以包容为话题的作文800字议论文
论包容
包容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系。
人生在世，不如意事常八九。人与人之间的摩擦无法避免，要是双方都抱着“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的态度，那么很多事情的结果就会不同。我们身边就有例子：在去食堂的路上，两个男生发生一点小矛盾，其中一位说了句脏话，另一位回寝后叫上同学把骂脏话的同学打了一顿。小小的一件事，只要一句“对不起”，问题就可以解决，或者被骂的同学大度点，不把脏话放心上，事情的结果就完全不一样。这种现象几乎每天都在发生，而很少有人自我反省：我为什么不可以宽容一些呢
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长草的花园。”金无足赤，人无完人。对他人的包容正是建立在对他人的体谅和理解基础之上的。
蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一统天下”的传奇；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想大解放，催生出最为灿烂的文化繁荣。由此可见，包容的意义，不仅仅体现在个人层面，它对整个社会的发展同样有着巨大推动作用。
包容是一种修养，一种境界。同是面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报，带来的只会是心灵上的负担。真正的仁者是不会选择的。鲁迅笔下文学形象阿Q，就是一个极端狭隘的典型：听到人家说“疤”“痢”“秃”“光”，就要和人拼命，到后来甚至连“灯”字都不许人提起。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个有着诸多忌讳、性情偏执的人。小说是一定时候社会生活的反映，也正是旧中国人群大众的缩影。古所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”，指的大概就是文学作品影射的这类人吧。
当今世界，种族，宗教，各方面利益冲突不断，只要人人都多一分包容，只有在“忍无可忍”时给予适当回击，那么，世界一定会更加美好。
智慧就在包容之中
古人云：“海纳百川，有容乃大”。大海之所以广博，就体现在它能不拘一格地接纳来自江河湖泊的每一支细流，它的大智慧源于它的度量。可见，智慧就在包容之中。
古今中外真正成大事者，他们的大智慧不仅体现在对平常人的大度，更体现在对敌人的包容中。
春秋时期的齐桓公，不计前嫌，重用曾差点将自己一箭射死的管仲，在管仲的辅佐下，齐桓公终于得以称霸中原。唐太宗李世民亲自将昔日的死对头、几欲杀害自己的魏征请下囚车，当面任命他为谏议大夫，终于在魏征的辅佐下开创“贞观之治”。美国前总统林肯，在南北战争胜利之后，对南方的议员和政敌，主张不予以惩罚，他说：“如果我们能将每一位敌人都变成朋友，那么我们将不存在任何敌人。”历史证明了他的智慧，这一做法，稳定了当时的政局，为日后美国的繁荣打下基础。
事实上，在对对手甚至敌人包容的同时，对手或敌人的内心都荡漾着很强烈的感情波澜在人性中，每个人都是不想受屈辱的，当你包容了他们时，他们的心中必定怀有感激，或许就从此立志，日后定要报答你。仅仅是一个包容，换来一颗拥护你的心，何乐而不为?这便是大智慧所在。
然而，自古许多名士，到死也不明白这个道理。他们只知道去猜忌、屠杀，鲜血浸满了他们的手，刀刃都打卷了……
秦末起义的陈胜，虽少有凌云之志，可在建国后猜忌成性，滥杀良臣，就连最开始同他一道起义的吴广也被他杀害了，陈胜最终众叛亲离，在孤寂中战死。二战期间，德军在斯大林格勒战役后又连连失利，一方面西线受到苏联红军的猛烈反攻，另一方面东线盟军从诺曼底登陆；然而希特勒不自我反省，反而把手下大将统统骂了一顿，撤的撤，杀的杀，整个纳粹德国人心惶惶，不战而自乱阵脚。最终在盟军攻进柏林时，希特勒无奈自杀了。
这些人也都堪称是一代枭雄，可是最终都落得惨败的下场，就因为他们不懂这大智慧就在对他人的包容之中，这是历史的必然，他们的死又有什么值得惋惜的呢
人自己的力量永远是渺小的，只有懂得去包容他人的过错或曾经对自己的伤害，我们才能为人所支持、所拥戴，成就自己的事业。人生的大智慧就在包容中。
包容成就旖旎春光
漫山遍野的植物用笑脸接纳杀气汹汹的蜂群，成就了了生机盎然的春天；坚而不摧的蚌用柔躯接纳硬砾，成就了晶莹剔透的珠石；坚挺如铁的树干用挺拔接纳柔藤，成就了藤树相依的奇美……面对异物，用“武器”还是“笑脸”？对某些事物，包容成就旖旎春光。
