不完满才是人生
不完满才是人生哲理散文
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们不 应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自 己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露 以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。
在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权利极大，娇纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会 流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶 红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅？，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共 汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得 生一肚子气，谁能说，我们的人生多是完满的呢
再说我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科 举时代，“千军万马独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》，就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举 人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗
现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中 升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天 网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢
灾难并不限于知识分子：“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
不完满才是人生的哲理散文
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
俗话说：“金无足赤，人无完人。”这句话道出了人生总是存在缺憾的道理。每个人都是不完美的，每个人身上都有不愿意被触碰的一面，无论从身体上还是心理上，有时连我们自己都不想正视。于是，有人不惜代价、竭力伪装使自己看起来完美，以致活得很累。
其实，完美与不完美是一个相对的概念，当我们把生活中那些不如意看成是一种缺憾，放大生活中痛苦的时候，人生仿佛一片黑暗；而当我们能够接纳那些不完美，把生活中那些不如人意看成人生重要组成部分的时候，我们的人生才叫完美。
人从出生到死亡，要经历多个阶段，每个阶段都有许多不尽人意的地方。没有考上理想的大学、没有找到喜欢的工作、难以遇到自己心仪的对象……这些都构成了我们眼中不完美的人生。我们怎样对待这段不完美的人生呢
事实证明，抱怨、心灰意冷、麻木不仁都无济于事，唯有从心底从容地接纳，并努力使其趋近于心目中的完美才是出路。把不完美的人生当成人生的必修课程，我们要做的不仅是认真对待，努力地修满它，更要学得扎实彻底，创造更美好的未来。
在人生短暂的岁月里，不完美的事情确实不少。有人会选择接纳不完美，奋力去拼搏，将不完美看成攀登高峰的阶梯，最后终得完美人生。而有人或怨天尤人，牢骚满腹；或精神萎靡，一蹶不振；更有甚者选择轻生，告别生命……这样的心态即使四肢发达、身强体壮，又怎么能叫完美呢？所以，在面对不完美时，我们唯一应做、能做而又必须做的就是：接纳它，并且塑造一颗坚强有力、纯洁不变的心，这样我们将收获一个完整、快乐的人生。
季羡林谈人生：不完满才是人生
引导语：人生不需要完美，不然有什么意思，完美的想象，不完美的才是生活。
“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。”
这是季羡林在2006年获得感动中国人物时的颁奖词。就像颁奖词中所说，季羡林对自己的定位也始终是“一介布衣”，一个中国知识分子。
季老一生受人尊重，被奉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。对此，季羡林却力辞这三顶“桂冠”：“我从来没想成为一个国学家。……环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身!我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’!……我一直担任行政工作，想要做出什么成绩，岂不戛戛乎难矣哉!我这个‘泰斗’从哪里讲起呢?”“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
