适合写骨气志气的题目
谈骨气作文
人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现，可我并不赞同。人理应有骨气，不向困难低头，可是骨气不能乱体现。
古来贤人文天祥，多么伟大的人啊，“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，不过他为了不背叛自己的国家，我还能理解。
可是贫者我就不懂了，你都快死的人了，别人的施舍为什么不要呢，别人不就是横了点儿吗，再说你自己的处境已经是如此的不堪了。
过分重视骨气骨气等于爱面子，如果在面子和生命中间让你选择，你会选择哪一个？我想这样的问题应该不需要回答，因为谁都会选择生命。
就算你怕你吃了别人的东西，被别人利用，那起码你先要把自身问题解决了，你再去报恩，到时别人要你做坏事，你完全可以选择不干，到那时你自杀也行啊，那才叫骨气。正所谓大丈夫能屈能伸嘛。
越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重那么多年。到最后东山再起，一举击败了吴王夫差。他才算的上是有骨气的人，是真正的大丈夫。
我此时语重心长：成大事者不拘小节，要能屈能伸。
材料作文骨气
1、“树正气、讲文明、聚合力、促发展”大讨论
2、正能量
3、日系车，钓鱼岛问题，中国抵制日货很成功，但是日系车降价，中国人再次疯买
要议论文，绝对原创、800字。
范文：
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
骨气作文
我常常趴在桌子上想：“骨气这东西到底是什么”
终于有一天，我知道了：骨气就是孟子“富贵不能湮，威武不能屈”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的刚正不阿；骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞子里爬出”的凛然不屈。
没错，人就是要有骨气，尤其是当一个中国人。
我曾看过一个只有两分钟的视频，讲的是一位天生就没有双手，而且又因车祸失去一条腿的中国男人。他在短片中说：“对，没错。我只有剩下一只腿上的四根脚趾头能帮我做事情，但我不因此沮丧，我还得感谢这四根脚趾头，因为它让我过上了跟正常人一样的生活。”在短片中的这个中国男人，他凭着自己的四根脚趾头克服了生活中的各种艰难，他从不向困难低头，总是笑着迎接各种难题，直至把问题解决，而就是这种骨气打动了我，激励着我。于是，在春花秋月的轮回中让我彻底地读懂李生活绝不仅仅是形式上的生命存在。
中国人，一个不平凡的字眼。过去，我们受尽了百般屈辱；今天我们翻了身，取得了胜利；终于，看到了明天的希望。对于今天的我们来说，挫折就是一块试金石。面对挫折，要咬紧牙关，在失意中振作，在彷徨中奋起，做一个有骨气的中国人，自信地点燃希望之火。
人生的旅途中，有挫折，多坎坷，失败和跌倒在所难免，如果我们随地放弃，那是对生命不负责任的表现。
在生命的每一个低潮，在前进路上的每一处险滩，永远不要心灰意冷，永远不能失望悲观。不信请你仔细悌听，冥冥中一直有一个声音：记住，你是一个有骨气的中国人！
志气与骨气 原创日记作文
万里无云、霾、下五度月末
上午放小鸡仔喂水，之前喂喂小米、小楂子、水，给鱼儿换水。家里不定点来水，家里有水箱还好说，没有装备只能成天守家待水。董叔不忘初心，喂饥肠辘辘的母鸡，我给他过期鸡食。龙叔开车载家人上山奠先辈，妈妈买朴姨家的苞米面，金华姐是家庭劳动力拎蔬菜，她回家给母亲做饭。大爷在公园听小音箱，矮个张叔与大爷们在跑马圈溜达，社区朱哥戴面罩买东西，不舍得旷班的杜姨拎兜上市里。陌生人看起来匪夷所思。道路结冰，无人管，任人们摔的四脚朝天，当官不知百姓苦，为了政纪，下面干活的没有意见。
宏利超市买牙膏、卤蛋、日记本、零食共四十多，赠四个小碗，教会王姨敬业工作中，回来时得董叔认可，可回家跟妈妈吵起来，因为不是会员日？但是平常日子用什么呢？慈不掌兵、义不经商。为什么钱总是不够花？现在感受到不工作还为自己梦想而奋斗的人，他们只能活在骗自己的世界中，没钱寸步难行的世界里，认清事实，别再逃避。
与澡堂相见，红姐吸烟看手机，陶澡师说往事，刘师傅细心缝新澡巾，给不老实、油嘴滑舌的老蒋搓澡，小池子水不热、泡一泡，小水珠昨夜在天棚过夜。回家路上恰巧遇到郑师傅在颠簸路上开三轮车，有老人要抬冰柜上车，我搭把手，得郑师傅表扬，心里暖洋洋。还见眉毛丢失的护士黄姨。
