交友的作文高中议论文

交友中

　　曾看过一篇文章，出自位五年级小学生之手，我希望老师像导游而不是园丁，引导我向成功迈进，而不是修剪我不听话的枝叶，感触很深。一是文笔、二是其中深刻的内涵，老师和学生们关系到底是什么？还是只是只有一面之缘的熟悉的陌生人。

　　当我第一眼看到这篇作文的材料时我呆了，居然有老师认为师生当如将兵，对学生，老师要有将帅般的权威，顿时，心冷冷的，在这寒冷的冬季下午，这些字所能传达给我的是兵器般的冰凉。我把你当朋友，你把我当什么？兵！没有感情，一味操练只为变强击败高考。虽然没错，老师应有权指挥学生上阵杀敌，但这并不是学生想要的，有时候说真的，高考有时真不算什么大不了重读什么的血战到底，但是！我们真的很在意，在意您对我们的看法，评价和我们之间的关系，我们重感情，我们不是机器一味学习，课外我们也希望您可以向朋友一般，和我们一起生活，学习，娱乐，面对高考的压力，也只有你们最能体会，也最了解我们。

　　师生如朋友，我真的很期待这种关系，但现在的境地中国式的教育，真的真的让我们很为难。老师只喜欢好学生和脑瓜子聪明的学生，像我们这总成绩平平，智商平平的学生真的很尴尬，我怕，怕将来对高中的回忆只是疯狂刷题与熬夜，老师与我的关系这一栏只是师生。

　　不知老师是如何想，可能这样想的我特别悲观主义吧，但是又是长时间难以逾越的事实，师生关系到底是什么，我到现在还无从所知，但！我相信总会有那么一天，那么一天我找到自己的“朋友”所有学生都找到自己的朋友，彼此平等，相互理解，相互尊重，相互学习，为了这一天的到来，努力着、努力和老师交友，为高中生活划上圆满句号。

交友及朋友为题的作文

　　我交际不广，也不是一个善于交朋友的人。不论是过去，还是现在，我的朋友都不多。正因为如此，我常常感到孤独，也就不奇怪了。当然，需要说明的是，我的孤独是那种默默无闻的孤独，不是“高处不胜寒”的孤独。

　　我也很想广交朋友。谁不知道多一个朋友多一条路？怎奈一个普普通通的工人阶级，一天到晚，上班，下班，从家里到单位，再从单位到家里，就是再上下折腾，又能认识几个人？能扑腾出几点浪花？一个人的职业、性格决定了他的活动范围，决定了他的社交圈子。同时，也决定了他的朋友的数量和质量。

　　一

　　物以类聚，人以群分。一个人和谁交朋友，不和谁交朋友，都不是偶然的，而是由他的兴趣和爱好来决定的。共同的爱好把两个素不相识的人吸引到一块，走到一起，那是自然而然的事，是顺理成章的事。当然，也有兴趣和爱好迥异的人成为要好的朋友，不过那是个别现象，不具有代表性。

　　自古以来，“富在深山有远亲，穷在闹市无人识”。“酒肉朋友、米面夫妻”这句话的确富有浓厚的功利色彩，但也确确实实是真理。有朋自远方来，不但需要“不亦说乎”的心态，而且还更需要酒肉招待的实际行动。否则，便是礼数不周，热情不够，便是冷落、冷淡。一旦连饭也管不饱，遑论酒肉，朋友嘴上不说啥，心里肯定不会很舒坦；当面不说啥，背后肯定免不掉议论。

　　交朋友需要实力，没有一定的实力，有的朋友是交不到的，也是交不起的。就像姑娘家找对象，我们一度认为封建社会儿女亲家讲究“门当户对”是糟粕，是陈腐观念；其实从大量活生生的事例看来，那是在强调谈对象的条件相当，在说明男女双方是否般配。交朋友也一样。相交地位权势比自己显赫的朋友，两者不在同一起跑线上，悬殊太大，就像农村说的想“攀高枝”，那可谓困难重重，势必要付出代价，要冒险。其结果，有两种，一种是乘势而上，一跃而起，从此而改天换地，飞黄腾达；另一种则是跌落不起，苦不堪言，徒有一腔虚荣，惹得旁观者几声嗤笑。

　　朋友也讲究礼尚往来。总是让朋友请客吃饭，一次两次，第三次你还没有表示，还不主动掏钱买单，第四次估计朋友就不仅仅是不请你吃饭了，而且还要对你说三道四，说你不够朋友。

