形容山的句子
赞美山的现代诗
青山恋
静静的坐在飘窗前
默默地欣赏着大自然
蓝天白云青山绿树
好似一幅美丽的画卷
上天赐给我这座山
含情脉脉看不厌
万木争荣郁郁葱葱
生机勃勃春意盎然
心有灵犀的树木花草
沁人心脾的一股清泉
从眼里流进心里
眼里清净心里舒坦
看着山想着山
多像一个顶天立地的男子汉
偎依在他的怀抱里
安全舒适温暖
日月如梭光阴似箭
人在变老山不变
风雨过后更年轻
草木青翠花欲燃
我有空就坐在飘窗前
和青山结为生死恋
山看着我
我看着山
山韵——献给大山
山，
一座巍峨的山。
有绿草，
有森林，
头顶蓝天。
山，
一座秀美的山。
有鲜花，
有梯田，
雄伟壮观。
山，
一座壮丽的山。
有奇石，
有喷泉，
风光无限。
山，
一座宏伟的山。
有庙宇，
有景点，
世代观览。
山，
一座神奇的山。
藏龙虎，
飞祥鸟，
百兽乐园。
山，
一座幽静的山。
雾深锁，
云相连，
挺拔峻险。
山，
一座磅礴的山。
迎飞雪，
抱风雨，
大气凌然。
啊，这就是山的品质——
朴实无华，
奇秀伟岸。
你是大地母亲的骄子，
你是热血男儿的典范。
致大山
你是耸立在溪边
亿年不变的突兀吗
我们在你身上开腔破肚
我们在你身边筑坝挡水
纵然你下面几万米的地方就是翻滚的岩浆
我们还是相信
人定胜天
我知道你未来一定发怒
你发怒的表现就是
地动山摇，火光冲天
即使我们发一千个低碳宣言
一万个绿色誓言
我们逃生的脚步
也赶不上奔腾的熔岩
我们被掩埋
成为未来的石油或化石
成为未来蚂蚁帝国博物馆的收藏品
和恐龙、剑齿虎并列
它们还将我们的蠢行写进经书
作为对子孙的告诫
所以，为了未来
我们需要收敛
对你无休止的索取
我们应敬畏你保护你
我祈祷你的美景亿年不变
大山颂
大山静静的躺了几万年，
观望着天下的复变。
晚上背着夕阳入睡，
早晨送走红日出海。
宏岩和微露，
尽纳胸怀。
三月里的大山
你凝重的神色开始缓解
你紧裹的身躯开始舒展
你自闭的防线开始四散
你迟滞的爱情开始向前
当一阵三月的柔风
带着微笑
悄悄，悄悄地依偎你
你清癯的眉目渐渐丰茂
你冷寂的心怀渐渐热闹
你纯净的乡音渐渐走俏
你绵延的歌声渐渐嘹亮
当一场三月的小雨
含着真情
轻轻，轻轻地抚摸你
你头顶的天篷更加辽远
你肩上的梦想更加斑斓
你掌中的诗意更加浪漫
你足下的风云更加壮观
当一组三月的阳光
指着明天
久久，久久地祝福你
描写山
我被世人称之为山，我的年龄很大了，至少有几亿岁了。我的出生很特别，是由地壳运动和火山喷发而形成的。
我整天悠哉游哉的生活着，常年穿着漂亮的青衣服，后来出现了人类，他们的头脑实在是太聪明了，为了生活的便利，他们开始开山凿石，挖山采煤，钻山通车，推山填水。这样以来，我可遭罪了，他们把我搞的头晕眼花，吵的天翻地覆，炸的皮开肉绽，我的青衣服也破损了，难看及了，可是我还不怎么生气，因为我对人类有用啊！我是人类的好朋友。
日子一天一天过去了，我也日显衰老。直到二十一世纪，整个地球上的公路、铁路像一张巨大的蜘蛛网，好神奇啊！可是人们并没有停止他们的步伐，继续的砍伐我的树木，毁坏的我的身体......我气愤极了，一下大雨，涨洪水我就制造很多麻烦，如：泥石流、山体滑坡......我不在是人类的好朋友。
但求人类不要再剥落的衣服（树）了，保我山体永固，雨人类的关系更加密切。
山水
山，沉稳敦厚；水，灵动，聪慧……
仁者爱山，智者乐水。
山篇
山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，有巍巍昆仑；山，有喜马拉雅……
山，巍峨磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起娥眉……
山，犹如令万人敬仰的圣哲，沉稳是他的天性，静立，诠释着生命的伟岸，生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严……
