二十四节气正确顺序表

互联网 2024-04-01 阅读

太极拳、养生与二十四节气

　　一、二十四节气

　　1、二十四节气是什么

　　立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　2、二十四节气的含义什么

　　（1）立春：我国就一直以立春作为春季开始的节气。

　　（2）雨水：雨水节气的涵义是降雨开始，雨量渐增。此时，农村开始备耕生产。

　　（3）惊蛰：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。反映自然物候现象的惊蛰。

　　（4）春分：太阳到达黄经0°时为春分。这时太阳直射赤道，南北半球得阳光平均，所以昼夜几乎等长。

　　（5）清明：雨水增多，春暖花开，草木繁茂，天空清澈明朗。清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。

　　（6）谷雨：俗话说：“雨生百谷”。雨量充足而及时，谷类作物能够茁壮生长。

　　（7）立夏：顾名思义，立夏是指夏季开始。

　　（8）小满：小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。

　　（9）芒种：表示麦类等有芒作物的成熟。

　　（10）夏至：表示炎热的夏天就要到来，同时也是一年中白昼最长的一天。

　　（11）小暑：绿树浓荫，时至小暑。已是盛夏，颇感炎热，但还未到最热的时候。

　　（12）大暑：暑是炎热的意思。表明它是一年中最热的节气。

　　（13）立秋：我国把这天作为秋季开始。

　　（14）处暑：处暑是反映气温由热向冷变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。

　　（15）白露：露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。

　　（16）秋分：“秋分秋分，日夜平均”。这一天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。

　　（17）寒露：古代把露作为天气转凉变冷的象征，表示开始进入深秋。

　　（18）霜降：表示气候渐渐寒冷，开始降霜的意思。

　　（19）立冬：“冬”，自然就会联想到冷。“立，建始也”，表示冬季自此开始。“立冬之日，水始冰，地始冻”。

　　（20）小雪：表示已经到了开始下雪的季节。

　　（21）大雪：表明这时降雪开始大起来了，小麦进入休眠期。

　　（22）冬至：冬至是按天文划分的节气，古称“日短”、“日短至”。冬至这天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天。

　　（23）小寒：寒即寒冷，表示已进入严寒时期。

　　（24）大寒：同小寒一样，表征天气到了一年最寒冷的季节。

　　二十四节气的循环是以春、夏、秋、冬为周期的，而这正是地球环绕太阳运动的反映。由于人类居住在地球上，感觉不到地球的运动，却看到太阳在星空中运动，一年正好运转一周，通常将太阳的这种运动称为视运动，把它所运行的道路称为黄道。黄道是一个大圆圈，分圆周为360度。二十四节气就是将黄道等分成二十四段，每段15度，太阳每移动15度（实际上是地球围绕太阳运动了15度），就表示到了一个节气（此为定气）。太阳走完每段所用的时间基本上是相同的，因此，二十四节气在公历的日期是几乎不变的。