　　二

　　朋友是不是越多越好

　　诗人曹植的诗句“利剑不在掌，结友何须多？”本意是说自己没有权力，不能为朋友办事，恐怕还要连累朋友，所以不能朋友太多。从另外一个角度来理解，当你没有权势的时候，身边的朋友就不可能很多。人人都很现实，和某人交朋友，绝不是无缘无故的，而是有目的的。再说明白一点，就是要交用得着的朋友，而不想交用处不大的朋友；就是要交关键时候能花小钱办大事的朋友，而不是危难之际焦头烂额苦于找不到渡过难关的吃心人。

　　和那些历经人世沧桑的老者谈起某人朋友真多，真有几分羡慕，他们都会哈哈一笑，发出“朋友千千万，知己有几人？”的感慨。朋友多的人，不一定知己就多，朋友不一定就能列入“知己”范畴。

　　人生之路，高低起伏，风霜雨雪，坎坎坷坷，在所难免。就前文所言“酒肉朋友”，朋友来了有酒有肉招待，如果有条件，当然理所应当盛情款待。问题是，当一个人从高峰跌入低谷，穷困潦倒，没有酒肉来招待远方来的朋友，作为朋友，应当理解，应当同情，而不应当鄙弃。

　　朋友的内涵尽管不全是吃吃喝喝，拉拉扯扯，但离了吃喝、酒肉，朋友还真不好交。

　　趋利避害乃人的本性。朋友之间，也是锦上添花者，雪中送炭者少。要不，咋能出现权倾一时者，门庭若市；无权无势者，门可罗雀

　　三

　　人说谁谁谁够朋友，那是说那人讲义气，够哥们。但，我认为真正的朋友决不能和“义气、哥们儿”划等号。

　　朋友并不等于有求必应。对朋友的请求，如果在情理之中，在一番努力争取之后，可以满足，那就不妨满足；如果不在情理之中，甚至有悖情理，有悖正义，有悖法律，不但不能满足，而且还要劝阻。朋友，首先应当建立在公平正义的基础之上，去掉这个基础，就什么都不是了。

　　朋友还应当是一种责任。眼看着朋友要掉沟里边，还想着嫌麻烦，图清净，当老好人，而不去抻手拉一把，听之任之，袖手旁观，那不叫朋友。此种朋友早已滑入刽子手帮凶的泥潭了。

　　四

　　要想给朋友下一个准确的定义，还真是好难！好难！我说不清朋友是啥，但我却知道朋友不是啥。

　　朋友是鸟语花香，春风和煦，不是臭气熏天，污秽不堪。朋友是路见不平拔刀相助，不是明知不对少说为佳，明智保身；朋友是互帮互助，不图报答，而不是斤斤计较，见利忘义。

　　朋友需要善意的提醒和无微不至的关怀，拒绝不辨香臭，一味的阿谀奉承。

　　朋友是“难时一点好，到死都忘不了。”朋友如果能做到“冬天的火炉，夏天的绿荫”更好，即便做不到，也绝对不能落井下石，墙倒众人推。

　　朋友讲究相互包容，相互体贴、相互尊重，拒绝相互抱怨、互相苛求。

　　朋友是光明磊落，襟怀坦荡，不是笑里藏刀，明里一盆火，暗里一把刀。

　　五

　　号称朋友的人，其实有很多算不上朋友。枉披了“朋友”华丽的外衣。当你在位时，掌权时，尊贵时，看朋友的笑脸真是甜真是多呀，似乎到处鲜花一片歌舞升平，阳光灿烂。但一旦你不走运时，倒霉时，或者被罢官削职，再看昔日的朋友，还有几个人来和你称兄道弟关怀备至？即便是仍然坚持表现一番，恐怕也是赖于情面，颇有几分勉强的成分。习惯了一呼百应的权威和繁华，当然对时下的凄凉感受就格外深刻，

　　朋友，也是人情冷暖悲喜两重天。患难朋友才是真朋友，患难之交见真情。有几个朋友能够经得起患难的考验

　　六

　　有道是“成也萧何，败也萧何”。推而广之，成也朋友，败也朋友。

　　近朱者赤，近墨者黑，足以说明交友的重要性。有人说他啥朋友都交，我看不一定。真是如此，弄不好要吃亏的。为交友不慎而惹下祸端的例子还少吗

　　往往是知情的朋友害了自己。朋友太了解自己的短板，抽去那块短板才更具有有利条件。

　　好朋友能帮助你进步，带来好处，坏朋友能在你滑向深渊的过程中起到推波助澜的作用。

　　不要把谁都当成朋友，也不要急于和某人交朋友。有很多人，离朋友的距离还有十万八千里。再说句不客气的话，透过现象看本质，有的朋友是醇香的美酒，而有的朋友尽管短时间内看不出来好和呆，一旦时机成熟，则很可能是令人一命呜呼的毒药，只是时机不成熟，条件不到，还没有充分暴漏出来。

