学完论语十二章的收获和感想

读《论语》有感

　　在我读的书中，我印象最深的是《论语》中《季氏十六》那篇文章。它说人可以分成四种；一种是生下来就懂得的人；一种是经过学习才懂得的人；一种是经过发奋图强、努力学习才懂得的人；最后一种是要经过刻苦努力学习才能懂得却偷懒不肯学习的人。

　　我认为这个世界上第一种人几乎没有，第二种人也很少，大多数是另外二种人。所以我们每个人都要发奋图强、努力学习，才能成为有用的人才。可不要做第四种人，不学习就想成功。也不要高估自己的实力，自以为是第一种人而不去努力学习，变成了第四种人。一辈子都一事无成。

论语十二章读后感

　　《论语》是纪录孔子及其门徒言行的书，其中有很多话都成为格言流传于世。今年暑假的两个月里，我每天都要和爸爸一起诵读一则。

　　在这些对我来说觉得深奥而充满哲理的语句中，印象最深的是学而篇的第一则。它的内容只有三句话：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?孔子告诉我们：学习时常温习，不也高兴吗?有朋友从远方来，不也快乐吗?别人不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗

　　我觉得孔子的这三句话说出了我们学习、生活中的三种乐趣。第一是学习之乐，上课时，我们在老师的教导下，逐渐掌握了各种知识;下课后，我们又按时去复习、琢磨学习的内容，心里就更加明白其中的道理了;然后还能去完成一道道习题，心情非常的愉快，体会到了学习成功的乐趣。第二是与朋友相处之乐，平时，我们同学之间相互关心，相互帮助，相互学习，共同提高，这也是令人感到快乐的事。第三是自身之乐。我认为这是最难得到的一种乐趣，但我觉得平常我们应该努力这样去做，那就是即使我们周围的人不了解你，不看中你，你心中也能保持稳定的心绪,坚强的承受不公平的遭遇,这也许就是我们所说的乐观豁达的境界吧!

　　我反复吟诵着几句话，隐隐约约地感觉到一代圣人的智慧之花在静静地绽放。

　　读《论语》乐在其中。

论语12章读后感

　　然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。

　　例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。

　　它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。

　　我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

　　再如：“朝，于下大夫言侃侃如也;与上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，与与如也。

　　意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫;与上大夫说话，态度和悦;君子在场时，说话局促不安。

　　从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

　　此外，从“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。

　　(意思是说朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

　　前后照应虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。

　　因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。

　　里面有这样一句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

　　意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母;出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。

　　这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。

　　对照这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：我经常是长辈给我建议后仍我行我素。

　　比如家长让我别玩了，可是我还偏玩。

　　我应该听从长辈的要求，按长辈的要求去做。

　　论语里还提到：“曾子曰：吾日三省吾身。

　　为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?意思是：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己，反省的内容不光有这些，也可以有其他内容。

　　比如反省自己虚度光阴了吗?做坏事了吗?长辈要让自己办的事做到了吗?我就有一个亲身经历：有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。

　　我在做作业时写一会儿就干干别的，浪费了自己许多时间，就没有做到珍惜时间这一点。

　　我应当认识到我浪费的是自己的时间，在人生中我就虚度了这些时间。

　　读完《论语》，我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的，我一定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品格高尚的人。

　　论语12章读后感600字篇三简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。

　　我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中精品之一。

　　子曰:“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却羡慕那些平凡的人，因为他们很快活，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。

　　可是，就如孔子说的，快乐的事有很多:学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗?人家不了解我，我不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?曾子曰:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?现在的大人们，更注重物质化的世界，却忽略了我国的传统观念:忠、信。

　　曾子提出的自省方法，却恰似给我们亮了一盏明灯:我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?我的课外英语辅导班老师曾经给我们讲过一个有关她的学生的故事。

　　那个学生学习很好，很受同学与老师们的欢迎，但是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开始被同学们排斥，最终不得不转学。

　　这正验证了孔子的一句话:弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

　　道德永远是做人的第一，想做一个受人欢迎的人，没有德与孝不行。

　　这些便是给我感受最深的语句。

　　读《论语》，令我受益匪浅。

　　今后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。

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《论语》十二章

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

　　子曰：“吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

　　子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”