他，是年纪轻轻就能玩转软件的天才少年，甚至破解了数款苹果产品的程序编码；他，是桀骜不驯的苹果公司总裁，数次为那个专给他捣乱的少年头痛不已。当有一天，二者相遇，面对这个玩世不恭的挑衅者，乔布斯会如何选择？他可以痛斥少年，可以控告侵权者，可以举起“武器”——但是，他选择了包容。乔布斯友好的态度以及他提出的优厚的条件打动了少年，最终，他成为苹果旗下专管编程的程序设计师，为苹果公司的未来开辟了新的天地。试想，倘若乔布斯采取另一种策略，可还会有如今强大的编程师为公司保健护航？包容，成就了企业的旖旎春光。
他，是脾气火爆、行事不羁的铁相；他，是权威至尊、高高在上的国王。当铁相纵横政坛，国王何去何从？面对这个兼具霸气与才气的首相，英王乔治六世选择了包容。他包容丘吉尔的强硬性格，竭力维护这个坚勇果敢的首相。二战时，正是君臣之间完美的搭和，才成就了战事的胜利，成就了英国崭新的时代。乔治六世的包容，让丘吉尔在其逝世之际为他挥泪写下“勇者无敌”的悼词。是的，乔治六世是当之无愧的勇者。他从不用“武器”来应对丘吉尔，反之，用“笑脸”谱下君臣协奏的华美乐章。包容，成就了国家的旖旎春天。
而如若用“武器”去打击本可以协调的“外来优势”，以针锋相对代替笑脸相迎，又会如何呢
他，是风度翩翩、才华出众的将领；他，是神机妙算、鞠躬尽瘁的军师。他的羽扇纶巾若能携手他的古琴空城，那该是多么美妙的图景!可周瑜只当孔明是仇敌，是利刃，他不可能战胜得了自己！“既生瑜，何生亮”的背后，有多少人扼腕叹息。他，是饱读诗书、才高八斗的学者；他，是维护专制的皇帝。本可以重用于谦巩固统治的他，却唯恐此人对他不利。最终，一代耆宿颠沛至死，而他的王朝，亦江河日下……
也许，入侵者是一柄好剑；也许，挑衅者能助你一臂之力。本可互利和谐，何必兵戈相见
包容，成就旖旎春光！
包容
转
曾问滴水“是什么神奇的力量使第一个生命诞生在水中？”滴水不语。看过显微镜下一滴河水，无数小生命簇拥蠕动；看过海纳百川，雍容的接纳千山万水——我懂了，是包容让生命的种子款款入水，孕育了奇迹。于是，我掬一捧清泉，感悟这天地惠赐的哲理。
有容乃大，静静的水在说。于是森林包容了鸟群的焦躁，有了鸟语花香；山峰包容了草木的撩扰，有了郁郁苍莽；天空包容了星星的闪烁，有了幻漫星空；地球包容了生物的繁多，有了生机勃勃的景象……
上善若水，汩汩的流水从古至今淙淙地淌过，将这自然之道浸润在每一寸土地里。齐小白饮这水，忘记了管仲的旧过，终成一代霸业；李世民望这水，请来了李建成的旧部，终成一代明君……这水萦于宰相胸怀，撑起宽容之船；这水绕在九土城郭，漾起和睦民风；这水流入每个人的身体里，于是华夏民族以它的博大胸怀屹立于世。
水面荡起的层层涟漪一环环扣去着人们的心弦，于是智者们明白了其中蕴含的哲理：包容，意味着一种大度的接纳，滤其渣滓后尽取精华。有哪个聪明人会放弃这样明智的选择呢？学会了包容，路易·威登力排众议，大胆采用了敢于挑战他多年苦心经营的品牌的年轻人的创意，推陈出新，再创时尚新潮流；学会了包容，凯特在制酒时广泛听取葡萄农的建议，尝试了混合多种葡萄酿造“杂酒”的方法，一举新创，震惊餐饮业……包容，囊括的是敏锐的发现、谨慎的判断和拼搏的勇气。学会包容的人，必能用他博大的胸怀赢取属于自己的人生财富。
历史如滚滚江河，奔流不息。流水不腐，史册也历久弥新。大江东去，浪花淘尽日常琐屑的浮沫，却包容下所有的是非功过、忠奸善恶。水清可以濯缨，水浊可以濯足；历史不语，一切自都留待后人评说。正因为有了这种广博的包容，历史才能发展——正如因为有了包容，江河才能渊博浩瀚。
滴水不曾语，却蕴含着无穷的智慧。这就是包容的真谛吧。因为包容，小溪成长为大海，汪洋恣肆；因为包容，海浪蒸腾为浮云，布满天空；因为包容，云气凝聚为雨滴，笼罩了整个世界。这种大气磅礴的容纳，才是水最真、最本质的精神吧。
人生最大的修养是包容
何谓包容?包容，它既不是毫无志气的懦弱，也不是不讲原则的忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容，既肯定自己，也承认他人。既允许自己出现错误，也容忍他人不足。包容是一种善待生活、善待别人的境界。包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁和博大的胸怀。
人生需要“归零”。每个人每过一段时间都应该清零，清除心灵存留的包袱，让自己轻装上阵，重新开始新的征程。放下过去，眼望前方，振作精神，心清才能身轻，身轻才能走得快，走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣。时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。扔掉过去的包袱，时时刷新自己，这样必能收获满意的人生。
