文化传承的优美题目

互联网 2024-04-01 阅读

传承中华传统文化作文6篇优秀范文

  关于传统文化的作文:我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

  中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

  我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

  关于传统文化的作文:我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。

  著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!

  今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。指导老师:黄正平评语:文章从远到近,从大到小,联系自己的实际,写得很精彩!老师仿佛看到了一个小小的艺术家!

文化传承的优美题目

高考作文题目预测范文:传承

  拙劣的艺术家永远戴着别人的眼镜。——罗丹

  创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

  ——

  学诗者不可忽略古人,亦不可附会古人。——叶燮

  请结合材料,自选角度,自定立意,题目自拟,文体自选,写一篇不少于800字的文章。

  范文:传承

  中华历史上下五千年,那古老的文化要传承下来,除了口述,最重要的还是在书中寻到记载。

  高尔基说:书籍是精神的粮食。但也不能饥不择食,不过若为了均衡搭配,健康成长,无论任何菜色到要试着去品尝。

  阅三国,知诸葛“足不出户而知天下大事”,靠的是什么?靠的是他潜隐草庐而博览群书。现在虽不是战国乱世,但好的书籍仍不失为我们的良师益友,汉代文学家刘向更认为:书犹药,善读之可以医愚。闲坐书房,开卷之际,书中自有书卷息,纸中自有万木息,行里自有韵味息,字间自有笔墨息,心里自有感叹息。在我们有限的生命中,我们不能洒脱的像流浪者那样“行万里路”,就让我们去“破万卷书”,让我们的视野在上下五千年中徜徉,让我们的思想在纵横几万里奔放。

  看今朝,知无数少年被无良书籍毒害,被低俗的内容玷污了人之初之性本善,这样的事例不止一二。老子认为任何事都有它的对立一面,而书籍也不能逃避这一命运。但仅因为这,没有人能给书籍冠以“邪物”这一名词。若没有反面的书籍,如何衬托这世界有好的书籍?这完全印证了“有对比才有输赢”这一规律。打开书本,难免不被那“黄金屋”所震撼,但也躲不过“颜如玉”的反面诱惑。书籍是友是祸,取决于你的抉择与态度。

  畅未来,知无数幻想融入那薄薄的纸张中。现在的奇思妄想可能将是未来的奠基。一本书,上至天文,下至地理,无所不知,无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯,去摘那颗星,来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法,那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸,用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”,去达成前人的妄想——我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想,让他们替代我们完成我们的妄想。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌……无止境地传遍各地……无休止地传到每个未来……

  书籍,一张张扬起的风帆;书籍,一级级成长的阶梯;书籍,一份份心灵的鸡汤;开卷,让心灵接受它的洗涤,让精神享受它的充饥;传承,大声地告诉所有人:我的未来不是梦!

  开卷有益,众所周知;开卷无益,是真亦假。有益无益,全在你心。

  坏亦是好,假亦是真;不改心意,无悔无怨。用心用手,把它传承!

传统文化的继承与发扬 优秀作文

  【写作指导】:

  这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题:我们如何面对正在失去的传统文化?这样就比较容易把握了面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化,面对中华传统的节日的失色,以及由此引发的种种的争论,我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》,也不能不思考:我们民族的根又在哪里

  写成议论文比较容易把握,可立论,可驳论;可纵横古今中外,亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可,也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识!

  【精彩例文】:

  屈子的悲歌

  汨罗江畔的沉重一纵,留下旷世的遗憾,污浊的尘世容不下透明的眼睛,空带一腔情愁,一缕忠魂独守着寒水三千

  耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪,那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力,像支支箭,在江面飞驰无数的桨影掀翻无际的江水,在无边的岁月里,升起无限的情思那粒粒饱米被揉在了一起,夹着几点枣甜与几点苇叶的清香,跟着怀念情结一起沉进了江底

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那时往昔 长发飘飘,屈子对月独酌,他举杯,饮尽了风雪如今的寂寞,向谁倾诉

  又是端午,江水依旧,屈子只身来此,江面的寒风吹皱了青雾,忽左忽右,若隐若现,似有似无,他无力看清那艘叫龙的大船不再起锚,岸边也没有了熟悉的呐喊声音,只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣

  屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔来回踱步,他在彷徨着,也许是为了一个民族

  如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结,对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽

  屈子侧耳倾听远方的晨钟,而人们似乎不晓得,或者已经忘记了今日是端午有些能寻到端午的地方,却再也看不到粽叶踪影,包粽子成了工厂机械化的动作,五花八门的粽子被精美的包装,商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了

  味,人们再也吃不出那“原始”的粽子味了

  屈子不禁悲叹,一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日,什么“情人节”,什么“圣诞节”??他不懂这些都是什么意思,而人们为什么如此的热衷

  屈子低首不语,猛地,望着远方的迷离茫雾,他慨当以慷,代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌,它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了,我们舍弃的是否太多,不经大脑的拿来是否太多,一人孤守千万年不要紧,要紧的是一个民族迷失了原来的本性,冷淡了太多的文化传统,而太过于热衷外来文化