“先生为人所敬仰，不仅是因为他的学识，还因为他的品格。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。”
季羡林曾经说过：影响我一生的四句话，分别是陈寅恪所言：“独立之精神，自由之思想”;胡适所言：“大胆假设，小心求证”;梁漱溟所言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”;马寅初所言：“宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。“
他也留下了很多影响我们的话：
谈人生
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。这是一个“平凡的真理“;但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不燥;对人可以互相谅解。
谈勤奋
我非常平凡，没什么了不起的。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人干什么事都要坚韧不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看是一事无成。
谈孤独
父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以要加倍珍惜和感激;而一旦离开，也别太伤感。你要明白，离开是正常的，孤独才是生命之常态。
谈真、忍
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
谈关系
一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快;否则，生活就有苦恼。
谈态度
世人无不想走运，而决不想倒霉。走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。
谈恐惧
应当恐惧而恐惧者是正常的;应当恐惧而不恐惧者是英雄;不应当恐惧而恐惧者是孱头。我们都要锻炼自己，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。
谈友情
人类是社会动物。一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场搏斗。在这一场搏斗中，如果没有朋友，则形单影只，鲜有不失败者。
谈爱情
如果一个人不想终身独身的话，他必须谈恋爱以至结婚。这是“人间正道”。但是千万别浪费过多的时间，终日卿卿我我，闹得神魂颠倒，处心积虑，不时闹点小别扭，学习不好，工作难成，最终还可能是“竹篮打水一场空”。我觉得，两个人必须有一个相互了解的过程。这过程不必过长，短则半年，多则一年。
季羡林：不完满的才是人生
引导语：自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
国学大师季羡林说：“每个人都争取一个完满的人生。然而自古至今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的”。
自古人生最忌满，半贫半富半自安。
《菜根谭》中说：“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。”
细品之，有感于心，这乃是说的一个度的问题。酒半酣美，花半吐媚。半即适度，适度为美。
人生事多是如此，莫要做到极致，就会回味悠长。
一如吃饭，一些聪明的人只吃到半饱便停箸不食，这是养生之道。常有人吃饭时，不吃到无法下咽绝不罢休，此时一想美味则憎恶盈胸，更有欲呕欲吐之感，全无美好回味之趣。
看人亦如此，不看碌碌无为时，不看飞黄腾达时，只看他在路上的跋涉，就是一生中最美的片段。
所以，但凡成功人士都说话留有余地，做事掌握分寸，交友注意距离，这就是一种哲学思维，就是“半”字魅力。
01
“半”是一种完美的人生境界
世间之事多存缺憾，我们常常强迫自己去追求一种完美，却总是落得满心伤怀。
故此，人生当求半而不贪全，当我们贪恋追求一种完满，有时实如水中逐月，更可悲的是，我们还觉得自己是在积极地求取进步。
求半即知足，知足当可常乐，这并非是消极，而是一种睿智。而知足并知不足，是一种境界。
02
“半”是一种安逸平和的理想生活
人们常常羡慕书中那些别样的人，如半官半隐的王维，或古代那些半耕半读之人，我们钦羡他们的安逸平和，而我们的烦恼来源于在世事奔忙劳碌中，心被填得满满，连梦里都不得清闲。
究其根本，是我们不能把心腾出一半来，去容纳一些喜欢的东西。
当你要求自己尽善尽美的时候，反而束缚了前进的步伐。如若跟着感觉融入欣喜中，你会发现，脚步更从容，生活更轻松。
03
“半”是一种智慧的处世之道
说话留有余地，做事掌握分寸，把握一个“度”，“中立而不倚”“味让三分，路留一步”，不顾此失彼，不剑走偏锋。
古人说：“天下事不如人意者，十之八九。”人生是在追求完美，但也总会留下遗憾。当你选择面对阳光，黑暗就会在你背后。所以，生活里有阳光就会有黑暗，事事不可能称心如意。
04
“半”是一种宠辱不惊的从容姿态
面对生命中一切荣辱与得失，陶渊明有云：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”
