③珍惜拥有，人生才能多姿多彩。
练习1：抓住今天
A．抓住今天，就是抓住了时间。
B．抓住今天，就是抓住了希望。
C．抓住今天，就是抓住了成功。迎向风雨。
练习2：贫困也是一笔财富
①贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；
②贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
③贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；
练习3：为“青出于蓝而胜于蓝”叫好。
A．“胜于蓝”是学生努力的结果，标志着他们的发奋取得了成绩。
B．“胜于蓝”是老师的期望。教师不但希望学生有真才实学，更重要的还希望学生能打破前人（当然也包括自己）的学术，有所创新。
C．“胜于蓝”也是社会发展的需要。社会要发展，时代要前进，就需要一代更比一代强。
5、对象内容法：看这个句子（中心）所涉及到的人、事、物。
例1、珍惜拥有：珍惜拥有的亲情。
珍惜拥有的友情。
珍惜拥有的爱情。
例2、脸。论点：三国戏是一部脸戏。
三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”戏。
三国戏是一部关于“智绝”孔明的“脸”戏。
三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”戏。
课堂练习1：肩膀
（1）王选用柔弱的肩膀担负起历史的使命。
（2）李春燕用瘦弱的肩膀担负起十里八乡的健康。
（3） 洪战辉用宽大的肩膀撑起困境中的家庭。
B、递进式分解
1、设疑法。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。例：论点：生活应该是丰富多彩的。
（1）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。（是什么）
（2）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。（为什么）
（3）要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣；社会要为人的全面发展创造条件。（怎么样）
课堂练习：谈风度
（1）风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；
（2）有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；
（3） 有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。
2、按意义上由浅入深的顺序对论点进行分析。
论点：在困难面前
①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；
②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；
③要分析研究困难，千方百计地战胜困难。
课堂练习：嫉妒
（1）嫉妒心理往往导致缺德行为。
（2）妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人，往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。
（3）将妒嫉心化作追赶他人的动力。
C、对比式分解：即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
例：适度的爱
（1）爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道
（2）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。
课堂练习：如何估价自己
① 正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；
②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
D、辩证法分解：是依据辩证思维的法则，采用多角度、多侧面的方法，由点到面，由主到次，由表及里地提炼分论点。
例：学与问
① 学而知、学而广，勤学与好问是连在一起的；
②不能问者，则学不能进，不能学者，则不能有问。
课堂练习：走与停
四、分论点的表述注意的问题。
要求：扣得住、分得开、排得顺。
1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度，一个从“因”的角度，造成逻辑混乱。
2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。
3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人——集体——国家，物——人。
第一，必须有一个合乎题意的中心论点(只能一个)。中心论点应当尽快地、
旗帜鲜明地、简明扼要地表述出来。最好在第一小节摆明中心论点，三四行文字即可。
第二，必须在中心论点下面分解出两个或三个小论点(又曰分论点)。决不容许眉毛胡子搅在一起，仿佛在考查阅卷人的分层次水平！什么是讲道理？讲道理就是“分析”，分解和剖析中心论点。中心论点好比一个大西瓜，你用思想的解剖刀把它一分为二(两个小论点)。先看这一半——瓜瓤红红的、瓜子黑黑的，尝了一口甜甜的，于是得出结论：这一半向阳，光照好(夸张了)。再看另一半——瓜瓤白白的、瓜子瘪瘪的，尝了一口酸酸的，于是得出结论：这一半朝北，光照不好。这就是“分析”。这就是通过剖视，把握事物的内部构造和内部矛盾、外部联系和外部矛盾。做到了这一点，“道理”和“理论”就自然而然地出来了！我再强调一遍：考生朋友们无论如何要分解出两个或三个小论点！
第三，小论点之间的关系，在考场上应当回避“并列式”，采用“递进式”。并列式，容易相互干扰、相互渗透，你中有我，我中有你，似分而未分。递进式，层层深入，逼着你换一个角度看问题，不可能出现“平面铺陈”的毛病。
第四，平面铺陈，是目前高考作文的一大通病，要下工夫纠正！典型的例子是：假如记忆可以移植，我要移植爱因斯坦的记忆，做一个出色的科学家；假如记忆可以移植，我要移植雷锋的记忆，做一个共产主义战士；假如记忆可以移植，我要移植何老师的记忆，考好高考作文(真有其事)……如此写下去，可以写到猴年马月，永无终期。高考议论文，决不容许“马儿啊，你慢些走，让我把这平坦的草地看个够”；你必须骑上骏马，要么跃上高山，要么跳下大海！
第五，如果你实在“递进”不起来，那么，请采用下面的分析方法：立足于“中心论点”，向“前因”和“后果”两个方向探索。以“答案是丰富多彩的”为例：前因——分“主观”和“客观”，客观是“世界是千变万化的”，主观是“看问题的角度、标准和方法是多样的”；后果——一分为二，有“正确的答案”和“不正确的答案”，“正确的答案”又可分为“最佳的”、“较佳的”等等，而追求“最佳的答案”是为了更好地创新和创造。请看，如此向“前”、向“后”追索，一张说理之“网”就很快铺展开来了，有关“答案是丰富多彩的”思想“亮点”便一一闪烁出来。当然，我们并不要求考生(单个的)把握每一个“亮点”，你只要抓住其中一两个就行了。
有分论点的议论文范文
在其他父母的心中,当孩子天真淘皮的时候,也许规矩并不是那么重要,他们认为以后可以慢慢培养,但我的妈妈却从小就给我要立规矩.