　　3、二十四节气的十二中气与十二节气之分

　　立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为十二节气，也称为十二节。

　　雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒为十二中气，也称为十二气。

　　4、二十四节气配四时

　　立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨为春。

　　立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑为夏。

　　立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降为秋。

　　立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒为冬。

　　5、二十四节气配月份

　　古人总结了一下规律：

　　（1）〔正月寅月〕立春经雨水到交惊蛰为止。

　　（2）〔二月卯月〕惊蛰经春分到交清明为止。

　　（3）〔三月辰月〕清明经谷雨到交立夏为止。

　　（4）〔四月巳月〕立夏经小满到交芒种为止。

　　（5）〔五月午月〕芒种经夏至到交小暑为止。

　　（6）〔六月未月〕小暑经大暑到交立秋为止。

　　（7）〔七月申月〕立秋经处暑到交白露为止。

　　（8）〔八月酉月〕白露经秋分到交寒露为止。

　　（9）〔九月戌月〕寒露经霜降到交立冬为止。

　　（10）〔十月亥月〕立冬经小雪到交大雪为止。

　　（11）〔十一月子月〕大雪经冬至到交小寒止。

　　（12）〔十二月丑月〕小寒经大寒到交立春止。

　　为了便于记忆，有二十四节气歌一首：

　　正月立春雨水节，二月惊蛰及春分，

　　三月清明并谷雨，四月立夏小满方，

　　五月芒种与夏至，六月小暑大暑当，

　　七月立秋兼处暑，八月白露秋分忙，

　　九月寒露还霜降，十月立秋小雪张，

　　子月大雪共冬至，腊月小寒大寒昌。

　　以上可以说明，每一个月中只有一个节和一个气，一年十二个月合起来为二十四节气。

　　我的手机2017-07-2217:45:58

　　二、二十四节气在太极拳与养生中的应用

　　《杨禄禅太极拳谱》说：“当洪濛之时，天地未分，无边无际，浑圆而已，恍恍惚惚。其中含有三直、四顺、六合、四大节、八小节。虽说在恍惚之中，绝未见其气，有撇有停，毫无主宰，而蹈于流水，此天地未分之形象也。人身也如天地之浑圆，人身无处不浑圆。天地有三直，是上中下，人也有三直，即头脚身；天地有四顺，是寒温署凉，人身也有四顺，即身手脚腿；天地有六合，是上下四方，人身也有六合，即身手脚膝胯膀；天地有四大节，是春夏秋冬，人身也有四大节，即两膀两胯；天地有八小节，是四立二分二至，人身也有八小节，即两手两肘两膝两脚。天地未见有撇是数，未见有停是气，人身亦不撇是数，亦不停亦是气。不过有四时嫌滞。天地有主宰是理，而不流水是节，人身也有主宰是心，而不流水是节。不过未免有少混，所以吾人本太极，以造拳必须是从三直、四顺、六合、四大节、八小节，不撇不停，不流水做起是练拳。洪濛之时，所以名无极，虽说与天地有关，并非外烁，强为索拉也。然非修炼者不知，若将此数练过，其中之浑圆一变既成背丝扣，斯拳之联成矣”。

　　《杨健侯太极拳谱》说：“天地为一大太极，人身为一小太极。人身为太极之体，不可不练太极拳”。

　　《杨式太极点穴秘谱》说：“年有三百六十五天，人有三百六十五穴；年有十二个月，人有十二经络；年有四季，人有四肢；年有二十四节气，人有二十四关节；天有多少星辰，人有多少毛孔；人有二十四筋脉，天有风、雨、雷、电尔；人有心、肝、脾、肺、肾，地有金、木、水、火、土”。

　　太极拳文化认为，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。在天地为分，混混沌沌之时为无极。清气上升为阳，浊气下降为阴，一阴一阳即成太极。太极中纯阳为天，纯阴为地，天地即是两仪。两仪在运动着的气，地气上升，天气下降就构建成了运动着的气，这种气在运动中的气候的自然变化，就体现出了温热冷寒，即春夏秋冬四象。有四象逐渐分为四立、两分、两至，即立春、立夏、立秋、立冬，春分、秋分，夏至、冬至即八卦。纯阳为天，纯阴为地，半阴半阳为人，此为三才。