山，好似让众人拥戴的伟人，仁厚是他的本色，静立，献出了唐古拉山的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、迎客松……
山，相信沉默是金，他无语、无怨、无悔、无去、无从。然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。
仁者爱山。
水篇
老子有云：“上善若水。”
孔子有云：“逝者如斯。”
李白有诗：“君不见黄河之水天上来……”
李煜有词：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
水为智者所道，所赞、所感……
水灵动，贾宝玉说过：“女儿似水。”
水尚智，九曲十八弯同样汇入了奔腾的大海，得到了美好的归宿。百弯而不折，这并非懦弱，而是审时度势之举，水明智地选择了另一条涌向成功的人生之路。见识了两汉之雄钟巨鼎，见识了北宋之游船画舫，见识了晚清之断壁残亘……
水守着自己的气节，因为她灵动，灵动是她生机之泉源。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”汨罗的水包含了屈子的嗟叹与绝望；“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”洞庭的水包含了“左拾遗”忧国忧民的泪滴。
水守着自己的大度，因为她灵动，灵动是她蕴藉之根本。
智者乐水。
“青山横北郭，白水绕东城。”
“寒山转苍翠，秋水日潺溪。”“三山半落青天外，一水中分白鹭洲。”……
山，沉稳、敦厚；水，灵动、聪慧。
山与水性格的互补造就了世间生命的美丽。
山
山，在我心目中的形象，坚韧不拔，象征赋有极高的毅力和雄伟壮阔的形象使者。我喜爱的山，是很高、很大的山，这对我的人生意义而言，越高的山，就表示人生的需求和追求，赋有远大的理想与坚定的人生态度。
我想谈谈实在的美，谈谈人的眼睛，例如山，例如光。
阳光下，它很大，它的石壁，它的褶皱与它的沟壑，它覆盖着易碎泥土的缓坡。它在光中，像盐或玻璃一样闪亮。它岿然不动，独立高空之中，它是大地表面的一块，没有一种活的东西像它一样。
我们可以给它一个名字，可以谈论它，然而这一切又能如何？它还是它，不动，不听，不应。山是持久的，强大的，没有什么比这孤独的山更持久，更真实。
山就是一位女神，我的注视不断被引向它。我百看不厌，我的目光在一端，它却在另一端。山，多么稳定，它是石头做成的，巨大，沉重，屹立在大陆基石上。有时它是无情的，它有伤人的棱角，绝壁，陡峭的悬崖，有的鸟碰死在那里，但它一样是那样的伟大，没有空虚、恐惧、死亡。
美丽的山川
仁者乐山网 ，智者乐水。山，已经成为了自古以来人们共同谈论的话题。它高高在上，超越芸芸众生，而顶峰往往云遮雾掩，更激发了人们的想象。杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小。”李白的“明月出天山，苍茫云海见。”无不显示出山的伟大。
高高的峰顶如利剑插入云霄，矗立在天地之间。高耸入云的山脚下，是一条小溪，潺潺的溪水清流见底，甚至可以清晰地看出溪底的砂石。溪水两旁的石壁色彩斑斓，各种颜色交相辉映，映出的溪水的影子，都是五光十色的，石壁上长满了青葱的树木和四季常青的翠竹。苏东坡一首“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”的《竹》短小但精辟诙谐地写出了竹对文人墨客的重要性。 清晨的薄雾将要消歇，一片朦胧幽美将不存在。这时，听得远处传来阵阵猿猴与鸟雀频繁的鸣叫，远处能依稀看出它们的影子。傍晚时分，夕阳收起了灿烂的晚霞准备坠落，而潜游在水中的鱼儿竞相跳出水面，争先恐后，似乎是要欢送夕阳。 这里实在是人间的仙境啊！花草树木，花鸟鱼虫，样样俱全；赤橙黄绿，青蓝紫白，一样不少。可自从谢灵运之后，就再没有人能欣赏着奇丽山水了。
描写山
家乡的山
世界上有很多山，我最喜欢的是家乡的山。