今天下午三点三十六分太阳赶场去了、明天六点三十二分期盼太阳。中午给鱼儿们喂食、换水、接水中。
下午与爸爸放小鸡仔换水，醒来已二点，昨晚熬夜为游戏签到。四楼李木匠与四楼郑叔是邻居眼里好拍挡，四楼李姨神不知鬼不觉已回来多日，脑梗张叔与病友杨姨为身体健康而走圈。董叔与我一起收鸡回仓房，公园天空边际黄光条条。
中国人的骨气作文
树木参天照上，是因为它有追求阳光的信念；瀑布飞流直下，是因为它有为追求目标不惜粉身碎骨的勇气；高山巍峨屹立，是因为它有千万年积淀的气度；山泉清冽沉静，是因为它拒绝尘俗，保持纯洁。人类从大自然中总结出——天地有正气。
中国自古以来就是一个充满正义气息的古国，很多革命烈士、诗人为正义而生、为爱国而死。正如司马迁所说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如汪莘所说："铁可折，玉可碎，海可枯。不论穷达生死，直节贯殊途。“而朱自清就是这两句名言的模范。
朱自清是我国著名的散文家和诗人。他曾任过清华大学、昆明云南联合大学等校的教授。他生平事迹可见多么优秀。他本人同时也怀着铮铮铁骨、浩然正气的胸怀。
还记得1945那年，国民党在中国挑起内战。当时，国内物品奇缺、物价飞涨，人民过着一贫如洗的生活。连当时是清华大学教授的朱自清也生活窘困。
卑鄙的国民党当局为了收买人心，在美国政府的暗地支持下，假惺惺地向国民施舍一些救援物资。当时很多大学教授对这种行为十分不满，纷纷抗拒，国民党当局为缓和他们的不满，给他们放发了能平价购买定量美国面粉的”配购证“。
当时的朱自清很不服气。为了维护中国人的尊严和气节，爱国教授们联合起草了退还”配购证“的声明书。这让爱国教授们的生活更加清贫，特别是朱自清，他尽管名气大，但一家九口的温饱还是让他吃不消。最为严重的是他还患有严重的胃病，日夜不停地吐酸水。
虽然这样，但朱自清还说：“美国面粉具有收买灵魂性的特点，即使我病危，也决然不能要。”他在签那份声明书时就是这样斩钉截铁、毫不迟疑的。
迫于贫困的生活和不治的疾病，朱自清感到自己快走完人生的旅途了。但是在临终前，他费劲地嘱咐妻子：“有件事要记住，我……我是在拒绝购买美国‘救济粮’的声明书上签过名的……”
1948年8月20日，朱自清终于与世长辞了。毛泽东同志给予他高度评价，说：“我们中国人是有骨气的，朱自清一身病重，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。”
朱自清宁可饿死，也不领美国救济粮的精神震撼了我。他的正义感在敌人面前刚正不阿、坚贞不屈，保护与维持了中国人的尊严与独立。我认为，只要正义的阳光普照大地，邪恶必然无处藏身。
朱自清追求正义、伸张正义、“宁为玉碎，不为瓦全”。朱自清继承了中华民族的传统美德，愿这种精神永世流传。这就是中国人的骨气！
骨气
骨气，自古熔铸于中华人民的精神中，它代表了一个人的品性，是正还是歪，是直还是斜，是流传千古还是唾骂百年，我想对骨气的诠释是多种多样的。
骨气--屈原之体。“纵身跳入江河中，只留正气满乾坤。”这是对屈原的称赞，他是一位勤于纳谏的大臣，只因为国、为民着想奉出谏言，却未得回音。他气，气为何无人睁眼提案；他愤，愤为何无人真正醒悟。当一切都交织在一起时，他纵身一跃，消失在了茫茫江河之中，留下的只有他那传颂千古的诗篇和刚正不阿的气节。这便是屈原的骨气吧。
骨气--辛弃疾之魂。“了却君王天下事，赢的身前身后名，可怜白发生！”这是辛弃疾的壮志未酬，他一心想为国付出今生，可却无人赏识。他叹，叹为何自己年事已高；他愁，愁为何自己不能驰骋疆场；他悲，悲为何自己不能观望和平盛世。耳畔夹杂着战火纷飞、妻离子散的悲痛。他不愿看到此情此景，但却无济于事，他把满腔热血报效了祖国，还想再为国效力却已然老去。这是辛弃疾的骨气吧。
骨气--陶渊明之神。“三次出官，三次隐居。”这是对陶渊明的总结吧，他不愿与世俗同流合污，最终辞官离去隐居山林，这世俗的纷扰足以让他烦恼。虽然生活清淡艰苦，却依然乐观积极，“采菊东篱下，悠然见南山。”是他的惬意生活。这是陶渊明的骨气吧。
骨气便是有骨节，堂堂正正的做人，骨气便是那一代代伟人的化身，骨气，中华人民自古的精神，挺起你的腰板，做一个有骨气的人吧！
