活着最著名的一句话
人活着
有的人,一出生便夭折了:有的人,长寿到100岁:还有的人活着好好的,突然又去自杀.上天不公平吗?这,可能就是命吧!
有时侯,常常会想:人为什么要活着?饭前想,饭后想,睡前想,醒后想,也许在梦中,我也依旧是百思不得其解!
有的人,一出生便夭折了:有的人,长寿到100岁:还有的人活着好好的,突然又去自杀.上天不公平吗?这,可能就是命吧!
每个人都会有自己的生存方式,每个人都会有属于自己的那个舞台,从出生那一刻起,你便注定了要在这个舞台上表演,灯光也许不同,音乐也许不同,背景也许不同,可相同之处还是有的,那就是每个人总有谢幕的一天,那么,我们在表演的时候为什么不快快乐乐的去为大家演绎自我呢
有的人,总嫌自己命不好,这你都可以改变!靠自己去努力的改变!终有一天,你会为自己自豪!
一个人活在世上就要让别人感到你的存在!可以说人活着,就是为了证明自己的存在!
活着,就是一种幸福!珍惜!
活着
死亡对于人来说意味着什么呢？不过世间繁华如过眼云烟，昔日爱上层楼与风花雪月烟消云散。我们或是带着满足或是带着遗憾离开这个世界。但无论如何，我们都会默默告诉自己：“我们碌碌无为无益于世界，还是光彩照人博得一席之地。至少这辈子，我们真真切切活过了。”
当拥有机械脑的人类望着星空璀璨的夜色，对着躲在窗帘皱褶中的形影轻轻沉吟一声：“晚安。”一天内经历的事立刻备份。死亡对于他们来说只是喝杯温热的牛奶，蜷缩进温暖的床铺，例行公事似的睡上一觉。第二天依旧能看到日光挣脱窗棂的桎梏倾泻而下。不过如此。
美好的事物如国王权杖顶端的钻石一般，被骄傲地存储在大脑最显眼的一块位置，以便时刻拿来回忆品尝。那些犯下的过错则如融化的冰山一角，缓缓沉沦于记忆的最深处，以至于我们默许了自己从未犯过错误这一悖论。就像是水消失在了水中。
若是如此，生活的真正意义究竟在哪里？不小心伤害了他人的心，我们只是淡然处之地安慰自己：“这有什么大不了的呢？把双方的记忆都抹去好啦。”于是，过往每一次悔恨莫及的眼泪和无眠的夜晚，甚至比不上几秒钟内一次修改程序的动作，一抹心满意足的微笑。生活中的一切情感对于我们也就无关轻重，因为一切都可以重来，只需按下重新启动。
计算机赋予我们的不是永恒，而是永恒之外违背了道德与伦理的资本。那就是默认我们一次又一次犯错而毫无悔改之心。我们抱着玩戏一般的态度，行尸走肉般蹚过亘古的时间大河，我们在涌动的暗流中失去了对生之为人的认识和价值体现。我们能在无垠的黑夜中看到点点星光，而不知道那颗星子在数万光年外的宇宙已经消亡。正如我们是永恒的，但早在一开始，我们便已死亡。我们迷失在苍白的漩涡中，亲情，友情，爱情不过是一串串冷冰冰的代码，一段可以随时编辑，随时删除的数字。我们失去了对亲人的孝敬与本性之爱，失去了对朋友的重视和珍惜，我们失去了对爱人的依恋与热望。我们不断编写程序，创造出的只有一段又一段蒙骗自己，如童话般美好的故事。我们眼中只有日益膨胀起来的利益。那时我们的价值观可能会扭曲为：“我想要更高的地位，我想要更多的财富，舍弃亲情都在所不惜，因为它仅是一段可有可无的代码罢了。我是《渔夫与鱼》中的妻子，但我与她不同的是，我的愿望永远不会化为泡影。”
我一直认为，《哈利波特》中的伏地魔是一个极好的例子。“伏地魔从来没有一个朋友，而且我认为他从来都不需要朋友。”他机械地活在这个世界上，令人惊骇地分裂灵魂，残杀无辜，只为在巫师界占据最高之地。他与哈利波特最大的区别就是：他的心中没有爱。没有爱的生命如塑料花般，虚假，娇艳的花朵充斥着欲望与罪恶，但永不凋谢。当一个人如计算机般思考，从而失去了价值观和同情心。他的人生除了利益还有什么呢
多年前从他处获得一本二手书，扉页里一位叫叶子的姑娘留下了娟秀的读书笔记：好好的活着，是为了更好的生活。而今，我终于明白了这句话的意义。一个人生于斯，死于斯。重在一生中对自己的多重发现和确认人生的价值意义。人生百年，谁不曾大闹天宫，谁不曾头上金箍，谁不曾爱上层楼。我们活着，就是为了告诉自己：我们好好的活着，是为了向全世界证明我是独一无二的一个生命体。在一次次的矛盾与历练中，完成自身的蜕变，一步一步迈向更好的生活。
