守株待兔的寓言故事简短

成语故事:守株待兔

　　很久很久以前

　　在一座大山的山脚下

　　住着一个农夫

　　他每天一大早就到田里干活

　　特别辛苦

　　有一天，农夫正在田里干活

　　一只野兔从草丛里跑了出来

　　野兔看见农夫，吓了一跳，心慌的四处逃窜

　　结果，一头撞到树桩上，撞晕了

　　农夫放下手中的活儿

　　走过去，捡起兔子

　　他觉得，自己的运气实在是太好了！

　　晚上回到家，农夫把兔子交给了妻子

　　妻子做了一锅鲜美的兔肉汤

　　第二天，农夫又到地里干活儿

　　可是，他不像以前那么专心了

　　干一会儿活，就朝草丛里看一看，听一听

　　希望再有一只兔子窜出来，撞在树桩上

　　第三天，农夫不再干活了

　　从早到晚都守在树桩边

　　希望，再捡到兔子

　　但是他等了一天都没有等到兔子

　　从那以后，农夫就天天守在树桩边上等兔子

　　结果，他再也没有等到兔子

　　可是，地里的庄稼都枯死了

　　农夫不想努力干活，天天盼着能碰到好运气

　　从而，能得到以外的收获，最后却什么也没得到

　　宝贝们，我们要靠自己的努力，去获得成功哦~

守株待兔之计

　　寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　话说宋国“守株待兔”的农夫遭人嘲笑后，放下农业，开始了戎马生涯。这位农夫倒也改变了不爱劳动的恶习，在军中不断磨练，终于立下了功，被封为平南将军。

　　有一年，宋王因奸臣谗言，与楚国发生嫌隙。楚国百般容忍，终于，他忍不住宋国对他的挑衅了，对宋国宣战。宋国见楚国要打过来，慌忙命令那位农夫为元帅，组织兵力，防卫楚国。那农夫经过了几年的磨练，已经成长起来了。他先鼓舞士气，接着调虎离山，调开楚国大将和一部分楚国兵马。最后发兵攻楚军，最终三战三捷，把楚国大军赶出了宋国。农夫调兵遣将，前往追击，要一鼓作气攻破敌人。可在追击路上遭受伏兵攻击，宋国大败。农夫不得不下令，原地驻扎，恢复士气再追。

　　当天夜晚，农夫绞尽脑汁在想如何击败楚国军队，突然，一位士兵抓来一个敌军间谍。间谍透露，楚军退往深山之中，已经派兵想要突袭宋国军队。不知何时才会到达。那农夫从自己守株待兔的经历中，再结合这条重要信息，想出了一条“守株待兔”之计。

　　次日，农夫开始允许宋兵打猎，同时并吩咐要收拾行装准备撤退。而且故意把声势造的十分浩大。宋王听到消息后，下诏强制命令农夫追击。可农夫坐视不理。就这样，宋兵的士气开始逐渐恢复，可私下底，农夫却吩咐部将这几天要早点前去打猎。

　　到了楚兵要偷袭的日子，宋兵一个个都去打猎了。楚兵来势汹汹，要全歼宋军。可到了营寨，却空无一人。领兵之人慌忙下令撤退，可为时已晚，只听旁边一声炮响，满载而归的宋军看到楚军，顿时士气高涨，各个摩拳擦掌，想要一雪前耻。只见宋兵各个拿起武器，以排山倒海之势向楚军发起了猛烈的进攻。一阵厮杀过后，楚军全军覆没，领兵之人成为了宋兵的俘虏。随后，农夫组织兵力，追击躲在深山的残余楚军，楚军溃不成军。楚王只好与宋国定下了盟约。至此，宋军因为农夫的守株待兔之计，在宋楚之战中取得了胜利。

　　一只家鸭失了群，迷茫地游向小河绕弯处。在幽静的水面上，碰上一只野鸭。彼此看了看，都感到诧异。一个祖先，差别竟然这么大。虽然都在水面浮着，却互相看不起，总觉得对方对不住祖宗，总觉得对方讨厌。

　　先是家鸭发话：“小东西，你天天颠来簸去多么可怜，像流浪无依的孤儿，一点安全感都没有。”

　　野鸭毫不示弱：“胖傻瓜，你现在的处境并比我好不了多少。你们天天被主人驱赶着生活，根本没有我们逍遥。”

