夫妻共性的问题
夫妻之间有效沟通的技巧
夫妻之间不良的沟通方式导致了夫妻关系的疏离,继而产生了形形色色的婚姻家庭问题,而良好的沟通就像滋润夫妻树的阳光,铲除杂草的工具。
夫妻间多数冲突的缘由是夫妻之间不同的人生观与个性、不同生活方式和自然秉性上的差异造成的,而一个人在这些方面是很难改变的。许多不和谐的夫妻之间并不是没有沟通,而是采取了不良的沟通方式。例如,总是以责备的语气说话,挑剔对方、语气尖刻,不可宽恕的针对配偶,总是针对配偶的某个特别行为,或者整天抱怨对方这也没做对,那也没做好,而且都是对方的责任。使对方强烈感觉到问题不是出在某件事情或日常的冲突上,而是都是对自己。传达出来的信息都是否定自己的——“是你的错,是你的责任,是你这个人有问题”。因而必然会产生强烈的不良情绪。如果婚姻生活一开始就是很严厉的、苛刻的,就会使夫妻慢慢的走向分离。一般是女性比较容易这样,话很强硬,带有批判性,虽然她本无恶意,产生的效果却是非常严重的。所以女性通常还是要用比较温柔的方式好。
夫妻相处绝对不是一件易事。美国的家庭婚姻治疗师萨提尔女士曾经说过,夫妻沟通中有四种常见的姿态,实际都有问题。它们是:指责、讨好、超理智、打岔。这也是我们婚姻生活中经常遇到的而难以在意的问题。
姿态一:指责
指责的一方把所有过错都怪罪到另一方头上,丝毫不接受对方给出的理由。认为要不是对方的错误,自己的生活会更好。指责型的人在身体上容易肌肉紧张、背部生病、循环系统障碍、高血压、便秘、气喘;在心理上容易产生妄想、疑心和违法。
姿态二:讨好
讨好的人总想取悦于人,当看到别人略显愁容的时候,就奉献时间、金钱来讨好别人,主动地承担所有的纰漏,希望让所有人都开心和喜欢自己。讨好型的人在身体上很容易出现上部消化道不适、胃病、恶心、呕吐、糖尿病、偏头痛、便秘;在心理上容易出现神经质、忧郁和自杀。
姿态三:超理智
超理智的人最突出的特征是毫无感情的客观,不允许自己或者别人注意感受。对别人的反应往往是长篇大论的说教,看起来充满了智慧与权威,却给人刻板、沉闷的印象。超理智的人在身体上容易出现的症状是分泌性疾病,如腺体的疾病、心脏病、背痛等;心理上容易产生强迫性心理、社交退缩等。
姿态四:打岔
打岔的人总是不断地在动,在讨论问题的时候企图分散他人的注意力,不能把注意力放在一个主题上,而是老找些无关的话题来逃避讨论。打岔的人在身体上容易出现中枢神经系统问题,胃病、糖尿病、偏头痛和便秘;在心理上,会出现精神状态混乱的状况。
夫妻间这四种沟通姿态不仅仅给对方带来身心的不适,更会给夫妻深入的情感交流带来很多的障碍。由于很多时候表达的不是自己内心真实的想法,容易引起对方的误解和敌意。那么在婚姻生活中,夫妻之间到底应该如何进行沟通才能达到事半功倍的效果呢
一、选择合适的沟通时机
人的精力有限,总有高峰和低谷。夫妻之间选择沟通时机最好避开对方的疲惫期、身体状态不佳或者心情低落期,而选择对方身心状态都比较好的时间去沟通,往往比较容易达成期待的效果。
二、就事论事是原则
美好的时刻大可以恣意联想,但两人发生矛盾时才是最考验夫妻双方沟通智慧的。发生什么事情就谈什么事情,关注眼前这件事为什么会发生、怎样处理、如何避免再次发生才是王道。如果把过去的陈谷子烂芝麻都扯出来,就什么问题也解决不了了。
三、以“我”为主语做表达
夫妻沟通常常出现类似“你怎么这么懒?”这样的表达,其实这种下判断的语式不仅存在武断的可能,还让听到这句话的人感觉很像指责,反而不配合。比较好的方法是以“我”为主语做表达。比如“我好累,帮我一下好吗?”目的就比较容易达到了。
四、选择合适的沟通场合
和家人朋友一起的时候,多公开分享一些夫妻之间开心的事情或者对彼此的赞美,双方都会觉得很幸福;但如果夫妻正闹别扭,这时身边又有双方老人或朋友在场,最好不要表现出对伴侣的指责,这样对方在朋友面前很没面子,如果对方父母听到了,心里也会觉得很不舒服。
五、要有表达的勇气,不要让对方去猜
当丈夫或妻子有需求的时候,要勇敢表达,不要因为怕被拒绝就保持沉默,压抑自我。有些丈夫或妻子,特别是妻子会在自己有需要的时候不沟通,让对方来猜自己的心思,猜到了证明对方爱自己,没猜到或者忘了就证明对方不爱自己了,最终伤心或吵闹收场,其实这是误区。
夫妻散文
我一直这样认为:夫妻间的爱存在于婚姻的两端,即互称为“亲爱的”初期阶段和互称为老伴的暮年阶段,剩下的夫妻关系绝大部分时间是靠责任来维系。绝大多数人赞同我的这种说法,在网上唯一一位反对者,也只是位没过“七年之痒”的年轻人。
通过原认识了两位兄弟震和泽。震过生日,打电话来一定要我跟着去唱歌。我们兄弟四人嗓子都不错,不仅没有跑调的,而且都能惟妙惟肖的模仿某位歌手。开始尚好,几瓶啤酒下肚后,泽每唱一首刘德华的歌都会流泪,后来发展到每到一首情歌的旋律响起他都会流泪。震怕我多疑就凑在我的耳边说:泽的媳妇一年前车祸去世了,以前泽对他媳妇很混,人突然没了......希望哥哥今天能理解他......
