语文议论文素材摘抄

高中作文议论文精选范文

　　“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。”穿越历史伟岸的长廊，在沿途踏遍古代贤人的足迹，阅读满味书香的卷轴，在行行墨迹香里品茗人生的真谛。

　　我手捧泱泱中华五千年的轮回更替，感受悠长文化的满腹经纶。

　　我读到了孔子，中华历史上最伟大的思想教育家，他饱读诗书，博学多才，仁字天下的品德秉性可谓前无古人后无来者。可是就是这样的圣人，却从未自视清高目空一切，郯子、苌弘、师襄的才能都不及于他，他却放下身价，谦虚求学。用知识不断完善自己庞大的人生书库。孔子的才华让后人惊叹，孔子的心态更让耻学于师的纨绔子弟汗颜。

　　于是，我懂了：要把自己看得低一些，用谦虚谨慎的心态去对待周围的一切，迎接未知的挑战。

　　翻开下一页，我看到了一幅凄凉而悲壮的画面，一位彪形大汉正用一把锋利的剑结束自己的韶华春光。一代霸王项羽，出发时是怎样的豪气冲天，失败时又是何等的失魂落魄。他有着能征善战的军队，有着忠心耿耿的谋士能臣，也许，大好河山本应该属于他。但是，项羽生性多疑，刚愎自用，以为只靠自己的一双手就能夺得天下。因为他的自傲，刘邦从鸿门宴上成功逃走;因为他的猜忌，亚父怒走他乡，疽发背而死……项羽的心态，注定了他终将惨死异地，失去天下。

　　于是，我懂了：不可沽名学霸王。人如果把自己看得过重，只会拒绝他人，陷入孤立。我们应该拥有悦纳他人的心态，让自己变得日趋完美。

　　突然，我翻到了一张出塞图。身嫁单于的王昭君正行驶在去匈奴大漠的路上。她美若天仙，有沉鱼落雁之貌，不肯向画师行贿。在他人看来，她有家不能回，有亲不能认，落得如此悲惨的下场，真是老天的不公。可是以大局为重的心态，使她在匈奴的几十年里，恪守汉人的贤德，传播中原文化，促进民族和平。因为她，多少年边境相安无事!虽然只有“独留青冢向黄昏”的凄苦落寞，但她却赢得了后世所有认的赞美歌颂，她的死重于泰山，她的热泪也将洒满丝绸之路的每一寸黄土!

　　于是，我懂了：即使生不逢时，即使命运的天平对你不公。你也要微笑面对，勇敢迎接，只要拥有乐观坚强的心态，我们都能演绎出生命的辉煌!

　　我继续读着读着，心在逐渐饱满……

高考经典满分议论文

　　时间，可以带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。

　　古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座？昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌？而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗？不朽，看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭，什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。

　　我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天，青春的热血将会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。就像这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。

　　西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历史上叱咤风云过？秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术？他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一抔黄土。

　　想要不朽的人，请醒醒吧。岁月不饶人，更不必说其他东西了。但是正是因为我们不能不朽，所以我们才更要珍惜当下，过好属于自己的每一分钟。

　　活在当下，不去考虑自己能否不朽，认真做好每一件事，这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人，是不会享受生活的，也不会真正不朽的。

　　抗日战争时期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂，正值青春年华。望着满目苍凉的大地，毅然决定参军，去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上，曾经的少年不是倒在了抗日前线，就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去，而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去，但他们还有一腔热血，不朽的信念支撑着他们，陪他们度过黑暗，迎接光明。

　　到如今，英雄们早已离去，可他们的精神与信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年，教会他们青春非常短暂，唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事，正能量才会被传递下去，一个民族才会不朽。

　　青春就像东逝水，水最终不会回头，会一往无前地走下去。青春也是如此，但你别忘了，流水经过的地方，树木丛生，绿草如茵，而树木与绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的，他们长在青春的河畔，汲取养分，壮大己身，或许有一天他们会凋零，但他们的根不会死，根会积蓄力量，重新开出青春的光芒。

　　青春者，纵万难，亦不惧。锈蚀肉体，不朽灵魂。

高考议论文优秀作文精选例文

　　心在物外，是知足的恬然，是“不以物喜，不以己悲。”的由衷感叹。一生几许辉煌，又几处落寞，物来物往，不变的惟能是心态，得到更好，不得亦不悲。

　　物质的沉重，人常常因得不到一套大房子而怨恨社会的不公，但却忘了小屋子里也有温暖的气息。何苦整天唉声叹气的，使自己不快乐。

　　梦想的路上，不需要低头丧气，不只在所得本身。追逐梦想，也不只一个结果，还有一个开始和一个过程。梦想也并不一定会实现，但逐梦时光的充实与快乐，会是最难忘的。

　　心在物外，是更高的求索，亦是简单的常理。人追求物外的释然，是看待事物得失的态度。一心只在物上，得失有患，心是不平稳的。

　　有追求总是好的，但切莫过了。或者知晓无法实现而不再去加以奋斗。成功也好，失败也罢，我们都要保持的是一份永远积极进取的心态。不仅是为得到什么而努力，还要为了知晓为什么而努力。成功不骄，失败不馁，是一个民族腾飞应有的气节。

　　革命先辈们只是看到了丝丝的共产主义社会的曙光，可却不畏艰难险阻，愿用自己的生命去唤起它的到来，那便是中华儿女的最高追求。他们大无畏的牺牲精神，伟大崇高地矗立在中华大地上，激励一代代接班人奋勇向前。如今的我们又在描绘和追逐一个“中国梦”。

　　年轻的一代，未来终属于我们的，此时的迷茫与无助也终会过去。请放弃对物质的过分奢求与享受，放下手中时尚的电子产品，卸下身上不适宜的浓妆打扮，奋斗吧!

