醉翁亭记第一段翻译

欧阳修《醉翁亭记》诗意性翻译

　　滁州的四周都是山。它的西南角的几座山峰，树林山谷特别的美。看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。山势曲直，路也跟着弯转，于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子。这就是醉翁亭了。造亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙;给它取名字的是这呢?是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。醉翁的心思不在于饮酒，而在于山山水水之间。这山水的乐趣，是领会在心中，寄托在酒里的。

　　当那太阳出来以后，林间的烟雾逐渐散开，到傍晚云雾凝聚，山谷就昏暗了，这明暗的变化，正是山间早晚的景象。野花盛开，幽香阵阵;林木繁盛，枝叶成荫;天高气爽，秋霜洁白;溪水低落，石出水面。这是山间四季的景象。早上出去，晚上回来，四季的景象各不相同，乐趣也就无穷无尽了。

　　至于那些背着东西在路上边走边唱，走累了在树下歇歇脚，前面的的呼喊，后面的回应，拉着老人和孩子，来来往往不间断的，是滁州人在游玩。我们在溪水边上捉鱼，溪水深，鱼儿肥;用酿泉的水做酒，泉水香，酒色清;野菜野味，随意放在地上。着这就是太守的宴会。宴会欢畅尽兴，不在乎有没有音乐。投壶的中了，下棋的赢了，于是旧杯和筹码递过来递过去，有的站了起来，有的坐了下去，吵吵闹闹的，是诸位宾客。那个面容苍老头发花白，昏昏沉沉倒在他们当中的，是太守醉倒了。

　　过了一会儿，夕阳要落山了，人影散乱，太守回去了，宾客们跟随着。树林渐渐暗了下来，鸟儿在树林上上下下地叫着。游人离开了，鸟儿开始高兴了。但是鸟儿只知道山林的乐趣，而不知道人们的乐趣;人们只知道跟着太守游玩的乐趣，而不知道太守的快乐自有他快乐的道理。酒醉了能和大家一起享受快乐，酒醒了可以用文章记叙下这快乐，那就是太守了。太守是谁呢?就是庐陵人欧阳修。

《醉翁亭记》疑难解析与翻译

　　1、《醉翁亭》记中的21个也字：

　　欧阳修在《醉翁亭记》里连用21个也字煞句，是创造性地使用虚词的一个范例，读来只觉得神采飞扬，摇曳生姿，而绝无单调重复之感。

　　通观全篇的也字，大致表达了以下几种语气：

　　⑴ 陈述(用于描绘景物)，如野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

　　⑵ 肯定(用于介绍人名)，如庐陵欧阳修也。

　　⑶ 感叹(用于直抒胸臆)，如山水之乐，得之心而寓之酒也。明白也字的几种语气，朗读时便能进一步体会出作者的感情。

　　作者连用21个也字，大约有两个原因：第一、文章采用了直接诉诸读者形象思维的写法，总是先将实际的景物描绘出来，而后加以解说，如此层层展开，有如画卷平舒，每一层又都用一个也字结住，使人感到不疾不徐，自然合拍。第二、作者的纵情山水，决非隐逸之士的超然物外，而是在政治清明、社会安定的前提下，跟老百姓一同享受无忧无虑的生活。这种感情既渗透在景物描写之中，与之互为表里，又表现在某些内心独白式的话语里，这就使全文洋溢着一种平和、愉悦的情调，而也字的连用则恰好成为这一情调的最合适的表现形式。

　　2、妙用而字：

　　《醉翁亭记》读来琅琅上口，娓娓动听，这与25个而字的运用也是分不开的。而字恰到好处的运用，使文章舒缓从容，把作者欣赏山水之乐得之心的闲情雅致充分表现出来了。如朝而往，暮而归，若去掉而，成朝往，暮归，就显得紧迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而归之感，插入两个而字，就把游玩者欣赏山水之乐的从容之态、欢乐之情、悠雅之兴全表现出来了。文中不少句子由于用了而字，语气轻重分明，诵读时极富抑扬顿挫之致。如临溪而渔句，重音在谓语渔上，读重些，长些，作为状语的临溪则读轻些，短些。若不用而，成临溪渔，不仅别扭滞涩，而且语气轻重不分明。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒冽。读来真使人感到有内在的类似诗歌的那种韵律美。