我知道,这哥仨十多年前都在高墙里面呆过,每个人身上都布满了触目惊心的疤痕。他们虽然对朋友义气,可家庭责任感实在不敢恭维,夫妻间的感情就更谈不上爱的有多深了。但是,泽这天的表现竟然很轻易的颠覆了我的“夫妻责任”理论,于是,我们三人开始陪着泽流泪,后来不管什么歌我们都是哭嚎着唱下来的。
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗!”
“乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。 石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。”
上面两首词都是大文豪苏轼所作。前一首是苏轼怀念亡妻的,后一首应该是描写歌伎的。“升官、发财、死老婆”,现代男人的三大幸事苏轼都尝试过了,而且这老先生也没少在色情场所体验生活,糟糠之妻对苏轼真的那么重要吗?原来读这两首词基本都是为某种心情需要才去附庸风雅的找来用用,这次泽的眼泪烫伤了我,再想起这两首词的时候,我不得不重新认定一件事:爱和逢场作戏不能摆在一起!更不能相提并论!!真正的爱不是说出来的,也不是平常就可以随便看到、感觉到的。
昨天晚上我尝试着幻想一件事,就是真到那个年纪我和老婆谁先走的问题。结果不管想到谁先走我的眼前都是泽的眼泪、都是苏轼前面的那首《江城子》,最后禁不住又是泪流满面。
原来,我和老婆一直都在爱着......
婚姻生活中的夫妻那点事儿
“我们早上在被窝里开董事会,晚上睡觉前一小时开办公会,一天24小时呆在一起,我一出差,她老打电话查岗;她不查岗,我还不习惯,怎么没人关心我了……”
武汉千里马工程机械有限公司董事长杨义华在一次创业家论坛上的主动吐槽,点燃了很多创业者的兴趣。
一次,环雅某位高管因个人问题工作中出了大差池,张永琪念及老员工没有功劳也有苦劳,处理时很纠结,想“和稀泥”,张晓东觉得要一碗水端平,该怎么办就怎么办,她认为丈夫“有时脾气太好,不像个老板,应该更强势点儿。”但张永琪不以为然:管理也要人性化嘛。类似争执时有发生。
环雅上市前,两人为是否启用金蝶的ERP系统大动肝火。启用ERP是个细活儿,磨人,财务人员每天加班加点,大量资源也耗在上面。公司正在冲刺上市,张永琪坐不住了,希望集中精力抓业务。张晓东坚持,上市前必须完成企业信息化。
两人闹得不可开交,张晓东索性为此出差一周。期间,她不接丈夫电话,以示抗议。张永琪急了,一条接一条短信追过去。来回上百条短信,两人终于谈拢:还是做ERP,“一边跑步一边系鞋带”。
张晓东爱讲排场,出门住五星级酒店,吃饭讲究饭店环境优雅,张永琪不讲究,但凡两人一起出差,他一切都听妻子的。“要不我怎么是董事长呢?”张晓东哈哈大笑。
但张晓东知进退。
“她表面强势,回家后很传统,不会因为小事大吵大闹,不会斤斤计较,把老人孩子照顾得很好。她会定期给我父母打电话、老人生病跑前跑后照顾,主动提出给我父母买房……”所以,张永琪碰上妻子着急会冷处理;如果双方僵持不下,他会找岳母做妻子的工作;他买给父母的东西,都让张晓东送过去……
就像大多数男人一样,遇到大事,张永琪很坚持,妥协的反倒是张晓东。“如果一件事我特别坚持,她最后就不说什么了。”
2xx0年11月8日,环雅在美国纳斯达克上市。仅过一年,张永琪决定把环雅卖给培生集团。2012年上半年,环雅正式成为培生的全资子公司,张永琪留任总裁,张晓东出局。
张晓东显然不适应局外人角色。“我特别热爱这个工作,突然让我离开,我真的很难过。辛苦奋斗了10多年,难道就这样什么也没有了吗?其实我一直不是特别赞同并购,有段时间我就觉得他怎么这么自私,为什么非要把公司卖掉?不卖又怎样?”