人教版七年级上册《《论语》十二章》2017年同步练习卷

　　一、基础知识及其运用1.给下列加点字注音。

　　不________矩

　　一

　　曲

　　不亦乎________志

　　三________吾身。

　　2.解释下列加点的词语。

　　学而时之

　　有朋远方来

　　人不知而不

　　吾日三吾________人谋而不乎

　　与朋友交而不乎

　　吾十五

　　三十而________为师矣

　　不矩

　　学而不思则

　　人不其忧________疏食饮水

　　博学而志________。

　　3.根据提示填空。

　　（1）论述学习与思考的辩证关系的句子是________，________。

　　（2）2013年5月下旬，第十六届中国北京国际科技产业博览会在北京开幕，请你引用《＜论语＞十二章》中的，来表达我们对世界各国嘉宾的欢迎之情________。

　　（3）《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名言是________，________。

　　（4）本文中表达兴趣对于学习的重要性的一句话是________，________。

　　4.翻译下面句子

　　（1）人不知而不愠，不亦君子乎

　　（2）逝者如斯，不舍昼夜。

　　（3）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

　　5.阅读下列材料，回答问题。

　　材料一：中国烟民已超过亿，占全球吸烟者总数的，二手烟民更高达亿人。每年约有万人死于烟草诱发的相关疾病。–世界卫生组织资料

　　材料二：全球大约每秒就有一个吸烟者死亡。一个十几岁就开始吸烟并连续吸烟年或更长时间的人，要比从不吸烟的人平均少活年。新闻

　　材料三：吸烟有害健康–烟盒上的警示语

　　从材料一、二的数据中，你读出了哪些信息

　　有人认为材料三的警示语缺乏力度，请你设计一条更有冲击力的警示语。

　　6.在学完课文《＜论语＞十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。

　　（1）作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！

　　（2）王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。

　　上联：时习悦，内省乐，择善喜

　　下联：

　　（3）班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。

　　二、阅读理解（一）阅读全文，完成练习．7.给下面的句子划分朗读节奏。（划两处）

　　学而不思则罔，思而不学则殆。

　　8.将下列句子译成现代汉语。

　　（1）人不知而不愠，不亦君子乎

　　（2）温故而知新，可以为师矣。

　　（3）学而不思则罔，思而不学则殆。

　　（4）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　9.摘出出自《＜论语＞十二章》中现在常用的成语________。

　　10.下列句子按内容分类正确的一项是

　　①人不知而不愠②温故而知新，可以为师矣③学而不思则罔，思而不学则殆

　　④三人行，必有我师焉⑤三十而立，四十而不惑⑥学而时习之

　　⑦逝者如斯夫，不舍昼夜⑧吾日三省吾身⑨不义而富且贵，于我如浮云。

　　A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨

　　11.读了《＜论语＞十二章》，你感受最深的是什么

　　12.阅读《＜论语＞十二章》选段，回答问题。

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　　【注释】①由：姓仲，名由，字子路，孔子的学生。②女：通“汝”，你，你们。③愤：苦思冥想，仍领会不了的样子。④悱：想说又不能明确说出来的样子。⑤隅：角落。

　　（1）解释下列句中加点的词。

　　①孔文子谓之“”也

　　②谓之“文”也

　　（2）请给下面的句子划分朗读节奏。（每句划一处）

　　①是以谓之“文”也

　　②举一隅不以三隅反

　　（3）翻译下列句子。

　　①知之为知之，不知为不知，是知也。

　　②不愤不启，不悱不发。

　　（4）这三则语录哪一则是论述学习态度的？哪一则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想

　　（5）孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么

　　答案1.【答案】lún,yùn,yú,,dài,dān,gōng,yuè,dǔ,xǐng

　　【解析】本题考查汉字字音的把握．

　　【解答】“论语”的“论”应读“lún”；“不愠”的“愠”应为“yùn”；“逾矩”的“逾”应读“yú”；“罔”应读“”；“殆”应读“dài”；“一箪”的“箪”

