精神文化生活

生活中的“人文精神”

　　在我们那平淡无奇的生活中,人文精神无处不在。我就曾经深刻地领会过它那“玄而又玄”的含义！

　　记得那是一个骄阳似火的日子，我随爸爸坐着人力三轮车去新华书店。车行一段,爸爸似乎觉察到了什么，在唯一一个上坡路段，他叫车夫停下车……当时的我真不知道爸爸是怎么想的——大概是心血来潮想体味在这骄阳下徒步的“闲情”。哼，我在心里嘀咕，这热毒的太阳，出了钱，何不让他把我们拉到书店呢！

　　在剩余的路途上我的疑惑终于打破了，出乎我意料的是爸爸这样做竟然是为那个车夫着想——爸爸告诉我，他是见着车夫实在太累，要是再让他拉我们上坡路的话实在有些过意不去了。听了爸爸的话，我的心中不禁悠地生出一种愧疚，简直叫我无地自容。我一个少先队员居然还没有我老爸的境界！这种境界不就是我们中华民族优秀的“人文精神”吗？！

　　作为一个小学生，我无法洞悉“人文精神的精髓”，但这件小事让我感觉到“人文精神”是一种真实的存在。它就像空气一样存在于我们的寻常生活里；它是一种设身处地为别人着想的良知，一种无须他人提醒的自觉；一种承认约束的自由！是一个民族的支柱。

文化的精神作文

　　一棵树没有根便无法直立，一个人没有心便无法存活，文化若没有了精神，便犹如干涸的井，看似深韵，却失去了它的价值。人们若说学习到了文化却没有真正体会到它的内在精神，就犹如获得一朵没有根茎的花朵，灿烂却短暂，长久下去，定会导致精神生活的贫乏。

　　现在中国正是蒸蒸日上的时候，民众的物质生活越发富足，可是精神土壤却贫瘠。或许人们百思不得其解，当今中国为何产生不了具有世界影响的大哲学家、大诗人、大作曲家、大科学家等，照我看来，是对纯粹精神性事业不重视、不支持。古代中国，尽管人们物质生活水平远不如现在，却出现了举世闻名的儒家孔子、陶渊明、屈原等具有哲学文化的伟人，如今呢？诺贝尔文学奖少有中国人获得，近年出了个莫言，还有吗？而国外，物质生活与精神生活不是对立的，而是相辅相成，相互促进的。物质的富足使人们更重视文化熏陶，文化精神力量又可以反作用力于物质。举手投足间，就能看出人们的文化修养，它是从内到外散发出来的的气质，并不是用几件昂贵名牌、天价奢侈品能换得来的。

　　对待精神文化，还要保存一点素心。纪晓岚的老师说：“事能知足心常泰，人到无求品自高。”素心即单纯的心灵，虽不会做到上文说的无求，但能纯粹简单，远离功利尘杂。功利的衡量标准必然带来精神生活的贫瘠，因为一切伟大的精神创造的前提是把精神价值看得至高无上。前几日在南京新上映的电影《雷锋精神》竟零票房，而某些笑点较低俗的电影票房爆满，是不是从侧面映射出什么问题？国民似乎越发不重视精神享受，只是重视功用价值：语文课堂上为追求高分用习题形式讲解经典，有些学生追求低级趣味等等现象，大家心里越多的私心杂念，便不能掌握文化精神。若做什么是都讲求功利，而忽略了精神，那么人就将会是物质的躯壳而少了灵魂，被它俘虏，那我们还是人类吗？存点素心，提升精神。

　　最后，还可把文化的精神落实到实处。上文说过，文化与物质是可以相互转化促进的。有了精神文化，可以通过书籍、媒体、人们的日常行为中相互感染，不断传播。内在精神也可通过处在形式表现出来。文化点点精神经你彻底领悟吸收后，成为你灵魂一部分，并通过一举手一投足表现出来以影响他人及气氛。若人人都能如此，则这个世界的心灵将不再被囚禁，孤单，它们将快乐地飞翔。

