以清廉为主题的征文

互联网 2024-04-01 阅读

清廉是一种习惯

  清廉是一种习惯,它迎领着一个社会走向卓越、繁华、富强,毫无声息地流淌在人们心间;清廉是一种习惯,它唤醒了一个时代的真、善、美,生生不息地滋润着人们的心灵;清廉是一种习惯,它召唤着新的一代走向文明、和谐、民主,乐孜不倦的净化着人们的身心。

  清正廉洁就是人的最高标准,它是一个时代的象征,是一个国家奋斗的目标。古今中外,多少英雄为了捍卫自身的清廉而舍身护法?他们为了什么?他们为的只是内心的那一片纯洁,他们为的只是安宁。一个黑暗的社会是永远不会被人所称赞的,更多的只是唾骂,这些英雄才是被人们所赞叹的。

  清廉是粉骨碎身,我却浑然不怕,任你千锤万凿,我只为了留下一片清白,常驻于人间,深深植根于人们的心间。于谦就是这样一个有崇高气节、廉洁清白的仁人志士。“两袖清风朝天去,免得闾阎话说长”。不怕王振的谋害,毅然挺过,只为了坦荡,面对石亨举荐,毅然拒绝,最后被石亨谋害,判处死刑。处刑当天,凛冽的北风夹着雪花,呼呼地刮着。他不畏寒冷,神气凛然地昂着头,布满血丝,略有红肿的眼睛深情地望着路边的老百姓,嘴角挂着一丝不易察觉的微笑。他好像不是去刑场,而是去出征,去履行一个重大的使命。这是在吟咏石灰虽然经千锤百炼而终不改变它的洁白本色。而一个真正的廉洁之士就应像这石灰一样。于谦的这种习惯激励着我们前进。

  清廉是李离误判无辜老百姓后主动请罪,但是晋文公是明主,他怎么可能就这样让一个才人因此被治罪。但是李离身上的正义感迫使他不得不继续请罪,最终请罪无功,自刎于晋文公面前。公正执法,不仅仅是对待他人,严于律己,更显出廉洁本色。李离以身护法,自刎而死。为了这个社会,他的死,他的习惯,激励着我们前进。

  清廉是宋璟在考场上不受阿谀奉承之言,以国计民生的利益为重。正确思考亲戚不正当求职问题,从于国

以清廉为主题的征文

做一个清廉的人

  廉洁,对我们来说早就不是什么新名词了。古往今来,有多少清正廉洁、为国为民的清官廉吏受到百姓的推崇和爱戴,他们名垂青史;又有多少十恶不赦、鱼肉乡邻的贪官污吏受到百姓的憎恨和厌恶,他们遗臭万年。

  明朝时期,周新任司法按察使。这是一个肥差,好多人都找上门来行贿送礼,想请他办事。一天,有个人给他送了一只烤鹅,周新坚决不受。送礼的人不由分说,扔下鹅抢先走了。周新灵机一动,命家人把烤鹅挂在屋子后面。以后再有送礼的人来,周新就让家人带着来人去看早已风干了的烤鹅。送礼的人看了之后,自觉没趣也就灰溜溜地回去了。周新虽然身居要职,依然奉公守法,受到了百姓的爱戴,流芳百世。古今中外[注:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。],像周新这样廉洁待民的好官多如牛毛,像海瑞海青天、

  我们的周恩来总理一生中都十分的清廉。他的饮食很清淡,每餐只一荤一素,吃不完的留到下餐在吃从不浪费一粒米一片菜。国务院经常召开常务会议,会议过午还不结束的,食堂便做出工作餐,标准是四菜一汤,饭后每人要交钱交饭票,谁也不例外。总理快吃完的时间总是夹起一片菜叶把碗底一抹把饭粒吃干净然后把菜叶吃掉。

  遗憾的是,与这些闪光的名字相对的,也有那么一些不和谐的音符:成克杰、胡长清、毕玉玺、田凤山、王怀忠……最有名的要数在清朝乾隆年间,出了个大贪官叫和珅。

  他权倾朝野,外邦和国内进贡给皇上的珠宝,首先要经过他的挑选,剩下的才献给皇上。和珅收刮的民脂民膏产经初步估算达38亿两白银,相当于朝廷十年的税收。最终被嘉庆发现,在无可奈何的情况下自杀了。他们,都曾身居高官,大权在握,被鲜花、掌声、荣誉包围,却辜负了党和人民的期望,滥用手中的权利,走上了腐败的深渊,走向了人生的毁灭,成为人民的罪人,受到世人的痛斥与唾弃。

  无论历史如何变迁,廉洁永远是时代的呼唤,是人民的期盼!清廉为官,清白做人。让我们携起手来,让我们从小做起,做一个清廉的人,共创社会新风尚,共建和谐新社会!