正如拿破仑在长期的军旅生涯中养成了包容的修养。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然理解，而且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中，他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是能够谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次必须留意。”
拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢?如果拿破仑不宽容士兵，那只能增加士兵的反抗意识，丧失了他本人在士兵中的威信，削弱了军队的战斗力。
习惯和修养是人的第二身份，而人生最大的修养是包容。包容是一种艺术，包容他人，不是懦弱，更不是无奈。在短暂的生命旅途里学会包容，使得人生越走越远。正因拥有了包容的修养，我们的胸怀才能比天空更宽阔，才能尽容天下难容之事。
包容是阳光
写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔——卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
生活需要包容
生活如海，包容做舟，方知海之宽阔；生活如天，包容为鹰，方知天之无垠；生活如山，包容为径，方知山之高大。
平日生活中，总会有一些羞辱、委屈，有些人可能会为此烦恼上十天半个月，甚至更久，仿佛不解释清楚，自己就没有脸而在这世上存活了似的。而那些宽容的人，带着宰相的大度、洒脱的笑容轻装上阵，一切烦恼都会迎刃而解、不攻自破。何必自寻苦恼？带着一颗包容的心，便会发现，这个世界是如此美好，到处都是鸟语花香。
包容是一种修养，一种气度。生性豪放的苏东坡终究受不了朝廷奸佞排斥，仕途失意，可他却能以一颗包容的心来泰然面对。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”，这是一种在那样的豁达与思辨？“竹杖芒鞋”，是他无悔的选择；“一蓑烟雨任平生”的豪迈与大气，是他留给后人永远的回忆。他没有失掉本色而被笼罩在被贬的阴影中，而是包容一切不公。满腹经纶却郁郁不得志，这是一件多么令人憋屈的事情，而东坡却能笑傲风云。正如他所说：“一点浩然气，千里快哉风。”他写到了，也做到了。
包容是一种智慧，一种境界。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白。面对人生的不如意，面对一生的漂泊流浪，他选择了包容。也正是这种包容，造就了他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱，造就了他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信。留给后人一个流传千古的名字：李白。
孔子展包容之德才，赢得弟子三千，成为万世之师；郭子仪张开包容之胸怀获敌人之敬畏，化敌为友；曹操包容厚待关羽的“千里走单骑”，换取了华容道上关羽的“义释曹操”，舍命相送……无数先人告诉我们：包容者，方成大器也。仁者，爱人。以包容之心拥抱世界，才能垒筑一个和谐城堡，非凡成就。
溪流包容山岩的艰阻险挡，勇往直前，终于流入东海；梅花包容冬日的风霜严寒，傲然绽放，终于香飘人间；青松包容山间的风吹雨打，负径直上，终于屹立巅峰。
生活，需要包万物，容天下。
谈包容
著名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。
没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理？没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。
当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……
在这种情况下，你会怎样去包容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。
有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生！
学会包容