　　让文化的精神带着我们的心灵遨游吧！

精神生活

　　理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

　　我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林我们每一个人的心里都有一个很美丽的田地，它叫心灵之田。心灵之田里有许多种子，有些种子可能已经发芽，有些种子可能毫无生气。开花结果的种子虽然长的都不一样，但是它们的种类却是相同的，他们都是——梦想。我每天都会到这个专属于我的心灵之田里锄草、浇水、施肥。等待着心灵之田中的种子成熟。宛如等待新生婴儿长大，宛如等待毛毛虫破茧而出，变成蝴蝶。每一天我都会默默地关注着它们，每一天我都会写着观察日记，我相信有朝一日，它们会成为世界上最美丽的花。想一想我播撒我人生第一个梦想时是小学一年级。

　　那时的我因为倚天屠龙记对作家这个职业很感兴趣。曾几度在梦中想象我当作家时的神气劲儿。我常常对妈妈说我要当作家。妈妈也很支持我。每当我灰心丧气之时，她都会来鼓励我，让我重新振作，朝作家这个梦想前进。小学二年级，我对当导演这个梦想很感兴趣。那时的我因为有着独特的思想，新颖的表演，被老师多次夸奖，也常常赢来同学们羡慕的眼光。那时的我，每天都被同学包围，很开心，很幸福。

　　小学三年级，我对导演这个职业有了一种莫名的情愫。很自然的，我又想当导演。我自导自演，无比轻松。我爱上了这种感觉。我用实际行动证明我能行。小学四年级，我喜欢上了侦探这个职业。或许是因为我狂热于柯南·道尔笔下的福尔摩斯吧，或许是因为我对青山刚昌笔下的江户川柯南很有兴趣吧。妈妈知道我的心愿后，她笑笑，没再多说什么。

　　小学五、六年级，由于要上初中了，我常常忙得不可开交，我常常希望能当上办公室主任，在我的印象中，办公室主任都是很轻松的。妈妈听到我的抱怨后，她笑笑，没多说什么。现在，我发现，在那么多梦想中，只有名叫“作家”的种子开花结果了，我的期待终于有了答复。我明白梦想有时离我们很遥远，但是有时却离我们很近。我们可以不把它当一回事，但是也可以很注重它。

　　因为，梦想是人类对事物的憧憬和渴望，有时，它可以不符实际，但是有时又可以很现实，但毫无疑问的，它是人类最天真最美丽的愿望。

富裕生活背后缺乏了精神文化

　　随着经济的发展，人类的物质生活富裕起来了，但是有些人却过得不是很开心。这是为什么？原因有很多，如精神文化缺乏，自己心理调整能力差……

　　但我认为其中最重要的原因就是他们的生活富裕了，但精神文化却没有富裕起来。文化的缺乏使他们对富裕的生活感到不开心。

　　我们的生活富裕了，也要让精神文化富裕起来。众所周知，马云是2014年的风云人物。可你知道马云参加过三次高考吗？第一次高考，数学考了11分，但他并没有放弃，第二次数学考得也并不理想，但他在自己经济富裕了些许后又参加了一次高考，最终数学考了74分。随着生活变得富裕，马云没有放弃学习的机遇，让自己的精神文化富裕起来。

　　“土豪，我们做朋友吧！”这是一句对土豪的调侃。为什么会有这句话的出现？有些人的生活富裕了，他们的行为土壕，精神文化缺乏。在《一路惊喜》这部电影中有一个场景充分表明，为什么有些人生活富裕起来，却过得并不开心？美容院老板在火车上穿的豪华，不容许农民工碰他，在农民工去泡泡面时，拿走它的调味包，冤枉农民工偷钱……这些行为无一不突出，这个美容院老板的精神文化缺乏。我们的生活富裕了，并不代表我们的精神文化就要落后。

　　与富裕的人相比，这些人过得贫穷，但他们却很开心。感动中国人物刘盛兰，老人生活贫困，18年从未吃过一餐肉，连馒头都舍不得买，但他却大方的把钱用来资助贫困学子上学。为什么？因为他想让更多的贫困学子圆上学梦，他的精神文化比那些富裕的人高开他能够用自己节省下来的钱资助学子，而有些富裕的人过得生活豪华，却不出一个子资助学子圆上学梦，帮助他人的同时，自己也可以获得快乐赠人玫瑰，手有余香，所以富裕的人可以通过帮助他人增加自己的精神文化，并从中获得快乐。