描写荷花清廉精神的优美作文

  莲,花之君子者也。莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。关于莲,从古至今,不知有多少名人雅士为之倾倒。它是纯洁、美好的象征;它是不与世俗同流合污的见证。而她一身正气的清香足以让我沉醉其中。

  说起莲花,我不由想起家中菜园里占地只有几平方的小荷塘。那小池子里的水很浑浊,因为它的水面飘着一层水草,是小鸭子最爱的那种。所以,每次当我去菜园摘菜时,总会很自然地看一下荷塘,每次都会发现几只小鸭子在水上嬉戏。我不忍心赶走它们,我害怕它们因受惊乱窜而伤害了莲花。当然,我不忘看一眼绿叶陪衬下亭亭玉立的莲花仙子。

  但这并没有给我留下多大印象,只是曾经温柔从我脑海中掠过的美好。让我记忆犹新,触动心弦的还源于那一次雨中的荷塘。

  那是仲夏的一个傍晚,夕阳刚刚带走了它的最后一抹余晖,天就慢慢变黑。抬头仰望苍穹,不知何时,跑来了大朵大朵的乌云,还龇牙咧嘴呢!不一会儿,天空降下了大片大片无色液体,润湿了大地。如此干旱的夏季,该下雨了。我似乎听到了大地上草木贪婪地吮吸声。当它落在荷叶上,打了一个滚,又顺势落到了水中。此时莲花全是打着朵儿的,雨水润湿了她洁白的外装,显得更加晶莹妩媚。池水不停泛起一片一片涟漪,将水草带进了池边。

  雨越下越大,越下越猛。

  出门时谁料到会下雨呢!结果,被折腾成一个可笑的落汤鸡。但我并不愿走,我喜欢雨中的莲花。虽然老妈那高达1000分贝的噪音震得我瑟瑟发抖。但,管他呢,尽情地喊吧,大不了回家K我一顿,但这雨中的莲花却是稀有。我静静地看着雨中,不肯放过一个动点。突然,我看到了一幅和谐、温馨的画面:一张大大的荷叶顶着大雨护蔽着娇弱的莲花,雨水肆无忌惮的打在话也上,每颗雨滴的声音都是那么铿锵有力,但荷叶丝毫不动摇。多伟大的瞬间哦!我俯下身子看看莲花,?,此刻她是那般娇美,在绿叶保护下,她超凡脱俗,无比动人。

  突然,有一种自私的念头涌上心头,我想摘一朵莲花,好让我与它更接近,更亲密。让她来洗涤我内心的污浊,让它来欢快我躁动的心灵,让它的想、馨香萦绕我身。但是,我却不能得到满足。因为我不想《囚绿记》的伤悲犹存我心。莲,这个可远观而不可亵玩的不凡女子,我只能做个观赏者。有人说,爱不是占有,既然说爱,就给它自由。我想我应该有所体味了吧。我暗自想着,如果刚才我一时冲动,即便我拥有了它,也只是个空壳,我的心情会很糟吧。

  恋恋不舍,与伊暂别。我小跑回家,被妈妈唠叨一阵便强行塞进卫生间冲澡。我欢快的接受着温水的“洗礼”,几分钟就搞定。出来时,没想到雨已经停了。我飞快地跑到了荷塘边,急不可耐地要看莲花的情况。结果,莲花善只有几滴雨珠,还别有风致呢!而宽大的莲叶早已湿透,但更显魅力,绿得逼人。

  我欢喜地离去,内心畅快无比。我知道,我的内心已被莲花洗涤。那种沁人心脾的感觉你有过吗

廉洁征文

  在古代,古人都是把修身放在首位,可见修身的重要性。所谓修身,就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。

  廉洁修身是时代永恒的话题。廉洁修身不仅关乎个人前途和命运,而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。显而易见,廉洁修身对社会的各层面的发展是非常重要的。 从人类个体来说,廉洁是建立在人们人生观、价值观、道德观之上的社会、人生趋向,是个体的价值追求。那么,如何才能实现个体廉洁的目标?只有通过个人主动、认真、严谨的修身行为,才可以具备拒绝腐败的德性和能力。廉洁是人类生活幸福的需要,是人主体性发展的要求,是个人利益与集体利益的统一。