　　套用股民的那句话“入市有风险，炒股需谨慎“来结尾：

　　交友有风险，来往须谨慎。

以交友为话题的作文

　　朋友啊朋友，我的命中注定少不了你，你将是我一生的伴侣，我确定。近乎兰房，远乎鲍肆何为朋友?管鲍之交是朋友，酒肉朋友是朋友，八拜之交是朋友，狐朋狗友是朋友，生死之交是朋友，总角之交是朋友，高山流水是朋友，沆瀣一气亦为朋友。古人云：与善人交，如入兰芝之房，久而自芳，与恶人往，如入鲍鱼之肆，久而自臭。近朱者赤，近墨者黑，此诚然。耳鬓厮磨亲密无间的昵友，不卑不亢直言是非的是诤友，酒肉相交见利忘义的是贼友，有福同享有难同当的是义友。“海内存知己，天涯如比邻”的是朋友，“渭北春天树，江东日暮云”的是朋友，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的是朋友，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的是朋友，“暗风吹雨入寒窗”的是朋友，“共君一醉一陶然”的是朋友，“谈琴赋诗，啸咏终日”的是朋友，“饮醇自醉，金友玉昆”的是朋友，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的是朋友，“四海之内皆兄弟”亦是朋友。不错，朋友无时无刻不在你的身边。朋友，果然“放之四海而皆准”。

　　《庄子。山木》有云：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。此言甚善。如今的婆娑世界，可谓龙蛇混杂。初出茅庐之人，未经沧海，难免不分青红皂白，三言两语便以兄弟相称。于是不过数日，便“如入鲍鱼之肆，久而自臭”。以致遭遇飞来横祸，恰如火中取栗而不自觉，受人利用纵有千般不愿却已成替醉羔羊，方才噬脐莫及，呜呼唉哉!自然亦有人兢兢业业，处处小心，时时在意，远遁其声色犬马斗鸡走狗呼卢喝雉之徒，亲近其高山仰行，景行行止不愧屋陋之士，最终仰之弥高钻之弥坚，耳濡目染潜移默化，成为“瓜田不纳履，李下不整冠”“仰不愧于天，俯不怍于地”的闲人，纵然作不得流芳百世也不至于遗臭万年吧!故哲人告戒：交友须谨慎。害人之心决不可有，然防人之心亦断不可无。正所谓“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，不能以其貌而断其质也。

　　又云“路遥知马力，日久见人心”，相处多日，方可以其行而断其质。若发现自己所交游者乃狐群狗党，须悬崖勒马，及时醒悟。不然，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，他日骑虎难下，一错再错，则是“一失足成千古恨”矣!诸君当慎思之。朋友朋友，这是一个多么熟悉而可爱的字眼，友谊是抽象的，含蓄的，而朋友却是具体的、真实的。因为朋友，我们感受到的成长的快乐;因为朋友，我们才有了青春的疯狂;因为朋友，我们才有了心的开放。

交友之道作文

　　死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。交友之道_1000字

　　我无意中听到我们班两个同学的对话：

　　“你为什么不去主动交一些朋友呢？”

　　宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。“不用啊，我只要成绩好就会有其他人主动来和我交朋友了。”

　　记得小时候妈妈说，交朋友要交成绩好的小朋友，不要个那些邋里邋遢的小孩子弄在一起；上初中了，老师说，只有成绩好才有很多朋友，那些是差生那有什么朋友；我翻开书，书上却说小伙伴之间要团结友爱，不论他出生如何、成绩如何，只要有一颗积极向上的心……

　　交朋友只能交成绩好的么？我疑惑了，成绩好只能代表他作为学生这一方面很出色，但在其他呢？人品？道德观念？动手能力？生活能力？……你能确保么？况且你交一个成绩好的朋友你就能被他所带动，学习上就有进步了么

　　唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。高科技犯罪你不陌生吧。2004年4月初，卢伟麟的智诺公司与另一家公司合作开发“我爱电影网”网站。凭借熟练的网络技术，卢伟麟及其技术人员突破重重“禁区”，下载了50多部“重磅”色情淫秽电影，上传到“我爱电影网”供人浏览。2005年2月，广州市中级法院以“传播淫秽物品牟利”罪一审判处卢伟麟有期徒刑18个月。卢伟麟的大学同学评价说，他是“一个才华横溢的人”，当时他是班上“最耀眼的一个”。然而，成也技术，败也技术。一度为自己的“技高一筹”沾沾自喜的“IT明星”，就这样成为技术的俘虏，放纵自己的行为突破了法律的底线，最终只能锒铛入狱。你说他的技术够不够高，利不厉害？但是，道德观念呢？一个道德观念有问题的人你能不怀疑他的人品么？你这样的人还要和他交友么