宽容是一种高尚的品德，法国作家雨果感叹：“世界上最宽广的是海，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”由此可见，包容是一个人应具备的品德，如果一个人没有包容之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。那该是多么可怕！包容别人所不能包容的，这正是一种高尚的行为。
包容他人，是深邃智慧的体现，是非凡气度的表现。哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”金无足赤，人无完人，谁能保证自己一生不犯错误呢？只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切，蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世……错误在所难免，包容他人的错误就是神圣！
包容他人，是一种精神境界的升华，是一种高素质修养的体现。心底无私天地宽，做人处事，忍一时之气能换万年之利，退一步便能海阔天空，我们为何不能包容他人呢？刘秀大败王朗，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王朝，辱骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的文件，可刘秀对此视而不见，不顾群臣反对，全部付之一炬，他不计前嫌，化干戈为玉帛，壮大了自己的力量，把包容的力量发挥得淋漓尽致，终成帝业，这正是包容的力量，使其能够成功，两虎共斗，势均力敌，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，猛虎也变成病猫，把对手看做朋友，这正是高境界包容之心的体现。
包容是一种美。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚，正是辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗，才有了今日的广袤无垠；正是森林忍耐了动物们一时的“胡作非为”，才有了今日的郁郁葱葱，而人要有了包容之心，整个世界才能充益着爱的光辉！
学会包容，让你的内心不再狭隘，不再孤独。因为自私，你已经失去了很多，包容他人，有种宰相肚里能撑船的气度，学会包容，包容是生活中的太阳，他将人人们无尽的温暖，包容是生活中的动力机，他将带给人们无限的激情与力量，包容是生活中的美酒，他将地带给人们醉人的芳香……
让我们的包容之心长绿不衰吧！
高中议论文作文：包容
包容是“一花一世界，一叶一菩提”的哲理；包容是“独坐敬亭山，相看两不厌”的安然；包容是“无名，天地之始，有名，万物之母”的浩瀚。学会包容，让自己接纳世界，你将能明白万物皆美好，未来即希望。诗人雪莱说过，“冬天到了，春天还会远吗？”于是，忍受过寒冬，便拥有了温暖。军事家凯撒曾说过，“最困难之时即为最接近胜利之时。”于是，包容了困苦，便获得了凯旋。包容，让我们获得了未来。
学会包容，拥有更灿烂的人生。无臂青年刘伟，在幼年时便失去了双臂，而他却用乐观的心态战胜了自己，超越了自己，为自己插上梦想的翅膀，令自己拥有了非凡的成就与人生，面对上天的不公，不幸的缺陷，他最终选择了包容让自己接纳世界。包容自己的缺陷与不幸，包容自己的残疾与痛苦。于是刘伟的包容，让他的人生更加灿烂。
包容困苦，才能获得最终的荣誉。不见风雨怎能获得彩虹，不经坎坷怎能攀登高峰。正因成功路上必定存在艰难困苦，因而学会包容，才显得如此重要。
君不见，谈迁撰《国榷》，一波三折复重修，呕心沥血数十看；君不见，左思明作《三都赋》，焚膏继晷以昼夜冥思苦想多少日。包容困苦，他们的艰辛得以偿报，名作得以流传，姓名得垂青史。居里夫人包容艰辛的环境，最终得以探寻到镭的真面目；苏轼接纳了朝廷的诬陷，却在安贫乐道中寻回了心灵的宁静；南希包容了贫困的家庭，最终凭借自己的努力成为阿拉伯首屈一指的画家，刘禹锡接纳了命运的嘲弄，却在辗转漂泊中吟唱出坚守内心的诗歌。包容困苦，让我们带着淡然走向未来，即使道路险阻，也能披荆斩棘，慷慨面歌。包容失败，才有在山重水复之时，得见柳暗花明之景。
勾践做到了包容失败，于是三千越兵可灭吴；沈从文做到了包容绝境，最终成为翔游于文学界的凤凰。反观项羽，无法包容失败，只得乌江自刎，英雄未路而亡；查海生，无法包容世界，最终悖离人世，卧轨长眠而去。
学会包容，学会接纳这世界。萧伯纳曾说过愚笨的人让世界适应自己，而聪明的人则适应世界。学会包容，让自己接纳世界，那么寒冬之后是暖春，痛苦之后是快乐，绝境之后是希望。