　　《老子》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。以上拳谱和太极拳文化都在讲人与天地是相合的，这并不是在强拉或硬往一起拼凑的。只要弄清什么叫“道生一，一生二，二生三，三生万物”，就很容易理解练太极拳为什么要顺四时，养生为什么要顺四时这个道理了。既然说“道生一”，那什么是道呢？《周易》云：“一阴一阳之谓道”，一阴一阳在运动中就形成了一个完整的太极，这个太极就是一。《老子》又曰：“万物负阴而保养，冲气以为和”，万物内含着阴阳两种对立的势力，它们“阴阳”再看不见的其中得到统一。《黄帝内经》讲：“清阳为天，浊阴为地”，阳气逐渐上升形成了天，阴气逐渐下降就形成了地，这样就形成了二。太极拳文化中认为天和地就是二，地气上升为云，天气下降为雨，地气上升和天气下降构成了一种运动着的气，而这个运动着的气就是三，正因为有了这个三，才使地球形成了一个特出的环境，在这种特殊的环境下，地球上才会产生万物。《黄帝内经》中说：“人以天地之气而生，法四时而成”。就是说，人是天地的产物，要根据四时的春夏秋冬这个法则来完成人自身的生长壮老的全过程。《黄帝内经》还说：“虚斜贼风，避之有时”。中医中将在一个时令中的气候不正常就叫做“虚斜贼风”。太极拳文化是依照以上理论在行工，在养生。

　　太极拳文化在行工与养生中，是严格遵循着春温、夏热、秋凉、冬寒所构建的一切生物都是春生、夏长、秋收、冬藏这个自然规律。

　　春天，草木发芽，说明万物复苏，草木的营养从根部向外走。人也如此，春天的时候，人的气血是从内向外走，这个时间的气血是内外平衡的，在这个时令内，太极拳文化认为是适合人们下功夫练拳的，是出功夫的好时机。养生也是如此，《黄帝内经》讲：在这个季节里要“夜卧早起，广步于庭”。“夜卧早期”就是夏天天一黑就睡觉，早晨早早起床。春天晚上早一点睡觉，有助于阴气的闭藏，因为这个时令是体内的气血由内往外走的时候，不至于使气血消耗得太多。“广步于庭”就是早晨起来散散步，当然，最好是练练太极拳。

　　夏天，枝繁叶茂，说明万物成长，草木的营养都标露到外面。人也如此，夏天的时候，人的气血都到了外面，这时候外面的气血非常充盈，而里面的气血是很虚弱的，所以，在这个时令中，是不宜多做剧烈活动的，尤其是在夏至前后几天，最好是休息，因为夏至是阳气最盛，阴气刚刚复来，阴气刚刚初生，还很弱小，所以说夏至的前后几天要多休息，不宜多练拳或做一些剧烈的活动。养生也是如此，《黄帝内经》讲：在这个季节里要“晚卧早起，无厌于日”。“晚卧早起”就是说夏天要晚上要晚一点睡觉，晚不要超过十一点，早晨要早一点起，晚上少睡不一点，中午可以补点觉，太极拳文化在养生中很讲究睡“子午觉”。“无厌于日”就是早晨五六点起床，跟着太阳走，跟着这个自然规律有助于阳气向外生发。

　　秋天，籽实叶黄，说明万物成熟待收，草木的营养也由外向里收。人也如此，秋天的时候，人的气血开始从外面向里面收，这时候的气血是内外平衡的，在这个时令内，太极拳文化认为是适合人们下功夫练拳的，是出功夫的好时机。养生也是如此，《黄帝内经》讲：在这个季节里要“早卧早起，与鸡具兴”。“早卧早起”就是秋天的晚上要早点睡，早晨要早点起。“与鸡具兴”就是象鸡一样，天一黑就睡觉，天一亮就出去活动。因为在这个时令中，人的气血是从外面向里收，白天人的阳气都在外面，晚上阳气归于内，如果能够按照与鸡俱兴，早卧早起，就符合气血往里面逐渐储蓄的自然规律。

　　冬天，花凋叶落，说明草木已进入冬眠期，把营养都收蓄到根部。人也如此，冬天的时候，人的气血都到了里面，这时候里面的气血非常充盈，而外面的气血是很弱的，所以，在这个时令中，是不宜多做剧烈活动的，尤其是在冬至前后几天，最好是休息，因为冬至是阴气最盛，阳气刚刚复来，阴气刚刚初生，还很弱小，所以说冬至的前后几天要多休息，不宜多练拳或做一些剧烈的活动。养生也是如此，《黄帝内经》讲：在这个季节里要“早卧晚起，必待日光”。“早卧晚起”就是说冬天要晚上要早一点睡觉，早晨要晚一点起床。“必待日光”就是等太阳出来在起床。因为气血在冬天时应该闭藏的，太阳一落山就应该休息，不因该在做剧烈的活动，早晨等太阳出来后再出去活动，要跟着太阳走，跟着这个自然规律有助于气血的闭藏。有人在练功中讲究“夏练三伏，冬练三九”而太极拳文化认为在练功中要“夏避三伏，冬避三九”。