但她没有跟丈夫大吵。几番长谈,她同意了丈夫的决定,她相信培生这家世界上最大的教育公司,会将环雅带上一个新轨道,它对员工也是很好的平台。
她到底割舍不下,每周还会去环雅转两圈,她甚至想或许哪天自己还会回来。
张永琪欣赏妻子有大局观。“我也不舍得,但我们的年龄、精力很难支撑这个企业更快速地发展。她回不来了,列车长换了,列车也已经开往不同的方向。”在他看来,即使没有并购,张晓东也会退出。“公司上市,很多事情要公之于众,夫妻矛盾也要提交董事会,原本不那么尖锐的矛盾立刻会变得非常激化,所以上市前后,夫妻要有一方退出。”
《婚姻的烦恼》爱情婚姻婚姻的变奏沟通交流两家关系心理咨询
爱情不是两个人的,是自己的。
爱是一个内心的东西。
整个生命是通过体验来完成的。只爱过一次和爱过三次的人,从生命的价值来讲,也许体验多的人,在生命中会珍惜得多一些,这和道德观念是违背的。
孤独的人,内心爱的动力较弱,情感易于受创伤,恢复起来也难。
青春少女时,对爱憧憬,内心感觉超越了现实的体验,爱得很纯真。大一点后,情感的需求与现实需求就需要和谐,那时的爱已经不自由。到更成熟的时候,爱就需要有结果,有婚姻的承诺。到最后,家庭成了情感的归属。
独身需要两个前提:第一,有独立的生活能力和经济能力,并有良好的人际关系;第二,社会有足够的利用的服务系统,同时对个人的生活态度有高度的宽容。
应该将爱和生活作认真区分,男女内的情感是一内心体验,你只能经历过而不能永远地经历着。正如“久处兰室,不闻其香”。生活是人存在之道,爱情是人的活力之源,两者可以协同,也可心若即若离。
爱是不能被指导的,感情的东西只能被分享,不能被分析。泛而谈之,无伤大雅,真要具体指导,反倒是添乱。
对情爱的付出与索取好像是人手里握着的两只木桨,而爱情正是那只舟。你只有在付出与索取的合适配合下,在均衡巧妙的节奏与力度的配合下,才能避免那只舟在水中打旋、走偏,才能顺利地到达你期望的婚姻彼岸。
男女依恋关系的方式
1.身体的依恋。人的深层记忆是身体记忆,远比语言、思想、观念的记忆深刻。
2.恋母(恋夫)的依恋。父性强的男人会把妻子弱化为女儿,母性强的女人会把丈夫惯成孩子。不过,这样的关系给情爱关系增添了亲情的成分。亲情的维系远比爱情维系的时间要长久,这是血缘的力量,这种力量里面有高度无批判的认同。
3.人格的依恋。人格的依恋包含一些崇敬与欣赏的成分,想成为对方那样的人,想在精神境界达到对方那样的高度。
4.生活的依恋。即婚姻的互补与互益,主要指关于生活能力与生活细节。共同的习惯,对生活共同的享受追求,共同的爱好与情趣,会让两个人变成一类人。
5.隐私的依恋。包括受虐与施虐。这些隐秘需求多少违背主流文化,却又给双方带来情欲的高潮或精神享受,一旦形成等于互相套上关系枷锁。
6.共生的依恋。一方高度发展社会能力、持家的能力、对爱付出的能力;另一方高度地萎缩,像一个寄生虫。这样的婚姻让人们大跌眼镜,不过,你想离间他们的关系却连门都没有!
7.共同价值的依恋。因为某种信念而坚定地守候在一起,这时,爱本身的意义已经不重要了,重要的是志同道合。两个人在一起,不是要证明相爱,而是要互相鼓励与坚持完成生命被赋予的神圣使命。
相爱的语言禁忌是问“为什么?”问“为什么”是一种建构,不相信自己的感觉,相信得到的解释。不爱了也不要问“为什么”
人类最复杂、最高级的人际关系就是婚姻关系。
我们的婚姻道德是从一而终,这跟我们的文化对婚姻的完善追求有关系。
那时候就不仅仅是为了性,为了某种冲动或者激情来结婚,而是为了实际很好的生存,珍惜自己的生命来结婚。
好的婚姻应该扩展人的社会能力,增多人对社会的兴趣与欲求。糟糕的婚姻逼迫人失去心灵的自由,像蜗牛缩进壳。
婚姻中的不和谐音,常常不是婚姻的死刑宣判,而是更新的号角。许多人对婚姻有一些固化的观念,认为一致性要重于差异性,自我约束要重于自我实现,共同利益要重于个人利益,等等。其实两者都是重要的,它们的同时存在并在某种程度上同时实现才是婚姻真正的价值所在。
许多缺失感并非是婚姻本身造成的,对生命的探索必须自己去完成。
两个人的婚姻是一咱双人舞蹈,和谐的方式有很多。一是两个人舞步相同、姿态相似,夫妻同心,跳得像一个人似的,但这不是婚姻的最高境界。因为舞蹈在跳的时候不能随心所欲、即兴发挥,你必须遵守规则,对细节亦步亦趋,不能松懈。这种舞蹈跳可能好看,也容易得到别人的欣赏和赞同,但跳舞的时候不是全身心地享受,而是表演。另一种舞蹈是夫妻舞步可以不同,姿态可以不一,但节奏却一致,舞蹈呈现着内在的和谐。跳舞的人根据自己对婚姻(音乐)的理解,身随心起,步随意发,跳到高潮时,两人的舞姿高低相错,刚柔想济,想得益彰。初看起来以为夫妻配合失当,仔细琢磨才知道相互的配合才是婚姻的最高境界。
婚姻不是一个说理的地方,夫妻彼此应当扮演情绪的缓冲器,更多地关注对方的需要而不是去关注应该不应该。
任何家庭琐事间的夫妻纷争不完全是公平与不公平的问题,在表面的合理之下可能存在很多的不合理。争执可能有两个潜在的前提:谁来制定家庭规则、谁来决定两人的生活模型。
家庭是两个人的世界,要考虑两个人对环境的需要,不要以自己的想法替代别人的想法。有时候,一个人的想法可能更正确一些,另一个人不得不服从,因为他不想让自己变得荒唐无理。但是他的内心会存在一种消极抵抗,尤其是没人督促里,他会有一种“症状”反弹,搞出些“骇人听闻”的事情来。
被动的一方采取主动来挽回婚姻的禁忌
1.不要认为对方就不爱自己
2.不要认为这些年来的生活全是欺骗,是假的——这个念头本身就很可怕