　　即使不能成为伟大知名的人，但仍可以作一个有理想有进取心的人;做不了大贡献，但仍可以为“中国梦”添上一砖一瓦。

　　梦想，此刻或许遥不可及，但终有一天会实现。

　　咱们年轻的一代，挺起胸膛，未来不远了。

　　清华大学校长顾秉林在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲仪式上，以诗赠送宋楚瑜先生，却在读诗时，在“侉”字上卡了壳，引起了人们的激烈讨论，在我看来，我觉得这是一种不负责的行为，还体现了现代人对中国传统文化的不重视。

　　顾校长既然已经知道会有欢迎仪式，就连赞诗都已经准备好了，可他却没有做好充分的准备，在如此重要的仪式上卡了壳，这是一种不尊重、不负责的行为。原本只要查就可以避免的这种低级错误，可他却在这种场合上“尴尬”了一把，引了一些不必要的麻烦。

　　细细想来，这件事不同时也表现了现代人对中国传统文化上的不重视吗?汉字是迄今为止连续使用最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系唯一传承至今的文字，而我国是以汉字为主的官方文字，可见其重要性。可现在人们却对其越来越忽视，连清华顾校长都读错了字，或许有人会说这是一个生僻字，还是篆体，就算不知道也正常。对啊!现在人早就习惯了使用一些简单的字词，早已经把当初的文化抛之脑后了。

　　在此，我们应该反思下，也许是科技发展，现代人都用智能打字，而很少拿起手中的那支笔，导致字体有时都不认识或者写错的情况，而这情况不也在暗示着人们对其忽视。

　　上海一男子为显诚意手写求职信，不料其投递的公司发现信中有错字数个后，拒绝录取了他。这一件小事在网上走红，引起了人们的关注。在如今社会，因科技强国，而文化就因此容易被人所轻视，人文精神随之慢慢消失。

　　由此可见，顾校长读错的那个“侉”字，不应该只引起人们关注，更应该敲响人们心里的警钟!这在提醒着被人们所忽略的中国传统文化正在日益消怠。科技以“理”为重，文化以“文”为重，我们不该重理轻文，我国有优秀传统文化，我们更应该对其继承以及发扬光大。

　　在高速发展的现代，顾校长这一类的尴尬事件，应该引起人们的重视文化教育，注重国家的软实力发展，望社会进行反思，进而对其改进。

　　以一字引起的重视，以科技强国，以文化兴国，两者都不可或缺，相辅相成，建设更完美的社会主义国家。

　　控，是欲控还是情控，拿得起而放不下;是心控还是物控，深陷其中不能自拔;是谁拥有着掌控权

　　随心而生，由意而动，要的是知足内省的淳朴，幸福生活的满足。唯此才能抵制住时代大潮地冲击而不迷失自我。你要控制住自己。

　　随着经济的不断发展，物质需求得到更多的满足，在丰富多彩的世界里，你知道自己想要的是什么吗?只为拥有时尚的“苹果”手机，不惜卖肾的男孩，值不值得?这是一个警钟。以身体的一部分去换取一个金属盒子;为满足虚荣心可以不惜一切代价，即使是伤害自己。

　　时常会很怀念父辈们艰苦奋斗的那个时代，每个人都是朴实的笑脸。如今的我们需要思考，需要更多的反省：物质文明与精神文明的相互关系

　　在一次次走向极端中，中国人需要面对一种富裕后的心态，是该好好想想有钱了以后怎样安排生活?中国依然有人在饱受着饥饿与寒冷，依旧有人上不起学。但也依然存在着大批的人抢购名牌皮包，疯迷名贵珠宝，海吃海喝天价宴席。

　　贫富差距的逐渐扩大，似乎富者越富，贫者越贫，社会正在面临着一个大难题。

　　央视的“你幸福吗?”有酸楚也有甜蜜。如何建成一个幸福的国家，营造一个幸福的社会，让每个人都成为幸福的公民

　　中国人，你停住，你站住，你要控制住。社会的道德体系不能再崩溃了。

　　中国人，你停住，你站住，你要控制住。生活不仅只是吃喝穿用，你还要有廉耻心、公德心和善心。

　　控制住你的手，别再整天电脑游戏，微博控，你的生活不止这些，还有梦想，还有工作、运动，各种公益活动。

　　控制住你的嘴，作一个“光盘”的行动者。山珍海味过后，你可曾想过我们祖国遥远的山区还有吃不饱饭的孩子。倾倒掉的你不可惜，可你曾想过因自己的富余而去帮助过他人。

　　控制住你的大脑，别让你的思想总冲向各种名牌包包，时尚手机。你或许可以读读文学作品，听听音乐会，作一个有知识有修养的人，而不是一个虚表的人。

　　怀念“不以物喜，不以己悲”的古人，一壶浊酒，一碟小菜，菊花篱旁，对皓月自饮自酌，淡泊明志。虽知道难回古代也难成前人，但那一份质朴的情怀依旧值得我们传承，中华民族的复兴需要这份精神的撑起，铸就一个“美丽中国”。