　　“我生活有保障，哪像你常常饱一顿饿一顿，毫无规律可言，看你瘦得简直就像一具骷髅。”家鸭觉得自己的生活占着很明显的优势，既稳定又无压力。

　　“你长得胖乎乎的又怎么样，要么接二赶三为主人产蛋，要么被主人出卖再被他人烧烤了吃。我的生活我做主，我的命运我主宰。”野鸭觉得自己虽居无定所，但能充分享受自由。

　　“我伙伴比你多。”家鸭认为多一个朋友多一条路。

　　“我朋友比你强。”野鸭认为结交须胜己似我不如无。

　　“我会在陆地上跑。”家鸭看到了野鸭的弱点。

　　“我会在高空中飞。”野鸭发现了家鸭的不足。

　　“莫扯那么远，我俩就在这水中比试比试，看谁的本领大。”

　　“我也有这个想法，坚信不会比你差。”

　　就这样，家鸭与野鸭都使出了浑身解数，在水面上各展其能。只可惜没有第三者来评判究竟谁行。

　　天快黑尽了，鸭祖宗显灵说：“还比什么，有谁在观赏。还是快相偎在一起，对付眼前这寒冷的夜吧!

　　老人们说，在那遥远的大海的海岸上，曾经有一个水怪被困在那里。

　　这个水怪平时生活在水中，身躯巨大，长着一对鼓眼睛，一口牙齿闪着锋利的白光，浑身披着鳞片，一天可以游好几千里路。这还不说，它还可以兴风作雨，当风雨大作的时候，它就可以飞腾起来，直上九霄，非一般的鱼虾可比。

　　可是水怪现在被潮汐冲上岸，困在沙滩里。水怪在陆地上是半步也挪动不了的，再加上它身体过于庞大，尽管它用尽全身的力气挣扎，而且前面又没有高山峻岭、关隘峭壁的阻隔，路也并不远，但它仍然是没有办法回到水中去。可怜这个水怪空有一身本领，却无法施展，连自己都救不了。

　　这时，几只水獭(ta)围拢来，见是水怪被困在那里动弹不得，就你一言我一语地嘲笑起它来。有的说：“喂，大水怪，你为什么上这里呆着来了?你平日的威风都上哪里去了呢?”有的说：“水怪啊，原来你也有这种落魄的时候啊，真还不如我们水獭，陆地和水里都能自由往来呢。你真是白白浪费了一身好本事啊!”

　　要是在平时，水怪才不把这群微不足道的水獭放在眼里呢，可是现在，它被困住了，只好任凭水獭们戏谑嘲弄，心里十分窝火。

　　最后，一只颇有威信的老水獭开了口：“水怪啊，你平日里总是看不起我们，完全不考虑我们也有尊严。现在你被困，知道是什么滋味了吧。只要你开口请求我们一句，我们就帮你回到水中，你要不肯开口，我们可就不管你啦!”水怪自恃清高，不愿丢这个脸，就扭过头去不理它们。

　　过了很久，水獭们又来了，对水怪说：“水怪啊，我们就要离开这里了，这是你最后的机会，你愿意我们帮助你吗?”

　　这时候，其实只要稍稍借助一点外力，水怪的困境就能够解除，可是它怎么也放不下身份，说什么也不要帮助，还打肿脸充胖子说：“就算烂死在泥沙里，死得也像个英雄，我自己情愿这样。我可没有乞求别人帮助的习惯，你们用不着管我，爱上哪儿就上哪儿去吧。”于是，水獭们走了，其他可以帮它的动物见到这种情形也不来理睬它了，免得自讨没趣。

　　水怪就这样一直坚持着它可怜的自尊而被困在沙滩里，谁也不知道它最终是死是活。

　　其实，接受帮助并不是什么丢脸的事。如果像水怪那样过于清高而又不愿依靠群众，就会孤掌难鸣，就算有本事也无法施展，岂不是反而浪费了一身本领吗

新编守株待兔

　　本意：站国时期，有个宋国人看见一只兔子撞死在树桩上，从此，他放下手里的工作。天天手在树旁，希望再得到兔子。结果地干了，秧死了，他也饿死了。后来用[守株待兔]比喻不努力，抱着不劳而获的侥幸心理。

　　宋国有一养猪人，到了冬天猪怕冷，这个人就在猪圈里放了很多的草让猪御寒。因为冬天是荒凉的，有一只兔子半夜到猪圈去吃草，不料吃太饱，安安静静睡着了。第二天，养猪人发现了猪圈里的兔子，便伸手去逮，兔子只轻轻一跳就蹦出了猪圈，养猪人很是苦恼。