在五光十色眼花缭乱的诱惑面前，特别是在激烈竞争，崇尚快餐文化的今天，只有“求半”的境界，才能坦然面对人生，淡泊看待荣辱。
于无声处听惊雷，于无色处见繁花，用积极的心态，去迎接、去面对、去拥抱，这就是一个人的豁达与从容。
一个简简单单的“半”字，里面却蕴含深意，仔细悟来，让我们受益无穷。
“半”中有真意，是人生的本真所在，亦是尘世劳繁中的我们回首时那让人心动的心灵家园。
不完满的才是人生
著名学者季羡林曾说过：“每个人都争取一个完满的人生。”然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
确实，对于人生来说，是没有完满的，如同苏轼在《水调歌头》中写的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。人总是在挫折、打击甚至迫害中生存，人总会有缺陷、不幸与苦难，可是正因为如此，才激发着人们追求更加完满的人生。
唐朝时东渡前往日本传授佛经的和尚鉴真，为了中日两国的友好交往，也为了向日本宣传佛法的博大精深，曾经六次出海到与我们隔海相望却路途十分艰险的国家。甚至在那最后一次的出海途中，鉴真已双目失明了，有人劝过他放弃，也有人感叹他人生的不幸与不完满，可是他坚持自己的意志，最终抵达日本，并且成为中日两国友好交往的重要见证，还为日本留下了不朽的建筑名作唐招提寺。
另一与其相隔八百多年的使者张骞也曾为西汉丝绸之路的开辟立下了汗马功劳，虽然其名声已享誉古今中外，但其经历的困难和坎坷已实非常人所能想象。他本来率领100多名随行人员，从长安出发前往西域，首先与月氏建立友好关系，可是当他匆匆穿过其必经之路河西走廊时，不幸碰上匈奴的骑兵队，全部被抓获。于是他被押解到匈奴王庭面见当时的军臣单于，匈奴单于为了软化、拉拢张骞，打消他出使月氏的念头，进行了种种威逼利诱，可是均未达到目的，张骞始终坚持“不辱君命”“持汉节不失”，后来被扣留在匈奴十年之久，在经过一次又一次磨难后，最终光荣地完成使命，被封为太中大夫。
正如朱光潜先生所说：“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。”霍金正因为全身瘫痪，无法发声，无法同常人一样健康生活，所以他才会尽力开发自己的大脑潜能，在统一20世纪物理学的两大基础理论方面走出了重要一步，成为“宇宙之王”；海伦·凯勒正因为盲、聋、哑，所以才会尽力开发其他的感官，最终考上了哈佛大学，甚至被喻为19世纪除拿破仑之外最伟大的人物之一。这样一来，原来的缺陷、不幸、苦难最终变成使我们更加完满的积极因素，逐渐完满的人生不是更值得拥有吗
“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”朋友们，让我们积极面对不完满的人生，用你的乐观、长处去战胜缺陷、不幸，这样才能创造出一种圆缺式的美感，一种别样绮丽的人生。
不完满才是人生作文
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。
对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。
根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
我在这里发现了一条定理：年龄大小与处境坎坷同对世态炎凉的感受成正比。年龄越大，处境越坎坷，则对世态炎凉感受越深刻。反之，年龄越小，处境越顺利，则感受越肤浅。
任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
走运有大小之别，倒霉也有大小之别，而二者往往是相通的。走的运越大，则倒的霉也越惨，二者之间成正比。
我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高越好，道德水平越高。百分之百，所谓“毫不利己，专门利人”的人是绝无仅有。
从历史上到现在，中国知识分子有一个“特色”，这在西方国家是找不到的：中国历代的诗人、文学家，不倒霉则走不了运。
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
总之，谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
信缘分与不信缘分，对人的心情影响是不一样的。信者，胜可以做到不骄，败可以做到不馁;决不至于胜则忘乎所以，败则怨天尤人。中国古话说：“尽人事而听天命。”首先必须“尽人事”，否则馅儿饼决不会自己从天上落到你嘴里来。但又必须“听天命”。人世间，波诡云谲，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
2017年高考作文预测：不完满才是人生
在生命的长河中，我们无时无刻不在追逐，努力地向前奔跑，只为了追求那梦寐以求的完美人生，岂料，不完满才是人生。