记得在我小的时候,有一天,妈妈带我去西湖边玩,因为忘带了垃圾袋,我手上拿着用完的餐巾纸,不太舒服.突然,我远远望见了一个垃圾桶,只是因为垃圾桶装满了,所以味道很臭,我捂着鼻子,像投篮一样,把手上的垃圾向垃圾桶扔去,就马上回头向妈妈跑去,却看见妈妈皱了皱眉头,对我说：“去捡起来,放进桶里去.”我怔住了,妈妈一直是个很爱干净的人,为什么会让我去那么臭的垃圾桶旁边呢?于是,我撒娇说：“那儿臭死了……”可妈妈说：“如果人人皆知都这样,那垃圾桶边全是垃圾,还要垃圾桶干吗?去把它检起来!”望着温和的妈妈一下字变得那么严厉,我震惊极了,不就是一张餐巾纸吗,妈妈为什么发那么大的脾气呢?无可奈何,我只好向散发着恶臭的垃圾桶一步一步移去,我扭转头,捡去垃圾,正想扔进桶内,妈妈却说：“等一下,垃圾桶已经被装满了,我们去别的地方扔.”结果,我和妈妈走了许多路才好不容易找到了垃圾桶.那天,我一直不明白妈妈的用意.
随着年龄慢慢长大,我终于明白了规矩只有从小时候做起,长大后才会有好的习惯,妈妈从小就给我立规矩,以培养我养成良好的习惯,现在文明的意识和行为已成为我的本能和习惯.我真要谢谢妈妈!
2020年高考作文指导：议论文分论点的提炼与表达
一、怎样提炼分论点
论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就是一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：
1.追问原因法——即问一个“为什么”
追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。
例1：高考北京地区高考作文题为：以“安”为题材，“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思，自行选定角度写议论文。字数：不少于800字。
提炼：先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点)，如：安全是生产得到保障的前提。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点： ⑴没有安全，生产将受到威胁;⑵没有安全，劳动者生命得不到保障;⑶没有安全，长期赢利的目标无法实现。
例2：古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。
分析：先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点): 没有规矩，难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：①没有规矩，个人不能成才;②没有规矩，集体不能稳定;③没有规矩，国家不能发展。(兰子曰：这三个分论点不是对原因的追问，而是对“没有规矩”的后果的追问，是对“难成方圆”的解释)
例3：高考话题作文“答案是丰富多彩的”。
提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子(中心论点)，无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：⑴世界千变万化，事物是复杂的;⑵人们看问题的方法、角度不同;⑶评判事物时所持的标准不同。
2.追问办法法——即问一个“怎么办”
所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。
例1：江西高考，话题“脸”
提炼：先把话题(题目)扩展成一个句子(即中心论点)：城市的“脸”(即外显的给外人的整体形象)要美化。然后追问美化的方式：⑴美化自然环境;⑵改善城市治安;⑶提高市民文明素质。
例2：湖南高考，题目“谈意气”
提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点)：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气?于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨;⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲;⑶自信乐观，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光。(兰子曰：这三个分论点有些问题，这也是我们同学中常见问题，好像只要写出三个分论点就好了，不去管它是不是在同一个逻辑层面上，是不是有重复、交叉，这三个分论点都是在谈如何面对人生困境，实际上人生不仅仅有困境，还有顺境。可以用孟子的话来阐释意气，形成三个分论点：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。如果实在想用这三个分论点也不是不可以，修改一下，可以改为：⑴坚定不移：朝着正确的方向持续努力;⑵勇敢不惧：勇往直前，不畏困难，不怕牺牲;⑶自信乐观，天生我才必有用，尽管几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光。)
例3：命题作文《学会欣赏别人》。
提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法(亦即三个分论点)：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能;学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。
3.追问结果法——即问一个“会怎样”
追问结果法，就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。
例1：话题“答案是丰富多彩的”
提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义(结果)。这样我们可以想到：⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面;⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩;⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。
例2：以“拥抱生活”为话题