数十年后的某一天，我终此一生离开人世。我宁愿当年的风华嫁衣在尘土中腐烂，宁愿儿时为了购买糖果而撒小谎的假牙重新变为假牙，宁愿从此坠入潮湿泥土味的黑暗。我也不愿就这般苟且地活着。
而那多年前的错误，悲凉的人生百态也在那时如写在雪地里的诗歌，太阳一升起，就消失不见了。
我想到数年前的春天，我坐在杏花树下的小水塘边扔小石子。杏花纷纷，纷纷落在地上变为尘埃。那些小石子，穿过漫长的岁月，飞过儿时的老城区，飞过校门外的歪脖子柳树，飞过暮年那根结实的拐杖。带着我目睹一次次的成功，失败，不该做的选择。最后终于是落了地。
“好好的，像一个人一样活着。”我备份了脑中的代码。望着窗外漆黑的世界而喃喃自语。喝口凉水却又烫了嘴。
简单的活着最好
常有人问我
你问什么笑
我回答因为我快乐
常有人问我
你问什么哭
我回答因为我难过
不论快乐还是难过
不论是高兴的哈哈大笑还是
伤心得痛哭流涕
生活的简简单单就好
笑不需要理由因为这是我爱的曲
哭不需要理由因为这是我心的歌
为该笑的事而笑
为该哭的事而哭
其实
是真的
简单的活着挺好的
所以
活着，就是为了更好地生活
活着，就是为了更好的生活。人的一生不长不短，与其痛苦的活着，不如勇敢的追求。一些人甘愿放下包袱，追求自己想要的生活，贫穷也好，没地位也罢，只要自己开心就好。相反一些人总是被物质生活蒙蔽双眼，一生都在追求豪车名宅。
走在回家的路上，一辆辆豪车从身旁经过，猛然间，车子停了下来。一位浓妆艳抹的贵妇从车上下来，名包，名表，戒指，耳环，手上还有苹果土豪金。“喂，问一下，听说这里有一个XX农家庄园，怎么走“贵妇漫不经心的问着，不时还转转自己的戒子向路人炫耀自己的财富，”不知道“朋友没好气的说着，贵妇走开了。
过了一会，有一个人来问路，他是一个背包客，阳光晒得他皮肤发黑，眉毛毛很浓，眼睛看起来特别有神"你好，小姑娘，我是一个旅行者，刚刚到这个地方，这附近哪有最便宜的宾馆.亲切到话语，听的心理很舒服，告诉了他的路，和他一块向前走着。他是一个大学生，一直生活在大山里，外面的世界对他有着无穷的诱惑。高中读完，没有高考，开始了自己的行走梦，这已经是他徒步走过的第五个省。他告诉我”活着就是为了更好地生活，不管有多穷，也要有自己的梦想，中国现在的富人越来越多，GDp总量不断上涨，精神GDp却不断下降，人们也来越懒了，夏天出门怕晒着，冬天出门怕冻着，就是春天秋天，出去也怕花粉过敏。你看现在，越来越多的人被物质利益蒙蔽双眼，为了钱，什么也不顾，三聚氰胺，苏丹红.越来越多的化学剂被加进食品中，中国人沉睡了，什么真的清醒了，中国梦也就实现了，也就不会有南海的紧张局势，也不会有日本的挑衅。中国就真正成为大国，屹立于世界的东方。“
同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。
我很喜欢的一句俗话，虽说不文雅，但道理却是让人首发深思”人活一生，生不带来，死不带去，何不潇洒走一回“，活着，就是为了更好的生活，与其痛苦的煎熬，不如勇敢去追寻想要的生活。
活着
淡淡地，就好
天空一直都是淡蓝，淡蓝的，而人的心，也淡淡的就好。
世界没有什么巨大的灾难会突然降临在你一个人的身上，也正如上帝不会一直眷恋地不断赐予你恩惠和帮助。况且，社会没什么绝对平均主意的规则，个人也没存在绝对卑微和过度自得的心理。那么，唯一说明的是。像你像我一样碌碌无为的前途渺茫的人是大有人在，他们一直不按自己的意愿但心安理得地活着。
可以的活，就淡淡地活。
一个人，的寂寞
寂寞和一个人的过度安静有关。
寂寞就是，一个人的时候和一只远处来的流浪猫想起了未来，想起一直很喜欢很喜欢的他一点都不喜欢自己，想起希望我们努力的大人而又不努力的我们，想起昨天还是很要好的朋友变成了和另一个很好的她，想起小时候百无禁忌的自己变成现在多愁善感的女孩。但是，天有不测风云，人有朝旦祸夕。那么我想，如果2012世界末日来了，我也没死得了的话。
那样的话，就好好地活吧。
向日葵，的追求