3.不要认为自己很悲惨。如果觉得自己很悲惨,就会陷入绝境,就是愤怒、抗争,最后就会受到伤害。其实在这个过程中,那么痛苦,还有自己的思维责任。——因为她/他选择了一个让自己受伤的观念。
[一朵花拿掉了一个花瓣,还是一朵花。只是这一瓣不属于你,这一瓣属于别人]
应该怎么做
1.不要纠缠在这件事情上,不要怀疑、不要证实、找证据。追查行踪、翻东西、查手机,等于是自虐。不是给他,而自己给自己半年到一年的机会。要学会搁置和等待,选择有利于婚姻的时间。婚外情本身有个规律,前三个月是热恋期,你很难打断它,这个阶段你去进攻,婚姻会冒很大的风险。半年以后,对方在婚外情中更愿意照顾到婚姻的利益。婚外情在深层的欲望中猎奇的成份比性需求的成分多。如果对方还爱着你、爱着这个家、爱着这个婚姻,一般六个月到一年就自然结束了。
2.不要去找第三者,尤其不要攻击第三者。这是对丈夫/妻子价格的贬低,会引发他/她的愤怒,尽管他/她原来是爱你的,或者他/她是对你内疚的,这样他/她就没有内疚的
3.不要到处宣扬
4.不要将婚外情告诉亲人,尤其是对方的亲人、单位
5.不要在这段时间对对方过分的好,这样会让对方不舒服。你一定要表现出独立生活的能力,先把自己照料好,让自己活得舒服一些。不要每天哭哭啼啼的,或者就是板着脸。在观念上态度一定要坚决、不要犹豫。不能说““你对我好,我就可以宽容你。”可以告诉他:“我绝对不允许有婚外情这样在事”。但行为不最好不去追查、跟踪、找证据,而把注意力转到别的兴趣上。
上面五前的前提是要挽回婚姻,如果想挽回自己的尊严,不需要这么做。如果把尊严看得比婚姻重要,刚才说的策略不成立。
1.而是告诉对方,你的尊严、人格不允许发生婚外情,一定要马上进行婚内分居,表明你的态度。
2.当婚内分居不奏效,让对方搬出去一段时间,等其脱离婚外情的关系,再回到自己身边。那个时候再决定接受他还是不接受他。但是千万不要主动说离婚的事。如果把离婚人作为一种情绪的表达,就不要说。
其实先生一直在跟她说话,只是不是用嘴,而是用表情、行为,但是有很多女性读不出信息来。其实不说话闭着嘴的男人是一个强交流的男人,他不是没有信息,他有很强的信息——我不想谈这个事。不说本身就是一个信息,就是一个语言。
对于喜欢沉默的人,语言交流是缺少功能的,你需要善用表情、肢体语言,以及行为来补偿交流功能,就像面对聋哑人,责怪是没有意义的,为什么我们不学会哑语呢
两个人都在按照自己的内心轨迹期待着,结果当然是失望。
争吵的技术
1.婚姻中的男女需要的空间概念可能是不一样的。如果女子要让男子和自己靠近,首先要让他觉得安全。
2.争吵的技术全在于适可而止,能把该说的话说了,该发泄的情绪发泄了,又不伤人,这是会吵架的境界。
3.“夫妻没有隔夜仇”。很多夫妻间的隔阂,不是争吵出来的,而是回避出来的。争吵让婚姻保持开放的态度,回避却让婚姻的问题沉淀和潜抑,到了一定的程度婚姻就会变质。
4.夫妻的争论重要是表达,而非求同,事事要求观点一致的夫妻,彼此关系会变得紧张。承诺是一种压力,一致性也是一种压力。
5.良好的婚姻会存在许多的不确定性。聪明的夫妻有意识地避免谁是谁非的话题,会更多地使用“选择”这个概念。
6.情绪是女性语言表达的动国,但语言交流存在许多不确定的东西,尤其在双方争执不下的时候,最好不要依赖语言。一般来说,非语言的交流不容易误解。
误解多了,交流就像进入雷区,慢慢地就不太喜欢交流。
每一个家庭都有内在的亲密模式。任何亲密都是双刃剑,在爱的同时也会存在剥夺、强求与限制。有的家庭要求亲密一致,对内部的冲突与分歧要么装着不知道、压抑,要么就是真的没意识、潜抑。有的家庭并不害怕分歧与矛盾,接受独立与差异,限制当然也会少一些。
传统一些的家庭,可能会要求新来者对原有家庭的行为模式有积极的认同,来寻求内部安全感。我们觉得不能要求新来者无限制地被纳入那种“家庭游戏”,保持一种差异与独立,往往会给旧的家庭关系带来活力。
男人需要意识到如果让妻子高度地对自己的父母认同与融入,会冒着让妻子失去自我、失去她的个性与锐气的危险。
婆媳间适当的节制和矜持是需要的,不能“侵入”太多。亲密实际上也是一种关系控制。婆婆想通过控制媳妇来强化母子关系。
婆媳关系是东方文化家庭冲突的核心,儿子却是冲突是否形成的枢纽,最好的方法是两面结盟。对母亲说:“谢谢你照顾了我的太太!”对太太说:“谢谢你关心了我的母亲!”让双方都益,两方面的关系就好处。
多数家庭里,一个女婿有两种可能:一是像儿子,二是像客人。两个女婿也是两种可能:一个像儿子,另一个像客人。如果三个女婿,有一个女婿会远离,因为家庭里没有他的位置。
要让女婿更像儿子,在家庭中亲密起来,女儿首先要让出一些位置。
如果家庭关系矛盾重重,冲突争斗不断,女婿就只有两个角色,不是仲裁者,就是替罪羊。如果两种角色你都不喜欢,只有离这个家远点。
某此话题牵涉两边的家人,让人联想到亲情的伤害,触发深层的焦虑。中国人一般把家视为自我的一部分,如果对方不尊重自己的家,就如同被贬低了自我,内心愤怒可想而知。
如何处理亲情与道理的关系
1.原则上要有对方的默许,才能对对方的家庭成员发表批语看法
2.一般结婚前三年,双方要尽可能回避对各自家庭妄加评议,这可能招致反感。
3.对一些传统的家庭,保持距离。可以适当拉开与岳父母家庭的距离,让妻子去独立处理与她家的家庭事务,你只做一个旁观者。
4.有自卑情节的人不能容忍对方对自己家庭乱加评论。
5.夫妻间要留心对方的心理禁忌,不要以为对方有心病,你有责任给他治好。尊重对方的忌讳。
6.
