自我认知3000字论文

人教版高中第三册四单元作文：自我认知与超越

　　天上的云彩固然美丽绚烂，自己作为一颗石子却不必羡慕，终有一天会堆叠成为泰山；海底的珍珠固然晶莹可爱，自己作为一方沙滩却不必羡慕，终有一天会被发现藏于其中的金砾。中国有句古话“人贵有自知之明”，数学大师陈省身也好著名画家黄永玉也罢，他们年轻时并没有表现出过人的资质，甚至还可能因为“别的什么都不会”而落寞和苦恼，但可贵的是他们都有明确的自我认知，明察自己的长短优劣，而后扬长避短并通过不断地自我超越创造出了属于自己的奇迹。

　　自我认知是选择最适合自己的一条路。

　　西方一位哲人曾说：人生就像钟表的齿轮。齿轮有大有小有快有慢，没有必要艳羡和抱怨，关键的是要走好自己的步伐。的确，玉皆有瑕，人无完人，一只乌鸦，无“爪牙之利，筋骨之强”如果硬要学雄鹰搏击长空，岂不可笑！

　　陶潜在污浊的官场中读懂了自己，认识到自己的放浪与清高不可能见容于黑暗的官场，明白了自己“性本爱丘山”的情怀，于是才有了“采菊东篱下”的千古名句。鲁迅从国人的麻木中顿然醒悟，他洞悉了社会看清了众生也重新认知了自己要担负起唤醒民族之魂的伟大使命，知道了自己心灵深处不灭的民族气节，于是便有了弃医从文的选择，成了堪称民族脊梁的中华文学之魂。

　　自我认知是明确目标，咬定青山不放松。

　　明确了自己的优缺点还不够，还必须不断努力将优点发扬光大。南北朝时期，一位名叫江淹的人，他年轻时很有才气，属文作画都拿得来。但他总以为自己的禀赋与生俱来，不需学习，正是这样的错误认识下，浪费了时间荒废了学业，他年老时，总是拿着笔半天写不出一个字，也没能留下像样的画作出来。柳宗元笔下的方仲永也是如此，这些自命不凡的人总相信自己拥有很多方面的天赋便不付出努力与行动，徘徊于自己的一些小成就中而沾沾自喜，最后只能是“泯然众人矣”。

　　自我认知是通向最后自我超越的航道。

　　人生一世，草木一秋。在短暂的人生旅途中，我们只有学会了如何面对残缺面对失败面对自我，才能真正实现自我超越。丑陋的卡西莫多知道他身体的畸形，但通过自身的努力，他以一颗完美的心灵感化了所有人；伟大的拿破仑了解自己的身材矮小，但他不灰心不泄气，以自己坚强的意志攀上世界的顶峰，发出“我比天高”的呼喊。坚韧的海伦凯勒明白自己身体的残迹，但仍与黑暗和寂寞搏斗，超越了自身的局限，成为十九世纪最伟大的女性之一。

　　人虽无翼，但是人们用智慧和超越的精神最终飞了起来。

　　人皆有瑕，我们认清自己的缺点与劣势，借助自己的优势用一生去打磨一个完美的自我。就像黄永玉，就像陈省身，像舟舟、陈景润、聂卫平等等等等，他们也是“别的什么都不会”，但他们都能正视自己的缺点，充分发挥自己的优势，因利避害，想庖丁一样“披大隙，导大竨，因其固然”，不去碰自己的软肋。所以说，找出自己的缺点，正视它，改善它，扬长避短，你也将因你的努力通过你的长处而大放异彩。

　　认知自己才能真正懂得人生的欢喜和无奈，尝够生活的苦涩与醉人才会真正不去在乎别人的眼光，走最适合自己的路。超越自己，我们才会真正明白自己这颗螺钉的尺寸，真正找准自己的位置，从而最大限度地发挥它在社会机器中属于自己的作用。

认识自己高三作文

　　世界上最可怕的不是敌手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敌人.而在你的生活中,有一个人需要你的支持、鼓励和理解,有一个人是你最可信赖的人,这个人是谁呢,又是你自己.