它在无尽的黑暗中黯淡地低垂，在有阳光的白天里灿烂地追随。也正如我们在阴影里止不住的悲伤，和在迎着温暖光芒里快要溢出来的幸福。就像会因一点小争吵而事后卑微地落泪，也会因为一点小发现而像吃饱了阳光的棉花，幸福地膨胀。
况且，我们总能看到晨曦里的光。
后来，我记得，我们需要等待和被等待，需要追求和被追求的道理。
既然这样，就该好好地活了。
活着
生而为人，每个人来到世上都是一样，机会都是公平的，大家都在同一起跑线上。每个人都是活着的，每个人都一样呼吸，都一样喝水吃东西；既然都一样，那为什么不选择好好活着。
有人会说，哪里一样了，有的人含着金钥匙出生，一生下来就是在富贵之家，而我普通的不起眼。可是自古以来，就不缺少寒门学子出人头地的故事。唐宋时期开始沿用科举制度，不就是为了能让寒门学子能跟官宦子弟有着同等的竞争机会吗？并非出身不同，就可以比别人少走一点路。现在国家实行义务教育，每个人都一样必须读九年书甚至一直读下去更久。谁都一样，所以务必好好活着，不必自认低人一等。
可是别忘了，世界上还有一类人—残疾人，他们活的比你辛苦但是一样在努力地好好活着。平常我们走在大街上是能够看见残疾人乞讨的，更有甚者直接问你要钱；你说没钱，他还能拿出二维码让你扫一扫支付。事实上残疾人只是某一部分有缺陷而不是完全不能靠自己劳动获取报酬。残疾人就未必不能识字读书，残疾人就未必什么也做不了只能乞讨。几年前有一个盲人歌手叫萧煌奇，挺火的。他作为一个歌手在演唱时看不到提词器，只能靠自己记歌词记节拍。反观那些乞讨的残疾人，相比之下，萧煌奇何尝不是好好活着的典范。身体残疾并不是不能好好活着，活得精彩的理由。
很多时候很多人自暴自弃的原因不是什么别的，而是自身阅历学识不够丰富。我们总会想，那个谁谁谁会不会又比我高好多分；为什么他天天都在玩都比我厉害；为什么我总是什么都比不过他。比不过别人就不要老是去比，只会让自己徒生伤悲。那就跟自己比啊，比昨天更好就够了。学识不如别人，那就一点一点积累着；阅历不够丰富，就多出去闯一闯锻炼自己。什么都能改，所以千万不要自暴自弃，要好好地活着，别把这个世界想得太阴暗。
生而为人，我们都要好好地活，活好自己，活在当下。遇到困难险阻，别害怕，别畏惧，也别后退；困难总要解决，逃避每用户。上帝对所有人都公平，每个人都是鲜活的生命体，别自卑，别消极，也别为自己找借口。
好好活着
孔子说过：“未知生，焉知死？”关于死亡，连孔子这样的圣人都避讳，当徒儿问到了关于死的问题就用反问的方式来避开。至于芸芸众生，更是竭力不说死，即使万不得已说到死也会用“去世”、“老了”、“不在了”等词语来替代。只有毛主席一向不忌讳谈论死，他老人最为著名的论断是：“中国人死都不怕，还怕困难吗？”
在我看来，谈不谈死，怕不怕死，死对每一个人都是公平的，每人都在天堂门口徘徊着。纵然你位高权重，纵然你富甲天下，纵然你学富五车，纵然无敌天下，最终还是要到天堂报到的。“力拔山兮气盖世”的项羽兵败乌江，拔剑自刎，固然可悲。他的老朋友、老对手刘邦也不过多活了十几年，多享受了一点儿荣华富贵，附带还因为废立太子的事情跟吕太后生了几场气，因为防范韩信等人叛乱而少睡了许多夜好觉，最后他躺到病榻上才悟出了人生终有一死的道理，以至于拒绝医治，一命归天。在天堂门口，除了像刘邦这样达观的皇帝外，也有很多非常怕死的，有的信佛，有的炼丹，有的吸露，还有的派出团队去东海里寻仙，结果都是徒劳无功，最终都乖乖地躺进陵墓安息去了。
其实，我们每个人都离天堂只有一步之遥。据我父亲说，在我一岁多的时候，一天正在屋檐下爬着玩耍，生产队修路放炮飞来一块石头，打在屋檐上落了下来，紧挨着我的头皮落地，差一点儿要了我的小命儿。听了这事，我常想，我这条小命儿是捡回来的，无论宠辱富贫，我都得好好珍惜，好好活着。如果说这事儿发生在我不记事的时候，不必信以为真，但十年前我差一点儿死去的事儿却让我记忆犹新。冬季的一天，妻子上街去买菜，我躺在被窝里休息，没想到取暖的煤火烟囱坏了，让我中了煤气。当我妻子回家时，我已经无力再去开门，迟上个十分八分我就要到天堂里去报到了。