做人要有骨气作文
当一片树叶无声落下；当一滴水悄然流逝；当一朵花缓慢绽放；这看似毫无紧要的小事，却往往能给我们带来了新的人生感悟。
随着科技的进步，人们的生活方式也发生了很大的改变。因为长期受到社会和网上一些特殊风气的影响，现在越来越多人都出现了他们自己都意识不到的现象。当你有求于人或别人有的物品是你所渴望得到时，你是否常会说一句：“求你了。”这看似不经意的三个字，却散失了多少骨气，又丢掉了多少的自尊
生而为人，当顶天立地，无所畏惧。然而面对社会上种种因素，我们却总会不经意地把脊椎压低，语气放缓。职员面对老板，他会战战兢兢，不敢表现真实的自己；学生面对老师，会坐立不安，不敢吐露真实的想法。有人说，这不是一种很正常的现象吗？何错之有？在你们的心目中，或许这是必然的。然而你是否知晓，当你战战兢兢的时候，老板的心中为你而叹了口气。当你对老师有所隐瞒时，你又是否知道自己错过了一个可以解决心中疑惑的机会。
只要你拿起骨头，凶残的狗便会散失骨气，摇尾乞讨。这是否说明，当我们为了某一样物品而散失骨气时，我们相比起宠物，又能好的了多少呢
我们可以忽略生活中毫无紧要的事情，却不能忽略自己的骨气，因为只有你挺起脊椎的那一刻，你才能活得精彩。
人要活出骨气高二作文
人不可有傲气，但不可无傲骨
——徐悲鸿
谈起骨气，我们有没有想过随着岁月的流逝、生活节奏的快速和社会生活的压力，我们的骨气是否被磨灭了不少呢？人要活出骨气，骨气是成功的必要条件；骨气是先祖们留给我们宝贵的精神财富；骨气更是挺起中华民族坚实的脊梁。
古往今来，有骨气的伟人举不胜数。“安能摧眉折腰视权贵，是我不得开心颜”我们倾慕于李太白不畏权贵，追求自我的豪情；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈也”我们向往于孟子关于人生追求的洒脱；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”我们更折服于屈原坚持真理，一身傲骨的高贵品格；古人说：“梅花香自苦寒来”。这“香”不就是因为梅花的一身傲气吗？愈寒愈香，愈寒冷愈坚韧！
我们的民族更是有骨气的民族。八年抗战，北平危急！华北危急！中华民族危急！面对日寇的铁蹄，我们的人民没有低头，奋勇杀敌最后取得胜利，就是因为我们的民族不愿当亡国奴，不愿被蹂躏的骨气！有人说过：“如果朝鲜战争中美两国的武器对调的话，那么，世界上就只有一个民族了。”论武器装备，论后勤补给我们不行，可论骨气他们不行，狭路相逢勇者胜，我们的军队有骨气，这些可爱的人儿呀，他们打败了号称世界上最强大的军队。
我们是共和国幸福的一代人，更应该继承和发扬先辈们的优良品格，*主席说：“每个人都享有人生出彩的机会。”我们要人生出彩，靠什么？只有骨气未必成功，可没有骨气绝无可能。
人生的道路不会平坦，活出我们的骨气！通往远方的路就像巴金所说的激流一样奔涌向前！！
以骨气为题的作文
安乐潜入身，蚀骨细无声。安逸，往往会在不知不觉间蚀去人的意志和精神。
近日有这么一条新闻：一只猫竟被老鼠咬死。经研究，现在的家猫生活条件极好，无需捕鼠来获取维持夜视能力的牛磺酸，因此，猫捕鼠的能力渐渐退化。由此看来，原本作为老鼠天敌的猫被老鼠咬死也就不足为奇了。
猫在家中的任务，原本是捕鼠，而现在，猫却成了只会卖萌的宠物。许多养猫者自称“猫奴”，把猫当爹妈伺候，这看似是对猫的宠爱，实则是害了它。太过安逸的生活，会悄无声息的磨灭猫的天性。猫的利爪是用来捕鼠的，而不是让人抓着拍照的。它本是老鼠的天敌，可当老鼠攻击它时，它却不会用利爪还击。安逸，早已无声地磨平了它的利爪。
莫笑这猫太蠢，王朝不也是如此么？历史上，多少王朝都是在逸豫安乐之中做了土？想当年，大宋王朝，“有三秋桂子，十里荷花”，好不繁华！可后来南宋又如何呢？“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”他们的王师在哪里？“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”偏安杭州，正纵情声色呢。宋朝是中国经济文化发展的一个巅峰，人民的生活水平极高。但也正因如此，那安逸的生活让统治者失去了戒备，南迁后，家仇国恨早已被安逸的生活蚀的干干净净。鲁迅曾劝郁达夫不要去南方定居，因为湖光山色最消磨人的意志。的确，江南风景好，又有长江天险，实在是没什么可担忧的。可是，失去的国土呢？靖康之耻呢？早就忘了。不知不觉间，安乐蚀去了统治者的雄心，蚀去了士兵的斗志，最后，蚀去了那曾经无限辉煌的大宋王朝。