　　1988年7月3日，北大计算机系一年级学生彭某从五楼阳台跳下来。彭某是一个相当聪明的青年，他从小学到高中毕业，成绩一直名列前茅，就是这样一个高智商的“优异”学生，却是生活上的低能儿。他的父母为了腾出时间让他读书成才，从不让她做饭洗衣、刷碗甚至铺床叠被，以致十七八岁连做饭、刷碗的基本程序都不懂。1987年他以全县第一全省第三的成绩迈入北大校门，却因不会买饭洗衣等不得不停学，第二年接到北大寄来的复学通知书后，尤因惧怕父母后无法独立生活而渐生厌世情绪，最终选择了跳楼自杀。成绩好，一丁点自理能力都没有，最终自杀的人，你会愿意和他交朋友么

　　生活中只要细细发现，你会看见那些曾因为成绩一般而被忽略的小伙伴们，他们身上一直保持着许多优点，散发着光芒。在走廊上，一个纸团能让他们特地跑过去捡起，扔进纸篓；同学有困难了，他们会热心帮助；要为班级服务了，他们会踊跃参加……再瞧瞧老师眼里的差等生，他们也并非一无是处。天下有360行，而“万般皆下品，唯有读书高”的观念早应该被淘汰了，带着赞美的眼光去了解他们，你会发现他们另一出色的一面。我们有进取心，他们也是一样，谁想老挂红灯？也许他们现在落后于你，但只要我们舍弃那些父母挂在嘴边的什么只能跟成绩好的伙伴做朋友的“道理”，做到和书中说的一样，拉他们一把，给他们加把劲他们就能比你跟出色的！

　　在我认为，交友，不在于他的成绩如何，也不在于他已经获得的种种荣誉，只要有一颗上进的心，每一个同学都值得深交。因为成绩只代表过去，它可以靠现在的努力获得，而一颗进取的积极向上的心是什么也换不来的。

躬自厚以交友

　　有人说，我们没有选择最好的朋友，而是最好的朋友选择了我们。

　　子曰：躬自厚而薄责于人。我们似乎总是会抱怨朋友的各种缺点，可那最好的朋友却选择了他或她认为最好的我们。

　　是的，有人说：“要看银山兼天浪，开窗放入大江来”，我们是该打开心灵，去以种种的爱与宽容迎接最真挚的友情。古有“高山流水”之交，亦有“阮康之交”，这些君子之交不正是以信任与宽容建交的友谊桥梁吗

　　躬自厚而薄责于人，或许朋友是有种种过错，那我们也尚有信心去完善自我。有语云“山不过来，我过去”。人生百态，自我主观改变岂不是又一次春暖花开吗

　　当年马克思和恩格斯可谓是亲密的思想伙伴，两位大哲学家其固有的才智创撰人类新的思想史，而这其中最功不可没的还是他们的合作实践了。正如《功夫熊猫》中的阿宝，他硬凭着自己的率真与坦诚赢得了大家的认可。

　　莫让朋友间的小小摩擦影响至金的友情。只要朋友间能坦诚宽容，那就有金石为开。左拉曾说过，人生有一分钟叹息，半分钟爱。只要心中充满爱，我们还怕化解不了哪种障碍。

　　或许，如唐人所说：“竹密不知云欲雨”，但我们尚且犹记，“山高尽见水朝宗”。毛泽东曾给友人的信中说自己时过六十，犹记儿时嬉戏。是啊，一代伟人，他的心中也有着最质朴的友情。还那一股清香的湘江水，看那一片横山的修木，他不禁泪湿信笺。

　　如李白杜甫，如钟子期与俞伯牙，只要坦诚相待，到处是友谊之花开烂漫。是啊，小小的天空，大大的梦想，与人相处，我们的心胸就该广阔如盛放友情的海洋，如游骋友情的旷野。“没有隐藏的奥义”，是的，阿宝正是看到用心灵去宽容他人而得到真正的神龙秘籍，也正因为如此，他成了世人瞩目的神龙大侠。