　　富裕生活背后由于缺乏精神文化，这些过着富裕的人就会感到不开心。所以在富裕物质生活的同时，也不要忘记赋予我们精神文化，让每个人都能过上物质与精神文化，共同富裕的生活。

精神文化与中华文化作文

　　童第周曾说：“中国人不笨，应该拿出成果来，为中华民族争气！”中华民族有着悠久的历史，在历史的进程中，中华文化时刻影响着我们的精神生活，同时，我们所选择的精神生活也时刻反馈于中华文化。

　　当面对着荣誉的光环，即使在国外，身处异乡，那更令人感动的还是坚守住本身的文化的精神。当网友向莫言提问：“你觉得你去瑞典获奖感言时用什么语言说呢？”莫言回答：“我只能用汉语来说。”这一句话，让我们看到了莫言对于自己精神生活的坚守，这更是对中华文化的热爱与坚守！

　　近日发生的“粉丝造反”的现象，让我们反思。“粉丝造反”的价值不在于给明星们泼了多少冷水，而是它表明了文化与价值观的多元化。在讲坛上一直享受掌声与喝彩的于丹，在北大被轰的事件，我们看到了不仅是华丽辞藻的贬值，更多的是人们对于精神生活的追求。一个社会的文明程度，首先眼看这个社会的底层草根是不是一味的选择盲从或是无从选择。我们看到了人们精神生活的日渐丰富，给我们的中华文化源源不断的注入新的活力！

　　慈善家陈光标说：“我们如何在有限的时间内给我们的社会、儿孙后代留下一些什么，要留下一种什么样的精神？我今年40岁了，我感觉太快了，再来40年就要进火葬场了，到80岁后我进火葬场了，给社会留下什么？给我的子女留下什么？就是要留下一种中华民族的精神力量。”一心为着中华文化的未来而不断的追求更高的精神生活，那么我们中华文化的奇葩一定会于世界大花园中绽放异彩。

　　你是什么，中国便是什么。当南京倒下了一位老太，邯郸站起了一位老人：“放心吧，我不会讹人！”再天价医疗单，有假死不久、手持“吸金刀”的医生，亦有跟假劣医疗器械过不去的上海医生陈晓兰、大山里最后的赤脚医生李春燕。有郭美美，亦有丛飞、“微尘”、“最美洗脚妹”刘丽。有药家鑫、李启铭，亦有跳进珠江救人的牛作涛。你所站的那个地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎样；我们的选择了什么样的精神生活，亦为中国选择了怎么样的民族文化。

　　季羡林说“21世纪是中国文化的世纪”。是的，如果我们的民族有越来越多的人注重精神生活，如果有更多的人热爱人类文化遗产，那么，中国文化乃至中华民族一定会走的更远！

　　愿我们都能守住自己的精神底线，珍爱自己的精神生活，为我们的中华文化贡献自己的力量！

精神生活作文

　　一山一水，一草一木，泉水叮咚，枝繁叶茂，都是无数人在其精神生活中的向往，享受人生的天空。

　　“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，世界之大，我们何不觅觅寻求自己心中那片理想的土地呢？一席荒凉的沙漠，也不失为感悟真谛的天地，那里有“哨兵”胡杨，那里有“门卫”仙人掌，陪你一起探索，思考。在如此艰难困苦的逆境中，昂扬精神，独领寂寞，风啸。

　　散落繁花，覆盖绿地，尽享新意，嵌入棕土，更显娇艳，浸融肥沃一方土地，那更是品质崇高，生活充实。

　　想到娓娓动听的鸟鸣，心中潭水便漾起层层细浪，将繁事寄托鸣叫，任它随风飘荡，穿越海峡，把心带到最高处，众览北国风光。精神领域在思想与行动中油然而生，让生活变得多姿多彩。欣享着黎明日升东方，跃动的光辉；正午太阳高照，刚强有力的明日光；黄昏夕阳西下，昼夜交替的瞬间。这样的生活，这样的趣味，让我们无不为了憧憬而去努力让它实现，成为生活中的一部分，让精神得到另一番愉悦的提高。