　　3、醉、乐、也是《醉翁亭记》的三个关键字。

　　文章正是以醉为中心，以乐为线索、以也层层迭进，来布局谋篇，结构全文的。

　　⑴ 为什么说醉字是中心?此字在文中出现过六次。中心人物是醉翁，这个中心人物游乐的中心场所是醉翁亭。作者政治上受排挤，贬为滁州太守。他明知自己四十未为老却偏要自号醉翁。醉中遗万物，岂复记吾年。一个醉字，淋漓尽致地表现了作者抑郁的情怀，蕴含着全章的主旨。

　　⑵ 再说乐字。文中用了十个乐字。首段写山水，抒发得之心之乐;第二段写四时之景，是表现欣赏之乐;第三段写游人，是显示宴饮之乐;第四段的乐达到了高潮，既有禽鸟之乐，游人之乐，更有太守之乐。文章因乐生景，因乐而抒情。

　　⑶ 后说也，全文共同21个也字。每一个也字，自成一个层次，表明一个意思，使文章脉络分明，条理清楚。同时大大加强了文章的气势。

醉翁亭记的文言文翻译

　　作品原文

　　环1滁2、3皆4山也。其5西南诸峰，林壑6尤7美。望之蔚然8而深秀者9，琅琊也。山10行六七里，渐闻水声潺潺11而泻出于两峰之间者，酿泉12也。峰回13路转14，有亭翼然15、16临17于18泉上者，醉翁亭也。作19亭者谁？山之僧智仙也。名20之者谁？太守自谓21也。太守与客来饮于此，饮少辄22醉，而年又最高23，故自号24曰25醉翁也。醉翁之意26不在酒，在乎27山水之间也。山水之乐，得28之心而寓29之酒也。

　　若夫30日出而林霏31开32，云归33而岩穴暝34，晦35明36变化者，山间之朝暮也。野芳37发38而幽香，佳木秀39而繁阴40、41，风霜高洁42，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于43负者44歌于途，行者休于树45，前者呼，后者应，伛偻46提携47，往来而不绝者，滁人游也。临48溪而渔49，溪深而鱼肥。酿泉50为酒，泉香而酒洌51；山肴52野蔌53，杂然54而前陈55者，太守宴也。宴酣56之乐，非丝57非竹58，射59者中，弈60者胜，觥61筹62交错63，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜64白发，颓然65乎其间者，太守醉也。

　　已而66夕阳在山，人影散乱，太守归67而宾客从也。树林阴翳68、69，鸣声上下70，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐71也。醉能同其乐，醒能述以文者72，太守也。太守谓73谁？庐陵74欧阳修也。