　　毕淑敏曾在《精神的三间小屋》中阐述了人生精神的奥义，至今犹记那第三间小屋，盛放我们自己。是最美好的记忆和种种友情的符号。

　　躬自厚，志心所向，锐甲精兵不可御也，薄责于人，亦是志心所向，于重山复海中尚可粉碎一切。理解和包容，创造出和谐与热爱的婴孩。

　　非躬自厚无人(“人”当为“以”)宽容，非薄责于人无以和谐共进。当有争执时，不妨委屈自己，将会是另一番春暖花开。

交友

　　摘要：　随着社会的文明进步，人与自然也日臻和谐，与动物交朋友的人越来越多，而且会让你逐步感受到和狗交朋友更可靠。它不计较主人的身份，无论富有还是贫穷，只要你对它好，它就会永远忠实于你，绝无二心……

　　我们中国有一传统名谚“一个篱笆三根桩，一个好汉三个帮”说的是任何人的成长、成功都离不开别人的帮助。因此，中国人就最爱交朋友。再用拆字法看我们的祖先是如何理解朋友关系的。先远时代人们祈祷一人有一块田便是“福”，有衣穿有粮食吃就是富“裕”了，然而朋友之“朋”乃肩并肩的两个“月”字，楷书起来两个“月”字大小、长短均一样，就说明，祖宗认为既为“朋”就不分高低、贵贱乃至穷富。既做朋友，又称兄道弟，那更应涤除世俗，以真诚相见。一代伟人毛泽东在延安时期与美国记者斯诺交上了朋友，他无论什么时候都记住他，一次国庆大典，参加的人那么多，其中还有外国元首，上了天安门，主席让周总理把斯诺请到自己身边一同观礼，亲切交谈，接受万众欢呼，可谓交友之楷范。可是，人们在生活中往往因势利而市侩，在公众场合，他总会先拣官大的钱多的招呼，忙得头昏脑胀，根本无心搭理那些单薄的朋友，甚至不愿在大庭广众之下承认某某是自己的朋友，生怕那些肥胖的朋友笑话他居然与如此单薄的人交朋友，而一次次让自己的朋友难堪。场面上的事倒也罢了，人活着总要谋生、谋权、谋利，这也许是社会发展进程中的光明和动力的一面，也同时是阴暗和消极的一面，这大概就是社会。本来，城市平民、普通百姓理应一律平等，朋友就是朋友，兄弟就是兄弟，还有必要分什么等级吗

　　几十年来，我一直奉行把情感给予自己最尊重的人。生活中有两种人我永远尊敬，一是有德性，二是有特长。前者无论贫穷还是富有，无论他的外衣长短，只要品格高尚，也不论其属师属友属尊属晚;后者是有一技之长，就是有才能有玩艺。我还觉得，处好朋友关系，必须常常拿朋友的长处来比自己的短处，从朋友身上不断汲取优良的、美好的东西来充实自己，会越来越感到朋友的可爱。否则，拿自己的长处去比朋友的短处，那你就会越比越长，朋友这也不如你，那也不行，到头来你会昏昏然而让朋友永远离开你，真的“水清则无鱼”了。我一旦尊敬个人，交了一个朋友就可以向他掏心窝子，中听的要讲，不中听的也要讲，给朋友以高度的信任。当然我的真实也让我吸取许多教训，甚至被拐卖，我想这个问题大家都会碰到，当学费吧，交就交一点。

　　近几年，我养了条京巴，取名笑笑。小东西是离开妈妈欢欢28天被我儿子抱回来的。我本不喜欢养小猫小狗，觉得这些东西脏，还要有足够的闲情逸趣。可是一旦养了，真的就宠上了。它的行为叫你牵肠挂肚，叫你甘愿为它尽心尽力，把它当孙子一样，完全是家庭成员的一分子，自然成为最亲近的朋友了，去年秋天，我去滁州参加一个活动，当晚回不来。笑笑居然在廊下苦等，老伴三番五次叫他回屋，它都不理睬，整整等候一通宵。第二天大早我和老伴通电话，得知这一消息，我的心真的颤抖了，止不住流下了泪水。回家后第一件事就是把笑笑抱起来亲热一番。

　　随着社会的文明进步，人与自然也日臻和谐，与动物交朋友的人越来越多，而且会让你逐步感受到和狗交朋友更可靠。它不计较主人的身份，无论富有还是贫穷，只要你对它好，它就会永远忠实于你，绝无二心。

　　人生不能没有朋友，可真正能和你同甘共苦的朋友不是随处可得的。这就使我进一步理解“人生得一知己足矣”那一名句的深刻哲理。

论交友之道

　　朋友，是我们人生道路上必不可缺的重要角色。朋友，是你冒险之路上，陪你披荆斩棘的玩家。朋友，也是你遨游在人海中，一颗璀璨的明珠。“三人行必有我师焉”，朋友更是你在茫茫徘徊时，为你指点迷津的导航灯。