　　你有没有想过,在生活中,人们最先注意的是自己,还是别人?"当然是自己."你毫无疑义地说.你说得很对,拿到一张集体照,每个人的目光首当其冲不就是落在自己身上吗.可是人们经常会发生不认识自己的现象："我怎么会做出这种事,说出这种话,简直不可思议."有些人在碰到意外打击不能自拔时,会一下失去自我."我心已碎,我已心灰意冷,我依然怕黑,无人给我安慰,我到底是谁啊?是恶魔?是天使?"著名画家保罗?高更曾画过一幅震动世界的经典作品："我是谁?我从哪里来?我到哪里去?"表达了一些现代人对自我的迷惑和茫然.因此在科学技术迅速发展的今天,很多人对自己的认识和了解仍然像幼儿园里的孩子,不会去开发自己身上的个性特长.也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜.不管是历史写照,还是文学作品,悲剧人物都可以从个性失衡,失去自我中寻找到缘由.如果没有镜子,不去河边、并底照照,人类可能永远不会知道自己的模样.同样,人不去自观自己,内视自己,不去认认真真坐下来想一想,要是难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现.当你在失败和挫折中,自己看不上自己,自己和自己赌气,摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时,你有没有想过,这并没有解脱你的失败,减轻挫折.你有没有想过：是谁在阻挠你取得成功呢?这个人正是你自己.

　　原来世界上最可怕的不是敌手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敌人.而在你的生活中,有一个人需要你的支持、鼓励和理解,有一个人是你最可信赖的人,这个人是谁呢?又是你自己.如果为自己长得不好看而发愁,那你只会越来越丑；老是怀疑自己学习能不能搞上去,你只能忍受失败的煎熬.和美女去比,你的五官永远是有缺陷的但每个人都以自己独立的个体而存在,你只能以自己的方式去唱歌.你有你的特长,你有睿智的头脑,善解人意的情怀,发挥自己的长处,施展自己的才华,你那双小眼睛就会被看作是智慧的象征.

　　难怪有人写过这样一本书：《生生世世为矮人》.只有在"自卑"中寻找突破口,才有可能改变自我.你可能知道"白天鹅"的故事.当一只天鹅掠过长空,那洁白的羽毛,端庄的体态使人们赞叹不已.可是,在丹麦童话作家安徒生的笔下,这只美丽的天鹅,原先却是一只"丑小鸭".当它刚刚破壳而出的时候,生得很瘦小,那些自以为是的鸭子根本瞧不起它.它默默地、日复一日地坚持训练自己,最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天.从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕,钦佩,当这些人站在人们面前时,使人感到浑身上下都有一种人格魅力,可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿.翻开他们每个人的经历,几乎都有过"丑小鸭"的坎坷经历.他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫,从而铸就了不屈奋斗的个性.

　　美国参议员艾摩?汤姆斯16岁时,长得很高,但很瘦弱,别的小男孩都喊他"瘦竹竿",他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁.后来的一次演讲比赛,使他发生了大的转机.在母亲的鼓励下,他花了很多功夫进行演讲准备,他把讲稿全部背出来,然后对着牛羊和树木练了不下100遍,终于得了第一名.听众向他欢呼,讥笑他的那些男孩羡慕不已.从此他的信心增加了万千倍,逐步走向成功的大门.他在回忆往事时说：" 想当初,当我穿着父亲的旧衣服,以及那双几乎要脱落的大鞋子时,那种烦人啊, 常常败在自己的手下!

　　面对着镜子里面的人,你不妨问问：他（她）是谁?请不要偷笑我此话太傻,俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己.要战胜这个最大的敌人首先要认识自我,了解自我.但,究竟有多少人想过你了解自我有几分. 当你为了风度而故作潇洒,为了成熟而故作深沉,为了迎合他人而人云亦云,你是否暗地里想过,我了解自己吗?当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时,你是否记得那句话：不是你的,就别再勉强. 我们固然渴望潇洒的外表,和谐的人际关系；顽强的毅力,进取的精神我们也不能少.但我们不能因盲目地追求而失去自我；不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧.找到自我,重要的不在于虚有其表,而在于丰富的内涵,在于自自然然如行云流水般的一言一行.

　　寻找自我,树立自我,相信自我.迷茫时不必祈求神灵,忧愁时不必寄情于深邃的夜空,最好的依靠自我.应当确信,上帝就是我!“从来就没有什么救世主”认识自我,客观的评价自我,才能找准自己的位置.只有认识到真正的自我,才能放飞希望的奔马,冲出浩瀚的大海,去寻找属于自己的那片天空；去创造辉煌,奏响人生最美的乐章.