  当代的党员干部是实现民族伟大复兴的中流砥柱,是祖国繁荣昌盛的保证,廉洁修身更具其重要性。作为党员干部,祖国和人民寄托了许多期望,廉洁修身便是社会对他们的殷切希望之一。它既是社会对党员干部的政治期望,也是社会对党员干部的道德期望。党的十六大提出,全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴。这是全国人民的历史使命,当然也是党员干部的崇高使命。著名华人学者杜维明先生谈到中国传统文化时说到:“儒家修身,是主张一个人都要经过一个自我修炼、自我培养的过程,来发掘自己的内在资源。只有树立自己的人格尊严,服务社会才有价值;假如没有内在的人格尊严,不能使自己站起来,服务社会也是肤浅的、功利的、低层次的。”建立在传统与现代化相结合之上的廉洁修身,既发挥了个体的主体精神,具备了个体的人格尊严,也满足了社会的需要,符合社会的道德规范。因而,廉洁修身有利于自身的健康成长,有利于社会环境的净化,也有利于国家的发展壮大。

  一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会和谐与经济发展的良性循环,反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。习近平总书记上台以来,坚决执行“老虎”“苍蝇”一起打的反腐政策,可见我党对反腐倡廉工作的态度和决心。作为党员干更要时刻以更高的标准要求自己,积极发挥党员先锋模范作用,高瞻远瞩、淡泊名利,在平凡的岗位上作好自己的本职工作,全心全意为人民服务,继承和发扬我党在抗战时期“不拿群众一针一线”的优良传统。

  只有廉洁,个人才能更好地发展;

  只有廉洁,才能增强党的公信力;

  只有廉洁,社会才会更加地稳定;

  只有廉洁,世界才会更加地和谐。修身是一个人形成廉洁品性的有效方式,是个人廉洁自律的根本途径,廉洁修身在社会的各个层面上都体现了其重要性。

歌颂廉洁的作文

  “情浓钱淡,永葆清白”“对待身外之物要铁石心肠”——郑培民走了,但他生前常说的话还回荡在人们耳边,他廉洁的故事被人们争相传诵。今天,我来给大家讲讲吧!

  郑培民经常告诫家人,要廉洁奉公,不谋私利,只做好事,不做坏事。郑培民的儿子在湘潭大学读书时,曾经有过被爸爸从车上赶下来的经历。有一次郑培民从长沙去湘潭开会,在家中休假的儿子想顺便搭爸爸的车去学校。谁知郑培民一上车,看到车里的儿子,毫不留情地把儿子从车上轰了下去。他从不让儿子搭他的车,凡是探家都自报路费。这可见,他对自己的自律习惯连家人都不例外。

  郑培民在湘西工作时,一次,他的妻子去湘西看他,一进屋,地上扔的是一双沾满泥巴的胶鞋,唯一一套出国时置办的西装,在柜子里已被虫子蛀满了洞。郑培民拦住要帮他刷鞋的妻子:天天都要穿,一出门,还是要粘泥的…

  有一次,家里来了不速之客——两个小偷。

  两个小偷把所有的衣服都翻了,把口袋都捏了,还不见钱。他们又把这房子翻了个底朝天,最后只找到五千元钱。他们不甘心,还想翻。这时,女主人回来了,小偷不得不跳窗逃走。

  后来,两个小偷被抓住了,经核实才知道,就连那五千元钱也是郑培民女儿出差借的公款。

  郑培民用自己的一生,写下了光辉的一页:他不愧是一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。这样一个人,怎么不会受人民尊敬?他的事迹怎么会不让人争相传颂呢

  廉洁,似乎对我们小学生来说可能有点早,可是,我们从小就要树立正确的人生观、世界观。不只是郑培民,任长霞、牛玉儒等许许多多的廉洁模范都是值得我们学习的。

廉洁在我心中初二作文

  廉洁是千年冰山上的一朵洁白的雪莲,散发着醉人的芳香;廉洁是一串流光溢彩的珍珠,凝聚着迷人的光辉;廉洁是一阵微风,沁人心脾。

  中国自古以来就有礼仪之邦的称号,这是因为中国有许多清廉正直的人,是他们让中国闻名于世界,其中我印象最为深刻的便是包拯,包拯即人们常说的包公,他一生不知为百姓破了多少案子,但他从来不老百姓的一分一毫,不管是谁只要是触犯了法制包拯都会秉公执法,从来不会冤枉一个好人也从来不会放过一个坏人。不仅如此包拯对任何事物都是清廉不阿的态度我听说过这样一个故事:以往在端州任职的知州,总要在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几倍,作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后,一改陋习,决不多收一块。离任时,就连他平时在公堂上用过的端砚,也造册上交了。看到这里我不禁被感动了,包拯是一位多么清廉的官员啊,也正以为他的清廉正直所以他的故事才会千古流传,他的品质才会被世人所赞扬。