　　古人云：“海内存知己，天涯若比邻。”每一个人都拥有知心好友，甚至是无话不说的知己。

　　古往今来，对好友的称呼数不胜数，有麻吉，死党，哥们，姐妹亲，兄弟，甚至外号，更深一层便是友谊的最高境界，就是高于友情和爱情的异性深交，现在称之“蓝颜知己”“红颜知己”。谈古论今，有“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，“肝胆相照”，也有“有福同享，有难同当”……

　　史上武将廉颇与文官蔺相如的化敌为友被传为一段佳话，竞争平台上的互进互勉也是值得提倡，患难之交更是患难见真情。凡事皆有双观乎。即凡事有其两面性，友谊也不例外，并不是所有的友谊都经得起时间的考验的，有些甚至是“化友为敌”，为了自己的利益着想，不惜失去昔日挚友，或是嫉妒好友的才华成就，想方设法使好友陷入绝境，落井下石，或是道听途说误会了好友，否定了好友。

　　友谊的升华便是转化为无话不说的知己，所谓知己，志同道合，互相学习，互相进步，有默契，取长补短，坚守友谊的桥梁，能坚决的撇开他人的议论，通常为学习或工作上多年合作的伴侣。

　　酒逢知己千杯少。遇到挚友时总喜欢小酌几杯。当今社会，特别是针对男子而言，出现了“酒肉兄弟”这个词。酒肉穿肠过，什么政治上问题或私人恩怨，现在皆可在餐桌上解决，可会引起他人的议论，“酒肉兄弟”真的是所谓的“朋友”么

　　所谓“近朱者赤，近墨者黑”，故交什么样的朋友要值得我们思考。人，就要交诤友。我们要交诤友，忠言逆耳利于行，可能好友会出于好意劝勉你，但言辞上比较直接，那么你就得虚心接纳，有则改之，无则加勉。更要学会做诤友，当好友被现实的尘埃迷惑时，你要义无反顾帮助他，不能视而不见，但这时候要注意自己的言行举止，“说者无意，听者有意”，要在正确的场合正确的时间说正确的话。交友贵在真诚，对于好友我们要真心相待，表里如一，不能趋炎附势，正面一套背后一套。

　　我们也要学会理解朋友，学会换位思考，可能好友会因为某些事故而忽略了你，或是“背道而驰”——与你的敌人也是好友。这时，你就要客观分析，不能埋怨好友对你的疏忽。还有，每个人都有自己的好友圈，不能太主观的判断友谊。友谊也重在于给予而不是盲目的收获，现在再也不能抱着“要想别人怎么对你你就要怎么对别人”，对别人好是你的义务，可别人对你好并不是他的义务，别人对你好不好是对方的事，对方自会判断，而我们要做的就是问心无愧，真心相待就好了。

　　友情与爱情，常常会被作为联系与议论的话题。毕竟大多数恋人都是从做朋友而更近一步了解。但我们要学会判断，别被朦朦胧胧的感觉蒙骗了，别玷污了友谊的纯洁，害人害己，但就事论事，也不能完全否定了从昔日好友升华为爱情伴侣的可能，有时却是不能捅破友谊那面透明的墙，说白了连好友都做不了了，只留下彼此的尴尬和遗憾。

　　再者，就涉及到要处理好与异性的关系了。当今社会，再也没有古代的封建思想“男女授受不亲”了，男女平等，一样也可以成为无话不谈的知己，所以就出现了“蓝颜知己”和“红颜知己”了，这很好啊，使社会更加和谐，还出现了“男女搭配干活不累”的赞美之声。但是也有阴暗的一面，少数异性，无论男女，不能正常的处理好关系，甚至出现了偏激的现象，在学习或工作过程中，为赢得利益，或为博取对方的好感，而想方设法靠近异性，帮助异性，赢得对方的注意，可却忽略了同性朋友的存在，对同性好友置之不理。

　　曾经有在一篇报纸上看到“女人的温柔沉静和男人的刚劲冲动形成互补，所以当身心受伤时渴望得到异性的关心，渴望一定的精神慰藉”，适当的关怀我想是好的。但也不能养成依赖，还有他人的误会。当有心事时，更重要的是也可以与同性好友齐膝长谈。

　　同性好友，也是一个值得讨论的话题。当我们牙牙学语的时候，就开始寻求自己的玩伴，大多数时候都会寻找同性小朋友玩耍，这似乎是与生俱来的规律。在与同性朋友的交往中，我们会更加放松自在，在学习或工作的时候，合作更加轻易。但是也有极端的现象出现。“同性恋”这个名词大家都熟悉吧，这也许是同性好友之间友谊的最高境界吧。不过这也折射着身心的些许不健康，过度依赖同性而拒绝异性，需要大家的思考。