学会认识你自己作文

　　“认识你自己”这是古希腊著名哲学家苏格拉底的一句名言，今天，我们在提倡心理卫生的时候重温这句话，对于心灵的健康和完美是十分有益的。

　　人不仅能意识到周围世界客观事物的存在，而且也能意识到自己的心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉报告给自己，调节自己，控制和完善自己，根据自身的需要和社会的需要自觉地调节自己的行动。人的这种意识和自我意识功能表明，人是能够认识自己的。

　　然而，认识自己并非易事，人的自我意识是有一个发展和完善的过程的。青年人开始走向独立生活，自我意识大大地增强了，但常常表现出某些偏见。我们平时经常听人说：“我对自己最清楚！”“难道我对自己还不了解吗？”其实，讲这些话的人中间某些人对自己并未真正地了解，对自己的才貌、学识、成绩、贡献以及自己在别人心目中的地位等等，要么估计得过高，要么估计得过低。对自己估计过高的人，往往自尊心过强，自尊心本来是一种可贵的心理品质，它能激发人的进取精神，自尊，自爱，自觉维护应有的荣誉和人格。但是，自尊心太强，则是一种有害心身健康的坏脾气。这种人往往以自己的长处去比别人的短处，总是看不起别人，目中无人，以为自己处处比别人强，一旦别人超过自己就不高兴，容易产生嫉妒心。别人幸福和他自己的不幸都将使他感到不快，因而环境适应能力较差，易出现心情沮丧、牢骚满腹而导致心身疾病。

　　对自己估计过低的人，容易产生自卑心理。谦虚谨慎、虚怀若谷本是一种美德，承认自己知识少的人，往往是勤奋好学、有真才实学的聪明人。然而，事事处处都觉得自己不行，也是一种有害心理健康的意识。例如，在身体上嫌自己长得太矮、太胖或太瘦，怀疑自己的健康，担心患癌症；在学习上甘居中游、下游，缺乏进取精神；在事业上缺乏信心，无所作为；在人际交往中有一种惭愧、羞怯、畏缩、低人一等的感觉。这种有自卑心理的人对外界的反应十分敏感，容易接受消极的暗示，稍受批评就心灰意懒，甚至产生厌世轻生的危险念头，对心身健康危害极大。客观地认识评价自己，正确地进行自我分析，是个体认识世界的组成部分，也是心理卫生的一条基本原则。

　　那么，怎样才能正确地认识自己呢？心理学家认为，自我评价由物质自我、社会自我、精神自我三个要素构成。

　　物质自我包括对自己的身体、衣着及家庭经济状况有一个恰当的评价，追求的目标要量力而行，物质上的享受也要符合自己经济承受能力。在现阶段对一个拿国家工资的一般干部来说，有住房了，中套还要大套，有了大套还要两套；家电有了彩电还要空调，成天想入非非，而挖空心思去搞，就可能出现行为的偏离而危害健康。

　　社会自我是指对自己和亲戚朋友在社会上的名誉地位有一个正确的评价。富有理想，珍惜名誉，对事业具有较高抱负，以百折不挠的拼搏精神去实现它，这是我们时代的精神，也是心理健康的标志之一。如果过分争强好胜，爱出风头，甚至不择手段地沽名钓誊，这种虚荣心就偏离了社会自我的正确评价，在现实生活中难免遭挫折和失败。

　　精神自我包括对自己的智慧、能力和道德水平等方面的正确评价。例如，对是非、好坏、善恶等道德行为的认识评价；对自己和别人的道德行为所引起的内心体验，即道德情感的评价；以及通过言谈、举止表现出来的道德行为的评价。

　　总之，认识自己并非易事，需要在现实生活中不断进行陶治、修炼和自我完善。

认识你自己作文

　　古老的希腊德尔斐神殿里矗立着一座沉默数千年的石碑，石碑上镌刻的“认清你自己”五个大字历经岁月的侵蚀，仍清晰可见。是啊！“认清你自己”虽仅仅五个字，可从古至今，又有多少人在为之苦苦求索。