　　应读“dān”；“曲肱”的“肱”应读“gōng”；“不亦说乎”的“说”应读“yuè”；“笃志”的“笃”应读“dǔ”；“三省吾身”的“省”应读“xǐng”．

　　答案：lúnyùnyúàidāngōngyuèdǔxǐng

　　2.【答案】温习,从,恼怒,反省、自己,替、尽力,诚实、真诚,通“又”,独立做事情,可以凭借,超过、越过,迷惑,能忍受,吃饭,坚守

　　【解析】本题考查理解文言实词含义的能力．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可．

　　【解答】习：温习；

　　自：从；

　　愠：恼怒；

　　省：反省．身：自己；

　　为：替．忠：尽力；

　　信：诚实、真诚；

　　有：通“又”；

　　立：独立做事情；

　　可以：可以凭借；

　　逾：超过、越过；

　　罔：迷惑；

　　堪：能忍受；

　　饭：吃饭；

　　笃：坚守．

　　答案：

　　温习；从；恼怒；反省、自己；替、尽力；诚实、真诚；通“又”；独立做事情；可以凭借；超过、越过；迷惑；能忍受；吃饭；坚守．

　　3.【答案】学而不思则罔,思而不学则殆;有朋自过方来，不亦乐乎;择其善者而从之,其不善者而改之;知之者不如好之者,好之者不如乐之者

　　【解析】该题考查的是古诗词、古文的背诵与默写．要学生在平时的学习时，要循序渐进积累所学的应背诵并默写的内容，不要太急于求成．首先不要混淆了所背的内容；其次是在默写时要注意不要出现错误（错别字、漏字、添字）．;;;

　　【解答】（1）学而不思则罔思而不学则殆（注意“罔”的书写）;（2）有朋自过方来不亦乐乎？;（3）择其善者而从之其不善者而改之（注意“择”的书写）．;（4）知之者不如好之者好之者不如乐之者．

　　4.【答案】（1）句中重点词有：愠：恼怒、怨恨．句意为：人家不了解我，我也不怨恨、恼怒．;（2）重点词语有：昼：白天；句意为：时光像流水一样消逝，日夜不停．;（3）重点词语有：志，意为“识”，此为强记之义．切问：问与切身有关的问题．句意为：博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了．

　　答案：

　　（1）人家不了解我，我也不怨恨、恼怒．

　　（2）时光像流水一样消逝，日夜不停．

　　（3）博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了．

　　【解析】本题考查翻译句子．根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．;;

　　【解答】（1）句中重点词有：愠：恼怒、怨恨．句意为：人家不了解我，我也不怨恨、恼怒．;（2）重点词语有：昼：白天；句意为：时光像流水一样消逝，日夜不停．;（3）重点词语有：志，意为“识”，此为强记之义．切问：问与切身有关的问题．句意为：博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了．

　　答案：

　　（1）人家不了解我，我也不怨恨、恼怒．

　　（2）时光像流水一样消逝，日夜不停．

　　（3）博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了．

　　5.【答案】这道题考查的是对材料的理解概括，阅读两个材料，材料一的数据显示的是中国烟民人数之多，以及危害之大，材料二说的是吸烟会致人死亡，以及吸烟对身体健康的危害，据此解答即可．;本题考查的是拟写警示语，要求警示语“有冲击力”，根据上面两个材料中的数据反映出的情况，提出吸烟危害人体健康到何种程度，对生命的威胁到了什么程度，这样更具有冲击力，言之成理即可．

　　答案：中国烟民队伍庞大；吸烟导致死亡的人数很多；吸烟减短人的寿命．（写出两点，意对即可）示例：吸烟导致致命肺部疾病；吸烟致癌；孕期吸烟危害胎儿健康；吸烟会要你的命．（意对即可）

　　【解析】阅读材料，并且能够提取材料主要信息，这是中学生必备的阅读能力，需要掌握一定的阅读概括方法，读懂材料是解题基础．;

　　【解答】这道题考查的是对材料的理解概括，阅读两个材料，材料一的数据显示的是中国烟民人数之多，以及危害之大，材料二说的是吸烟会致人死亡，以及吸烟对身体健康的危害，据此解答即可．;本题考查的是拟写警示语，要求警示语“有冲击力”，根据上面两个材料中的数据反映出的情况，提出吸烟危害人体健康到何种程度，对生命的威胁到了什么程度，这样更具有冲击力，言之成理即可．