提炼：话题“拥抱生活”即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：⑴拥抱生活，热爱生活，就会乐于为生活付出;⑵拥抱生活，热爱生活，就会有奋斗的力量;⑶拥抱生活，热爱生活，就会创造美好的生活。(这三个分论点不在一个层面上，是(1)和(2)导致了(3)，即乐于为生活付出，有奋斗的力量，才能创造美好的生活。可以修改为：⑴拥抱生活，热爱生活，才能体会生活的美好，有发现美的能力;⑵拥抱生活，热爱生活，才能直面生活的丑陋，有改变恶的力量;⑶拥抱生活，热爱生活，才能超越生活的平庸，有创造新生活的信心。)
例3：题目《这山望着那山高》
提炼：题目《这山望着那山高》即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：①这山望着那山高，人就会永不满足; ②这山望着那山高，人就会精益求精; ③这山望着那山高，人就会进取开拓。
4.追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”
追问对象法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。
例1：广东高考，话题“雕琢心中的天使”
提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有: 丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。
例2：以“最美的颜色”为话题作文
提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：⑴绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色，因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。
5.追问内容法——即问一个“关涉哪些方面”
追问内容法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。
例1：江西高考，话题“脸”
提炼：将话题扩展为一个句子：三国戏是一部“脸”戏(中心论点)，再对宾语“脸”戏，进行具体分解，即得到三个分论点：⑴三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”的戏;⑵三国戏是一部关于“智绝”诸葛亮的“脸”的戏;⑶三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”的戏。
例2：《拒绝窝囊废》文题
提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行具体分解，可以形成三个分论点：(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远)。
值得说明的是：⑴没有明确的话题的作文，如材料作文以及话题隐含的作文，都可以先将观点用一个句子表述出来，然后再根据以上方法提炼分论点;⑵在具体作文时，上述五种有时要同时用到其中的几种，如：广东考生一篇优秀作文，三个分论点为：洪战辉责把自己雕琢成具有责任之心的天使;徐本禹把自己雕琢成具有报恩之心的天使;李春燕把自己雕琢成具有执著之心的天使。三个分论点运用于了第四和第五种方法。
二、分论点的表述
使用分论点的要求是：扣得住、分得开、排得顺;同时要求语言表达警句化。
1.“扣得住”，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题。如果是有的从“是什么”的角度说，有的从“为什么”的角度说，又有的从“怎么办”的角度说，就是没有“扣得住”中心观点，这样写文章实际上论点就难以集中了。比如有的同学以“读书乐”为题列了如下的论述提纲：读书是苦的，但苦中有乐;读书可以使人变得更聪明，所以其乐无穷;读书要有目的、有方法，才能真得其乐。这三条，每条回到一个问题，而不是从同一角度回答同一问题，就是没有“扣准”。(这种毛病与我们说的层进式结构不同，如果用层进式，应该是围绕一个方面深入表述，而不是全在面上，泛泛而谈。比如：提出问题：读书是苦的，哪有什么乐趣?分析问题：读书苦在过程，乐在结果。结果并不是最终的成败，而是自身的成长。解决问题：我们要不畏艰苦，化苦为乐。)
2.“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。某同学以“读书乐”为题列的如下提纲就没有分开：读书可以增长知识，充实头脑，一乐;读书是一种高雅的精神活动，二乐;读书可以提高素质，陶冶情操，三乐。第三条所说的“提高素质”实际包容了第一条的“增长知识，充实头脑”，而“陶冶情操”与“高雅的精神活动”也有交叉：这就造成了逻辑混乱，思路不清。
3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。也是以“读书乐”为题，某同学的如下提纲就有排得不顺的毛病：读书能使人解烦恼，振作精神;读书能给人丰富的知识，高度的智慧;读书能使人热爱生活，热爱工作;读书能使人树立远大的理想，培养高尚情操。这几个分论点都是从“为什么”的角度阐述“读书乐”的，所以是“扣得准”的。但它有“分不开”的问题，第1和第3似乎可以合并。这里还有顺序的问题，第1、第2，应本该先说哪一条?恐怕得先2后1;第3、第4，应该先说哪一条?恐怕得先4后3。如果1、3合并，那么比较合理的顺序应该是：读书能给人丰富的知识，高度的智慧;读书能使人树立远大的理想，培养高尚的情操;读书能使人精神振奋，热爱生活，热爱工作。
下面的提纲就符合“扣得住”、“分得开”、“排得顺”的要求：
⑴针对青年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可以增加知识;读书可以明辨是非;读书可以增长才干;读书可以陶冶情操。
⑵针对曾经失去过读书机会的某些中年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可以增补知识;读书有助于工作;读书有益于教育子女。
⑶针对老年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可使老有所养(神);读书可使老有所长(智);读书可使老有所为。(可以修改一下：读书可使老有所长;读书可使老有所为;读书可使老有所安。)
⑷针对不善于读书的人，从“怎么办”的角度回答问题：要有正确的指导思想;要注意“博”与“深”的结合;要注意学以致用。(可以修改一下：要明确读书目标;要注意方法得当;要学以致用。)
⑸针对不爱读书的人，从“是什么”的角度回答问题：读书乐在“学而有思”(知识的习得);读书乐在“每有会意”(情感的共鸣);读书乐在“学以致用”(技能的掌握)。
从上面的论说提纲我们还可以看到，同样是回答“为什么”，因为针对对象不同，回答的内容也有所不同，所谓“扣得住”，如果严格要求，就应该是这样的。如果从“排得顺”的方面看，分论点之间是有并列关系，有的则是递进关系。