家乡的山上有一棵高耸入云的大树，小朋友们常在树下玩耍。
山间有一条弯弯曲曲的山间公路，一直通向高高的山顶，像丝带一样缠绕在山间。
山下有一条清澈见底的小河，清得可以看见河底的沙石和小鱼，我和我的伙伴们常常在河里抓小鱼或是嬉戏玩耍，每次都弄得我满身是水，但我觉得很快乐！
我爱这座美丽的山，爱它那美丽的景色。
关于山
我们是在山里奔跑的风，划过丝丝流水和朵朵红花，我们是在山间长流的水，掠过细细石子和片片落叶，我们是大山的孩子，与山，抬头不见低头见。
山美得那样奇特，它“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。山大得让人迷失，它让人“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。山同时也带来希望，它给予人“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的坚定信念，让我们有了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观。
山是我们成长中最宝贵的那一处记忆，它陪我们哭，陪我们笑，陪我们度过春夏与秋冬，它是那样诚心而友好的一个伙伴，它为童年的我们提供游乐场所了；为青年的我们排忧解难，任凭我们在它身上发泄；为中年的我们遮风挡雨，在心里形成一道坚固的城墙。为老年的我们引起回忆，让我们睹物思人，“伊人倚门望故乡”。
山的那些景色啊！美得让人难以置信。它有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的晚春，即使春末夏初，依旧明艳美好；它有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的夏季，炎热酷暑中透着一丝清凉，让人置身仙境之中，久久难以忘怀；它有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的初秋，即使再萧瑟，心里始终有一个港湾守候；它有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的隆冬，让人只一眼，难忘那漫天白雪的魅惑。
大山啊！承载着我们祖祖辈辈无尽的回忆与羁绊，它陪伴我们成长，也陪伴我们老去，它是那样的宽厚与豁达，它养育着我们，让我们依靠，它有碧绿的树，鲜嫩的草，多彩的花，它是那样的美好，它是那样的伟大，它是那样的让人敬爱。
小时候，常会问妈妈：“山的那边是什么？”妈妈说：“山的那边是海”。长大后，我翻过那座山，却发现山的那头还是山，一望无际，可是，那是陪伴我们生老的山，没有海又如何？我们有山。
山的美丽
山的美丽不仅在于他容纳飞禽走兽，怪石嶙峋，苍松翠柏，还在于他的四季更妆，花开叶落，冬季长眠；水的美丽不仅在于他汹涌澎湃，大浪淘沙，气势威武，更在于他的曲折迂回，脉脉柔情，百流汇集。
山的美在春季被众人赞美。他孕育了新生。让绿色的光泽映亮人间，于是便有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的朦胧，更有“两山排闼送青来”的茂盛，还有“绿色是新生的开始”之叹服。
山的美在夏季也没被人遗忘。他百花争艳，万紫千红，香远益清，幽芳传谷。所有人在这一刻都如痴如醉，陶醉在美丽之中。但不久，秋便匆匆的赶来。
“秋风萧瑟”，“生命干涸的开始”给秋天的山带来沉重的打击。但“没，美丽无处不在”，于是乎，便有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的慨叹，“晴空一鹤排云上”也给秋带来了凉凉的美意。
水在山的怀抱中，自上而下，自东向西，曲折环绕；汇流成江，汇江成海，终于铸造了自己的广阔与壮美。于是，便有“浩浩汤汤，横无际涯”的广阔之赞，更有‘江流天地外“的壮丽。多少豪言，多少仁人志士以海为喻，以山为题，抒发壮志豪情；更有多少人因此画中带诗，诗中带画，只为留这美丽于心间。