　　答案：中国烟民队伍庞大；吸烟导致死亡的人数很多；吸烟减短人的寿命．（写出两点，意对即可）示例：吸烟导致致命肺部疾病；吸烟致癌；孕期吸烟危害胎儿健康；吸烟会要你的命．（意对即可）

　　6.【答案】（1）本题考查学生设计活动的能力．作答此类题目，一定要认真读题，明确活动的主题是什么．围绕对《论语》的认识和阅读体会启发大家交流．;敏学好，择贤善，交友信;（3）本题考查对《论语》内容的理解和掌握能力．《论语》中谈学习态度和学习方法的句子有“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“学而不思则罔，思而不学则殆”等，可以结合这些句子劝勉张长林同学．

　　答案：

　　（1）示例：同学们，《论语》流传2500多年，影响了世代中国人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详．阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分坚强．今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益．请大家敞开心扉，交流起来吧．

　　（2）敏学好，择贤善，交友信

　　（3）长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高．

　　【解析】本题属综合性学习，综合考查学生的实践探究、思维和语言表达能力．;;

　　【解答】（1）本题考查学生设计活动的能力．作答此类题目，一定要认真读题，明确活动的主题是什么．围绕对《论语》的认识和阅读体会启发大家交流．;（2）本题考查句式结构的理解能力与对仗的运用能力．解答时，需要结合题干所给示例，提取其句式结构，恰当组织语言，对仗工整即可．;（3）本题考查对《论语》内容的理解和掌握能力．《论语》中谈学习态度和学习方法的句子有“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“学而不思则罔，思而不学则殆”等，可以结合这些句子劝勉张长林同学．

　　答案：

　　（1）示例：同学们，《论语》流传2500多年，影响了世代中国人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详．阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分坚强．今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益．请大家敞开心扉，交流起来吧．

　　（2）敏学好，择贤善，交友信

　　（3）长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高．

　　7.【答案】句意：只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学习，则就变得有害了．根据意义停顿：学而不思/则罔，思而不学/则殆．

　　答案：学而不思/则罔，思而不学/则殆．

　　【解析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力．文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据．一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿．

　　【解答】句意：只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学习，则就变得有害了．根据意义停顿：学而不思/则罔，思而不学/则殆．

　　答案：学而不思/则罔，思而不学/则殆．

　　8.【答案】（1）重点词有：愠：恼怒、怨恨．句意为：别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有才德的人吗？;（2）重点词有：故，已经过去的．新，刚刚学到的知识．句子翻译为：在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了．;（3）重点词语有殆（dài）：这里指有害．本意：危险；句意为：只学习不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习就会陷入邪说的危险．;（4）重点的词有：昼：白天；孔子在河边感叹道：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停．”

　　答案：

　　（1）别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有才德的人吗

　　（2）温习学过的知识，可得到新的理解和体会，可以凭借（这一点）做老师了．

　　（3）只学习不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习就会陷入邪说的危险．

　　（4）孔子在河边上感叹说：“时光像河水一样流去，日夜不停．”

　　【解析】本题考查翻译句子．根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．;;;

　　【解答】（1）重点词有：愠：恼怒、怨恨．句意为：别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有才德的人吗？;（2）重点词有：故，已经过去的．新，刚刚学到的知识．句子翻译为：在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了．;（3）重点词语有殆（dài）：这里指有害．本意：危险；句意为：只学习不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习就会陷入邪说的危险．;（4）重点的词有：昼：白天；孔子在河边感叹道：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停．”

　　答案：

　　（1）别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有才德的人吗

　　（2）温习学过的知识，可得到新的理解和体会，可以凭借（这一点）做老师了．

　　（3）只学习不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习就会陷入邪说的危险．

　　（4）孔子在河边上感叹说：“时光像河水一样流去，日夜不停．”

　　9.【答案】不亦乐乎

　　【解析】该题考查了学生对成语的积累．做好该题的关键是不要出现错别字．

　　【解答】示例：

　　不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；箪食瓢饮．

　　10.【答案】C

　　【解析】本题考查的是对选文内容的理解分析．

　　【解答】本题考查的是对选文内容的理解分析．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，按照：学习方法、对学习和时间的态度、个人修养三方面进行分类．②③⑥谈学习方法；④⑤⑦是谈对学习和时间的态度；①⑧⑨是谈个人修养．