　　第二天，养猪人又发现了兔子，就不再去逮它，只是给猪窝添了更多的草，希望能打动兔子的芳心。

　　一天天过去了，兔子叫来了一大群兄弟姐妹，和猪一起睡觉，一起抢食，它们长得越来越壮，越来越像猪了。养猪人高兴得做梦都笑醒了。只是那只可怜的猪怎么也抢不赢这些活蹦乱跳的兔子，吃得越来越少，反而越来越像兔子了。

　　兔子越来越多。养猪人却有些招架不住了，他给的食物越来越少。那只快变成兔子的猪终于不堪饥饿的折磨而香消玉焚了。养猪人并不悲哀，他眼前的兔子跟猪一样，肥着呢。

　　可是，春天已悄悄地来临了，兔子嫌养猪人给的食物越来越不新鲜，量也不足以前充足，便趁暗夜里撤退了。

　　可怜的养猪人，一早起来。守着那只瘦骨伶仃的死猪嚎啕大哭。原来想[守猪待兔]的他，结果猪也死了，兔子也跑了，什么都没得到。

守株待兔的故事

　　宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”

　　第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

　　“守株待兔”的成语就是从这个故事来的，

　　人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。

守株待兔故事

　　在一个炎热的夏日午后，一名农夫正坐在田里的树下休息，望着满园农作，他长声叹息着说：“老天爷啊，求您大发慈悲，帮帮忙吧，眼看孩子们面黄肌瘦，我该怎么办才好呢？”

　　就在此时，农夫眼前忽然出现一只活蹦乱跳、雪球般的白兔，白兔似乎一阵惊慌，只顾着往前狂奔，竟然一头撞上大树，昏死过去了。农夫看得入神，好一会儿才回过神来，他想：“感谢老天爷送来的礼物，孩子们如果知道今天有兔肉可以吃，不知道会有多开心啊！”

　　农夫开心地拎着兔子回家，途中，他高兴的哼着山歌，一个不留神没想到刚才昏死的兔子竟然轻巧的挣脱了。他急忙转身去追捕，一瞧，那兔子竟然一动也不动的站在 路旁的树下，望着呼啸而去的卡车。农夫不禁庆幸自己倖免于难，他轻轻的抚摸兔子背部，再用另一只手将兔子托起来，那只兔子靠在农夫的胸前，丝毫没有害怕的 感觉，让农夫对这只兔子有点好奇。

　　“孩子们，今晚有红烧兔肉，还有香烤兔腿可以吃了！”农夫太太老远的看见农夫抱着兔子回来，喜出望外的对着饥肠辘辘的孩子们说。

　　农夫回到家，看到太太已经煮好了一锅滚烫的热水，急忙告诉太太：“别急，这只兔子不是拿来吃的。我想养它一阵子，因为它刚才救了我一命。”

　　孩子们听了知道希望落空，露出难过的表情，农夫太太则气得骂老公简直是猪脑袋，农夫低头不语，独自将兔子安顿在荒废已久的仓库里。

　　这个仓库堆放了许多农夫从四处捡来的废弃物，还好这只兔子很乖巧，没有把这个仓库弄得乱七八糟，它总是安静的注视周围的一切。

　　夏日的午后，就像一个大烤箱。因为家里唯一的电扇故障，农夫全家都热晕了。农夫不得以走到仓库去找其他的电扇，这时他赫然发现，仓库里所有的废弃物全都焕然一新，他不可思议的望着那只兔子，只见它安稳的坐在角落，眼神若有所思。

　　农夫和家人将废弃物拿到街上去卖，因此赚了一笔钱，生活获得了一些改善。他们把兔子带出仓库，让他自由的跑跳。兔子每天除了站在高处远望外，还四处挖洞，让农夫十分烦恼。

　　一天晚上，农夫发现兔子不吃也不喝，只是死命的挖洞，越挖越深，足足有五公尺之深，农夫怕兔子出不来，一直在旁守候。突然洞口冒出一道刺眼的金光，农夫往里面一望，发现一个藏宝箱，里面有一封信，还有一张破旧的藏宝图。

　　兔子敏捷的把那封信叼走，一口咬烂，农夫拾起藏宝图，带着全家四处找寻。最后在一个深山的洞穴里，发现藏宝图中的宝物，还有那封被兔子叼走的信。

　　农夫小心的打开那封信，信中写着：“我们的后代，请善待兔子一族。”信尾的署名是农夫的曾曾爷爷。兔子叼起一块石头，在石壁上刻着：“谢谢您们的不杀之恩，我很愿意世世代代的守护您们。”兔子送给农夫一颗种子，便离开了。