7.
我们在咨询时是没有价值观的,我们采取多样文化的取向,因为来咨询的人常常是弱势人群,也就是说他们是跟主流文化不太协调的人。
思索自己我价值是心灵成长的起跑线。
对付懒丈夫:懒丈夫是勤快的媳妇给惯出来的。提高对脏、乱、差的容忍性,还要提高忍饥挨饿的能力。找件无关痛痒的家事情慢慢做着,看你的男人在饥饿的煎熬中对电视、对游戏是否还有那么的定力?凡事先对自己好,家务事要做到视而不见、充耳不闻。有时间做自己想做的事,开开心过你的日子。几年下来,变得唠叨且黄脸者一定是你的丈夫,而不是你。[你有没有那种让男人为你甘心爱苦的魅力?]
男人对亲密的需求很像婴儿,你要时常用爱一点点地去哺喂他。你不能让他吃得太饱,太饱他就变得挑剔,也会厌食。让他有三分的饥渴,却又不能让他饿着,饿了他会饥不择食,来者不拒。但不是对天下的男人都用一个标准,要看男人内心盛爱的那个杯子有多大,还要看他是否具有品尝能力。如果杯子太小,那么你很幸运,不过,你也很少能分享那杯中之物的甜蜜。如果杯子很大,你比较累,容忍他偶尔的俞嘴。如果男人的杯子是漏的,还是赶紧扔掉吧!你就是变成十个妈、十个妻子,外加十个情人,也不够他折腾的。
对整洁过度的要求有时是一种焦虑所致,比如不安全感、不确定感、不吉与罪恶感,都可能转换成一种对环境的苛求,通过“洗涤”环境来“洗涤”心情。但是这于事无补,甚至把事情搞得更为复杂。
当我们可以撑起一片天空的时候,在我们的荫庇下,除了洋溢着孩子的欢笑,还应有老人的快乐。
情感与金钱有关。这里的金钱,不是单指绝对值,更多是两人对金钱的态度、理财的方式、生活的享受需求与价值观。
对丈夫私自存钱的愤怒,暴露出她在潜意识中的脆弱,她一直维持了一种虚假的优越感,理财的态度和对生活格调的营建对应着她对爱情的价值观,先生的“违规”被她的潜意识看成是对情爱的“背叛”,她的愤怒不仅仅是为了钱,更可以是为了一种共同的生活态度。他的行为让她有一种对婚姻的失控感,对现有的“完美”生活的丧失感,所以才生出那么大的失望和灰心。
夫妻之间散文
夫妻之间的相处,夫妻之间的故事,如人饮水冷暖自知,旁人看到的故事点,永远在于他自己想看到的问题,都带有或多或少的主观意见在里面,感情是最难由旁观者来判断的清除的,生活的琐碎,而我自己都不明白自己的真正底线与需求,感情发生问题,一味的去倾诉与别人,能有什么作用,世界上最难掌控的就是人的思想,因为它善变,
有时候夫妻生活会过的很麻木,有没有,不是自己想要的生活,但是深知到自己想要的生活,根本不存在,那种痛苦的挣扎么,人都有冲动的时候,都有愤怒的时候,我有时候能够理解娱乐圈中所报道的哪些捕风捉影的事情,不管事情是真是假,感情生活之中的两个人,应该是不能永远保持清醒的头脑的,但是我个人不会觉得他人的人品就是有问题的吧,我自己有时候就会想,努力的一个人生活不好么,
为什么要组建一个家庭,让人去烦恼,他不喜欢你去管着他,他也不喜欢你的啰嗦,他要的生活是自由的,就算是这些也是我自己的遐想,其实我或许都不知道他想要的生活是怎么样的,他的生活里面有咩有我的存在,感情真的让我想一直嘶吼,我想是我控制欲太强了,我们沟通不了,任何事情发生争吵后都是这件事不了了之,婚姻生活中是充斥着无奈的,吵来吵去为了什么,我恨的想撕碎这份感情,它是一份折磨,但是自己随着时间淡忘的时候,有没心没肺的迎着太阳奔跑,又会觉得生活中没有所谓的大事,都是相处中的琐碎小事,是我的控制欲太强了么,
生活到底是该怎么样生活,两个人之间是应该这样的相处才是最美好的生活,不去管太多好不好,找自己的朋友好不好,自己劝解着自己,生活中的不能沟通就是自己一个人的独角戏,我也渴望被理解,被呵护,我也会对,对我好的人,充满照顾,我觉得我的心底是单纯善良的,抓不住的就放开他,任何话说的简单,处理起来就没有想象中的干脆,有时候想或许瑕疵也是一种美。
没有共同话题的夫妻如何白头到老
我们的的爱情非常甜蜜,我们的婚姻也没有小三的介入,在别人眼中看是幸福的家庭生活,也许在我老公眼中是一种煎熬吧。因为我们的生活没有共同话题,除了吃什么穿什么之外几乎没有任何的话语。
我和老公是大学校友,毕业后都在同一个单位工作,婚前他追求了我三年,结婚时还是我们单位一把手做的证婚人。我们的婚姻在很多人眼里都是很幸福的,同事们也都非常羡慕我,说我嫁给了一个潇洒幽默的大才子。但是,结婚8年了,我才发现原来我们夫妻没有共同语言,我一直在想这样的婚姻该不该放弃。
可以说,这么些年来,都是我在用自己的无私包容着他,在为人处世和待人接物上,我都是尽量让他去做好人,我来做恶人。时间长了,也慢慢地把一切都变成了理所应当,他可以无视每次我对他的好,也不会在意我的心里到底在想什么。
他是我们单位工会俱乐部的主持人,非常有口才,嘴上功夫特别好,平时周围总有许多女人喜欢围着他,他也乐在其中,和单位几个年轻的女大学生在一起,总有讲不完的笑话和段子,把她们逗的笑得前翻后仰。然而,最近两年来,他回到家里就是一个闷葫芦,从来不愿意和我说话,就算是我主动找他说,他也只是疲于嗯嗯哦哦地应付我。
对他这个样子,我也很多次和他说过。我问他:“你为什么在外面逗别人开心总可以天花乱坠,一道道的,回到家里却一句多话也不愿意和我说呢?”他说:“咱们都是老夫老妻了,该讲的笑话都早和你讲过了,讲多了就不好笑。再加上我在外面讲了那么多,要是回到家里还讲,你不厌烦我自己都嫌烦!”