　　A：分类不正确；

　　B：分类不正确；

　　C：分类正确；

　　D：分类不正确．

　　故选：C．

　　11.【答案】本题考查的是对课文内容的理解．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可．答题时围绕学习兴趣、安贫乐道、学习态度、志气品格、学习方法其中哪一方面谈都可以，言之成理即可．

　　示例：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”告诉我们替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习．

　　【解析】本题考查文章的阅读感悟．

　　【解答】本题考查的是对课文内容的理解．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可．答题时围绕学习兴趣、安贫乐道、学习态度、志气品格、学习方法其中哪一方面谈都可以，言之成理即可．

　　示例：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”告诉我们替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习．

　　12.【答案】为什么；“文”是一种谥号,因此，所以;（2）本题考查朗读节奏划分．朗读节奏可以依据自然额朗读停顿进行划分，注意每句划一处．①句的划分为：是以/谓之“文”也．②句的朗读节奏为：举一隅/不以三隅反．;（3）本题考查语句翻译．①句翻译要注意：第一二个“知”均为“知道”，第三个“知”通“智”，智慧．②句翻译注意以下实词：愤：心里想求通而又未通．悱：想说又不知道怎么说．启，开导；发，启发．;（4）本题考查内容理解．在节选的三句语录中，第一则和第三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的．第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教．这两句是很好的治学格言．第二则中，孔子认为教育学生时要适时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通．这是一种行之有效的治学方法．;（5）本题考查内容理解．子贡对孔文子为什么能得到“文”的谥号很疑惑，孔子说明了两点理由：一是孔文子敏而好学，二是虚心求教．这样解释的目的是既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教．

　　答案：

　　（1）①为什么；“文”是一种谥号②因此

　　（2）①是以/谓之“文”也②举一隅/不以三隅反

　　（3）①知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊．②不到他想弄明白而又弄不能明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不能明确说出来的时候，不去启发他．

　　（4）第一则和第三则论述学习态度，第二则论述学习方法．第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教．这两句是很好的治学格言．第二则中，孔子认为教育学生时要适时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通．这是一种行之有效的治学方法．

　　（5）一是孔文子敏而好学，二是虚心求教．既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教．

　　【解析】译文：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧．”

　　孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他．如果他不能举一反三，就先不要往下进行了．”

　　子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’．”

　　【解答】（1）本题考查词语解释．孔文子何以谓之‘文’也：为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”何以：为什么；文”是一种谥号．是以谓之“文”也：所以给他谥号叫‘文’．是以：因此，所以．;（2）本题考查朗读节奏划分．朗读节奏可以依据自然额朗读停顿进行划分，注意每句划一处．①句的划分为：是以/谓之“文”也．②句的朗读节奏为：举一隅/不以三隅反．;（3）本题考查语句翻译．①句翻译要注意：第一二个“知”均为“知道”，第三个“知”通“智”，智慧．②句翻译注意以下实词：愤：心里想求通而又未通．悱：想说又不知道怎么说．启，开导；发，启发．;（4）本题考查内容理解．在节选的三句语录中，第一则和第三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的．第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教．这两句是很好的治学格言．第二则中，孔子认为教育学生时要适时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通．这是一种行之有效的治学方法．;（5）本题考查内容理解．子贡对孔文子为什么能得到“文”的谥号很疑惑，孔子说明了两点理由：一是孔文子敏而好学，二是虚心求教．这样解释的目的是既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教．

　　答案：

　　（1）①为什么；“文”是一种谥号②因此

　　（2）①是以/谓之“文”也②举一隅/不以三隅反

　　（3）①知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊．②不到他想弄明白而又弄不能明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不能明确说出来的时候，不去启发他．

　　（4）第一则和第三则论述学习态度，第二则论述学习方法．第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教．这两句是很好的治学格言．第二则中，孔子认为教育学生时要适时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通．这是一种行之有效的治学方法．

　　（5）一是孔文子敏而好学，二是虚心求教．既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教．

论语12章读后感

　　《论语》是我国的经典作品，对于人伦关系的探讨是孔子学说的重要组成部分。下面是为大家准备的论语12章读后感，希望大家喜欢!