　　老子有言：“知人者智，自知者明，自胜者强。”千百年来，人们寻寻觅觅都只为寻一面镜子，看清镜中的自己，可世殊事异，到底如何求索？我以为要从迷失自己的缘由开始追溯。

　　乾隆大帝大笔一挥：“天朝物产丰富，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。”大英使者从鼻尖哼出一声冷笑，数十年后，慈禧太后仓皇出逃，留下一个硝烟弥漫，鸦片侵蚀，颓唐衰糜的北京城。山河飘摇，荣华难再。无知何等可怕！倘若大清帝国能认清自己，或许中国的历史将完全是另外一个样子了。因为太过无知才丧失了判断是非的标准，不懂辨别世间的善恶，又如何能认清自己呢

　　苏格拉底在人类思想启蒙之初就告诫人们：“知识包括一切。”对知识孜孜以求，才能丰富内心，才能认识世界，才能懂得世事，并最终树立自己的评判标准，进而具备了认清自己的能力。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。只因自己是自己，才有了当局者迷的困惑。一如能照清别人的镜子，却一辈子都照不清自己。这时候，就需要从良友、知己身上寻求反射，进行自省。孔老夫子讲“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”，站在囊萤映雪，孜孜求学的车胤身边，你会为自己偶然的一次贪玩脸红；站在爱民如子，清正廉洁的焦裕禄身边，你会为偶尔涌起的贪念心惊；站在戴月耕种，炙肤皲足的老农身边，你会为不经意的一次浪费羞愧。身边的人，身边的事就是一面面镜子，无死角地照射出你自己原本的模样，是非对错清晰明了。

　　然而还有一部分人，纵然具有认清自己的能力，懂得认清自己的方法，却缺乏认清自己的勇气，习惯了呆在角落里，用黑暗掩饰自己的无能甚至丑恶。德国前首相勃兰特在死难的犹太人墓碑前沉痛跪下，前额触地，清泪迎风。他认清了自己的民族过去犯下的一切罪恶，向世界承认了德国那段黑暗的历史，勇敢地承担历史的责任，诚恳地忏悔。勃兰特跪下了，千千万万的德国人站了起来。相比之下，安倍在靖国神社前下跪的“虔诚”却令千万日本人匍匐在道德脚下，再也不能翻身。

　　认清自己要敢于承认自己的平庸，相信命运给你一个较低的起点，是想让你用一生去奋斗出一个绝地反击的故事，要用“恢宏志士之气，不宜妄自菲薄”的毅力，勇敢擦亮自己面前的镜子；要用坚信“我就是一道风景”的自信，不卑不亢地定位自己的价值，找到自己的位置。

　　历尽千万求索，终于认清了自己。面对优点与缺陷并存的自己，你可以选择扬长避短，正如刘翔放弃跳远而选择跨栏，成就飞人的神话；你也可以更勇敢地直面弱点，如唐太宗接受魏征直谏，于不足之处兴利除弊，开创贞观盛世。扬长避短并非投机取巧，而是审时度势，直面弱点并非不知变通，而是挑战自我，无论何种方法，都是以自我为基础，选择更适合自己的通往梦想与未来的道路，成就非凡的自我，收获别样的人生。

　　求知、觅友、自省、勇气如同散落在人生路上的锦囊，寻寻觅觅的时候，每捡拾起一个，便离认清自己更近了一步。拣一张干净的白绢，擦亮面前的镜子，勇敢地认识那个真实、简单、美好的你自己。

高中优秀作文:高三认识自己话题

　　溪流自知力量的渺小，不饰为江海，而终汇成一泓清泉;雄鹰知道自己一双强劲的羽翼不苟同于鸠雀，而搏击长空。只有不忘记自己的真实，我们才能不盲目学习他人，并能提升自我，有自己的极致。

　　伏尔泰曾说：“永记自我，提升自我，你才能成为一个明智的人。”只有记住了自己，我们才能时刻检索自我，了解自我。孔子一日而三省，韩愈自察自鉴，庄子同样彻底地剖析自我。在欧洲，拿破仑正是了解了他的自身，克服了细节的失误，才得以名著一时;列宁没有忘记自己是农民的儿子，才彻底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有为社会主义奋斗的目标和追求;魏青刚记住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特质。在心中永记自我，为自己定位，才真正而彻底地了解自我。

　　永记自我，才能杜绝盲从他人。

　　永记自我，了解自我，为我们的前行指明航向;了解自我，是我们专注于自我事业的保证。徐本禹，记住了自己的本色，不盲从他人在城市中拥挤寻工作，积极而坚毅地投身人民教育事业。牛玉儒，永记自我，不追从功名利禄，不追逐损公肥私，而用一生的追求对待人民。认识自我，永记自我，就犹如大海有了灯塔，犹如前行有了号角。它指引、鼓励我们保持自己的本色，不盲从他人，走出自己的人生之路。