不完满的人生才是真实的人生。每个人都在追求一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满人生是没有的。霍金先生的事例大家耳熟能详，一个罕见的天才，发现了黑洞，撰写了《时间简史》，在科学界获得了很高的声誉。然而他的人生就是完满的吗?不，即使在科学界拥有很高地位，倍受人们景仰，可他毕竟要过的是轮椅人生。这就见出他的人生并不完满，而也正是病魔对他的骚扰才更确定了霍金是人，不是神，才更加剧了他人生的真实性。所以，不完满的人生才是真实的人生。
不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来。人生就是一个发现缺陷然后去填补的过程，只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到成长，才会觉得自己的人生是有意义的。太过完美的人生，你不觉得无趣么?过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与缺憾，才能在风雨之后看到彩虹。无臂钢琴师刘伟的故事家喻户晓，他的那句：“要么赶紧死，要么快乐活”的人生格言已被许多人传颂。儿时断臂，未向困难你头，用脚代替手做一切事情;生病不能继续游泳，坚定信念，转而学琴，学校不收，便自学苦练，到如今站在舞台上为我们演绎出动听的钢琴曲，展现出自己最为光鲜的一面。他成功了，正是因为他的人生不完满，才促使他比别人更努力，更实在地追求自己的梦想，才换来了今天的辉煌。所以不完满的人生是为了创造更更辉煌的未来。(改得挺好，一是从“发现填补”角度谈到了人生的过程，二是反问句问出了水平，告诉我们在不完满的人生追求辉煌富有乐趣。这就让刘伟的事例分析有了深层依据)
不完满的人生并不是说我们不可以追求完美的事。人的存在在于不完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。(富有理趣，一是从人生境界谈追求，二是从人生态度、行动进行多样的比较，最终归结到自身谈如何治学)
说蜗牛从前是没有壳的，软绵绵的身上伸出丑陋的触须，很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问他为何要装美丽的壳，他沉思片刻，说：“为了仅有的一次生命。”蜗牛的行为也许看来很可笑，可对人的启迪是重要的，一是对生命要珍惜，二是要具有为了不完满的人生努力增光添彩的决心。(用例还是蜗牛，但分析角度已经改变，与“人生”主题相融)
人生可以不完满，但我们可做一些完美的事。人生是不完满的，所以才会显得真实，才会提供创造辉煌的动力，才会使我们去努力做一些完美的事让生命流光溢彩，从而弥补我们不完满的人生。
预测2016年作文题目：不完满才是人生
请以不完满才是人生为题，写一篇不少于800字的作文。
【优秀作文】
不完满才是人生
每个人都在争取一个完满的人生，然而，正如季老所说的“自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，所以我说，不完满才是人生。”你觉得怎么样呢? 一直在追求完满人生的你，是觉得无溪之谈，还是觉得恍然大悟呢
如果你觉得是前者的话，我想告诉你，苏东坡曾说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 方岳也曾说过：“不如意事常八九，可与人言无二三。”等等，这些话我们并不是不知道，而是耳熟能祥;我们并不是是不懂，而是我们不愿意相信人生可以是不完满的 。
不只有你、我、她在争取一个完满的人生，人人都想要。但是，是不是人人都想要的就是正确的。答案是否定的。既然我们无法避免一个不完满的人生，那么就让我们开心的接受它，接受人生的不完满。由此可见，你不必再去幻想每天的生活会是怎样的完美，也不必想象人生会是怎样的完满。正如每一天都有白天与黑夜，不可能整天都是阳光灿烂的白天，那么你会说只拥有白天的一天是完满的吗?一年当中有四个季节，不可能每一季都是万物复苏的春天，那么你会说没有其他季节的一年是完满的吗
人生短短几十年，时光一去不复返，与其每天都活在追求那子莫须有的完满中，倒不如从那“完满”中逃脱出来，把握好每天每分每秒，珍惜我们这短短的人生。
人生应该是完满的、是怎样怎样的……”人生本来就没有什么应该与不该，我们的人生属于自己，我们的一切不可能都在掌握当中，这却不是不完满。其实个人认为，未知的未来是完满的，因为我们无法获知，无法预料，但我们可以改变，我们的命运掌握在自己手中。未来需要我们创造，那些所谓的完美与不完满，我们都可以改变，令不完满变成我们心中的完美。我们甚至可以大声对那些仍在追求完美的可怜人儿说 “不完满才是人生”。
请你在为自己的过错而懊恼不已、痛不欲生的时候，记起这句话“不完满才是人生”。因为一次的失误或过错并不代表着什么，只要你愿意改正自己的错误，成功并不是不可能。我们的成功是有一次次的失败组成的，我们的人生需要不完满。
2020年高考作文题目预测：不完满才是人生
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)
著名学者、古文字学家、东方学家及翻译家季羡林先生说:"每个人都争取一个完满的人生.然而,自古及今,海内海外,一个百分之百的完满的人生是没有的所以我说,不完满才是人生."
请根据自己的理解,联系社会生活实际,选择一个角度,自定立意,自选文体,自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭.