　　论语12章读后感范文1“仁德”;;孔子教育学生首先强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》)又曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(《八yi佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长，正是外在能力的载体。

　　“有教无类”;;在孔门三千弟子中，有贵族弟子(如南宫敬叔、司马牛、孟懿子)，有商人弟子(如子贡)，然而大多数出生贫贱，特别是在四科十哲中的，如箪食瓢饮的颜回，卞之野人以藜藿为食的子路等。可以说就是因为孔子有教无类这样一个教育思想，打破了教育的等级界限，使教育扩及于广大平民，扩大了学校教育的社会基础和人才来源。这也教育我们对孩子的教育要不能关注其出身背景，要一视同仁的对待每个孩子。

　　孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统一，体现了教育的社会价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代，我们在不同角度、不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识，现今世上的各类译注，让我有机会读儒家的各类经典，我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙，努力汲取最多的知识。

　　论语12章读后感范文2孔子作为春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，被他的弟子子贡称为“天纵之将圣”，一百多年后，孟子更是认为孔子身上凝聚了圣人的各方面的优点，是古代圣人的“集大成”者。司马迁不仅将孔子以布衣之身放入了世家中，而且在《史记;孔子世家》的评论中写到：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。”

　　《论语》是孔子及其弟子的语录结集，儒家重要经典之一，成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。本次阅读的是杨伯峻《论语译注》。

　　纵观孔子一生，他的政治是失败的，然而他的教育是成功的，他的门下既有“不迁怒，不贰过”的颜渊，又有急公好义的子路，既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的子贡，又有习于文学的子游。所谓“弟子三千，贤人七十二，四科十哲”，作为万世师表，通过他长期的教学实践，提出具有创造性的教学原则和方法，这也正是我们要学习的。

　　论语12章读后感范文3对于人伦关系的探讨是孔子学说的重要组成部分。按照朱熹《四书章句;;中庸》的说法，以孔子为代表的儒家将人伦关系大致分为五个方面：“君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。”由此可见，朋友关系是人伦关系的重要方面。孔子的交友思想十分丰富，仅就《论语》而言，可以将其梳理为以下三个部分。一、朋友的作用

　　子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉?人焉廋哉?”(为政)子曰：“德不孤，必有邻。”(里仁)人在社会中不可能是孤立的，物以类聚，人以群分。从外部看，考察一个人所结交的朋友，就可以推断出这个人属于哪种类型。从内部看，人只有在朋友中间才能找到归属感。这种归属感不同于家的感觉。除了情感的寄托以外，“家”还有天然的血亲关系加以维系。朋友圈则不同，友情不仅可以满足情感表达交流的需要，还可以使人获得价值上的认同。纯粹的友情总是靠共同的取向得以维系的。一方面，我们通过朋友这面镜子，了解自己是谁;另一方面，我们在与朋友的交往中产生共鸣。子曰：“……有朋自远方来，不亦乐乎?……”(学而)子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。”(季氏)纯粹的友情带来的是超脱功利的快乐。

论语十二章读后感

　　《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远， 平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》， 就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、 国家、社会和历史的价值 !

　　老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家 和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我 更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟 曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓 尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也 ; 扬子无我，是无君也，无 父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只 有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现， 个人的人格才能得到彰显。

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在 学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。 就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者， 废其一，非学也。”

　　子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行 仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功 的治理国家需要什么 ?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么 ? 只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。

　　子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控 制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应 该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自 己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一 个伟大的教育家和思想家。

　　子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不 能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真

　　理孜孜不倦追求的品格 ! 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦 在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣， 熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得 !

　　一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们 后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐 社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、 精神皈依的归宿的。正如《论语 ?雍也》中所提到的“质胜文则野， 文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

　　在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与 经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少 了一

《论语十二章》读后感

　　何开镇

　　《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝、人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝——一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。

　　时间——是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留。走过秒、分、时，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有益义的事。

　　时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不同。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒，因为他们知道时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生。如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间可以干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想弥补，但这是无济于事的。俗话说得好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。如果你不想自己以后后悔，那么现在你就要珍惜时间。

　　时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗？因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美好的明天。

读《论语十二章》有感

　　《论语》是一部记录孔子和其弟子们及再传弟子言行的一部书。里面蕴含了丰富的哲理。

　　说到喜欢这句话的原因，还要从一件事开始说。那是在一个灰蒙蒙的阴天，天那么灰，似有下雨的征兆。我对雨是又爱又恨的，我爱它滋润万物，我恨它今日又让我的衣服不干，和它阻挠了我和我同桌这种没带伞的人回家！