　　掌握人生，拿得起放得下，是随心而生，由意而动的淡泊明志，是一种豁达的人生态度。

高中作文议论文精选例文

　　黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

　　曾记否，梵高海子在黑夜中的逝去，犹如两颗世纪之星的陨落，令人颇为惋惜。

　　曾记否，一代文学大师苏东坡被贬之后的艰难困苦，玉其余成，令人大赞其辞。

　　两种截然不同的人生态度。诚然，果如冰心所说“假如今生是痛苦的，我怕有来生”，那么梵高海子的陨落即便称不上死得其所，亦无可厚非。然而，纵然被贬数次，满腹委屈无人诉说，在痛彻心扉的黄州窝居数年，东坡仍未选择在黑夜中逝去，他选择了在黑夜中的重生!

　　苏轼的一生是千疮百孔、烟云密布的。其被流放次数之多，路途之遥，遭遇之苦，在中国文人的贬谪史上，恐怕在无人能出其右。木秀于林，风必摧之;石竣于水，流必湍之。东坡在挥毫泼墨成其绚丽文章却激起了一群小人的嫉妒。对于东坡之罪，其弟苏辙的回答可谓一针见血：“东坡何罪?独以名太高!”

　　按常理说一般人是无法承受如此之痛的。苏东坡毕竟不是常人，他以一个无职位可言的黄州副使之位顽强渡过了这段黑暗期。期间纵然有《卜算子》中“惊起却回头/有恨无人省/拣尽寒枝不可栖/寂寞沙洲冷”的凄苦，然其词藻之优美，无人能及。也许，没有官场上东坡的无知，就没有文学上东坡的悲情，夹杂着稍许婉约的豪放派也将当然无存，损失之惨重不堪设想。好一个美丽的错误!

　　苏轼身处黑暗中，并没有自暴自弃，官场上的失误让他转入游山玩水、吟诗作词的行列。面对美景想到自己的经历，他仿佛得到了重生，把满肚子的抱负投向了山山水水，于是《赤壁赋》、《念奴娇。赤壁怀古》应运而生。

　　苏轼是伟大的。他让我们明白了一时间的错误也许可以成为下一轮成功的开始。纵然梵高海子等人被认为生的光荣，死的伟大，而我认为苏轼那样委屈的活着，是一种超然世俗的伟大，摒弃名利的光荣!

　　错误永远是相对的，进入黑色泥潭后，用不着痛苦，处在黑暗中，光明就容易寻找了。

　　“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院卑乞儿，眼前见天下无一个不好人。”大师尚且懂得在黑夜中变亮，我们又有何理由说不呢

高二议论文精选例文

　　漆黑的夜空，被缠绵的春雨弥漫了一笔。

　　从橘黄色的路灯光周围滑落的雨丝被染得格外暖胃，但这却丝毫不能阻止一个人陷入沉沉的遐思。道旁的香樟没有丝毫动意，静静的轻轻簌簌雨声，仿佛在思索什么。

　　我桀骜的小台灯，撒下一片明亮的光，投到发黄的书页上。也向四周扩散，映在冷白的墙上，泛起一层层斑驳的光痕，如同断层一样要把一切东西都断裂，错位开来。也如同蜘蛛网一样要把所有东西连在一起。小台灯是乎想照亮我冷清的屋子，更想照亮我失去的深邃的日子。

　　来去的年华，在生命的长河里划起一道道长长的波痕，然后逐渐向河的两岸荡开，在我心中荡起阵阵涟漪久久未能平息。

　　总有一些似曾相似的故事，画面在生活中演译着，却不能任何言语渗透。是时光的刻刀，把他们雕啄成永恒，珍藏在我的生命里。他们的上演让我品味到的如同千年的陈酿，有着淡淡的清香和微熏的气息。

　　乌飞兔走，时间的列车不知疲倦地在生命的轨道上辗过一段又一段的距离它却不在乎沿途美丽的风景，匆忙地向也许根本没有尽头的远方奔驰而去。

　　宁谧的夜，偶有几点雨打在我的窗户上，却打进我逝去的日子。每一声碰击扣动我的心玄。雨下整夜，我逝去的日子就像沉长的雨水……

高中议论文精选例文

　　我也偶尔会在文章理，畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定的告诉他：我不愿意。

　　因为我爱这个时代。

　　我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样地问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。

　　我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷!

　　我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。

　　我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在!