  说道廉洁这个词,有人会觉得这只是那些官员们所要做的,对于我们小学生来说仿佛一点关系也没有,但我觉得不然,因为我们生活在一个充满美好与廉洁的社会中,我们是这社会的一员,我们都应该将廉洁牢记于心,就想我们在班里竞选的班干部一样,同学们给我们投票是对我们的信任,我们不应该四处拉票,这样即使成为了班干部,同学们又有几个肯信任你的呢?同时这也毁坏了这场竞赛的公平性,也将原本存在于心中的廉洁消灭得干干净净。所以说廉洁在于我们每一个人,我们都应该做一个廉洁的小公民,让廉洁之花开在世界每一个角落。

  廉洁是一颗种子,把它播种在我们的心田上,让我们一齐用知识,用智慧去浇灌它。

关于廉洁的作文|以廉洁为话题的作文

  提起“廉洁”两个字的意思,也许在一些同学的眼里。不就指当官的人尽职,大公无私?这只是大人们的事,这跟我们小学生扯得上什么关系?其实,在我们学生时代,正确认识廉洁的意义在于正确的做人。

  就比如说:捡到钱了还给别人也是一种廉洁的行为。有一天上学,我挤在拥挤的公交车上,下车的时侯,我看见一位阿姨,充忙中把机掉在,她身边的一位十岁的哥哥看见了,立刻拿着手机交到阿姨的手中,阿姨感动得说:“谢谢!谢谢!你真是个好孩子!”

  哥哥!你真棒!你做得很好!我们每一个学生都该学习这种优良的品质,争取成为一名廉洁的小学生.

清廉诚信全民行

  一次我在网络上查找周恩来总理的资料,其中有周恩来总理清正廉洁的故事,让我为之落泪,周总理平时外出,吃饭、洗衣、喝茶,都是自己付钱,乘车到医院看病、看望朋友,每次都要司机老杨记下公里数,自己交汽油费,作为一国总理他从不搞特殊,每日里也是粗茶淡饭,而他诚实守信、许下承诺一定去兑现的故事,也是众口皆碑。

  清正廉洁、诚实守信是每一个人都应该拥有的良好品质,从古到今,清正廉洁、诚实守信是每个成功者通往成功的钥匙,在网络信息飞速发展的社会里,清廉、诚信就是衡量一个人优秀品质的尺寸。

  生活中处处都有清廉、诚信的事情在考验着我们,记得有一次,窗外下起了倾盆大雨,屋内的我急得象热锅上的蚂蚁一样团团转,因为前几天我就同表姐约定好今天去采购文具,望着窗外的狂风暴雨,我的心顿时凉了半截,我手忙脚乱地打电话取消约定,可电话中传出冰凉的“您所拨打的电话不在服务区”直戳我的心,可是我的心中却有另外一个坚定的声音在不断地提醒着我“做人不能爽约哦,诚实守信是小学生应该养成的良好习惯”。于是我冒雨赶到了超市,而表姐也似乎在践行自己的承诺一样,我们几乎同时赶到了超市,哦!践行承诺原来并不是很困难,只要我们有决心就行了。我们快乐地采购了自己喜欢的文具用品还美美地看了一会儿书,等到雨完全停了以后,我们满载而归。此时的我突然想起了这么一句话:您付出多少,也就将得到多少回报。那一刻,我才真正明白了这句话的含义。

  如今,大学生村官走进了老百姓的视野,在建设新农村的征途上又多了一批年轻有为的知识分子,他们清正、廉洁,一心为民,许多村官用学到的知识帮助农民脱贫致富,每年暑假我都要到外婆家去住上一段时间,而此时正是外婆种葡萄的收获季节,每一次我都能看到年轻的村官们上门指导科学种植葡萄的技术,给农民朋友提供服务和帮助,他们任劳任怨不求回报,用年轻人的激情和智慧建设着我们美丽的家乡,看着日新月异,发展、变化着地家乡面貌,使我不禁对这些村官们肃然起敬。

  清廉、诚信是每一个人都应该具有的优秀品质,我想:作为一名新时代的少年儿童我们从小就要养成清廉、诚信的品质,向先辈们学习,树新风、讲正气,做一个清廉、诚信的好公民!