山、水沉默了，他们的美丽不会断竭，即使严寒的饿冬天，仍有“千里冰峰，万里雪飘”、“水落石出”的高洁。但他们不希望友人总沉醉其中。山之言：“我更喜欢让旅途中的人，看到我的美丽，放松一下心情，缓解疲劳。”水之言：“我更期盼口渴的人路过时，给他送来清凉的慰藉。”
于是山、水的美丽更加精致了：
面对水的美丽，洗净疲惫，不要沉醉；
面对美丽，享受生活，不要浑望意象。
描写家乡的山
家乡的山很美丽，一年四季都有独特的风景。
春天的山充满了生机。郁郁葱葱的山林间，小鸟在树枝上歌唱，优美的旋律回荡在山林;小鸟在树木间穿梭，唤醒一片片稚嫩的树叶。微风吹来，山间的树一齐“哗哗”作响。小草听到这声音，迫不及待地冲出泥土，来到了光明的地方。随之，鲜花绽开了美丽的花朵，在风中与蜜蜂、蝴蝶翩翩起舞……山，顿时热闹起来。
夏天的山充满了炎热的气息。一棵棵树耷拉着脑袋，对炎热做无力的反抗。知了在树上叫着，像在编织摇篮曲，好让夏天进入梦乡，让山有一次喘息的机会。动物们则纷纷躲在荫凉的地方，谁也不愿意忍受夏日的炎热。
秋天的山是金色的。树上，叶子都变成了一只只枯叶蝶，飘到地上，“化作春泥更护花”。与此同时，动物们在加急准备，为了迎接冬天的挑战。而菊花则傲立在秋风中，散发出阵阵清香。
冬天的山像一幅巨大的画。大雪过后，树上挂满了晶莹剔透的雪花，像冰雕似的。梅花则在一旁为冬天的山伴舞。整座山在寒风中悄无声息地展现着美丽。
哦!家乡的山，你是一道亮丽的风景线，为家乡增添了不少美丽与趣味。
山
在中国人的文化底蕴中，山代表了数种迥然不同的人文符号。
“采菊东篱下，悠然见南山”，是向往田园生活的人们喜爱山的真实写照。山，在人们心中一直充满着诗情画意。宋代画家郭熙对山作了一个很形象的概括：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”山，无论是春夏秋冬，总然是美好的。青山如果加上绿水的点缀，便是远离烦嚣的另一处人间仙境。高山流水，如果伴有瑶琴知音，又该是怎样一种赛似神仙的生活？因为山的魅力，消极避世者总期待“种得春风二顷田，远离红尘万丈波”的生活，虽然只是纯美的想象，但它却承载者数千年无数名人墨客沉重的心灵寄托。
但是，山对于政治骚客却是一种“行路难”的禁锢和羁绊。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”。横遭贬谪，山水重重，意味着政治前途的黯淡和施展抱负理想的落空。“一身去国六千里，万死投荒十二年”。政治骚客对自己的政治前景和人生际遇不满，万重之山自然变成了郁结和发泄的对象。青山，也变成了无数失意的政客埋骨他乡的荒冢。晚唐着名宰相李德裕当国六年，可谓勋业卓着，后牛、李两党争斗，牛党当权，李德裕被排挤，连遭贬黜，直至贬为崖州司户。其诗句“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”，正应验了他的命运，崖州青山最终成为了他葬身之所。忠魂埋骨青山之中，可悲，可叹！
而山对于山里人，却是一个很神秘的名词。神秘，是因为山里人对山本能的敬畏。山很深邃，山里人读不懂。最直观的，他们知道山里有野兽，人类的力量无法抗拒；他们知道山很大，迷失山林可能一辈子都出不来；他们知道山很无私，赐予他们土地和食物。山里人畏惧山的力量，同时依赖山的恩赐，山里人甚至相信山里有神仙，主宰着山里人世世代代的命运。山里人很俗，不懂山的美，俗到“终南阴岭秀”和“窗含西岭千秋雪”的美景对于他们只是虚设和浪费。山里人也不一定喜欢山，山路十八弯、山路的泥泞和山区的贫瘠让他们困窘难堪。有的走出了大山，可是落叶归根注定是他们的命运，山里人对山，冥冥之中有一种说不清道不明的依恋。
山，让有的人付与千年的深情却可望不可即，让有的人害怕被围困而避之千里，又让有的人因为畏惧和感恩而在宁静中世代守望！山，你是一个很难定义的名词！