议论文之文质彬彬

　　对于一棵树而言，如果由它自由生长，可能成为一堆劈柴，如果对它进行修剪，又可能使他缺乏个性和活力。

　　一颗没有修剪的树虽然保持了自然和个性，但却失去了美感。这样的树最终只能成为柴火。

　　人也是如此。所谓“玉不琢不成器，人不学，不知道。”没有人的后天的学习和雕琢，即使是一块美玉，也不能成大器。王安石笔下的方仲永，虽然是神童但缺少了后天的学习，即使有指物成诗的天赋，也只能“泯然众人矣”。

　　“不以规矩不能成方圆。”荀子道：“木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”人就是需要不断的学习来修剪自己，使自己不断的获得完善。通过学习，人应当把自己的不足之处加以修剪，那么就能达于“无过”了。

　　但经过太多的修剪，又会使树失去了他本来的个性和活力。这样的树

　　只能成为人们的观赏物罢了。

　　但经过太多的修剪，又会使树失去了他本来的个性和活力。这样的树只能成为人们的观赏物罢了。

　　龚自珍对于天性的束缚大声疾呼，他言道：“江浙之梅皆病。”其实何止是树木梅花，人性亦是如此。在清朝大兴文字狱之下，人性受到了极度的压抑。正如梅花，在修剪之后符合了文人画士孤僻之隐，人也使自己经过修剪，以迎合大势。人的天性丧失，如病梅一样失去了个性和活力。这样的人只能是一个时代的产物，沦为历史车轮之后被抛弃与埋没的尘土。 在程朱理学“灭人欲”的影响下，人性收到了极大的压抑。那些人们不得不遵从礼制，兢兢而如履薄冰。这样的生活失去了人性，也没有了生机。

　　所以，我们必须在“自然”与“美感”之间为树木找到一个平衡点。对树木的修剪也应当适度，所谓“过犹不及”，修剪太过则失去了个性，不及则显得粗野。

　　对于我们自身而言，也需要在“文”和“质”之间找到平衡，“文”就是文饰，既是礼仪制度，儒家的修身齐家治国之道，“道”就是天性，即是道家无为下的天地之大美。文胜质则史，质胜文则野。只有文质彬彬，然后君子。

　　我们的社会应当是一个兼顾文与质的社会，既应有一定的法度，又要鼓励个性的发展，唯有如此，才能使社会和谐稳定，人人自得其乐。

　　同样，我们也希望树木被修剪得文质彬彬，如谦谦君子一般，文雅又富有生机。子曰：随心所欲，不逾矩。这样的树木，这样的人，这样的社会才是丰富多彩，文质彬彬的。

高考作文议论文精彩例文

　　在这个沸腾的时代，我们在水泥森林与霓虹之间奔走，在欲望的明灭间沉浮，在不得与想要间苦苦汲营，为自己的欲望在人间撞得头破血流，为了可望而不可及的东西日夜跋涉，梦中辗转，我们迫切的想将一切填满，越满越好，却忘了人生本需要留白。

　　“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明也曾有过猛志逸四海的远大理想，可当他放下欲望，才发现归隐才是人生的大彻大悟。他毅然放弃功名利禄，抛下荣华富贵，于落日黄昏带月荷锄归。在闲暇之时，与三五知己饮酒赋诗，抚琴歌啸。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”一片晨曦雾霭中他醒悟着以往之不谏，犹知来者之可追。樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼，戴上金银打造的枷锁?“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”远离世俗喧嚣，醉倒在南山里的悠悠菊香，他在欲望中留白，在浮躁纷扰中独守一方乐园和净土。

　　佛说人间有八苦，其中一苦便是求而不得。

　　树从不烦恼这些。它从来都在欲望处留白。只顾长，越繁盛，越不修边幅越是好，越是要从每一片叶子里透露出壮大的生命力来。它不被任何人俘虏，欲望抓不住它，人眼不可审视它，于欲望处留白的它可真好。

　　“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”伟大的文学家苏轼也曾在宦海沉浮，也曾为自己心中的欲望所羁绊。而当他临江而酾，将痛苦和失意洒入滚滚东流，在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。”当他于欲望处留白，他再也不为蝇头微利、蜗角虚名触动，从仕途之门走出，安之若素，颂一句“人生如梦，一尊还酹江月。”

　　欲望，让我们享受幻境中的想象与刺激，忘记真实世界里的感动与接触，陌生了自己与各种看不清的感觉。

　　人生，需要在欲望中留空白，需要抛开某种虚空的愿望去找到一个真正能使灵魂栖息的地方。不再为自己某种狭隘的念头而与笑眯眯的世俗多费唇舌，只转过头，不言不语，调自己的酒，把生命调成真实而又充实的甜蜜。

　　高考作文议论文：沟通创造奇迹

　　风轻轻飘漾，把小鸟的歌儿传遍四方;雨淅淅沥沥，把大自然的温暖赐予万物……，望着窗外缠绵的春雨，听着风中鸟儿的歌唱，我不禁浮想联翩，大自然里的沟通使世界五彩斑斓，那么我们人类呢?沟通又能创造什么奇迹?我迷惘，我渴求有谁能为我诠释，刹那间，一个个模糊的身影在我心中映现，逐渐清晰，啊!那就是沟通创造的奇迹!