自律成就清廉

  “激浊而扬清,废贫而立廉。”这是唐代著名散文家柳宗元的对清廉的阐述。由此可见,清廉在他心中就如同一座巍峨的山峰一般高大。历史的进程中总是有像柳宗元这样清廉的仁人志士呈现在后人面前——以廉为宝的子罕,不私一钱的王杰,拒收贿赂的马寅初……他们身上所具有的清正廉洁便是当今社会所追求的廉政文化。

  然而,在感叹这些人的高风亮节时,我也情不自禁地思考这一个问题——是什么支持这些人足以坚持这高尚的情操呢?是爱国?是责任?还是气节?我觉得应该是自律。

  因为自律,杨震拒绝了王密的百两黄金,义正言辞地说出“天知,地知,你知,我知,何谓不知?”的名言;因为自律,包拯不仅镌刻了著名的《诫廉家训》,还大义凛然地说出“廉者民之表也,贪者民之戒也。”的名句;因为自律,周恩来总理在三年困难时期,和全国人民同甘共苦,戒鸡蛋,吃粗粮。自律成就了清廉。

  有些同学可能会说,自律成就清廉,这是职场官员应明白,应做到的,它和我们能有什么关系呢

  其实,自律和我们的生活是息息相关的。杰克森•布朗说:“缺少了自律的才华,就好像是穿上了溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清到底是往前,往后,或是原地打转。”的确,缺少自律的生活就好像一盘散沙,毫无章程,似乎永远也做不完这如沙粒般的事情。可能有很多的同学都有这种感触:每天似乎都在忙,一刻不停的在忙,但是等这一天结束来总结自己究竟做了什么的时候,又好像没有多少成果。这就说明你也许是缺少自律了。

  柏拉图曾说:“自律是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。”随着互联网,电视机的普及,越来越多的孩子也渐渐开始接受这些新新物品。但是,互联网里刺激的游戏令男孩子们沉溺其中,电视机里缠绵的爱情片也令女孩子们深陷其中。有时,为了这些虚幻缥缈的东西,他们甚至会放弃原本已制定好的学习计划和学习决心。这也是一种缺少自律的表现。

  那么,你呢?亲爱的同学,你自律吗

  我们的班级,需要自律的品质,才能创造一个和谐的班级体;我们的生活,需要自律的品质,才能五彩缤纷,不留遗憾;我们的国家,更需要自律的品质,才能使我们的国家走向繁荣,走向昌盛!

  曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”我们是二十一世纪的青少年,身上肩负着复兴中华的伟大使命。当我们克服重重困难拥有自律时,我们一定能成为清正廉洁的祖国的优秀人才。正如墙角的红梅,在刺骨的冬风里成长过后傲视着被困难所淘汰的百花渐渐凋零。

清廉一起来遵守

  “清廉”,我对它的理解是为政清白廉洁,做人清正廉洁、奉公守法。

  虽然小孩子还不懂事,但可以学会懂事;小孩子的清廉就是讲诚信,不乱花钱。因为做个清廉的人要从小做起,从小严己。每当“名”、“利”和“清”、“廉”摆在眼前,谁都会说选“清”、“廉”对,但有谁是真正选这个呢

  我的偶像是雷锋叔叔,他先人后己,有什么好东西总是让给别人。他做的事利人不一定利己,为别人洗衣服,洗得自己的手都又酸又累。他全心全意为人民服务,把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。我们的雷锋叔叔是个好榜样,他自愿做一颗螺丝钉,用自己的全身心为人们服务。

  其实,我们生活中也有很多关于“清廉”的例子。我们最熟悉的医生也是其中一员。因为我从网上看到过一篇文章:一位年近60的老爷爷得了急性阑尾炎,就亏要开刀做手术的时候,他突然冲出手术房,到女儿身边问:“红包给了吗?”女儿点点头。老爷爷的手术做得很成功,每当亲戚问他现在怎么样,他总是神秘兮兮的笑着说:“红包行了,红包行了。”原来,在手术前,老爷爷曾委托自己的女儿帮他给医生一个红包,但医生不光没有收到红包,还不让老爷爷的女儿告诉他,要等病好了才让他知真相。

  我们要一个美好的童年,快乐相伴的童年,也要一个清廉的童年。

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