有些事,说出来我自己都感觉特别心酸。有些时候他忙起来,一两个星期都回不了家,我为了能见上他,我会自己坐车去看他的演出。然后去了那边,也不打电话给他,一个人偷偷地去,再一个人偷偷地回来。坐在下面,流着眼泪听他哄得满堂人大笑,那该是一种多么幸福的美好啊。曾经他是那么爱和我讲话,每天变着法子哄我开心,哪怕外面有再大的应酬,只要我不高兴,他都会毫不犹豫地找借口推辞掉。
前些日子,他过生日,本来我们早就说好他会回家吃晚饭的。可是他却和几个同事,一直玩到深夜一点钟到家,其间也没有给我打一个电话。我坐在客厅,关着灯,一直在那里等他,然而他回到家里,一句感动的话都没有。第二天到单位上班,我才得知,他竟然是和四个女的在一起过生日,除了他,没有一个男的。这还不算什么,而且他还为那四个女人,每人写了一首诗,在全单位疯传开了,并且诗的内容很露骨很暧昧。
我也是一个有着七情六欲的正常女人,我也同样希望老公能象对外面的女人那样宠着我。但是面对他这样家里家外完全不同的判若两人,我心里真的是很不舒服,巨大的心理落差,常常让我感觉这样的婚姻一天都无法继续下去。
夫妻关系杂议现代散文
夫妻关系,是人世间最说不清道不明的一个话题。不妨先从怕老婆说起。
网上一位江楼最敬佩的老友,在他那醇厚华美、美不胜收的著文中,不止一次地直言他怕媳妇。其实,怕媳妇(咱就说怕老婆)不是什么坏事。俗云:不怕老婆发不了家!是说,在很多事情上,老婆可以为自己掌掌舵,以免自己丢三落四、冒里冒失、大手大脚、目光短浅,或者怒冲发冠、意气用事而犯错误。因为从性情上讲,女子多心细,平和(也有例外),而男子豪迈有余细密不足;怕点儿老婆,恰可互补。至于什么“头发长见识短”,那不过是大男子主义轻视妇女的一个托词,千年流毒而已。
大凡男子惧内,多是出于一个爱字:或对方的容貌、风度,或对方的心思、城府等等。由爱而尊重,再加上自己的宽容(缺了这一点不行),久而久之,便演化成习,形成一个“怕”字。缺了心目中的以上因素,真正被“河东狮吼”吓怕了的,那必是性子太过懦弱,无论言语或者动手能力都败于下风;这样的怕,大多已养成奴性,另当别论。
据说抗倭英雄戚继光就惧内,曾几次三番被一些起哄的亲信部下怂恿着要用武力重振雄威,结果夫人冷冷的秋波一横,便偃旗息鼓败了下来。有人猜测必是将军武功不如夫人,其实非也!将军对夫人那是爱之有加,且心存感激的。当年将军蓟门巡边,一门心事扑在军务上,一大摊子家务事全压在夫人身上,是夫人操持有方整得井井有条,不仅将将军的弟弟妹妹抚养成人,还为将军弟弟张罗了婚事;弟弟妹妹那是把长嫂当母啊!为补贴家用,夫人甚至变卖了嫁时带来的所有首饰。就将军而言,在一些细事内事上听命于夫人,这便是理所当然的了!还据说,唐初御使裴谈也惧内,并且总结出三条。他说,“妻有可怕者三”:年轻时像活菩萨,生了孩子像九子魔母,老了,满面黑色就像鸠盘茶!像活菩萨,那必是貌美祥和风韵非凡,能不令人生爱吗?像九子魔母,那个母亲不护崽?你以凶相或暴力手段去对待幼子,人家当然要奋而护之!至于老了,满脸黑色,真那么可怕吗?你自个儿照照镜子,还不是一般摸样?“鸠盘茶”不过是老夫妻之间的调侃之语,玩笑中的疼爱之情跃然纸上,非真怕也!