　　“不是亲人甚是亲人”——友情也渐渐和亲情挂上钩了。有些人，特别是正处于叛逆期的学生，会觉得家人不够理解自己，而对朋友无话不说，这也许是对心灵的慰藉吧。可也不能过度依赖——对好友掏心掏肺，认为好友永远是支持着自己的，好友想要什么都会尽力满足他，对好友异常大方，可对家人却是不闻不问，什么心事都不会向家里人倾诉，在家里人需要帮助时却是保持沉默，“一毛不拔”。血浓于水，殊不知——家，永远是我们的避风港，而家人，永远是我们永远的精神支柱。就算是亲人背叛了你，使你心灰意冷，你也不能放弃亲情而一头热地选择友情。

　　朋友，是我们人生道路上必不可缺的重要角色。朋友，是你冒险之路上，陪你披荆斩棘的玩家。朋友，也是你遨游在人海中，一颗璀璨的明珠。“三人行必有我师焉”，朋友更是你在茫茫徘徊时，为你指点迷津的导航灯。论交友之道，说易，也易；说难，亦也难。交友贵在心，无须“上刀山，下火海”，无须“两肋插刀在所不辞”，但是好友处于困境时伸出援助之手也是必须的。同时，我们应该到友情，亲情，爱情三不误，做一个有心人，用心去经营这特殊的情谊。倘若君能沉着应付，相信您会很成功！

论交友

　　“海内存知己，天涯若比邻”，多一个朋友多一条路，多一个朋友多一分力量。在这个节奏快速的当今社会，我们为了梦想奔走疾呼，为了愿景风尘仆仆，为了更好地实现我们的梦想和愿景，我们需要结交朋友。交友是了解的过程，结交一个好朋友，会开阔我们的眼界，让我们“更上一层楼”；结交一个好朋友，会增进我们的力量，活力四射；结交一个好朋友，会提高我们的境界，让我们“不畏浮云遮望眼”。没有好朋友的人只会单兵作战，不能与团体相抗衡；没有好朋友的人孤立片面，如同田埂中的稻草人，随风摇曳；没有好朋友的人如同一汪死水，暮气袭来。可是，我们也要防备一些坏朋友，他们阻碍我们前行的脚步；折断我们飞翔的翅膀；搁浅我们游离的小舟。我们要学会区分这两类朋友，做一个有心人。

　　友情如诗如画如歌如舞，滋润我们干瘪的心灵，让我们开始逍遥游。

　　我们要结交益友。如果你想提高学习成绩，不妨与同学们结为益友，你帮助我翻译一段英文，我帮助你对对联，在相互资助中增进友谊，让思路开阔，让心情愉悦；如果你喜欢下象棋，不妨与其他一样喜欢下象棋的人结为益友，你告诉我如何开局，我教你如何防守，在相互传授中增进友谊，让我们棋艺大涨，兴趣倍增；如果你喜欢中国足球，不妨登录QQ，加入一个聊国足的群，你说出心中偶像，我提出不足意见，在相互交流中增进友谊，让我们了解知识，让我们提高认识。

　　我们要结交诤友。唐太宗赏识魏征，一次，魏征当着众多大臣的面斥责唐太宗，口气平直，不留余地，让唐太宗没有面子，唐太宗怒火中烧，但为了不破坏广纳众言的形象，隐情藏锋。退朝之后，唐太宗终于发作了，宣称总有一天会杀了魏征。长孙王后听闻了，劝诫唐太宗不要发怒，而且恭喜唐太宗拥有魏征这位诤友，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。唐太宗细细一想，认为长孙王后的话充满道理，从此接纳了魏征这位诤友，利于国家的发展与建设。诤友的话让我们无比清醒，免去了俗套；诤友的话一针见血，直中要害；诤友的话实为苦口良药，帮助我们。

　　我们要结交知心朋友。和知心朋友可以无话不谈，不用考虑寒暄与客气。当我们陷入困境，遇到阻碍，知心朋友第一个伸出援助之手；当我们遇到成长的烦恼，我们可以毫无顾忌地向知心朋友诉说；当我们取得巨大的成就时，知心朋友第一个来祝贺你。知心朋友是一米阳光，让我们感到温暖；知心朋友是一首动听的歌曲，让我们神清气爽；知心朋友是一捧清泉，散发出无尽的芬芳。