　　古有刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲情雅志；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷世情趣；李白“举杯邀明月，对影成三人”的愁又不失旷达的品质。他们都有自己的一片天，一段思想，一种行动，注重自己的精神生活，让品质深化，完美，更近人意……

　　然而，如今的我们，是怎样安排我们的精神生活呢？网络本是提高我们对社会的理解，能够通过它明白更多的常识，但它却让更多的人成了它的奴隶，沉迷网络，无所事事，将精神虚度于此，让生活贫乏无味，路边的风景无人赏析，道德品质败坏，随处可见不良书刊与影集，这都是人的影响人，一物传一物，马克·吐温曾在他70岁时说到：“走别人的路不会长寿。”皆叹：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”恰同学少年，风华正茂，却虚度年华，这样的精神生活不理也罢！

　　青春有限，心弦无限，可由你奏无数篇章，经典华丽之作，来论谈人生之志，坎坷年华。

精神生活的美文

　　人是要有点精神的，如果人没有了精神生活，就如同被关入囚笼的困兽，离死亡仅差一点之遥。

　　——题记

　　【1】

　　人是要有点精神的，如果人没有了精神生活，就如同被关入囚笼的困兽，离死亡仅差一点之遥。所以人要健康快乐，其精神生活必须充实，不然，若人的精神生活一旦垮掉，那他（她）将失去生存下来的意义，譬如身患绝症之人，当他（她）得知自己的病情时，其先垮掉的不是病，而是精神状况，精神状况一垮掉，死亡就是最终归宿。因而有很多俗语，为我们道出了其中奥秘：许多绝症之人，真的不是病死，而是吓死的呀！

　　【2】

　　据医学专家研究，健康具有“合理膳食、戒烟限酒、适量运动、心理平衡”四大基石。其心理平衡就是人们常说的精神生活，所以，人类要掌握自己的健康钥匙，就必须把握住这四大基石，其中尤以精神生活为保障自身健康快乐的一个关键，我们必须很好注意，千万不可掉以轻心，否则损害了精神生活，造成身体健康江河直下，其后果真正不堪设想。

　　【3】

　　人是有灵魂的个体，不然怎会有人类灵魂的工程师。可灵魂，却并非是那些所谓的房产、地产等不动产，或者家用电器、生活用品等非不动产。其真正的灵魂，当是人的精神面貌，必须随时保持在亢奋状态，以旺盛的斗志，将自身的能量充分发挥，不然就会像相当退休人员，他（她）们在上班工作之时，每天的工作、生活链条绷得紧紧，作息时间非常有理有序，身体状况与精神生活非常良好，自然身体就没有什么病痛；可一旦退休，再也没有日常的奔忙，日上三竿起床，买菜、做饭、闲逛、打牌搓麻、睡觉一条龙，人一旦闲散下来，自然感到无所事事，那种松驰下来的恶果，最终造成精神状况萎靡不振，病痛也开始萌发滋长，久而久之，就形成恶性循环，直到陨落阴间也不知个中缘由。所以，我们人类不管何时何地，都须保持健康快乐的心态，平和恬淡的胸怀，有事做事，无事找事，每日绷紧精神条，自然快乐特别多，虽说忙里把闲偷，健康体魄增寿辰。

　　【4】

　　精神折磨是可怕的，比没有金钱和食物还可怕。如把人关在黑屋里不见一点光亮，或随时随地不给你丝毫面子地羞辱你，或将你置入难以接受的恶性环境里……等等的等等，就是给你再多的金钱与美食，一天、两天、三天你可能受得了，长期如此，循环往复，你的精神生活不崩溃，那你肯定就是圣人。可我们相当多的人都是平凡之人，这样的生活，谁能受得了呢

　　【5】

　　每个时代、每类人群、每个个体，他们都会有那个时代、那类人群、那个个体的人生困惑和精神苦恼，不啻贤哲俊达、伟人巨擎、凡夫俗子，谁也在劫难逃，这是不依人的意志为转移的东西，如若要将这些困惑与苦恼战胜，其秘诀之一，就是随时随地打起精神，以健康的体魄、良好的精神状态，融入那个时代、那类人群、那个个体之中，才能成为一个真正的人，一个健康快乐的天使。