　　我的小学启蒙老师是一位和蔼可亲的年轻女教师——李老师，她在我的成长旅程中，有着不可磨灭的影响。上小学时，我的个子很小，被老师和同学称作“小不点”，可是李老师却很喜欢我，常常与我聊天、游戏，到处都留下了我和她的足迹和欢声笑语。小溪边，我们谈时间，在那里，我领略到“逝者如斯夫”;夕阳下，我们议美，是李老师教导我“什么是真正的美;花坛边，我们说理想，我才懂得拼搏才是实现理想的途径;阳光下，我们道成长，我才明白思考才是成长的真谛……。于是，不多久我与李老师便成为忘年之交，是沟通为我们垒起一道彩虹，是沟通在我们之间连起一条五彩的纽带。

　　记得那是夏天的一个夜里，我们全家就要离开浙江了，心里千万个舍不得我的李老师，想到这倍感离别之悲伤，那时，我多么盼望能再看一眼李老师啊!令我意外和惊喜的是李老师在那天夜里居然来与我道别，李老师送给我一个笔记本，语重心长的对我说：“你的弱点就是惧怕困难，以后你可要知难而上，与困难背水一战，这样，你会变得坚强、勇敢……”那个夜晚，我们并没有谈离别之痛，而是将四年的日子从头到尾进行回顾，共同回忆四年沟通的结晶，从老师那依依不舍的眼光中，我恍然大悟：沟通的神奇力量居然能使师生情化为强烈的友谊，居然能使训斥化为巨大的勉励，居然能使别离充满温暖的鼓励和信任的星辉!

　　沟通是一种奇伟的力量，它不仅使师生成为朋友，还燃起了奋斗的精神动力，难道这不是沟通创造奇迹的凭证吗?那么，我们为什么不多一些沟通，让我们的生活缤纷，让我们的生活充满爱、充满理解呢?为什么不用沟通营建一个和谐的氛围呢

　　我们的生活不能没有沟通，我们要用沟通架起一座七彩虹，用沟通创造奇迹，创造未来，我要说：“沟通万岁!让沟通点燃心灵的每一个角落!让沟通为梦想增添一份力量!”

　　高考作文议论文：为你的心灵打个补丁

　　一台电脑上的系统，在严密也总会有漏洞，人的心也一样，被生活打得千疮百孔的人们，也在寻找一个补丁修补自己的心灵。

　　人们在生活中总会有这样那样的人被生活的苦难伤害了心灵，丧失了信心，可有些人，找到了一块适合自己的“布片”，用它安抚了流血的心灵。

　　克里斯加登，《当幸福来敲门》的主人公，这部电影的情节是真实的，他家境贫困，生活如同一座大山压在这个家庭身上，妻子因不堪重负离他而去，而她也因为交税而身无分文，无家可归，现实将他的心打得千疮百孔，他几近崩溃，但她的孩子还需抚养，就这样，他的孩子成了他的奋斗动力，成了他的心灵补丁，他终于通过自己的聪明才智，通过自己的不懈努力，被一家证券交易公司录取，并在几年后以几十万美元的价格卖出了自己的一小部分股份。

　　他成功了，他的孩子修补了他受伤的心，他也成功以自己的实际行动充实了自己的心灵。在你受挫时，请为自己的心灵打个补丁。

　　今年，中国出现了第一位安徒生奖获得者，曹文轩，他的作品《细米》《草房子》《青铜葵花》，个个耳熟能详，他是中国儿童文学的伟大作家，可他的童年，并不美好，在当年那个物质极为欠缺的年代，曹文轩从小就尝尽了苦，他拥有一个并不太美好的童年，可正因为苦，他才让心灵找到了写作这块补丁，使他更向往美好的童年。

　　写作让他的心灵更加充实，也让他的头脑充满了美好的想象和愿望，他充实丰满的心让他在儿童文学这条路上越走越远，让他成为中国第一个国际安徒生奖获得者。当你感到迷茫时，请为自己的心灵打个补丁。

　　只有满足了心灵，只有让心灵充实，不在手上为，才会抬起头面对生活，文学史曹文轩的心灵补丁，孩子是克里斯的心灵补丁，钢琴是朗朗的心灵补丁，知识是山区里每一个孩子的心灵补丁。这样的例子太多太多，我们的心，不可避免的都会遭受风吹雨打，不可避免的都会忍受极度冰寒，我们的心受伤了，他在流血啊，那为他打个补丁吧。

　　生活中，我们会受挫，我们会跌倒，哪怕再来无数遍，我们的心都不会有漏洞，不会再疼，因为我们找到了这样的补丁，它不仅修补了心灵，也保护着心灵。

高一语文作文议论文精彩例文

　　“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”“不积硅步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。想成就一番事业，必须要从细节入手，一味追求伟大，追求与众不同，最终“画虎不成反类犬”。

　　记得读者上一篇感慨的文章，记述了一位酷爱书画的人无论如何努力都无法画出瀑布的声音，而大师提起画笔，在瀑布下的水潭边画了两个相对而站的人一个双手拢音大声喊另一个伸着耳朵仔细听。细节是平凡的，更是不足为奇的;细节像沙砾一样微不足道，很容易被忽视。细节早已在人生的舞台下然而却不可轻视它，它可能成就你一生的辉煌，流芳百世;也能毁掉你一世的英明遗臭万年。