王朝如此，人更是如此。遥想当年，汪精卫也是个“引刀成一快，不负少年头”的革命党人，可从狱中出来后，为了荣华富贵，他选择了背叛自己。不知在肆意享乐的他，能否记起自己曾经的理想和那一腔热血？不会的。他本来的一身傲骨，一身正气，早已被利益无声地蚀去了。
解放后，确定国歌时，曾有人提议删去“中华民族到了最危险的时刻”，主席没有同意。这是为了让所有人都不要放松警惕，不要丢掉忧患意识。我们所处的，从来就不是绝对安全的时刻。
安乐，蚀人初心，蚀人傲骨，当真是可怕。唯有不忘初心，才不会被腐蚀成一具行尸走肉。
人，是要有一点精神，一点骨气的，至少要有那么一点。
谈骨气
李清照曾说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”多么壮气的语句。
记得曾采访过消防队，队长说过的一句话令我难忘：“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地，泣鬼神的一句话，一句充满骨气的话。
虽说“论骨气，”可何为骨气？大家都知道人体是由皮肤，肌肉，骨头，内脏等几部分组成，在这些部分中，最坚硬的要数骨头了，骨有破裂、粉碎的，但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯，因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。
古往今来，有许多文人志士，或是梁山好汉，每一个人都有响当当的骨气。没有骨气，在伟大的人也终将会颓废。
古代有一位穷人，快饿死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”恶人拒绝“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传了千百年，也是有积极意义的。
不要说骨气只在于填充生命与灵魂，只是一个要面子人的厚积薄发，骨气也是一种精神，骨气也是一种力量，有骨气的人很难不会成功。
它不仅是爱面子的一种表示，更是一个人真正要舒展，要迸发，要努力，积极向上的一种表示。骨气是一种来自灵魂深处的一种力度，不只是正衣冠，更是一种欲爆发的稳重，儒雅与睿智，有了它，每个人将会有精彩的人生。
趁热打铁，趁青年而拼搏，拥有骨气的每个人，从现在出发，把握住关件时间，让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。
骨气，是一种傲视因为欲要成功。让拥有他的人也拥有一种进取的魔力，让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。
骨气，拥有成功的魔力，他是人与人之间站在高峰的抉择，拥有了它，抓住了努力，与成功！
人不可有傲气，但不可无傲骨
——徐悲鸿
谈起骨气，我们有没有想过随着岁月的流逝、生活节奏的快速和社会生活的压力，我们的骨气是否被磨灭了不少呢？人要活出骨气，骨气是成功的必要条件；骨气是先祖们留给我们宝贵的精神财富；骨气更是挺起中华民族坚实的脊梁。
古往今来，有骨气的伟人举不胜数。“安能摧眉折腰视权贵，是我不得开心颜”我们倾慕于李太白不畏权贵，追求自我的豪情；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈也”我们向往于孟子关于人生追求的洒脱；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”我们更折服于屈原坚持真理，一身傲骨的高贵品格；古人说：“梅花香自苦寒来”。这“香”不就是因为梅花的一身傲气吗？愈寒愈香，愈寒冷愈坚韧！
我们的民族更是有骨气的民族。八年抗战，北平危急！华北危急！中华民族危急！面对日寇的铁蹄，我们的人民没有低头，奋勇杀敌最后取得胜利，就是因为我们的民族不愿当亡国奴，不愿被蹂躏的骨气！有人说过：“如果朝鲜战争中美两国的武器对调的话，那么，世界上就只有一个民族了。”论武器装备，论后勤补给我们不行，可论骨气他们不行，狭路相逢勇者胜，我们的军队有骨气，这些可爱的人儿呀，他们打败了号称世界上最强大的军队。