  曾经六角形的思念被母亲捏在手中,一缕清香,被一个童年将手指含在唇间,那是文化的经久不息如今,屈子唱着悲歌,卷起波澜,消失远方

传承民族文化话题作文

  众所周知,国学是以儒学为主体的中华传统文化。她包括了医学、戏剧、书画、星相等等。国学经典是中华民族智慧的载体,是传承千年世代吟唱的弦歌,她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中,感受中华五千年历史的脉动,聆听古代圣贤的敦敦教诲,他们的话语点燃我们心底的明灯,照亮我们前行的脚步。

  从《诗经》里走出来,宛在水中央的窈窕女子,荡气回肠的经典楚辞,更不用说老少莫不能诵的唐诗,那床前明月光,疑是地上霜的婉约思乡,更有天生我才必有用,千金散尽还复来的豪放。更不乏苏轼那明月几时有,把酒问青天的千古佳作,随手捡拾的诗词,都撼动着我们的灵魂。

  诵读国学经典,感受中华文化的无穷魅力,领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典,让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里,生长在我们的人生旅途,让我们受用一生。

  源远流长的国学经典,是华夏文明经久不衰的精神瑰宝,诵读国学经典,使我们情怀高尚,灵魂纯洁,使我们的人生丰满充盈。

传承中华传统文化话题作文

  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

  杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

  礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

  东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

  近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

  中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

  传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

  纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

2020年小升初作文题目预测:传承中华文化践行传统美德

  中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

  以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

  文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

  如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

2021年小升初作文题目预测:传承轩辕文化

  我们中华民族是世界四大文明古国之一,这里有丰富的历史文化和杰出的历史人物。 有儒家创始人孔夫子,墨家创始人墨子,道家创始人老子,法家创始人韩非,兵家创始人孙武。这儒、墨、道、法、兵,到底蕴含了什么密码?我认为,这正是华夏儿女勤劳勇敢、宽厚待人、坚强不屈、讲习礼仪的美好品质。在中华民国,还有许许多多解不开的密码呢!早在公元前4000年,埃及人就已经开始使用形象文字,还有仰韶文化、河姆渡文化、青铜文化、瓷器……这是些多么伟大的文化啊!

  古人的智慧让我不禁感叹现代人的思想。我认为,我们这一代太落后了,古人是智慧与交流齐飞,推发思想的理论,开阔视野的分析,擦出思考的火花……可是现代人追求潮流,把视野放的很窄很窄,不把思想放在中华民族的未来发展上,不能很好的将历史文化这样一代一代的传承下去……我的心里早已有一个铿锵有力的声音:“中国的未来,就靠我们这一代啦!”不过,这下说起历史建筑,那有游人如织的万里长城,巍峨的身躯,龙一般的身体,火热的气息,让人百看不厌……那天府之国都江堰让不论是外国友人还是中国人,都惊叹不已;那连绵的山脉,奔流不息的纯净瀑布,幽静的山间小林……每一角都令人叹为观止……还有那人人向往的北京故宫,有着古代人民的独特气质和丰富学识……这里曾居住过整整24个皇帝的黄金宝地啊!

  在这片土地上,烙印了多少个春春秋秋,多少篇历史文化啊,多少次抗争与失败,多少滴战士们洒下的汗,留下的血……想到这里,我不禁热血沸腾!还记得那20xx年的辉煌吗?祖国的骄傲杨利伟同志于10月15日乘坐神舟五号登月了!这是中国第一个成功登月的宇航员啊,这又是多少个日日夜夜,才有了今天的这个美好成果!我还记得,杨利伟说过这样一句话:“为了人类的和平与进步,中国人来到太空了!”是啊,我们强大的中国人终于来到这神秘莫测的太空时间了,中国人来探索外面的世界了,我们来了,来了!这么多年,中国连续还发射了神舟六号,神舟七号,神舟八号……一直到现在的天宫一号,我坚信,中国的未来还会有天宫二号,天宫三号,天宫四号……这时,我的耳边响起严肃动听的国歌在久久回荡:“起来,不愿做奴隶的人民,把我们的血肉,建成我们新的长城,中华民族到了最危险的时候,每个人都出发出最后的吼声,起来,起来,起来,我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进进!”啊,祖国的未来我简直不敢想象!

  正如先生说的:“我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。”传承文明,践行美德,这一代又一代该是又会有多少难忘的回忆啊!我的祖国,我这伟大的中国,永远有着老子,孔子,墨子,庄子,孙兵……有着奔腾的黄河,长江,长城,天府之城……还有那一张张难忘的笑脸,56个民族的万张笑脸……祖国的未来,祖国的一切,就应该像詹天佑先生所说的:“各处所学,各尽所知,使国家富强不受外悔,足以立地球之上!”