　　永记自我，才能最终提升自我。记住自己的能力、条件、理想，我们在人生追求中提升自我，实现人生的价值。是一捧土，我们就肥沃大地;是一滴水，我们就汇入江河;是一片云，我们就降雨于大地;是一拱桥，就横渡前行之人。只有永记自我，在平凡与奋斗中才能实现自我。聋哑人是《千手观音》的缔造者;霍金是现代物理的集大成者，没有忘记自我，他们为自己打下了一方天地，他们实现了自我，超越了自我。

　　自己是棒的，永记自我，一切从我们本身条件出发，不盲从他人，我们就能提升自我，创造自己的辉煌。

　　花深深，柳阴阴，我有我的特色，我有我的极致，我永记自我，不盲从，开拓自己的明天。

　　世界上没有哪一个人是完美的，但正是这种不完美造就了每个人的特异性，使得每个人在庞大的社会中都显得与众不同。所以当我们发现自己有诸多缺点时，我们大可不必为此独自感伤。要知道像梦露这样的著名美女明星都会觉得自己不够美，我们又何必为自己所谓的“缺点”而闷闷不乐呢?其实，学会做自己最重要。

　　乌鸦虽然不能像老鹰那样从鹫峰顶上俯冲下来抓取猎物，但它有它自己独特的生活技巧和生活方式，它的存在就是对此的最好证明。当然，我们不是乌鸦，而是比乌鸦更高级的人类。但我们应意识到这一点，那就是“人各有所长”。我们虽然不能像比尔·盖茨那样拥有超人一等的IT方面才能，但我们可能有超人一等的竞争意识;我们虽然不能像美国股神那叱咤股坛，但我们可能会在另一方面干得很出色。每个人都有与众不同的天赋，只不过有的人发现得早并充分利用了它们，所以才会比一般人更快地取得成功。要知道只要我们也发掘出自己的天赋，我们同样可以像比尔·盖茨和股神那样扬名与世。我们又何必刻意模仿他们呢，倒不如反过头来多学学做自己。

　　也许乌鸦身上有着许多诸如样貌丑陋、叫音难叫这样的“缺点”，但这些缺点一定是不好的吗?它虽然样貌丑陋，但正因为如此它才不会被人类抓进笼子里当装饰品;它虽然叫音难听，但正因为如此它才可以吓退前来袭击它的猎食者。我们平时所谓的“缺点”只不过是我们主观意识上营造出来，往往从另一个方面看“缺点”身上总会找到优点。海伦凯乐虽然先天性失聪，但当人们问及她对此有什么感受时，她总是微微一笑，因为在她看来失聪并不是一件值得伤心的事，相反失聪带给了她宁静与安详，使她不会因外界的嘈杂而乱了心绪。当我们在为“缺点”找对策时，不妨先想想我们真地有必要改变自己吗?难道做会自己不好吗

　　发现自己的优点，重新审视自己的缺点总比忽略自己，一贯模仿他人要好。毕竟你不是对方，你也不可能变得和对方一模一样。当你处理一件事时，用自己的方式处理问题或许会更好，因为这样会让你变得更自信。只有学会做自己，你才不会丧失自我，才有更大的发展潜力。

　　时刻都记住自己究竟叫什么，这很重要。

　　有为数不少的人，都或是骄傲自大了，或是得意忘形了，在飘飘然之中完全忘了自己叫什么。这些人往往会失败得很惨。

　　20xx年德国世界杯之前，有人说巴西队不进决赛都很难。的确，此次巴西国家队阵容强大得不可思议。其替补阵容都十分豪华，这些人组个队实力比世界杯赛场上的不少队伍都要强。但是，这些自信得过了火，甚至有些狂妄的“巨星”们忘了自己叫什么，忘了自己不过是一位足球运动员，忘了作为足球运动员所必需的拼搏精神。于是，他们在一片叹息声中止步八强。