我们是共和国幸福的一代人，更应该继承和发扬先辈们的优良品格，xx主席说：“每个人都享有人生出彩的机会。”我们要人生出彩，靠什么？只有骨气未必成功，可没有骨气绝无可能。
人生的道路不会平坦，活出我们的骨气！通往远方的路就像巴金所说的激流一样奔涌向前！
千百年来，我们中华民族之所以能够立世界之林而不倒，正是因为有着这种坚贞不屈的民族气节，即骨气。
徐悲鸿曾今说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”人生在世，最重要的就是要有骨气，骨气是一个人可以在他人面前堂堂正正刚正不阿地挺胸抬头的资本。我们中华民族上至尧舜下至当今，从不乏有骨气的仁人志士。
中国人的骨气，体现在不屈于外侵，忠于自己的民族。古有“识时务者为俊杰”多少人打着如此的幌子，在国家危难之际，弃国而去，另择所谓明君。然也不缺一些矢志不渝坚贞不屈的有骨气的中国人。明末明家黄道周，不受清朝高官利诱，至死也未屈服于满族，用人生书写了“史笔流芳，虽未成功终可法；皇恩浩大，未曾报国反成仇”的千古名句。他们的骨气，不再单单属于自己更是象征了整个中华民族的气节，不凌的骨气。
中国人的骨气，也体现在不附权贵，对人格的尊重。东晋时的陶渊明，“不为五斗米折腰”，毅然绝然地罢官回乡，绝不肯对乡里巴人颔首低眉。他便是有骨气的。不愿只为生活而降低自己的人格，敛起自己的骨气。现在，在平等的关系下，仍有人一味攀权附贵，早将自己的骨气抛弃了，仍至放弃了人格，与陶渊明相比，他们的屈服是屈辱的，可耻的，更是没骨气的。
中国人的骨气，还体现在不违与灵魂，对国格的维护。骨气上升到一定的高度后，便是一个国家整体的气节的体现。广州的孙天帅。为了自己的骨气，更为了国家的国格，宁愿放弃自己家庭唯一的收入来源，也要坚决拒绝向韩国女老板下跪。他的行为，便不知是只滞与个人的骨气，更是提升了整个中国的高度，从而体现了所有中国人的坚贞的骨气。
两千年前，孟子有言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”两千年来，作为有骨气的人的子孙，我们总是在不同的时代已不同的方式体现着中国的相同的骨气，让世界上所有人都看到——我们中国人是有骨气的！
谈骨气人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现，可我并不赞同。人理应有骨气，不向困难低头，可是骨气不能乱体现。
古来贤人文天祥，多么伟大的人啊，“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，不过他为了不背叛自己的国家，我还能理解。
可是贫者我就不懂了，你都快死的人了，别人的施舍为什么不要呢，别人不就是横了点儿吗，再说你自己的处境已经是如此的不堪了。
过分重视骨气骨气等于爱面子，如果在面子和生命中间让你选择，你会选择哪一个？我想这样的问题应该不需要回答，因为谁都会选择生命。
就算你怕你吃了别人的东西，被别人利用，那起码你先要把自身问题解决了，你再去报恩，到时别人要你做坏事，你完全可以选择不干，到那时你自杀也行啊，那才叫骨气。正所谓大丈夫能屈能伸嘛。
越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重那么多年。到最后东山再起，一举击败了吴王夫差。他才算的上是有骨气的人，是真正的大丈夫。
我此时语重心长：成大事者不拘小节，要能屈能伸。
骨气，是一个人必须拥有的品质。人如果没有了骨气，就像鸟折断了翅膀；船折断了桅杆，无法扬帆远航。拥有骨气，我们才会拥有完整的人格。
有骨气的人才能赢得尊敬。有骨气的人刚强正直，一身正气，气度非凡；而没有骨气的人，说话圆滑，阿谀奉承，为了利益不择手段，让人看不起。岳飞有骨气，为朝廷抛头颅洒热血，垂名青史，赢得世人尊敬；秦桧卖国求荣，遗臭万年，至今遭人唾骂。鲁迅有骨气，拿起笔杆子，不畏压迫，毅然出击，为旧社会引来光明；殷汝耕成为大汉奸，祸国殃民，遭受骂名。所以，有骨气的人才能赢的尊敬。
有骨气的人才能取得成功。有骨气，人才能练就坚韧的性格和永不服输的志气。骨气是无形的，但是骨气对人的影响是非常巨大的。同是家徒四壁的人，没有骨气的人跪在地上以乞讨为生，一辈子只能被别人踩在脚下；有骨气的人却能挺直腰板堂堂正正的做人，清贫但不失风骨，做事果断，作风凌厉，最终取得成功。人与人的差距不在贫富贵贱，而在无论身处何境，都要不失骨气，这样才能做人上人。所以有骨气的人才能取得成功。