　　注释译文

　　词句注释

　　环：环绕。

　　滁（chú）：滁州，今安徽省东部。

　　环滁：环绕着滁州城。

　　皆：副词，都。

　　其：代词，它，指滁州城。

　　壑（hè）：山谷。

　　尤：格外，特别。

　　蔚然：草木繁盛的样子。

　　蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

　　山：名词作状语，沿着山路。

　　潺潺（chán）：流水声。

　　酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。

　　回：回环，曲折环绕。

　　峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。

　　翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。

　　然：……的样子。

　　临：靠近。

　　于：在。

　　作：建造。

　　名：名词作动词，命名。

　　自谓：自称，用自己的别号来命名。

　　辄（zhé）：就，总是。

　　年又最高：年纪又是最大的。

　　号：名词作动词，取别号。

　　曰：叫做。

　　意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。

　　乎：相当于“于”。

　　得：领会。

　　寓：寄托。

　　夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首。

　　林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。

　　开：消散，散开。

　　归：聚拢。

　　暝：昏暗。

　　晦：昏暗。

　　晦明：指天气阴晴昏暗。

　　芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。

　　发：开放。

　　秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。

　　繁阴：一片浓密的树荫。

　　佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，（树叶）茂密成荫。

　　风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。

　　至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。

　　负者：背着东西的人。

　　休于树：倒装，“于树休”在树下休息。

　　伛偻（yǔ lǚ）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。

　　提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。

　　临：来到。

　　渔：捕鱼。

　　酿泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以酿酒而得名。

　　洌（liè）：清澈。

　　山肴：用从山野捕获的鸟兽做成的菜。

　　野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的总称。

　　杂然： 杂乱的样子。

　　陈：摆开，陈列。

　　酣：尽情地喝酒。

　　丝： 弦乐器的代称。

　　竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。

　　射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。

　　弈：下棋。这里用做动词，下围棋。

　　觥（gōng）：酒杯。

　　筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。

　　觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。

　　苍颜：容颜苍老。

　　颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。

　　已而：随后，不久。

　　归：返回，回家。

　　翳（yì）：遮盖。

　　阴翳：形容枝叶茂密成阴。

　　鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。

　　乐①其乐②：乐他所乐的事情。 乐①：以…为乐。乐②：乐事。

　　醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。

　　谓：为，是。

　　庐陵：古郡名，庐陵郡，宋代称吉洲，今江西省吉安市。欧阳修先世为庐陵大族。

　　白话译文

　　环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

　　又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

　　至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

　　不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。[6]

　　创作背景

　　《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。

　　欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。[7

欧阳修《醉翁亭记》翻译

　　原文：

　　环滁皆山也，《醉翁亭记》翻译。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也.

　　译文

　　环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

　　至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

　　至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

　　不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

　　注释

　　1. 环：环绕。

　　2. 皆：副词，都。

　　3. 环滁：环绕着滁州城。

　　4. 滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。

　　5. 其：代词，它，指滁州城。

　　6. 壑：山谷。

　　7. 尤：格外，特别。

　　8. 蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。

　　10.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。

　　11. 山：名词作状语，沿着山路。

　　12.潺潺：流水声。

　　13. 而：表承接。

　　14. 酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。

　　15. 回：回环，曲折环绕。

　　16. 翼然：像鸟张开翅膀一样。

　　17. 然：......的样子。

　　18. 临：居高面下，由上看下。。

　　19. 于：在。

　　20. 作：建造。

　　21. 名：名词作动词，命名。

　　22. 自谓：自称，用自己的别号来命名。

　　23. 号：名词作动词，取别号。

　　24. 曰：叫做。

　　25. 辄：就。

　　26. 年又最高：年纪又是最大的。

　　27. 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。

　　28. 乎：相当于“于”。

　　29. 得：领会。

　　30. 寓：寄托。

　　31. 林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。

　　32. 开：消散，散开。

　　33. 归：聚拢。

　　34. 暝：昏暗。

　　35. 晦：阴暗。

　　36. 晦明：指天气阴晴明暗。

　　37. 芳：香花。

　　38. 发：开放。

　　39.佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。

　　40. 秀：茂盛，繁茂。

　　41. 繁阴：一片浓密的树荫。

　　42. 风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。

　　43. 至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。

　　44. 负者：背着东西的人。

　　45. 休于树：在树下休息。

　　46. 伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人

　　47. 提携：指搀扶着走的小孩子。

　　48. 临：靠近，这里是“……旁”的意思。

　　49. 渔：捕鱼。

　　50.酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。

　　51. 洌：水（酒）清。

　　52. 山肴：野味。

　　53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

　　54. 杂然：众多而杂乱的样子。

　　55. 陈：摆放，摆设。

　　56. 酣：尽情地喝酒。

　　57. 丝：琴、瑟之类的弦乐器。

　　58. 竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于琴弦管箫。

　　59. 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。

　　60.弈：下棋。这里用做动词，下围棋。

　　61. 觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。

　　62. 觥：酒杯。

　　63. 筹：酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。

　　64. 苍颜：脸色苍老。

　　65. 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。

　　66.归：回家。

　　67. 已而：不久。

　　68. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。

　　69. 翳：遮蔽。

　　70. 鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。

　　71. 乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。

　　72. 醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。

　　73. 谓：为，是。

　　74. 庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。