　　【6】

　　人不可能步入超凡脱俗的境界，只要是人，总有物欲、权欲、淫欲、名欲等等欲望，因为有这些欲望，我们就难逃世俗的影响，吃穿住行玩，油盐酱醋茶等等的日常生活，几乎囊括了我们的整个人生旅程，可要满足这些，前提还是精神生活当先，若没有精神追求与精神享受，物质生活再怎么充裕，也有可能堕入行尸走肉。最好的还是精神生活与物质生活相辅相成，天人合一，那样的人生，才乃幸福快乐的极乐境界！

　　【7】

　　人生最大的敌人是自己，只有战胜自己，才能不怕艰难险阻，不怕疾病缠身，不怕坠入险境……可说者容易做者难，毕竟人之不振，精神萎靡；人之将败，精神先垮；人之将亡，精神崩溃……所以才有伟人言：榜样和精神的力量是无穷的。我也在此效仿曰：只有充沛健康的的精神生活，才是人类得以繁衍生息的基石。

　　【8】

　　人为什么是高等动物？据我分析，人的高贵是因为人是有灵魂的动物，他（她）的日常言谈举止、行为动作，往往都是理性与感性的结合体，其创造力是其它动物所不能想到与做到的东西。所以，笔者认为，人要能够永远立足于地球，就必须注重理性与感性的有机协调，顺应地球，与地球天人合一，而不应是肆意污染和糟蹋地球，否则将与其它动物一样，最终难逃烟消陨灭，成为后之考古化石。

　　【9】

　　爱是永恒的，有灵魂的爱是普天之下皆兄弟，万生共体同缘源，相濡以沫求发展，双赢换来万世新。可这样的时代，在我们这个地球却并不存在，而是弱肉强食的真正现实。

　　【10】

　　伟人之所以伟大，是因为伟人引领着时代前进的步伐，带领着那个时代的人们，推进和演绎着历史发展的进程。可我们普通人，作为其中之一员，当应顺应历史潮流，将其精神生活创造不懈，并紧跟伟人与时代俊杰脚步，那样，不啻也是在为人类社会尽出自己的一份力量么！

　　【11】

　　要想精神生活健康，就必须植根于人类统一的精神生活土壤，像许多伟人志士一样，顺应历史发展潮流，引领时代风向座标，开拓出为人类谋幸福的新的土壤与环境；而不应开历史倒车，成为不耻于人类的螳螂挡车，最终碾为泥尘。

　　【12】

　　精神生活的梦魇，不可能直接于现实中表露出来，而只能从人们日常行为规范中有所体现，那种境界崇高、志向高远、目光如炬的精神感召，时时如标杆般于生活中展现亮色，为我们树立起了正确的精神生活方向。所以，精神生活丰富与内心生活贫乏，本身就是两种不同的人生观，其生活态度自然也就截然不同，这是无可非议的事实存在，不容我们去为它辨护。

　　【13】

　　成功人士的境界不一家是崇高的，卑微贫贱之人的境界不一定是渺小的；惜不见当今那些所谓的“成功人士”，在个个捞取金钱、名利的同时，其良心与道德的肮脏，如若真正公开黑幕，简直会令普天之下的人们侧目而视，目不忍睹，耳不忍闻，正如夏衍在《包身工》中的文字一样：索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！

　　【14】

　　习惯是害死人的东西，它像一根无形的链条锁住了我们健全的心灵，使我们绝大多数人面对复杂多变的社会两眼茫然，不知所措，甚而不敢逾越雷池一步；而那些敢于摒弃习惯的人们，他们往往以强者的脚步，不管世俗的偏见，去挣脱掉那无形的锁链，因而成为了拥有金钱与地位、名望与成就的成功人士，这样就造成了为什么多数的人变得贫穷、平庸与平凡，而少数人变得富贵与不凡的真正原因。这一切的缘由，当与智慧与学识、聪明与愚蠢、识字与不识字等等因素无关。惟有挣脱习惯的无形锁链，你也可以成为生活的强者。