有骨气的人才能成就大业。有骨气的人无论在哪里，都能够高昂起头做人，不为家境贫寒而放弃，不为官权势利而低头，不为命运多舛而屈服，这样的人才是好样的。陶渊明有骨气，不为五斗米折腰，不向权势低下头颅，毅然扔掉乌纱帽，过自己向往的生活；司马迁身遭重刑，仍发愤写《史记》，终于写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的佳作。他有骨气，不向皇帝屈服，最终成就大业；钱学森毅然放弃在美国的优厚待遇，突破重难险阻回到中国，为新中国创建做出努力，因为他有骨气，所以他不向外界屈服，最终成就大业，有了非凡的成就。所以，有骨气的人才能成就大业。
我们需要骨气。拥有骨气，我们才会拥有完整的人格。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，做一个堂堂正正的中国人。以骨气为财富，我们才有奋斗的资本；以骨气为财富，我们方可获得成功。让我们做有骨气的人吧，记住，无论何时，都不要扔掉自己的骨气！
人生在世，必须活得有骨气！
骨气是什么？骨气是一种不屈于他人的精神，是一种折不断，压不弯的精神，是一个人人格的体现，有时甚至是一个国家国格的标志。
梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前，所表现的不仅仅是他个人的骨气，更是一个民族的骨气，他的行为，让当时国际社会对中国刮目相看。
纵观古今，像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗？晏子出使出国，不从“狗洞”（小门）入，义不受辱；陶潜不为五斗米折腰，辞官归隐；李白不愿“事权贵”，“天子呼来不上船”；曾子墨在美国打拼，面对外国人的刁难，不卑不亢，据理力争；普通工人孙天帅，不给韩国女老板下跪，高挺胸膛，饭碗被砸，却站得笔直。这些人，不都是有骨气的人吗？因为有骨气，他们不卑不亢；因为有骨气，他们不畏强势；因为有骨气，他们活出尊严，赢得尊重。
“铮铮铁骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱负重，也是大丈夫，也是有骨气的人。越王勾践，被吴王夫差击败，掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便，做马夫，博得夫差信任，得以回归故里。他卧薪尝胆，苦心建国，三千越甲，吞灭强吴，除去心头恶气，成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗？不能。骨气，有时候不是挺出来的，是人忍出来的。那份忍辱负重的精神，那份压不平，折不断，吓不倒的精神，同样称之为骨气！
然而，生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星，“帅呆了！”、“酷毙了！”挂在嘴边，却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业；他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”，却不知“端午节”“中秋节”是哪一天；他们以穿外国名牌为荣，以吃洋快餐为美，以用日货、美货为傲，“月亮是外国的圆”，却把国货贬得一文不值。更可恨的是，个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀，甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的，因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想，一个连自己的国家与民族都不爱的人，一个没有骨气的人，会得到别人的尊重吗
铮铮傲骨，构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女，曾经为中国的屈辱抗争过，曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记：人生在世，必须活得有骨气！