下边过渡到夫妻关系。
先说夫妻的缘分。通常人们把所谓缘分弄得玄玄乎乎,那姻缘,好像真的有个月老在忙来忙去给一对对人儿系红线。其实,缘分不过是在拥拥挤挤的人群中,恰好有一个机遇来到你面前,譬如相识、相交、他人介绍等等。你有关情字的综合感觉意识觉醒了,俗话说,对了眼了,于是体内有关这方面的激素和心理需求产生了,蠢蠢欲动了,感情便往深处发展。花前月下,尝试卿卿我我,力图给予并赢得对方更多的好感。接下去,当然会又有几种情况:一种是,继续亲密,觉得分不开了,再请理智做参谋(未经理智参谋的情况也不排除),终于踏上红地毯,成了眷属,皆大欢喜;另一种情况,交往的过程中,发现了某些不适应,不和谐,那感觉意识逐渐淡漠,心理上的需求退缩了,或者理智强烈反对,于是便分手,这叫无缘或缘分尽了;还有一种情况,双方的感觉意识仍在,甚至还很强烈,却由于某种客观因素,硬是把一对儿分了个开,这叫有缘无份。
成就了姻缘的,被法律和公认的道德捆绑到一起了,花前月下的浪漫渐渐被锅碗瓢盆交响乐所替代,也就渐渐形成了另样的感情模式。锅碗瓢盆演奏得和和美美充满情趣韵味,齐心协力过生活,由爱情而亲情,以至白头偕老;假如南腔北辙琴瑟奏不到一下去,却互相发现了对方越来越多当初被掩盖了的缺点、缺憾,或者某一方琵琶别调喜欢上另样的曲子,到双方都难以忍受了,那就只好孔雀各自飞,另觅他处的草地绿洲和窝。
再说下去,就是一辈子厮守的稳定的二人转(当然会渐渐形成多人)世界了。长期的磨合(也会有斗争),大致都会形成一种模式,这是一种社会最小细胞内部的运转模式:在家庭内内外外的事务管理权上,会大体形成一种分工:那些事归你管,那些事归我管,那些事需要一起商量着管,已成了自觉的习惯。但总体来说,必须有一人居领导地位。有民主作风的家庭,那领导不过是联合国理事会的召集人,你有提议权,我有否决权,经协商,最后一人或两人共同拍板。这跟谁怕谁无关,也跟男女性别无关。旧时是男子为一家之主,女方是附庸,这种模式已经被时代推翻。但领导的权威是一定要有的,假如家庭陷入领导权威的争夺而持久不得解决,互不相让,整天争高下,闹意气,无大度,无忍让,你的意见我反对,我的意见你反对,针尖对麦芒,那这个家庭不可能和谐,时光演绎的故事便毫无情趣可言。家庭领导权威的存在,不应当是霸道;就像一个单位,领导人专制,这个单位肯定无生机,闹不好会众叛亲离。正常的家庭权威是在长期的共同生活中自然而然形成的,强加不行。而且,家庭的权威,不一定是冷冰冰的面孔,也可以是温柔的力量。
关于门当户对,这是旧说。但在今天,似乎也并非一点道理没有。不仅是门当户对,还有个“人当位对”(笔者杜撰的词儿)。“鱼轧(ga)鱼虾轧虾,王八轧了个鳖亲家”,这话不好听,但话糙理不糙。为什么出现所谓“剩女”这个话题?排除了眼高心高横挑鼻子竖挑眼挑来挑去把自己挑剩下了这个因素,大凡高学历高能力的女强人,找对象都相对困难,为什么?旗鼓难以相当之故也(得罪人了啊)。按几千年形成至今仍未被革命革掉的传统观念,成婚姻结秦晋之好的,一般要对等,或者男方条件略高于女方。譬如,研究生(博士、硕士)男士找个本科生女士,本科生男士找个专科生女士,双方心理上都平衡。反之,女研究生(博士、硕士)嫁个本科生甚至专科生、高中生,她本人心理平衡不平衡且不说,男方首先会觉得压抑。在以后的生活交响曲中就难免出现噪音。特例当然也不是没有,但少!
还有个“七年之痒”的问题。何也?时光造的孽!岁月不饶人,青春渐逝,假如一方浪漫未减,而对方却热情不再;或者当年被蒙蔽的眼睛渐渐睁开,再加上孩子老人等等负担一天一天加重,世俗的功利主义又来凑上热闹,而某一方或双方都欠缺了成熟的宽容,便由不满而厌烦,由争端而冷战、热战,就极有可能由当年的卿卿我我满眼是花儿变得动辄得咎见面就烦。这时,如果旧年建立起来的感情有了深入骨髓的根基,或者理智占了上风,便可忍过闯过这一“痒”区,转而进入另一温馨期,去享受长相厮守的和弦协奏曲;忍不过闯不过这“痒”的,便成了“疼”,最终导致分手者不乏其人。
这个阶段,最最需要的就是相互的宽容,宽容是医治七年之痒的良方妙药,宽容可以催动潜移默化;这种潜移默化不是麻痹,而是使感情变得虽平淡却醇香的坦途。
饮食男女,人之大欲,经营大欲有学问。愿普天之下的饮食男女好自为之,共建和谐!