　　太极拳文化中在顺四时方面对太极拳行工和养生还有很多知识要讲，譬如：太极拳文化认为，人必须依靠五气才能生存。由于，自然界的四时五气完全渗透到人体中，从而总结出：肝气通于春，心气通于夏，脾气通于长夏，肺气通于秋，肾气通于冬。人体五脏还能产生五志，相应地五志也与自然界五气相联系起来。其中怒为肝志，通于春风；喜为心志，通于夏暑；思于脾志，通于长夏湿；忧位肺志，通于秋燥；恐为肾志，通于冬寒。因受文章篇幅的局限，不能面面俱到，待后文再续。

　　总之，太极拳文化认为，人是天地的产物，所以，十天干，十二地质，二十四节气无不在人的肌体上留下“印记”。故人们在太极拳行工和养生中，一定认识自然，了解自然，顺从自然。

二十四节气正确顺序表

农历二十四节气名

　　依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大署、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、大寒、小寒

　　立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

　　雨水：降雨开始，雨量渐增。

　　惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

　　春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

　　清明：天气晴朗，草木繁茂。

　　谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

　　立夏：夏季的开始。小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

　　芒种：麦类等有芒作物成熟。

　　夏至：炎热的夏天来临。

　　小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

　　大署：一年中最热的时候。

　　立秋：秋季的开始。

　　处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

　　白露：天气转凉，露凝而白。

　　秋分：昼夜平分。

　　寒露：露水以寒，将要结冰。

　　霜降：天气渐冷，开始有霜。

　　立冬：冬季的开始。

　　小雪：开始下雪。

　　大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

　　冬至：寒冷的冬天来临。

　　小寒：气候开始寒冷。

　　大寒：一年中最冷的时候。

　　24节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒至暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

农历二十四节气

　　二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

　　在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统称为节气。二十四节气的名称为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。liuxue86.co三月二十日到二十二日是春分，春分是反映四季变化的节气之一。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为"日夜分"，民间有"春分秋分，昼夜平分"的谚语。谷雨是二十四节气之一。每年4月20日或21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。谷雨在黄河中下游，不仅指明了它的农业意义，也说明了“春雨贵如油”。

　　每年5月5日或6日，太阳到达黄经45°为“立夏”节气。我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子。立夏时节，万物繁茂。“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季。十月八日到九日是寒露，古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气"露凝而白"，至季秋寒露时已是"露气寒冷，将凝结"为霜了。

