小说名句经典语录
经典美文
很喜欢一句诗：
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
冷静，却又犀利无比。
是啊，光阴是刀，
所以这世间没有一段不被宰割的人生。
自古以来，人间万事，
要经历多少风云变幻，桑田沧海
许多曾经纯美的事物，最终都落满了尘埃。
任凭我们如何擦拭，也不可能回到最初的色彩。
人生走到最后，都要回归朴素和简单，
过程所经历的繁芜，
只是为平淡的结局写下深沉的一笔。
都说一寸光阴一寸金，
仿佛要将所有的时光，
丝丝缕缕都用得恰到好处，
才不算是虚度。
然而，当你静下心来，
看一枚叶子无声地飘落，
看一只蜜蜂栖息在花蕊上，
看一炷檀香渐渐地焚烧;
或是喝一盏清茶，和某个不知名的路人，
若有若无地闲话家常，光阴倏然而过，
这时候，你却会觉得，
时光是用来浪费的，并且一点都不可惜。
因为我们品尝到生活真实的味道，
这些微不足道的细节，才是人生的感动。
而江湖所酿造的风云和气象，
却像一座宽大的囚牢，
困住了我们清醒朴素的思想，
束缚着压抑着生命的本性。
这是一个丰盈饱满的时代，
太多的诱惑横在眼前，
让醉者会更醉，醒者会更醒。
一个富足的人，其实拥有了世间许多的华丽，
他却常常感到空虚落寞。
一个贫瘠的人，
所得到的只是一些微薄的片断，
他却有种满足的快乐。
一物一风流，一人一性情，
每个人落在红尘，都有一份自我的追求，
从不同的起点，到不同的终点，
历程不同，所悟出的道理也是不同。
只是想像的空间越来越狭窄，
飞翔的距离越来越短，
就连做梦，都需要勇气。
所谓得闲便是主人，
也许我们更应该将远志封存起来，
用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。
看一场烟雨，从开始下到结束;
看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;
看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。
不为诗意，不为风雅，不为禅定，
只为将日子，
过成一杯白开水的平淡、一碗清粥的简单。
也许只有这样，
生活才会少一些失去，多一些如意。
日子如水清淡，来来往往的人，
不过是为了各自的归宿，做着无奈的奔忙。
也许一生真的不长，
但是亦可不必仓促地要把生活的滋味尝遍。
不如在缤纷的红尘里，
只将简洁的心灵，栖息在一束菩提的时光里。
把颜色还给岁月，留一份从容给自己。
经典文学包你有用~
想不到电梯里的那面镜子是为肢残人士看楼层显示灯用的:是啊，怎能想到呢?时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空
1.想不到电梯里的那面镜子是为肢残人士看楼层显示灯用的:
是啊，怎能想到呢?时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。
2.碎花瓶理论：碎花瓶碎片之间的重量比是16倍。
在这个世界上，有许多高深的理论其实就发源于我们司空见惯的日常生活里。如果上帝打碎了我们手里的一个花瓶，我们只是一味地怨愤懊恼，怅怅地收起满地碎片一倒了之，那么，我们又怎会知道垃圾里此刻竟盛着一个伟大的理论
每时每刻，智慧女神都在深情地凝望你眷顾你，她多想让你明白：这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界啊！
3.一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂的洗礼。
为了看看阳光，我来到世上。
为了成为阳光，我祈祷于世上。
4.一个打毛衣的女人是美丽的，一个劈柴的男人是好看的，一只正下蛋的母鸡是动人的，一只采蜜的蜂儿是美好的……每一天过来，忙忙碌碌之余，你是否反思过，你做了哪些实实在在的事?不要不看那些小如开门的琐事，它构成我们生活中最细致最亲切的一环。在我们心存高远的时候，不要忽略眼下的每一个细节，正如树上的一个小芽，它明天就是一片翠绿。
每一天起码做一件实事，哪怕微不足道，你的这一天就会过得踏实而无憾。