夫妻间如何该如何沟通
1、开门见山
夫妻之间存在什么问题可以开门见山,开诚布公的进行沟通,没必要拐弯抹角的。及时的沟通可以消除很多的误会和不解。
2、真诚相待
无论自己心里是不是有不知道该如何交流沟通的问题,但是一定要真诚的对待自己的另一半,毕竟他会是那个陪你到老的人,请务必善待他。
3、讲述故事
可以将自己想要说明的问题以讲故事的方式呈现给对方,当然主人公一定要换成别人的名字,看看对方对故事里的人是什么态度,这样自己心里就有数了。
4、忠于对方
不要做对不起对方或者使自己心里有愧的事情,否则你会破坏掉自己的婚姻和家庭的。有些原则性的问题不是靠沟通就能解决了的。所以要坚守自己的底线,不要跨越雷池。
5、读懂非语言行为
人与人之间的沟通65%是非语言的,人的一举一动,都包含着沟通的信息,如果夫妻之间能尽量体会、准确感觉到相互之间的非语言信息,有助于夫妻之间的良好沟通。
6、迂回曲折
如果觉得问题不好开口,或者没有真凭实据,或者觉得自己说了对方未必会赞成,但是又不想伤害到夫妻感情,类似的敏感问题,可以迂回曲折一点,给对方一点暗示或者试探,看看对方反应再决定要不要说。
7、沟通时要清楚、具体
夫妻间常说的话是“那还用我讲吗”,意思是作为夫妻似乎本该有先知先明。但是事实并不象人们所期望的那样。比如妻子如果觉得丈夫回家晚,就直接告诉她的丈夫希望他几点回家,而不只是说“下班早点回来”。
8、把意图传达给对方
沟通行为可以是语言的也可以是非语言的,由此看来,夫妻之间没有沟通是不多见的,通常的问题是是否沟通良好。沟通不畅是沟通不良的一种表现。比如:妻子想和丈夫谈话,可是丈夫就是一言不发,妻子只有干着急,结果可想而知。
9、言辞切合实际
在批评对方时,不能用“你从来什么家务也不做”,“你总是和我大声喊叫”等夸张的表达。对方可能会说:“我不是从来”,“我不是总是”,不但不承认被指责的事实,而且可能还指责对方不讲理,并纠缠在到底做过多少的“次数”上以至于转移了主要问题。
夫妻之间有矛盾怎么沟通
夫妻间的沟通技巧01
不惧怕敞开自己,用真心沟通
很多夫妻为了避免出现冲突,会尽量减少沟通,以这样的方式减少争吵的可能。这对于婚姻来说,是非常不健康的方式。沟通的目的不是为了让两个人达到一致。
而是为了让双方都了解对方的态度和想法,这样才可能做到真正的理解和包容,逐渐建立相濡以沫的默契。如果免去沟通,只是依靠猜想对方的想法,那么这当中的误差,会让夫妻二人越来越陌生,距离越来越远,对于婚姻来说,是非常不利的。
“很多时候,我们不愿意将内心的想法说出来,对把自己的担心和软弱暴露给爱人,有一种恐惧感。其实不必这样想,你面前的这个人,是要和你相伴一生的人,有什么是他/她不能了解的呢?”对于这种普遍存在的惧怕,触动真爱中心林美智老师说:“只有你不惧怕,坦然敞开自己,用真心与对方沟通,才能换来对方全然的信任和爱,这样的夫妻关系,即便有冲突和矛盾,也都会很快解决,甚至还会变成增进关系的台阶。”
用让对方加值的方式沟通
对于夫妻来说,沟通有一个非常重要的附加功能,就是可以增进了解、提升感情。但如果沟通的方式不够适合,就可能会伤害好不容易建立的感情,因此要用让对方加值的方式来沟通。
怎样才叫做“让对方加值”?举例来说,如果太太买了新衣服展示给你看,你觉得那件衣服不够好,通常老公会说:“那么难看又老土,你能买件像样的衣服吗?”这就是“减值”的沟通。
但如果先生这样说:“老婆其实你穿什么都好看,只不过这件的款式不太适合你,你上周买的那件黑色的,穿起来真是明艳动人。”这就是“加值”的方式了,在表达了这件衣服不够好的同时,也让太太了解先生很爱她,很懂得她的美丽。
这样的沟通,是真正需要我们花时间在生活当中慢慢学习。
夫妻间的沟通技巧02
1、闭嘴,听TA说
学会倾听是一个老生常谈的沟通技巧,但是你真的能够做到吗?当我们的谈话进入到深层次的时候,我们很难抛开自己的观点,去听TA说,但是如果你不让TA说个痛快,你说的再多TA也不想听,那你们的交谈有进行下午的必要吗?要强迫自己去听,而且适当的恭维也是必要的。
2、话题很重要
很多人在生活中并不够包容和豁达,为了某些效果,常常说一些“善意的谎言”,终于小谎言变成大谎话,善意的变成恶意的。你知道吗?你的TA很想听你的陈年往事,听你曾经的辉煌和沮丧,以及你对你们未来的想法,如果足够坦诚,并不会有什么恶果的。
3、重视TA的非语言行为
有的时候,衡量沟通的成效并不看我们谈了什么,而是我们如何去谈的,非语言行为的运用非常重要。把握你说话的语调,重视眼神的交流,还有尽可能的保持一个中立的立场。
4、不要跑题
有时候讨论会升级成争论,而且还会偏离主题,甚至开始人身攻击,所以时刻要保持沟通不要跑题,这样也是对彼此的尊重。如果偏离了主题开始有些不快的时候,不妨叫停,再讨论下去也是很伤感情的,还不如去睡一觉,醒来后世界还是新鲜的。
夫妻
每一个女孩都梦想穿着白色礼服与心爱的人有一个浪漫完美的婚礼。但是,9岁的Jayla没有时间去等待她的如意郎君。在南湖得克萨斯州,这个少女得了白血病,她的生命只剩下短短的几周。但Jayla确实拥有一个新郎。他是她最好的朋友,何格里格斯,7岁,在儿童医学中心在达拉斯的病友。Jayla和Jose在2009年2月结婚,满足了她最后的愿望:美丽的婚礼,家人和朋友的祝福。Jayla于2009年4月1离开了这个世界。
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