　　“千里之堤，溃于蚁穴”便是一个典型的事例。长期以来，我们一直以为这句成语只不过是一句防微杜渐的警世箴言而已，现实生活当中并不存在这样的不可思议的事例，但是现实证明了一切:“千里长堤，溃于蚁穴”是确确实实存在的。

　　最近又在新浪上看见一本《细节决定成败》，太多太多。细枝末节脱离了事物的主流却偏偏影响着事物的发展改变，正如我们的生活总有许多遗憾苦苦求索却总有一些向往不能如愿。执著的我们有时只专注于事物的主流却忽略了宏大的事物最终取决于细微之处。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，事情也只能是空白一片。这种人无法把工作当作一种乐趣，只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节、注重细节的人，不仅认真对待工作，将小事做好，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。

　　古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”文明的行为不是在别人的注视下刻意地表现自己，而是从一个良好的行为习惯逐渐养成，并非一朝一夕就可成就的事。身边的每一个细节都是培养我们的课堂。看到这样一个公式:1%的忽略会摧毁100%的成功。细节的重要显而易见。

　　高一语文作文议论文：个人荣辱与大局成败

　　在本次由张艺谋导演的北京奥运会开幕式中，千人击缶、千人朗诵、千人太极等一系列千人出演的精彩表演所显现出来的恢宏气势深深地令人折服，还有明丽纷繁的色彩亦令人印象深刻。这使我不得不想起张导的一部作品——《英雄》。

　　电影中的千人箭阵、三千侍卫同样是气势磅礴、色彩鲜明，将长空、无名、飞雪和残剑四名赵国刺客的形象渲染得更为突出。在那个英雄辈出的战国时代，各国英雄斗智斗勇，傲视群雄。然而，在其中的众多人物中，我更佩服影片中的无名与残剑两人。

　　残剑与飞雪联手刺杀秦王蠃政时，恍然领悟刺秦的后果：秦国一统天下乃大势所趋，若刺杀秦王，天下又将割据混战、民不聊生。因而残剑毅然放弃刺秦。当无名奔赴刺秦之路时，残剑在地下写下了两个大字——“天下”，以告诫无名以大局为重。后来当无名有机会刺杀蠃政时，他也如残剑般醒悟而放弃，英勇赴死。无论是残剑还是无名，他们都不顾个人荣辱，将生死置之度外，都是以天下大局、苍生幸福为重的豪杰。

　　相较之下，塞尔维亚的普林西普则显得很不明智。众所周知，萨拉热窝事件是第一次世界大战的导火线。1920xx年6年28日，年仅19岁的塞尔维亚青年普林西普在萨拉热窝刺杀主张吞并塞尔维亚的奥匈帝国皇储斐迪南大公夫妇。无疑，普林西普的行动是热爱民族的表现，在塞尔维亚人民的心目中是当之无愧的英雄，但是刺杀斐迪南的萨拉热窝事件却被奥匈帝国当做了对塞尔维亚发动战争的借口，由此第一次世界大战全面爆发，屑烟弥漫，欧洲各国人民痛苦不已，普林西普也成了各国人民眼中的罪人。假若普林西普也能在临刺之际如《英雄》中的无名那般明白大义，及时收手，一战的爆发也不会这般展开，牵连的国家、人民也不会这么多。

　　而我们的中国共产党在西安事变、全面抗日和重庆谈判上则显得明智得多。西安事变爆发后，有许多人主张杀掉蒋介石，但中共却以和平方式解决;在抗日战争中，中共也处处以全民族爱国抗日统一战线为中心，对国民党的围剿等反共行动尽量避免不必要的冲突;抗日胜利后，中共也希望实行“两党制”，国共相互监督，顺应民意。中共的行为时刻以国家安危、民族存亡为重，他们知道在西安事变时杀掉蒋介石的后果、知道抗日时期打内战的后果、知道不顺民意的后果，正是这种不顾个人荣辱，以大局为重的品质，才迎来了新中国!

　　“第一重境界，手中有剑，心中亦有剑。”

　　“第二重境界，手中无剑，心中有剑。”

　　“第三重境界，手中无剑，心中亦无剑。”

　　蠃政在面对残剑所书写的“剑”字时所领悟的三句话至今令我难忘。真正的英雄理当如此——舍弃一切，以全大局。

　　高一语文作文议论文：得与失

　　什么是拥有?就是得到!

　　何谓失去?就是没有得到!

　　说起来，两者却有不可逾越的鸿沟，其实呢?不是吧

　　有一个圆，一个残缺的圆，一个被劈了一小片的圆，想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动的非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，充分感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但都不是原来的哪一块，于是它坚持着寻找——直到有一天，它实现了自己的心愿。

　　然而，作为一个完美无缺的圆， 它滚动的太快了，错过了花开的时节，忽略了虫子。

　　故事到这儿未必戛然而止。

　　当圆意识到这一切的时候，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。

　　读完这个故事，我不禁感慨：“正是失去，才令我们完整。”

　　有好几次，当我告诉别人， 我在某件事上做错了时 ，我多么的恐慌，害怕，我害怕他们不再喜欢我，不再理我，不再爱戴我。但我非常惊奇地发现，他们因为我愿意承认自己的错误，而更乐意与我交往。

　　妈妈常说：“一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的人，他永远没法体会有所追求、有所希冀的感受，他永远没法体会别人带给他一直梦寐以求东西的喜悦。”

　　刘德华有句话很经典：“我永远只做第二!”