5.世间有许多诱惑：桂冠、权贵，但那都是身外之物，只有生命最真。世间有许多斗笠、雨伞和帽子，其实最不会改变、最贴心意的是你亲爱的头颅。
6.含蓄有趣的正反格言：
惟有尊重别人，别人才会尊重你。
白天对于懒惰者等于黑夜，黑夜对于勤奋者等于白天。懒惰者等待机遇，勤奋者创造机遇。时间，抓起来是黄金，抓不起来就是流水。
有德无才难胜任，有才无德事难成。
业余时间可以造就一个人，但它也可毁灭一个人。只有埋头，才能出头。
不怕苦，苦一时；若怕苦，苦一世。
真想干总是有办法的，不想干总是有理由的。工作可以给你带来烦恼，但也可以助你消除烦恼。聪明的人能将他人的教训变成自己的经验，愚蠢的人却将他人的经验变成自己的教训。学识渊博的人懂了还要问，不学无术的人不懂也不问。对谦逊的人不要骄傲，对骄傲的人不要谦逊。万不可压倒一切，但也不能被一切压倒。
7.南方的雨和北方的雨南方的雨，下得缠绵、温柔、纤细、持久；北方的雨，下得豪爽、酣畅、粗犷、干脆。
南方的雨，像南方少女的爱，羞羞答答，多情、含蓄；北方的雨，像北方小伙的情，炽烈如焰，热情、奔放。南方的雨，使人想起洞箫牧歌、春花秋月，想起酒香四溢的杏花村和青烟缭绕的山野、村舍北方的雨，使人想起黄钟大吕，金戈铁马，想起浑厚的高原，平坦的沃土以及犄角般的玉米!和火一样燃烧的红高粱……
我曾在南方的雨巷，戴着小斗笠，踩着古老的青石板，领略过那牵丝的长脚雨的恩泽。那份只有雨趣，而无淋漓之感的温馨，令我铭心难忘。我也曾在北方的阔野，赤着脚，打着一把软弱无力的小花伞，迎接过那浇如注的倾盆大雨的洗礼。那份彻头彻尾的痛快，那份恨不能连灵魂也一块冲刷了的大愉悦，使我至今回忆起来仍激动不已。常想到，为什么同一块国土上，会有这南方的雨与北方的雨的不同？莫非远在先陶时代和青铜时代，在秦时明月汉时关时，这南方的雨和北方的雨，就已经泾渭分明，性格鲜明了吗？想想可也是，偌大的国家，偌大的土地，倘只有一种雨，一种色调，一个模样，那该多么没
劲、单调、乏味啊。我爱南方的纤纤细雨，也爱北方的滂沱大雨。
南方的雨——像我的姐妹，
北方的雨——像我的兄弟。
8.在逝去的日子里，人类经受了愚昧、觉醒、战争、饥饿、和平、民主、分裂、统一、开放、改革多极、一体的艰苦历程。伴随着科学技术与社会文明的飞速进步，和平与发展成了今天
小说
小说看多了，思绪也渐渐变得紊乱，我虽然常常无故地悲伤，却是不常哭的，可是看书的时候，常常不由自主地就眼眶湿润了，是的，很感动！
看的小说很杂，其中有喜有悲！我喜欢看武侠，也喜欢言情，不过我对言情小说的要求极高，很少会为哪本言情感动，我喜欢纯粹而坚强的爱，不顾一切矢志不渝的爱，也喜欢那种绝望而浓烈的爱，就像释殿！
我是个很纠结的人，一般是很排斥悲剧的，可是我却深深恋上了小四笔下一个个悲情的人物！
我喜欢那种舒缓宁静的爱，却依然执着于樱空释的决裂！
是的，看小说的时候，我特别容易被感动，也特别容易恨上一个人，我不懂爱，却向往完美的爱，刚刚看了倾城逝，很恨那个男主角，明明爱的那么深却要伤她至此，明明可以为她舍弃一切却对她如此冷漠，明明想好好保护她却害她失去所有！我又是如此倾慕那位女子，始终如一的爱，无悔的付出，谁人当得起
爱永远是建立在彼此的信任上，我坚信这世上一定有让人心动的爱！不一定如童话的美好无暇，唾手可得，不一定如传奇般倾国倾城，流芳百世，真挚就好！
经典美文
人生的底色是平凡
人们大都追求飞扬的人生，其实，平凡才是人生的底色。
平凡，是大多数的人生轨迹。将军是塔尖，士兵是塔基。人生舞台上，主角有几人？配角芸芸众生。正是无数的士兵、配角和绿叶，与将军、主角和红花紧密配合，才组成了和谐而精彩的世界。
生活中，许多平凡的东西往往最重要。水和空气是平凡的，但它们对我们的生命须臾不可缺少；青草和绿叶是平凡的，可只有它们才能给我们提供新鲜的氧气；大地泥土平凡，没有它们，我们就无法取得维持生命的能量和营养……
不平凡固然伟大，而平凡则是这个世界的基调，是生活的底色、原色。不平凡的人物，绝大多数时光都浸透着平凡。伟大也只有在平凡的映衬下才能显示出它们的价值。伟大和不平凡，其实就孕育在平凡之中。
平凡决非浅陋，决非自甘平庸，更非不思进取。生活本来就是平凡的，只要我们付出了努力，承担了责任，实现了自身存在的价值，平凡人也同样具有魅力，平凡人同样也是高尚的人。