楚辞上说：“悲莫悲兮亲分离。”亲人的故去，留给人的伤痛最深，也给人以感触天堂门口的机会。我姥爷是烈士，据说是被国民党的军队剥皮处死的。但那毕竟很遥远，像是飘进我脑海的神话故事。等我姥姥快要去世的时候，被病魔折磨得一把骨头的姥姥，最想看到的是我们这些外甥。按照她的要求，妈妈把我带到了她身边，我怯生生地盯着苍老、垂死的姥姥，怕得不敢做声，姥姥却伸出布满青筋的手抚摸着我的头，眼里充满着欣慰的喜色。从她的眼神里，我读出了一位即将步入天堂的老者对后代的希望，期望自己的血脉在人世间代代相传下去。后来，疼我爱我的爷爷奶奶，慈祥、和善的岳父，相继离我而去，留给我的是不尽的哀思，也让我更加深切地感受到了进入天堂之门在所难免，而且与自己越来越近。
走出校门二十多年了，同学们要聚会一次。有位同学打电话来邀我，我推说工作太忙难以脱身，电话那边传来了一声叹息：“老徐，还是来吧。说不定再过几年就见不到这么多人了。”随后，他告诉我某某同学不慎失火被烧死了，某某同学生死未卜下落不明了。这让我伤感了好久。是呀，岁月无情，死亡无情，而同学之情却弥足珍贵，比起生命和友情，那种工作太忙的托词也显得太苍白无力了。
一生百年，匆匆就完。无论我们乐意与否，无论我们想起与否，每天都有人降生世间跨入天堂，这是人生开幕、谢幕的重头戏。既然我们非常侥幸地来到了这个世界上，非常侥幸地活到现在，而且还不知道上帝什么时候要召我们到天堂去，我们就该好好活着，活得精彩些，活得洒脱些，活得诗意些，为了告慰那些先走一步的亲友，也为了无愧于将来追思我们的后生。
活着就好好的活着
人应该怎样地活着
有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。——臧克家
其实我一个不满十六岁的学生写这样一个话题着实有些可笑，一个未经世事的孩子能对这样一个高深的话题有什么独特的见解呢。不错，确实没有，因为我们心中是乌托邦，我们不考虑钱不考虑房不考虑车不考虑复杂的人际关系，我们活在自己的小世界里，在乎的是心情不是现实，所以才会对一切有着不敢苟同的看法。
屈原，屈原投江自尽又怎么样，不过就是在楚怀王那碰了一鼻子灰嘛，这么点小事就去投江自尽，明明就是自己心眼儿比针眼儿还小却偏偏要赖到别人头上！还一个劲儿的说自己多么高尚多么忠心！你以为就你一个人高尚就你一个人忠心啊？！你凭什么把别人说的那么恶劣！凭什么！你要真有本事你让楚怀王听你的啊！楚怀王为什么不听你的？就是因为你这个破脾气！你让他干嘛他就干嘛那他多没面子啊？！你也不想想人家是谁！人家是君主诶！能随随便便就听你的吗！不听你的还闹脾气跑去汩罗江投江自尽，你以为没了你楚怀王就不能活啦？！幼稚！赤裸裸的幼稚！我要是你，我就要好好的活着！我就要活得开开心心的气死那帮小人！气死他们！都跟你一样投河自尽不就中计了么！你笨啊你！就因为你这么笨，害得我们全中国的人民每年给你投了多少粽子啊？！连起来都可以绕地球好几圈好几圈了！你这是赤裸裸的浪费！浪费就是犯罪你懂吗？！你自己都犯罪了还装清高！以后不要再讲自己多好多好了，小心被粽子噎着！
还有那个什么陶渊明，小隐隐于林，中隐隐于市，大隐隐于朝，你懂不懂啊！一天到晚把你那个田园生活夸得跟朵花似的，你以为别人看不出来啊，穷的都揭不开锅了还死要面子活受罪，饿死你活该！一天到晚说官场不好不好，你以为别人不知道你想进官场想的不得了啊，你不就是没本事吗，不就是玩不过那些“官场老油条”吗，说白了你就是吃不着葡萄说葡萄酸！什么不想参与政事不随波逐流，哼哼，你跟得上大流吗跟不上就别说不想跟，矫情死了！不为五斗米折腰，给上层领导送点银子舍不得就说人要有尊严，你穷的时候跑到别人家蹭饭吃蹭酒喝的时候怎么不讲丢面子了，抠门就算了，还抠的这么冠冕堂皇，趁早哪凉快哪呆着去吧！对于你这种游手好闲不求上进的人就不应该有同情心，人家李白也没有个正经工作啊，人家就靠朋友靠关系靠才学混的一生衣食无忧，说到底还是你自己没本事，性格又不讨人喜欢，失败啊失败……