　　和妈妈的话如出一辙啊!

　　你我都不会因为一个错误而成为一个不合格的人。

　　“一失足成千古恨”也就说不通啦!

　　生命似一场球赛，贝克汉姆也有丢分的时候，中国队不也可以打进世界杯!

　　——最优秀的球员也有丢分的时候，最差的球队也有辉煌的一刻!

　　其实，这没有什么!我们唯一的目标是：尽可能让自己得到的多于失去的!

　　足矣!足矣!

　　言而总之，过程远比结果重要!

　　总而言之，如果你能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨的表达自己的爱，那么，你就能得到别的生命不曾获得的圆满!

语文议论文作文材料

　　一、人生

　　(1)引言

　　人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？是每个人应该回答的课题。

　　人生的道路固然有阳光、大道、花香，但也有险关、急流、冰霜。应该怎样走

　　我们的前辈和同辈人中，已有人作出了正确答案，下列所选的材料，就是他们的答卷。

　　(2)事实论据

　　1、周恩来胸前的纪念章

　　周恩来总理生前，左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章，无论到哪里，无论在什么季节都一直佩戴着它。纪念章的右侧是毛泽东头像，左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。周总理一生，就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业，为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已。

　　2、莎士比亚的人生理想

　　莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。

　　莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。

　　他给后世人们留下丰富的精神财富。

　　3、爱因斯坦谈人生

　　爱因斯坦曾应居里夫人之激去巴黎讲学，当他讲完走下讲台时，被一群年轻学者围住，他被要求在纪念册上题词。其中有则题词这样写道：“请记住，人是为别人而生存的，……我的精神生活和物质生活都依赖着别人（包括活着的人和死去的人）的劳动。我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受着的东西。”

　　爱因斯坦还在其他场所，谈过他对人生的看法。他说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他还说：“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”

　　他正是以忘我的精神从事科学研究，以杰出的科学成就贡献给人类。就在他将要走完人生尽头的时候，留下遗愿：死后遗体交给医学界作病理解剖，有益于后人。不发讣告，不举行追悼会，不要纪念碑，也不要坟墓。

　　二、忍让

　　(1)引言

　　忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

　　(2)事实论据

　　1、张良忍得兵书

　　张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记?留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。

　　五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”

　　五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”

　　又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。

　　2、康熙隐忍除奸

　　康熙，即爱新觉罗?炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。

　　康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。

　　三、人才

　　(1)引言

　　不重视人才的民族是没有前途的民族，不重视人才的国家是没有希望的国家。“能用人者，无敌于天下。”未来的竞争，说到底是人才的较量。我们要真正屹立于世界民族之林，就必须要大力重视人才的培养，重视发挥人才的作用。

　　(2)事实论据

　　1、徐悲鸿慧眼识抱石

　　1933年的夏天，任南京中央大学艺术系教授的徐悲鸿，率领学生到庐山写生，归来途经南昌。他在南昌的临时住所，接待了来访的青年傅抱石。年青的傅抱石在小学当代课教师，生活清苦。徐悲鸿仔细地看了他带来作品——图章的拓片和画。发现傅抱石是个人才，很有前途。第二天冒雨来到傅家，对傅抱石说：“您应该去留学，去深造，你的前途不可限量。”“经费困难，我给你想办法。”

　　为了傅抱石的留学经费，徐悲鸿新自去找当时国民D的江西省主席熊式辉。以他的声名和自己的一张画，从熊式辉那里争得了一笔经费，让傅抱石去日本留学。

　　傅抱石后来终于成为一代绘画大师。事实证明徐悲鸿没有看错人。

　　2、莫扎特14岁当院士

　　18世纪奥地利著名作曲家莫扎特，生于乐师家庭，自幼学习钢琴和小提琴，6岁随父往德、法、英、荷、意等国旅行演出。8岁时创作了第一批钢琴曲和交响曲，11岁时开始写作歌剧。

　　有些人不相信少年莫扎特有这样的才能。就散布谣言说：“这些乐曲是他父亲代写的。”德国波伦音乐学院为辨清真伪，就为此举行了一次特殊考试。把小莫扎特一个人单独锁在一个房间里，交给他一个密封的纸包，纸包里有题目，限他在六个小时之内，按题目谱成钢琴曲。谁知不到半小时，小莫扎特就要求开门。房门打开了，小莫扎特拿着写满音符的谱纸，从容地走出来了。他在半小时之内完成了通常需要6小时到8小时才能完成的乐谱。科学院的院士们惊呆了。

　　波伦音乐科学院决定破格选拔年仅14岁的莫扎特为院士。

　　3、巴罗举荐牛顿

　　巴罗是英国著名的剑桥大学数学讲座的首任教授。他了现牛顿是很有才华的学生，为了培养他，就把牛顿要到自己身边当助手。经过两年多的认真指导，精心培养，牛顿的科学研究水平有了很大提高。又过了两年，巴罗眼看自己的学生在知识、创造性的新理论研究等各方面进步很快，并正在超过自己，感到万分高兴。