【优秀作文】
不完满才是人生
每个人都在争取一个完满的人生，然而，正如季老所说的“自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，所以我说，不完满才是人生。”你觉得怎么样呢?一直在追求完满人生的你，是觉得无溪之谈，还是觉得恍然大悟呢
如果你觉得是前者的话，我想告诉你，苏东坡曾说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”方岳也曾说过：“不如意事常八九，可与人言无二三。”等等，这些话我们并不是不知道，而是耳熟能祥;我们并不是是不懂，而是我们不愿意相信人生可以是不完满的。
不只有你、我、她在争取一个完满的人生，人人都想要。但是，是不是人人都想要的就是正确的。答案是否定的。既然我们无法避免一个不完满的人生，那么就让我们开心的接受它，接受人生的不完满。由此可见，你不必再去幻想每天的生活会是怎样的完美，也不必想象人生会是怎样的完满。正如每一天都有白天与黑夜，不可能整天都是阳光灿烂的白天，那么你会说只拥有白天的一天是完满的吗?一年当中有四个季节，不可能每一季都是万物复苏的春天，那么你会说没有其他季节的一年是完满的吗
人生短短几十年，时光一去不复返，与其每天都活在追求那子莫须有的完满中，倒不如从那“完满”中逃脱出来，把握好每天每分每秒，珍惜我们这短短的人生。
人生应该是完满的、是怎样怎样的……”人生本来就没有什么应该与不该，我们的人生属于自己，我们的一切不可能都在掌握当中，这却不是不完满。其实个人认为，未知的未来是完满的，因为我们无法获知，无法预料，但我们可以改变，我们的命运掌握在自己手中。未来需要我们创造，那些所谓的完美与不完满，我们都可以改变，令不完满变成我们心中的完美。我们甚至可以大声对那些仍在追求完美的可怜人儿说“不完满才是人生”。
请你在为自己的过错而懊恼不已、痛不欲生的时候，记起这句话“不完满才是人生”。因为一次的失误或过错并不代表着什么，只要你愿意改正自己的错误，成功并不是不可能。我们的成功是有一次次的失败组成的，我们的人生需要不完满。
不完满才是人生
正是因为这些灾难才成就了一个不可复制的人生，而只有敢于接受这些不完满的人才能获得更加坚强，因为他们知道人生需要岛屿和暗礁来使自己的生命激起绚丽的浪花。
俗语云，“不如意事常八九，可与人言无二三”，在追求幸福生活和理想人生的路途中，注定了每个人的人生都是不完满的，正如马不会飞，但它却可以奔驰在广阔的草原上；兔子不会游泳，但却可以获得跑步冠军……。因为不完满，我们才有了对梦追逐的渴望。因为不完美，才创就了一个只属于我们自己的人生。
周国平曾说：“每个人只有一个人生，她是一个对我们始终如一的女子，我们不妨尽自己的力量去引导他，充实她，但是，不管她成了什么样子，我们好歹得爱她。”的确，只有当我们善于接受人生的不完满之处时，当我们懂得如何去爱这个女子时，我们便可以到处随缘，拥有幸福的人生。这一点，季羡林做到了。这位经历过朝代更迭的老人，经历过了荒唐的“文化大革命”，被劳改，被批斗，被拳脚相加，被冷眼嘲讽，见证了许多荒谬至极的历史事件…。但是，季羡林活下来了，因为他知道不完满才是人生，每个人的人生都是有独特的价值的。耄耋之年，季老以自省之笔，写下了“牛棚杂忆”。季老说：“能够把它写出来，是我毕生最大的幸福，愿它带着我的幸福走向人间。它带去的不是仇恨报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见希望和绝望。”对季老来说，文革的生活是他一辈子的印记，从他的身上折射了当时社会的状态，也令现在的我们有所思考。因为不完美，被季老所铭记。因为不完美，警示了我们如何走以后的生活的道路。
在茫茫宇宙走中，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二，不可重复的存在。托尔斯泰说过：“每个人的幸福都是一样的，但灾难却是不同的。”正是因为这些灾难才成就了一个不可复制的人生，而只有敢于接受这些不完满的人才能获得更加坚强，因为他们知道人生需要岛屿和暗礁来使自己的生命激起绚丽的浪花。
纵观古今，因为有了“乌台诗案”，才有了“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的三拖得苏轼；因为有了仕途上的失意，才有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的不羁的李白；因为有了12年地积蓄雨磨炼，才有了乔布斯再次回到苹果，创造了一个无可复制的苹果帝国的奇迹……不完满才是人生，不完满的人生才能使我们超越自我，走向成功。
每个人都有一个不完满的人生，接受引导并好好爱她，成为你自己，一个独一无二的自己。耶稣说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？”《圣经》中这句金玉良言，值得我们永远牢记。