　　这就是得意忘形的下场。所以，时时刻刻清醒地认清自己相当重要。

　　有的人因自己的强大而无法认清自我，而有的人却被名与利遮蔽了双眼，在追名逐利之中迷失了自我。

　　曾经的韩国民众的骄傲——黄禹锡。他曾经站在世界科学界的顶峰，披着神一般的外衣向下挥手示意。人们从干细胞研究这里看到了战胜多种疾病的希望。但这个神话最终就像一个五彩斑斓的肥皂泡，飘着飘着突然地就炸了。黄禹锡作为一个科学家，却败给了自己的贪欲，失去了一个科学家所应具有的求真、求实的精神，忽然觉得黄禹锡他很像那只妄想学鹰抓羊的乌鸦，自己将自己推上毁灭的道路。换用一句话语来说，就是不知道自己有几斤几两重。

　　生活中这样的例子还有很多，不久前中国所谓的具有自主开发产权的CPU“汉芯”也被证实属学术造假。这不禁令众多国人心寒。

　　时刻记住你叫什么，这听起来有些荒唐，但这确是一条真理，只有认清自己才不会走向不该走的路。

　　记住自己叫什么并不难，难的是时时刻刻都能以客观的态度认清自己。但其实只要多花时间思考一下自己的能力有多大，自己的目标是什么。更重要的是在面对诱惑的时候冷却下发热的大脑，静心面对。

　　曾参说：“吾日三省其身。”相信他一定总能记得自己叫什么。

认清自我的议论文的范文

　　寻找属于自己的枫叶，闪烁别样的美丽;

　　追寻属于自己的天空，描绘别样的精彩;

　　探寻属于自己的舞台，展示别样的精彩。

　　——题记

　　人生有很多十字路口，我们亦有多种选择。该如何抉择呢

　　如材料所说：问陈省身当初为什么选择了数学？他说：别的什么也不会，只好学数学。黄永玉也说：别的什么都不会，只好学画画。我悟出了：要认清自我，做出正确的选择。就应找到适合自己的位置，之后并为之而不泄的努力、奋斗。

　　认清自我，找适合自己的位置。俗话说：男怕入错行，女怕嫁对郎。意思不就是说这吗？宝贝放错了位置，就与垃圾无异。现代社会是一个知识大爆炸的社会，专业知识不断地丰富和深化，这就对一个人在某个领域内投入的能力和精力有了更高的追求。生命短暂，我们不能穷尽一生来精通几个领域，那就穷尽一生来精通某个领域，成为这个社会的佼佼者。韩寒的《三重门》和《零下一度》使得洛阳纸贵的时候，又有谁知道他曾经是一个七门功课;亮红灯的问题学生？当郭敬明的《梦里花知多少》被抢购一空时，又有谁去关注他是否拥有高等院校的文凭呢？韩寒和郭敬明的成功不就是因为他们认清自己，找到了适合自己的位置吗

　　作为高一的我们，也应该认清自我，用正确的眼光看待自己，知道自己适合什么，高二的文理分科打好基础，选择适合自己的科别，千万不能随波逐流，应该结合实际。这样才能更有信心，更淋漓尽致地发挥自己的优势。

　　在找到适合自己的位置之后，就应朝着这个方面努力，坚持不懈！

　　记得有这样一个故事：在贫民窟里，一哥眉清目秀，身材较好的岁，姑娘迫于生活压力只得卖东西来维持生计。一天因一个人说：你身材这么好为什么不当模特呢？这句话激发了她的兴趣与斗志，也更让她找到了适合自己的位置，他凭借自身优越的条件入选了，之后，她发现自己不但适合这个职业，也很热爱它，但她开始的较晚，训练起来比常人付出十倍的辛苦。她不会被此困难所打倒，它用坚定的信念，坚强的意志，鼓励她度过了一个又一个难关。练腿时的疼痛，下腰时的艰难。为了能让自己更快进步，每天多练三个小时，请教指导老师;有时练走步，脚肿到都走不成路，晚上睡觉翻来覆去。。。。。。就这样一下子坚持了五年。皇天不负有心人，她竟然成了世界上享有盛名的知名人物。由此充分证明，只要找准自己的位置后，一定要朝着这个方向锲而不舍，并为之而努力奋斗，即使惊涛骇浪也不怕。

　　那么，我们的学习也是这样，无论是学理科还是文科，都应有恒心、信心、把它学好！要有蜗牛一步一步向上爬的奋斗精神;要有腊梅不畏严寒、凌寒开放的毅力;要有松柏毅然挺立的执着。不被求学路上的困难所打败，一步步攻克难关，相信最后的胜利号角一定为我们吹响！

　　风筝只有飞上蓝天，才能展示出自己的美丽;