　　为了给牛顿创造独立工作和晋升的机会。年仅39岁的巴罗，毅然决定让贤，推荐牛顿当上数学讲座的教授。

　　四、青春

　　(1)引言

　　青春时代，是人生黄金期。它充满朝气，充满活力，它使人充满着渴望和探索精神。“自古英雄出少年”，青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们，珍惜这美好的青春年华吧！把握时机，奋勇前进，为创造美好世界，作出自己的贡献。

　　(2)事实论据

　　1、王勃少有奇才

　　“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他六岁就会写文章，9岁读颜氏《汉书》，写《指瑕》一文，指出颜注的错误，受到长辈先生们的称赞。14岁举幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰。

　　二十余岁时，他赴海南探望父亲，路过洪州（今南昌市），当时都督阎伯屿在新修的滕王阁上大宴宾客，王勃也应邀出席宴会。阎都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭，假意请众宾客作序，大家都谦逊推辞，唯独王勃毫不客气，提笔挥毫，顷刻而就，写成了《滕王阁序并诗》，满座皆惊。阎都督读到文中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句子时，惊奇地从座位站起来连说：“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今传育的名篇。

　　王勃就在这次赴海南省亲中，渡海溺水，惊悸而死，所仅27岁。

　　2、华罗庚25岁成为知名数学家

　　著名数学家华罗庚，14岁读初中时因家庭贫穷辍学，靠刻苦自学取得极其优异的成就。20岁时在《科学》杂志上发表《苏家驹之代数的五次方程解法不能成立的理由》，受到大数学家熊庆来的重视，被调到清华大学任教。1934年成为文化基金会研究员。1936年去英国世界著名的剑桥大学作访问学者，其间在数论方面取得卓越的成果，引起全世界数学界的重视。25岁的华罗庚就成为知名度很高的数学家。

　　他在数学领域的研究工作既广泛又具有开创性，在数论、代数、多复变函数论等方面都有深刻的研究和卓越的贡献。著作有《数论导引》、《堆垒素数论》、《高等数学引论》等数十种专著及大量科学论文。

　　3、萧邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》

　　波兰19世纪杰出作曲家、钢琴家萧邦，他是浪漫乐派巨匠，有“钢琴诗人”的美称。毕生憎恨沙俄对波兰的民族压迫和奴役，不少作品反映了他对被占领的故国家园的怀念，对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤心情。

　　当波兰反对沙俄奴役革命失败，华沙陷落的恶耗传到维也纳时（萧邦当时旅居维也纳），年仅20岁的萧邦，心中无限哀伤。于是创作了世界名曲《C小调练习曲》，便是记录这时候的悲哀的，所以此曲又名为《革命练习曲》。

　　4、爱因斯坦26岁创立相对论

　　现代杰出物理学家爱因斯坦?阿尔伯特生于德国。1933年因受纳粹政权迫害，迁居美国，1940年加入美国籍。

　　在他26岁时，创立了“相对论”，突破了牛顿的光速不变原理和相对性原理，从而打破了万有引力理论的“万能”性。相对论的观念和方法对20世纪理论物理学的发展有极为深刻的影响。因理论物理学方面的贡献，特别是发现光电效应定律，获1921年诺贝尔物理学奖。

　　五、勤思

　　(1)引言

　　孔子说：“学而不思则罔。”可见，勤于思考对于求知是多么重要。其实人们在一切活动中都应重视思考。只有深刻而周到的思考，才会有新的发现，才会产生创造的灵感，才会有理性的升华，才有可能避免许多可以避免的失误。

　　所以，我们要学会勤于思考，不做思想懒汉。

　　(2)事实论据

　　1、“大陆漂移说”的提出

　　著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳提出的。他在地图上发现大西泣西岸的南美洲巴西东端呈直角的凸出部分，与东岸非洲喀麦隆海岸凹进去的部分，正好能够对起来，而且巴西沿岸每一凸凹处，与非洲沿岸每一凹凸处几乎都相对应。他思索着：如果移动这两块大陆，使他们靠拢，那么这两个部分正好吻合。他想到这里，心里一亮：“这两个大陆原来可能是一个。”

　　后来他又经过长期研究，通过地球物理，地质，古生物及古气候多方论证，提出了著名的“大陆漂移说”。他认为地球大陆原是一个整块，大约距今3亿年以前开始分裂，向东西南北移动，后来才成为现在的样子。

　　后来科学的新发现，进一步证明了他的学说。

　　2、维勒的后悔

　　德国19世纪化学家维勒，是一位在科学上有成就的科学家，他曾先后发现了铝和铍两种元素。但他也有遗憾。有一次，他在研究矿石时，发现了一种化学物质，他没有深入思考，武断地断定它是金属铬。不久，瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种化合物，他没有轻易放过，而进行了深入的思考研究，终于发现这种金属是钒。

　　维勒得知后，后悔莫及。由于自己的草率，没有认真思考，失去了一种科学发现的良机。