　　【15】

　　一个男孩为追求一个女孩，被老师与同学肆意嘲笑，但他却不为之所动，面对他自己最多只能读上高职的成绩，他尾随喜爱女孩的脚步，不断发奋图强，先后考上了国内一流的名牌大学，继而出国深造，最终学有所成回国报效祖国，在国内一所著名大学任教，而女孩却因出国后的婚姻变故，在第十九年与他联系，请男孩帮她在国内某大学谋取到了教授职位，还以一箱年复一年的情书，以及女孩当年的模范生表现，促使他不懈努力，最终以全校倒数第一名的成绩，锐意进取，创造出了如今的著名教授地位，不然没有她就没有他今天的一切的话语，打动了她的心灵，成就了两人的姻缘。这，就是战胜自我，突破精神生活羁绊的成功范例，不失为我们值得借鉴的一个典型。

　　【16】

　　理想是虚幻的，现实是实在的。但实在的现实却是残酷的，是害人的东西，因它的存在，而让羁绊与奴役，苍白与无赖，束缚与停滞，在将我们置入万劫不复的根源；而理想虽说它虚幻，那种看不见，摸不着的想象，又让我们陷入不知所措的地步，而退入现实的桎梏，最终一事无成，终成平庸无能之辈。只有那些有识之士，他们敢于站立时代的潮头，树立起远大理想，像周总理“为中华之崛起而读书”一样，方能有所建树，成为国家和社会的栋梁之材。

　　【17】

　　人要做喜欢做的东西，因为喜欢才有行动的精神动力。而且只有在这种精神动力诱导下，才会爆发出不凡的智慧和聪明才智，才能孜孜不倦、锲而不舍地勇于钻研，奋力拚搏，继而创造出连自己都不能相信的成就。所以，对于学生教育与社会任用人才，我们也应敢于发掘出他们的这种特殊超凡魅力，不要将其限制在约束的习惯思维之下，学生与人才也才有可能成为有用之才，而不成为无用之才或庸才、蠢才。

　　【18】

　　那种时时刻刻将“为国为民，报效祖国，为国争光，为民争利”挂在嘴上的人，不啻是那些所谓的“成功人士”，其内心与灵魂深处，都肯定是肮脏龌龊的阴险小人，不然他（她）们怎会用如此高谈阔论粉饰自己，以免让普天之下的人们看穿他（她）们的丑恶嘴脸与卑劣行径。

　　【19】

　　儿女的身份奠定了在其父母中的索取永远大于奉献的特殊地位，因此，那种自诩为“我是祖国人民的儿子，我深深地爱着这片土地和人民”腔调的人，矫情得让人全身起鸡皮疙瘩，其真实用意方是希望祖国人民相信他（她）的鬼话，用不断的奉献去戴红他（她）的顶子，掩盖他（她）欲盖弥彰的丑恶嘴脸，实现他（她）愚国愚民的邪恶政策，而他（她）方能不断地捞取政治资本、经济资本、和其它能够想象得到或不能想象的所有资本，达到他（她）名垂青史、彪炳千秋的最终目的。

　　【20】

　　精神生活与物质生活不是同质的关系，而是截然不同的两个概念，它们二者肯定不可能达到天然契合，或趋于一个和谐的统一体，若有，也仅是凤毛麟角般地人间少有，天上少闻。真正的现实应是：精神生活充实的人，不一定物质生活丰富多彩；而物质生活优越的人，精神生活也不一定绚丽多姿。这是一对矛盾的对立统一，是不可以嫁接的现实存在。所以对于我们人类，惟一的办法当是遵从而不可能超越，若要使二者达到和谐统一，那就只有上天堂与玉皇大帝探讨，方能达此目的，不然，就只能是痴心妄想，痴人说梦了。

　　【21】

　　男人是理性动物，女人是感性动物。男人的理性在于男人是有目的地做任何事情，少有凭感情去参与社会的现实。而女人的感性往往是全凭一腔感情的细腻，妄图有感情的夹带来实现某种意愿。正如常人与艺术家的不一样，就在于常人将理性置于绝对的地位，而使自己平庸而俗不可耐；艺术家却恰恰相反，他（她）们却以做梦与做事一样进行的感性来从事日常工作与生活，这样就将自己置于追求、追求、再追求，拚搏、拚搏、再拚搏的领地，最终建树颇多，达到常人不可能企及的目标。