　　经过这件事，我意识到：学习中，如果没有认真的思考，便不是真正的学习。

　　我最喜欢《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话。这句话告诉我们：学习和思考在学习的过程中起了重要作用，两者相辅结合，缺一不可。

　　我和同桌小容可真是有默契啊----我们竟然同时拉好窗帘，然后放下书包，掏起作业做了起来。嘿！今天作业可真简单啊，所以我做的也就是“一帆风顺”了，做着做着，“一帆风顺”竟然变成“半路遇雨，无法前行”----我遇到难题了。我看了看题目，想也不想，便向同桌求助了，但看着她还在认真做着题，我便不忍心打扰她了，想了不知多久，我再也忍不住了，决定要向她“请教”，不曾想，她看了下，便让我看清题目，认真思考。我无法，便也只按照她说的做了。我想不起来，便下意识的拿起教科书，刚想翻翻，但想想就算了吧。于是我的脑细胞正大量死亡中。我看看题目，一遍又一遍的看，迫切寻求答案，却总不如意。“难道是我没静下心来看才解不出的？”我闭眼，深呼吸，继续投入题海中。时间一分一秒的过去，我全然不知，心里唯有题。突然，我把弯下的腰伸直了，大声狂笑，得意忘形，忽然，一道不合时宜的声音传来“答案写反了。”

《<论语>十二章》读后感

　　学海无涯，人在一生中要学会做很多东西。学做人，是最基本的，做一个什么样的人呢？当然是要做一个美好德行的人，像孔子一样，做一位品德高尚的人。

　　我读了是孔子的《<论语>十二章》，文章主要记录了孔子及其弟子的言行，讲了孔子谦虚好学的精神；教我们要有老老实实的学习态度，要时常复习学过的知识；教我们要做一个有道德修养的人。从文章中，我懂得了怎样做人，怎样做一个德行美好，品德高尚的人。

　　文中，子曰:“学而时习之，不亦乐乎？”学了知识、技能之后，时常去复习它，不也是一件很愉快的事吗。学习了新的东西之后，我就要时常地去复习、熟悉它，这是一件快乐的事。在没有学习这句话之前，我从来不重视认真复习，每次上课看到同桌记笔记，我也跟着记，下课后同桌认真复习，把上课的笔记反反复复地看了一遍又一遍，我也常跟着他一样学，但每次考试我的成绩都不如她，我常常在想，这到底是什么原因呢？如今，学习了孔子的语句，我真正理解了学习，要及时复习所学的知识。

　　自从真正理解这句话我才知道，原来真正理解了学习，及时复习所学的知识，而且要用心把知识记忆理解好，这样才能越来越好，当然也不能模仿别人，每个人都有适合自己的学习方法，并在学习中培养自己的性格品质，让自己成为一位品德高尚的人。

　　文中让我感触最大的是“曾子日：‘吾日三省吾省，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是按时复习了呢？《论语》中告诉我们的永远是简单而质朴的道理，孔子要求自己要做一个德行美好的人，必须要每天都几次反省自己本身的问题:替别人办的事有没有办？替别人办事有没有办好？跟朋友交友:有没有诚实、平等、友好、关心自己的朋友？在朋友遇到挫折时，有没有去鼓励和帮助朋友？在朋友获得成功时，有没有真心的替朋友开心？每个人都要学会自我反省，反省自己在一天中做对了什么，做错了什么，还有学会了什么。记得有一次，我和妈妈吵架了，我把自己关在了卧室里，不吃不喝，放声大哭。学了《论语》，我发现自己错了，哭闹并不能解决问题，反省自己本身的问题才是最重要的。通过反省你可以知道是自己错了，还是别人错了，从而反省自身，取长补短，不断丰富完善自己，让自己拥有高尚的品德。

　　《<论语>十二章》多么让人受益啊，在这里教会了我如何学习，如何做人，做一个怎样的人。我们应该在学习和实践增长才干，在与人交往上要心胸豁达，充满欢乐，不断完善自我，不断修养身心，努力成为一位品质高尚的人。