最后一个讲讲刘禹锡吧，写的那个《陋室铭》，我真是受不了了。都说古代人谦逊谦逊，我怎么就一点都没看出来呢，就写那短短几句话，极尽所能的把自己夸得，哎呦，我都看不下去了……你说说这些人都是怎么了，内心太过饥渴没有人夸都寂寞成什么样自己夸自己玩……哎呦我的天……算了不讲了，讲也没意思了……
活着就好好的活着，管别人怎么看怎么想，活着自己开心小人生气不就够了吗，我们要做的，就是精彩的活着，让爱我们的人幸福，让恨我们的人气的牙疼！
活着
余华说过：“作为一个词语，‘活着’在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”活着，就有希望，就是一种胜利。没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。只有活着，一切才有希望。只要活着，一切都会更好。
余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，却生动地刻画出了生活的真实，会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。
小说主人翁是一个地主少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，也输了父亲，他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活，要承担起养家的责任，“万事开头难”，这并不容易。而每次生活有了起色时，亲人却一一故去，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又没有办法。
福贵，没有因为亲人的离去而结束自己的生命，这是需要勇气的。那么，人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。
我们像是命运手中的蝼蚁，挫折总来得猝不及防。福贵的真身，生活中也不少见。我家附近住着一个老人，年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年，我们是住在山上的。他和他的妻子，儿子，还有儿媳妇，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村庄，也被洪水淹没了。洪水带走了一切，也带走了他的妻子。洪水远去，他无助地站在以前的家门口，手足无措，一下泄了气。他却并没有绝望，也许还牵挂着孩子，也许心中对生的希望还未泯灭。年近晚年，儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在，每天经过老人家，他却总是坐在门口，面带笑容，没有一丝对生活的绝望。显然，他看淡了，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。
现如今，生活水平提高。一些青少年，风华正茂，却总因一些小挫折，要死要活。活着对他们来说，只是一种乐趣吗？乐趣尽了，便不再延续吗？你们可曾想过，在灾难中，不计其数的人，为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说，是一种幸福，一种值得追求的幸福。
活着，是一张通往死亡的单程票，它无法退票，生命于人，无论高贵或是低贱，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是悠长的，也可能是短暂的。无论怎么样，我们都要善待这一次，善待自己的人生，善待自己的生命。
活着，好好活着
是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力？是求生的强烈欲望，是对生命的珍爱。如同一放弃，不退缩。生命也因此而得以延续。是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着？是什么让白衣天使们勇往直前，直面“非典”？是对生的希望，是对生命用不言弃的信念。才会在激流中，在荆棘丛中不断前行。