  “溯远古而蕴渊博兮,哺育仰韶之文明;追酒源而生琼浆兮,酝酿陶醑之芬芳。”4月19日,“乙未年黄帝故里拜祖大典供奉用酒灌装仪式”在郑州市天鹅城国际大饭店隆重举行,彩陶坊酒被选为乙未年黄帝故里拜祖大典唯一供奉用酒,河南省酒业协会会长熊玉亮饱含深情现场宣读了供奉轩辕黄帝文。

  当日上午11时许,中国酒业协会原白酒专家组组长、著名白酒专家梁邦昌,协同仰韶酒业营销公司总经理卫凯等,依次将彩陶坊美酒灌入9只青铜龙耳虎足方壶之中。经严密封装后,彩陶坊酒将被运往新郑黄帝故里拜祖大典现场,与五谷、水果等一起供奉中华人文始祖黄帝。

  据介绍,“彩陶坊酒的‘天地人和’产品理念,符合当今社会之主题,顺应海内外同胞之愿望,是对中国优秀传统文化的继承,其核心文化与拜祖大典的主题‘同根同祖同源,和平和睦和谐’在历史层面上高度契合。”卫凯解释说,综合考量历史文化底蕴、品牌知名度、产品品质等因素,黄帝故里拜祖大典从众多美酒中,连续两年选择彩陶坊酒作为祭拜黄帝的指定供奉用酒。

  卫凯表示,黄帝时期处于仰韶文化的中晚期,为黄帝找根就找到了仰韶文化,为仰韶文化找人就找到了黄帝。7000年前,仰韶人用火烧制彩陶,用陶蒸出美酒,用酒敬天祭地。仰韶酒作为仰韶文化传承和发展的载体,在当今社会,再次代表天下美酒供奉轩辕黄帝,义不容辞。

  活动现场,乙未年黄帝故里拜祖大典组委会办公室副主任任大同,向仰韶酒业营销公司总经理卫凯颁发乙未年黄帝故里拜祖大典唯一供奉用酒和商务用酒证书。

  据悉,乙未年黄帝故里拜祖大典于今日(农历三月初三)在郑州新郑市黄帝故里景区举行。大典共分为:盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和等九项仪程,是中原地区最具影响力的文化活动。

高考作文题目预测:传承中国传统文化

  《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目,其中的优秀选手,比如武亦姝,也迅速成为了网络红人。从本质上说,《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国,真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山,而且收视率居高不下,但质疑和抨击之声也不绝于耳,能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的,其实不多。从中,我们能得到一些什么启示呢

  请联系社会现实,选择一个观点写一篇文章。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

  范文:传承中国传统文化

  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

  杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

  礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

  东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

  近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

  中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

  传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

  纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

关于传承优秀传统文化的话题作文

  当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。

  正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

  传承优秀传统文化,正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。

  传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

  传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。

  传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石。

小升初作文题目预测:传承轩辕文化

  “溯远古而蕴渊博兮,哺育仰韶之文明;追酒源而生琼浆兮,酝酿陶醑之芬芳。”4月19日,“乙未年黄帝故里拜祖大典供奉用酒灌装仪式”在郑州市天鹅城国际大饭店隆重举行,彩陶坊酒被选为乙未年黄帝故里拜祖大典唯一供奉用酒,河南省酒业协会会长熊玉亮饱含深情现场宣读了供奉轩辕黄帝文。

  当日上午11时许,中国酒业协会原白酒专家组组长、著名白酒专家梁邦昌,协同仰韶酒业营销公司总经理卫凯等,依次将彩陶坊美酒灌入9只青铜龙耳虎足方壶之中。经严密封装后,彩陶坊酒将被运往新郑黄帝故里拜祖大典现场,与五谷、水果等一起供奉中华人文始祖黄帝。

  据介绍,“彩陶坊酒的‘天地人和’产品理念,符合当今社会之主题,顺应海内外同胞之愿望,是对中国优秀传统文化的继承,其核心文化与拜祖大典的主题‘同根同祖同源,和平和睦和谐’在历史层面上高度契合。”卫凯解释说,综合考量历史文化底蕴、品牌知名度、产品品质等因素,黄帝故里拜祖大典从众多美酒中,连续两年选择彩陶坊酒作为祭拜黄帝的指定供奉用酒。

  卫凯表示,黄帝时期处于仰韶文化的中晚期,为黄帝找根就找到了仰韶文化,为仰韶文化找人就找到了黄帝。7000年前,仰韶人用火烧制彩陶,用陶蒸出美酒,用酒敬天祭地。仰韶酒作为仰韶文化传承和发展的载体,在当今社会,再次代表天下美酒供奉轩辕黄帝,义不容辞。

  活动现场,乙未年黄帝故里拜祖大典组委会办公室副主任任大同,向仰韶酒业营销公司总经理卫凯颁发乙未年黄帝故里拜祖大典唯一供奉用酒和商务用酒证书。

  据悉,乙未年黄帝故里拜祖大典于今日(农历三月初三)在郑州新郑市黄帝故里景区举行。大典共分为:盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和等九项仪程,是中原地区最具影响力的文化活动。

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