　　我们不要结交损友。有的人自私自利，没有一点奉献精神；有的人冷酷无情，没有爱心；有的人变为名利的奴隶，自缚手足。我们要远离这些人，或者选择“和而不同”，不要让他们的品行影响我们，永保高尚的情操。

　　不要结交酒肉朋友。酒肉朋友让我们玩物丧志，让我们浪费时间，醉生梦死，让我们麻木不仁，失去方向。

　　交友有原则，交友有分寸，交友有技巧。选择好友，远离恶友，让我们踏歌起舞，收获美好。

谈交友

　　俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分重要的事情。正因为重要，交友就应该慎重，切勿误交。

　　贼友不可交。贼友，俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特点是“利则相攘，患则相倾”，其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图，或有权可用，或有势可仗时，他们会猬集于你的身边，吹你，捧你，满足你的虚荣，刺激你的物欲，投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊，然后再下一块大石，拍拍手，去寻另一个目标。古人所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，正是贼友的活画像。交这样的朋友，其结果，轻者事业无成，碌碌一生；重者则可能误入泥淖，自我毁灭。

　　密友可以交。密友，就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共，生死可托”，因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古，便是明证。但密友所重，其情往往侧重于“哥儿们”感情，其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气，往往因情害理，误事误国。三国时的刘备，因关羽被害，不听孔明劝告，一意孤行，大兴报仇之师，结果被东吴火烧连营七百里，只落得白帝托孤的下场，这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。

　　与密友相似但有本质不同的是畏友。相似的是，二者都不是惟利是图的结合；不同的是前者以“情”为纽带，而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的定义是“道义相砥，过失相规”，意思是说，这种朋友不仅可以在事业上给你帮助，而且能在你有了过失时及时提出警告和规劝。俗话说，人非圣贤，孰能无过？但由于“当局”的缘故，并不是每个人都能及时地发现过失，也并不是每个人都能勇敢地正视缺点，弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友，从旁指出病症，帮助疗治，使自己“过而能改”，少走人生的弯路。从这个意义上说，畏友之为友，已经超出了一般朋友意义上的帮助和友爱，也洗去了“不期同日生，但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德，大则益国利民。无疑，这样的朋友应多交、广交。

　　在商潮澎湃的今天，旧的道德规范正被打破，新生的又尚未健全，我们正处在价值观重建的新时代。因而，摒绝贼友，慎交密友，广结畏友，对于我们，比以往任何时候都显得重要。只有这样，我们的人生航船才能免于触礁，顺利前进。

学会交友

　　朋友，是当今竞争激烈的现实社会中必不可少的，有了朋友，就多了一层屏障，在风浪席卷而来的时候，依然屹立不倒。比如说，你在经济或者事业上遇到了困难，你的家人无法帮助你的时候，这时，你就需要一个朋友。他可以帮助你度过难关。如果你缺少这一位朋友，你将会一蹶不振，或许一贫如洗，家徒四壁。由此可见，朋友是多么重要啊，我们不能不没有朋友。

　　朋友，我的理解是：在危难时不放弃你，在你遇到困难时帮助你，对你关照，和你同欢乐，共患难，不看重你的地位、出身，给你带来快乐，在你伤心时安慰你的那个人。这就是朋友。

　　朋友无处不在，但是，朋友容易找到，但真正与你志同道合的知音，是十分难觅的。俗话说：知音难寻。找到一个好朋友并非易如反掌，好多人一生也找不到一个知音。亚里士多德说过：“挚友如异体同心。”结交的一个好朋友，会使你受益终生，而结交到不好的朋友，就是自取灭亡。结交的好的朋友，他可以协助你，在你遇到危险是帮助你。结交到不好的朋友，他便于你同流合污，狼狈为奸，让你误入歧途。朋友固然重要，但选择朋友朋友是要十二分谨慎的。交友不慎带来的后果，也不是你一个人可以承担的。交友的原则大致是这样的：我们要真诚的对待朋友，不能掩饰自己，要诚实守信，以心交心，宽容并且信任自己的朋友，要愿意为自己的朋友两肋插刀，在必要的时候尊重自己的朋友，抬高朋友的位置，降低自己的地位。

　　交友时，要注意他的人品，不能盲目的选择他的地位、出身。不要选择酒肉朋友。这时交朋友的基本原则，如果按照这个原则来交友，你一定会交到一个志同道合的朋友。交友，从古到今，历代都被人们所传颂。例如：春秋时的鲍叔牙，管仲；百里奚，蹇叔。这些都是真正的患难之交，他们在你遇到困难时帮助你，甘愿为你两肋插刀，这才是真正的朋友。