　　农夫回家后，将种子种在庭院，它迅速的发芽，短短的几天就长成了一棵外形酷似兔子的大树。农夫的子孙们在这树荫下，一代代传颂着这个美丽又奇妙的故事。

新守株待兔的寓言故事

　　日子一天一天过去了，再也没有野兔来过。可种田人的田里已经长满了野草，庄稼全完了。

　　种田人靠在树桩的旁边，做了一个美梦：一天，种田人又在路边闲逛，突然看见了一只拼命跑来的兔子竟然又一头撞到了田边的一个树桩上，一命呜呼了。然后，又来了一只，两只，三只……正当种田人心花怒放手舞足蹈的时候，种田人醒来了，觉得自己又冻又饿，有气无力，肚子饿得咕咕叫。

　　正在这时，只见金光闪烁，来了一位白发苍苍的老爷爷，老爷爷手屡胡须语重心长地对种田人说：“孩子，守株而待兔，侥幸而懒惰，必定一事无成。要想丰衣足食，只能靠老实做人，勤劳做事，一分耕耘，一分收获。蚕儿吐丝成茧，燕儿衔泥筑巢，蜂儿采花酿蜜。孩子，你一定要好好领悟啊！”转眼间，老爷爷不见了。

　　种田人醒来，只见远近农田里到处都是人们在耕种，在锄草，在施肥，在杀虫。大家都忙得不亦乐乎。种田人看着自己田里长满了野草，羞愧地低下了头。

　　从此，他日出而作，日落而息，按照梦中老爷爷的话做人做事，三年后，终于成了一个富人。

寓言：守株待兔

　　原文：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其来而守株，冀复得兔。

　　兔不可复得，而身为宋国笑。

　　译文：宋国有一人在田里耕作。一只兔子在田里飞跑，撞到田里的一棵树上，脖子折断而死。这人便从此丢下他的锄头，整日守在树边，希望能再捡到撞死的兔子。

　　兔子再也没有捡到，这事在宋国传开，大家都笑他。

　　寓意：这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。

守株待兔的寓言故事

　　原文

　　宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

　　相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

　　奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

　　当天，他美美地饱餐了一顿。

　　从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

　　注释

　　株：树桩。

　　触：撞到。

　　走：跑。

　　折：折断。

　　因：于是，就。

　　释：放，放下。

　　冀：希望。

　　复：又，再。

　　得：得到。

　　为：被，表被动。

　　身：自己。

　　为：被。

　　欲：想用。

　　成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

　　文言知识

　　“颈”与页部的字。“颈”指头颈，它是个形声字，左边为声，右边属部首。“页”本指人的脸，是个象形字。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关。如：颜——脸上的神色，额——人的额头，颊——人的脸颊，颔——人的下巴，等等。

　　启示

　　不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。

　　主要批评

　　不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的。主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力，却想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨。

　　揭示道理

　　这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

守株待兔

　　相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

　　奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

　　当天，他美美地饱餐了一顿。

　　从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

　　成语“守株待兔”，比喻只想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

寓言故事守株待兔

　　【词义】株：树桩。这则成语的意思是指守着树桩等待兔子跑来。

　　【用法】用来比喻死守片面的经验，或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。

　　【出处】这则成语出自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”

　　【典故】春秋时期，宋国有一位农夫。他每天早出晚归，十分精心地耕种着自己的一块土地，可到头来，也只落得个顿顿粗茶淡饭，刚刚能填饱肚子。一天正午，烈日炎炎，劳作了整整一上午的农夫感到十分疲倦，就坐在一棵大树下休息。这时，一只野兔没头没脑地冲过来，一头撞在了离他不远的一截树桩上，昏死过去。农夫跑过去拎起了兔子，心中不禁一阵窃喜，心想：哈！想不到不费吹灰之力就捡到了一只兔子，看来我真是时来运转了！以后我要是天天能捡一只兔子，那该多好啊！这以后，他果真再也不去种地了，每天都守在树桩旁，希望有哪只兔子再撞过来。一天、两天过去了，十天、半个月过去了，农夫再也没有等到第二只在树桩上的野兔，而自己田地里的庄稼却因此荒芜了。这件事很快传遍了宋国，人们都笑话他的这种行为。其实，野兔撞到树桩上是一件非常偶然的事情。这个农夫竟然把偶然当成必然，不惜放下本职工作，专门等待偶然的出现，真是愚蠢得很！

　　原文

　　宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

　　译文

　　宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！