　　二十四节气是我国的传统。

二十四节气时间介绍

　　立春315°2月3——5日东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰

　　雨水330°2月18——20日獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动

　　惊蛰345°3月5——7日桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠

　　春分0°3月20——21日玄鸟至、雷乃发声、始电

　　清明15°4月4——6日桐始华、鼠化为鴽、虹始见

　　谷雨30°4月19——21日萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑

　　立夏45°5月5——7日蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生

　　小满60°5月20——22日苦菜秀、靡草死、小暑至

　　芒种75°6月5——7日螳螂生、鵙始鸣、反舌无声

　　夏至90°6月21——22日鹿角解、蜩始鸣、半夏生

　　小暑105°7月6——8日温风至、蟋蟀居辟、鹰乃学习

　　大暑120°7月22——24日腐草化为萤、土润溽暑、大雨时行

　　立秋135°8月7——9日凉风至、白露降、寒蝉鸣

　　处暑150°8月22——24日鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登

　　白露165°9月7——9日鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞

　　秋分180°9月22——24日雷始收声、蛰虫培户、水始涸

　　寒露195°10月8——9日鸿雁来宾、雀攻大水为蛤、菊有黄花

　　霜降210°10月23——24日豺乃祭兽、草木黄落、蛰虫咸俯

　　立冬225°11月7——8日水始冰、地始冻、雉入大水为蜃

　　小雪240°11月22——23日虹藏不见、天气上腾、闭塞而成冬

　　大雪255°12月6——8日鴠鸟不鸣、虎始交、荔挺生

　　冬至270°12月21——23日(苗历新年)蚯蚓结、麋角解、水泉动

　　小寒285°1月5——7日雁北向、鹊始巢、雉始雊

　　大寒300°1月20——21日鸡始乳、鸷鸟厉疾、水泽腹坚

二十四节气查询表

　　20xx年二十四节气表 24节气交节时间表

　　立春

　　02月04日 17:46:00

　　雨水

　　02月19日 13:33:41

　　惊蛰

　　03月05日 11:43:30

　　春分

　　03月20日 12:30:08

　　清明

　　04月04日 16:27:29

　　谷雨

　　04月19日 23:29:23

　　立夏

　　05月05日 09:41:50

　　小满

　　05月20日 22:36:26

　　芒种

　　06月05日 13:48:28

　　夏至

　　06月21日 06:34:09

　　小暑

　　07月07日 00:03:18

　　大暑

　　07月22日 17:30:10

　　立秋

　　08月07日 09:52:58

　　处暑

　　08月23日 00:38:26

　　白露

　　09月07日 12:51:02

　　秋分

　　09月22日 22:21:05

　　寒露

　　10月08日 04:33:20

　　霜降

　　10月23日 07:45:30

　　立冬

　　11月07日 07:47:38

　　小雪

　　11月22日 05:22:20

　　大雪

　　12月07日 00:41:05

　　冬至

　　12月21日 18:44:07

　　小寒

　　01月06日 06:08:21

　　大寒

　　01月20日 23:27:04

二十四节气介绍

　　一、简介

　　二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的。

　　因此不能完全反映太阳运行周期，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。

　　二、依据

　　由于上下五千年历史以来，我国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域[1]中原地区，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。

　　由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。

　　公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

　　三、归属

　　农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比较大(闰年13个月)。为了规范年的天数，农历纪年(天干地支)每年的第一天并不是正月初一，而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。例如20xx年是农历戊子年，戊子年的第一天不是公历20xx年2月7日(农历正月初一)，而是公历20xx年2月5日。

　　四、古时候的叫法

　　古时把节气称“气”，每月有两个气：前一个气叫“节气”，后一个气叫“中气”。在农历中，以立春为二十四个节气的头一个节气。

中国24节气

　　中国古代的人民，在长期的生产实践中逐步认识到季节更替和气候变化的规律，结合日月的运行位置，把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是中国24节气。

　　表示寒来暑往变化立春、春分;立夏、夏至;立秋、秋分;立冬、冬至

　　象征气温变化小暑、大暑、处暑、小寒、大寒

　　反映降水量雨水、谷雨、白露、寒露、霜降小雪、大雪

　　反应物候现象或农事活动惊蛰、清明、小满、芒种

　　有人认为中国24节气从属农历;其实，它是根据阳历划定的，即根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为24个彼此相等的段落。也就是把黄道分成24个等份，每等份各占黄经15℃。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等，二十四节气的西历日期每年大致相同。

　　因为中国24节气的产生与应用，首先是在黄河中下游地区，以后才逐渐推广到全国各地，所以在其他地区，二十四节气的时期或许有一些差异。

二十四节气时间表

　　二十四节气是什么

　　二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分。

　　二十四节气计算方法

　　通式寿星公式——[Y×D+C]-L

　　Y=年代数、D=0.2422、L=闰年数、C取决于节气和年份。