　　船儿只有驶向大海，才能显示出自己的力量;

　　马儿只有飞奔草原，才能实现自己的梦想。

　　只有认清自己，找到适合自己的位置，才能点燃生命的火焰，最能实现自己的人生价值！

2020高考满分作文：​认识你自己

　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　这是一个人才辈出的时代，信息爆炸，日新月异。千禧年后的一代可以轻而易举地获得比以前更多的教育资源，学习强国，在我们的教育上花的本钱越来越多。可是，当你的个人能力越来越强，外界的赞美铺天盖地地袭来，对自我的认可也越来越多时，你是否已经走入误区，是否意识到，接受自己的不足和承认别人的优秀也正变得越来越难

　　包括司马迁在内的大多数人，称赞鲍叔，都在说他“珍惜朋友情谊”“有容人雅量”“举贤不避亲仇”，但是我认为他最珍贵之处，是他有一个很清晰的自我认知。

　　古希腊时的大思想家苏格拉底有一句名言：认识你自己。可是我们为什么需要认识我们自己呢

　　因为，清晰的自我认知会让你清楚自己的在集体中的定位，从而最大化集体的利益。就像管仲临终时拒绝齐桓公将相位传给鲍叔牙，说鲍叔牙为人板正，做清官可以担宰相之位不可，能力低者不屑一顾，犯错者记忆终生，上不讨好君心，下不迎合民意，“非为宰相之才”。合适的人做合适的事情，于是管仲为相多年，助齐桓公成就大业，孔子称“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”。

　　而集体利益的最大化最终会有利于实现个人价值的最大化。英国诗人约翰·多恩曾在《没有人是一座孤岛》中写下：没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都是一块泥土，连接成整块大陆。在一个集体中，我们的命运是紧密相连的，就像人类命运共同体将整个人类联系在一起一样，我们的个人价值往往需要通过集体来实现。因为，社会的形成不是肉体的叠加排列，而是精神灵魂的碰撞交流。脱离了群体而讨论自我实质是一种形而上的自我，社会价值是衡量自我价值的标尺，我们自古以来从“达则兼济天下”到“修身齐家治国平天下”再到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，社会认可的价值往往不在于个人本身，而在于他创造的社会价值。自我价值固然值得追求，但社会价值的创造是一个人在社会中立身处世、获得认同的基础，只追求自我价值的生命终会在时间长河中化为齑粉。

　　今人形容我们这些零零后，大多不会再用诸如“无知”“幼稚”这些词语了，大家喜欢上一种新的描述，叫精致的利己主义。这个词是由北大中文系的钱理群教授提出的，精致的利己主义者，顾名思义就是以自我利益为中心。可是，倘若鲍叔牙就是这么一个精致的利己主义者，齐桓公还能成就霸业吗？答案是否定的。

　　鲍叔牙通过举荐管仲提升了他的个人价值。今人大多都在赞美他容人的雅量和举贤不避亲仇的大气，往往忽视了他的大智慧。今人为什么会知道鲍叔牙？因为管仲干出了一番事业，有司马迁给他作传，人们欣赏这位手段厉害的政治家，钦佩这位名相时，才知道管鲍之交。鲍叔牙死后，他的子孙世世代代在齐国享有俸禄和封地，他的美名千古流传，他可能在政治谋划上不够聪慧灵活，但是他通过自己的大智慧，在成就了管仲的同时，也成就了他自己。

　　在我们这一代中，有管仲气质的人有很多，但是，你是否愿意暂时放下自己，在路边去为“管仲”们鼓掌呢？鲍叔牙的存在之于历史长河不过如蜉蝣朝生暮死，而生命的延续却是薪火相传绵延不息的，将他的价值寄于社会，是另一种形式的永生。

　　所以，我们都得重新审视一下自我。在接受自己的不足和承认别人的优秀之后，提升自己和重新定位自己。对我们自身最大的威胁，不是缺陷本身，而是我们对这些缺陷的认识的不足，掩耳盗铃通往不了更远的道路。哪怕我们做不了牡丹，我们做一株苔花，在扎根的日子里默默沉淀，用全部的力气去绽放，盛日不到处，清风恰自来。

　　认清你自己，接受你自己，成就你自己。尘埃之微，可补益山海;萤烛末光，也可增辉月光。哪怕你此刻站在平凡的某个角落，都能慢慢造就伟大。