　　【23】

　　一个人没有物质生活不行，没有精神生活更不行。那种“好死不如赖活着”的想法，往往存在于我们的日常周遭，让阿Q式的人物到处都是，几乎充斥在了地球的各个角落，不分国界疆域，不分种族人种，不分贫富贵贱，这是我们没有办法改变的现实。还是让我们架构起精神生活的窗口，融物质生活于滚滚红尘，那么，就能树立心性健康的人格，达到追求人生幸福快乐的大本大源。

　　【23】

　　人还是糊涂一点最好，因为聪明反被聪明误的事例实在太多。郑板桥的“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难”的人生观，让他在强权与黑暗混为一体的社会得以保全。毕竟，再聪明的人，也要让别人也聪明一点，不然，你自己已聪明绝顶，还有谁敢与你为伍，成为你的板上丁、砧上肉呢

　　【24】

　　虚假就是虚假，真实就是真实。可现实却是真实成为虚假，虚假反而变成现实，不然社会上怎有假冒伪劣充斥，歪风邪气盛行，正义遭到挫败，恶俗成为流行的现象出现，而让我们许多人都搞不清楚是活在人间还是活在地狱。

　　【25】

　　满口仁义道德，实际上却是男盗女娼。假话说一千遍，就变成真理。那些经常说假话，做假事的人，许多时候都不知道自己是真的自己还是假的自己，是活在现实还是活在梦中，有时思想起来，这样的人，还真是我们这个社会与时代的悲哀。

　　【26】

　　存在与合理本身不能牵扯在一起，但行走红尘，却是常常视存在为合理，视不存在为不合理。那种黑白颠倒，是非混淆的社会现实，是我们这个时代最不可恕的主弦律，不然国家怎会提出“和谐社会”的法制与德治相契合的理念，这是符合整个中华民族发展方向的根本方针，我们必须坚决执行，严格照办。

　　看到的不一定是真实的，没有看到的也不一定是虚幻的。如同你看各种表演，魔术的精神生活，可虚假得让你视为真实；而气功的表演，却让你将真实视为虚假。所以我们在社会上行走，千万要牢记自己的原则，不要失之桑葚，得之埃尘也。

对家乡农村农民精神文化生活现状的调查作文

　　近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，村民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，村民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。

　　1、当前存在的问题

　　a、在我这次调查石塘下村中，有近42%的村民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱，虽然数额不大，一般都是一元、两元，并且按这些村民所说，“如果不来点小意思，就找不到人跟你玩”，这种风气应尽快阻止。

　　b、石塘下村中有近20%的家庭信仰基督教，在该村传播中，为了吸纳更多的教徒，常向村民传扬一些迷信思想，如：“信基督者得病可以不用打针吃药，有主保佑病就能好”。

　　c、部分村民将之前在农村生活中的一些习惯带入到新小区中，给其他居民带来不便。

　　2、几点建议

　　1加强建设。为村民提供更好的生活环境，如：图书馆、健身器材、电影院等。

　　2重视教育。上级部门应针对村民需求，为他们提供学习机会，提高全民文化素质。

　　3加强农村学校的教育管理工作。应提高乡村教师的知识水平和道德水平，使农村的孩子能得到良好的教育，真正地学到文化知识，提高文化素质，这必将对未来农村的发展有深远的影响。

电视已成为人们精神文化生活的一个重要部分

　　随着社会的进步和时代的发展，电视已成为人们精神文化生活的一个重要部分。动画片、故事片、体育竟技……令人目不暇接。“看电视”这一类题材的文章也就如雨后春笋。怎样写好这一类题材的文章呢? 第一，精选电视画面内容。既然是“看电视”的作文，一般都要在文章中摄取一些电视画面，如果不分主次，从头到尾地叙述，恐怕不是几百字的作文能解决问题的。因此，我们要注意精选电视画面内容，然后用恰当的语言表达出来，使读者既能对电视内容有比较清楚的了解，又不显锣嗦。 第二，穿插必要的抒情和议论。

　　如果写这一类的文章，单纯地叙述和描写电视画面内容，就成为电视内容简介〔因此，要在其中穿插一些抒情和议论，如用饱含深情的文字，在叙述中抒 J晴，在叙述的基础_L发表评论，表明自己的态度。在抒情和议论时要注意简明、精当，不要矫揉造作，转弯抹角，无病呻吟。