是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力？是求生的强烈欲望，是对生命的珍爱。如同一放弃，不退缩。生命也因此而得以延续。
是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着？是什么让白衣天使们勇往直前，直面“非典”？是对生的希望，是对生命用不言弃的信念。才会在激流中，在荆棘丛中不断前行。
珍惜生命，是我们的权力也是义务。
它体现了成为生命的我们存在的意义：作为一个生命，所要经历的有幸福、快乐、轻松，但是苦难、艰辛与挫折也是必然存在的。我们不能在生命的高潮大声感叹生命多么的美好，我多么热爱生命；却在低谷的时候，轻易地就气馁，转而指责命运的不公。
命运是公平的，就像埃斯库罗斯说的：厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。每个人都会经历好的与坏的，在享受美好生活的时候，大家都是一样的——快乐着；不同的是在面临苦难的时候的态度：或是乐观而顽强，或是消极而妥协。
自然赋予了我们生命，我们就要学会思考，思考着如何去更出色地体现出生命的神圣。
珍爱生命，首先是当我们遭遇逆境时，也不能放弃对生的希望。就像虽一度彷徨而最终又重新回到生活轨迹上的史铁生；就像也曾因为永远失去了光明而一把火，将生命的潜力发挥出来，将人的本能挖掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不度暴躁的海伦•凯勒，最终也用善良、细腻、柔软的心去发现了世间的美好，活得崇高；就像失聪后倍受打击的贝多芬愤怒地立下誓言：要扼住命运的咽喉，终谱写出了《命运交响曲》这等不朽的杰作！就像我的大奶奶。大爷爷因为脑溢血在短短的几天内，就撒手人寰了……叔叔一时不能接受这个如晴天霹雳般的事实，伤心欲绝，无心工作，一时无法从失去父亲的悲痛中缓过神来。叔叔都这样了，那么以后都将一个人独自住在乡下的空房子里的大奶奶，会如何地心痛？大家都很担心也已年迈她会……而她却坚强地一个人生活着，告诉大家不要担心，她会好好的……
她曾经告诉我说：“你大爷爷呢就这么走了，其实奶奶也想走，奶奶也老了，但是奶奶实在不忍心看着你们一连失去两个亲人……”我久久地不作声，眼泪簌簌地滑落，奶奶不知道，因为奶奶看不见……但是奶奶喜欢住在下乡，因为她熟悉这里，生活也可以自理。没有了大爷爷，她少了一个最坚实的依靠，但是她会坚强地与这间大屋子为伴。
奶奶珍惜了自己的生命，虽然更多的是为了我们。想起来就充满辛酸，不行，又想起可怜的妞妞了。她们都默默地承受了痛苦。珍爱生命，自己的，别人的。
眼泪又来了……
“好好活着……”史铁生母亲的话是。深刻的，活着是一切的基础，但是既然活着，就不仅仅是在厄运面前不低头，也在于努力地去谱写更灿烂的人生。如鲁迅所言：使一个人的有限的生命，更加有意义，也即等于延长了人的生命。
现今的社会，有兢兢业业工作着的人们，也有过着浑浑噩噩、腐朽生活的人们。往往在这样的社会环境下，人们容易迷失生活的方向，被灯红酒绿的花花世界所误导，开始产生许多不切实际的幻想。他们生活在优越的环境里，喜好享乐，吃不起苦，被奢侈、安逸的生活所俘虏，活得现实又虚幻。他们找不到心灵的籍慰，醉生梦死地活在物质的世界。这样的活，与行尸走肉有何区别？对自己，对社会有什么贡献与意义
也许他们改看看周国平的《妞妞》，或是《辛德勒的名单》，或是自己仔细体会下高一语文必修二里的课文，或是怀着赤子之心去观察下我们身边的人、事……他们需要看到世上的坚韧的动人的故事，它们会给你深深的感动；需要看到曾经上演过的真实的人类的残酷，它们彰显了人性的扭曲，人类的悲哀；需要看到你的幸福之外的世界上其他事物的不幸，它们会给你思考，让你看到不曾经历过的灾难。
所以，我们要好好活着，怀着敏感而鲜活的心，珍爱自己的生命，珍爱他人的生命，在顺境中努力实现自己生命的价值，在逆境中不放弃。
活着就一回，所以，请好好活。