　　第三，要注意写好看电视的人。写好看电视的人也是十分重要的，通过写人们的神情、反应，既衬托了电视内容的精彩，又突出了文章的中心思想。如写家里买了新彩电后，一家人围坐在电视屏幕前，专注地看电视，说明精彩的电视内容深深地吸引着他们，也表现了改革开放后人们生活水平的不断提高。

挖掘文化价值，关注精神生活作文

　　进入21世纪以来，中国作为一个经济和政治大国迅速崛起的国家，在追求政治、经济文明的同时忽视了精神文明建设。一个民族的生活不外乎是精神生活、社会生活和物质生活，然而文化功用价值体系的错误引导，导致了物质条件与精神文化之间出现失衡状态，功利的衡量标准必然会带来精神生活的贫瘠。

　　如今国人已注重文化的实用品格多于其精神实质，把学到的文化知识简单而肤浅地当成自己获得物质生活的工具。例如：为了应对中国的应试教育，学生们在语文课堂上对传统文化的经典书籍囫囵吞枣，利用习题的形式掩盖了这些经典著作的文化实质与精神内涵，以之谋取高分；在电视或电影作品中，一切文化都必须通过娱乐搞笑的方式表现出来，观众才愿意接受和欣赏，殊不知通过这样的方式传达出来的文化内涵早已失去了其原本的价值与意义反而变得低级和俗套；在图书馆或书店里最醒目的位置摆放的不是纯粹的文艺书籍而是五花八门、乱七八糟的娱乐杂志，却吸引着许多愚昧无知的青少年，然而一些具有真正文化价值的图书典籍只能老老实实地匿藏在无人问津的角落里等待尘埃把它们一点点地湮灭；更有一些非主流的青少年不务正业，把大众文化作为自己的生活目标，追明星、做粉丝……充斥着报纸和网络的各种丑闻更是层出不穷，让国人为之瞠目结舌。其实过分追求利用，忽视纯粹的精神实质会让人心智变低，让原本丰富多彩的生活方式变得越来越窄，而精神空间与选择越来越小。

　　马未都曾经说过：“传统文化为中国人民创造财富的同时教育了国人怎样去尊重文化、善待文化。文化的魅力不仅仅是带给我们感官的愉悦，更重要的是带给每一个中国人内心的尊严。”然而我们是否在追求永不满足的物质生活的同时，而漠视了传统文化存在的价值与意义呢？麦当劳、肯德基、耐克、阿迪达斯……不知从何时开始逐渐成为我们生活的必需品；七夕节不知道从什么时候开始被西方情人节所取代；经典京剧不是道从什么时候开始被好莱坞大片所代替；时髦的青少年只知道圣诞节却不知道传统的端午节是几月几日；孔子是何方神圣、圆明园被什么人烧毁、新中国的开国元勋是何人……现代的新新人类全然不了解，反而只把自己的兴趣和关注度投向国外的文化世界；给一个城市定一个建设目标，一定要全力打造“东方夏威夷”“东方维也纳”什么的……长此以往，我们的后代会不会问我们：“万里长城是哪个民族建造的？”

　　没有属于自己文化的民族，还能毅然屹立于世界民族之林吗？这样冷漠地对待我国传统的民族文化，不就等于一个民族在慢性自杀吗？如此功利地对待外来文化，把外来文化推崇至高无上的地位而对本民族的传统文化精神内涵与意义漠然不视，这样的举措只会让我们优秀的传统文化停滞不前并慢慢地消失在历史长河中。可想言之，一个没有属于自己文化的民族还能源源不断地繁衍壮大吗？这真是让人痛心不已啊。

　　我国正在建设和谐社会，在改革开放新时代的号召下，对于外来文化我们应该学会取其精华去其糟粕，对于本民族优秀的传统文化更应该要弘扬和继承，并不断往其注入新的文化元素，使其得以发展。新一代祖国的接班人的我们不仅要学会深入挖掘文化价值，还要注重精神生活，不要把学到的文化知识当成自己获得物质条件的工具，而是把它们转化为自己的思想和文化素养注入我们灵魂。年轻的朋友们，让我们共同为中国精神文明建设的发展而贡献自己的一份力量吧！