正因为我们是平凡的，因此，在人生的道路上，我们要学会把微笑送给自己。
我们不必为自己的一份平常生活而自卑，为自己没有高贵的社会地位而自轻，在心灵的库房里堆满沮丧和叹息。
我们可以赞美他人的成功，羡慕他人的富有，但绝不可以轻视自己的平凡。平凡也有平凡的价值，只要自己对自己满意，那就是一种幸福和快乐。也许我们看不到他人的敬慕目光，但我们可以为自己鼓掌喝彩。
正因为我们是平凡的，我们更需要学会过滤自己的心境，经常打扫心灵的库房，把昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多的今天的快乐。
在这红尘滚滚、物欲横流的世界，面对争奇斗艳的鲜花，平凡的我们要学会欣赏但不陶醉；面对袭来的风雨，我们要会应对但不逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步，但我们能掌握脚步的节奏。无论是在成功的大门外徘徊，还是站在风光的领奖台上，我们都要挥一挥手，继续坦然前行，生命的脚步多了几分稳健，那也是一份动人的美丽。
有一种感觉叫温暖暖
上苍一直都在眷顾他的子民，人世间没有他的弃儿。尽管人和人之间有性别不同，贫富落差，地位悬殊，但他一视同仁给了每个人温暖的体验。那时一种美妙的幸福享受。
温暖是疲惫的时候递到你手中的冒着袅袅热气的一杯咖啡，是在你生病时抚摸着你额头查看体温的那只手，是深夜加班回家抬头看见的透出橘黄色灯光的自家的窗子……
温暖是一支能让人沉浸其中想起许多往事发出会心一笑的老歌，是你处境尴尬时好友传递给你的一个善意的眼神，是陌路相逢时对方对你绽放的一个真诚的微笑……
温暖的感觉真好！身体上的温暖让人由衷地感到活着真好，心灵的温暖则让我们品位出人生的美丽。
单纯的人容易感觉到温暖。单纯的人心思简单，容易记住他人的好处，懂得感恩，自然经常因为被感动而觉得心底温暖。
知足的人容易感觉到温暖。知足者常乐，乐在善于欣赏人生的精彩，在他们眼里，世界少了遗憾，少了不足，触摸到的，总是世间的暖暖温情。
慷慨的人容易感觉到温暖。给予与收获是等价的，诚如印度古谚：“赠人玫瑰，手留余香”，付出了，留给自己的，其实，还有心灵浓浓醇醇的暖意。
乐观的人容易感觉到温暖。乐观是人类精神王国的太阳，与乐观相伴的人，血总是热的，心总是暖的，灵魂披上了一袭华美无比的风衣，足以抵御世间一切寒冷。
善良的人容易感觉到温暖。善良是一张特别的通行证，拥有它，可以一路畅通无阻，直至他人心灵世界。善良者通常所见，是欢笑，是感激，是温馨，自然感受到的就是温暖。
可见，能否真切感受温暖与人生态度有关，与精神境界有关。
那么，就让我们做一个时时能够感受到温暖的幸福的人，更努力做一个能给别人带来温暖的高贵的人。
小说
“很久很久以前，有个人，最后，他死了。”
现在的小说是层出不穷，从长篇到中篇，再到短篇，最后是微型小说，越来越短，不知道这是文化的进步还是倒退。
有人说，微型小说是种浓缩的精华。不错，确实是这样的，但并不是所有的微型小说都是！一味的去追求短和精，到最后变成了朦胧小说了。让人读不懂，不知道作者究竟要表达什么！
现在的快餐文化也是很“风靡”。也许已经有很多人曾不止一次的说过这个现象，觉得我在此只不过是在“重复绿荫单调的歌曲”。是的，我的见解并不会比那些专家的好，但是我觉得是很有必要的！
文化的发展越来越快，就像现在大学生谈恋爱，旧的未去，新的已来。在如此多元化的文化氛围中，怎能不迷失？又该如何去选择
也许有人要说，几百年后，这些“快餐文化”就会成为经典。也许吧，不过我想说这话的人一定是看不到这天的。我想我不能否认，“快餐文化”也有其好处，就像伟大的孔子的思想也并不是全都适用于我们！
小说
提起小说，少年朋友们并不陌生。大家想一想，我们从广播里、小人书里听到过、看到过武松打虎、孙悟空大闹天宫等故事吧，那机智、勇敢的武松、孙悟空形象，给我们留下了非常深刻的印象。这武松打虎的故事就出自古典小说 《水浒传》，而关于孙悟空的故事则是小说《西游记》里所讲的。 如果用一句话概括一下什么是小说，这就可以说是通过对艺术形象的刻画、故事情节的安排和典型环境的描写来反映一定历史时期社会生活的叙事性的文学样式。
从这个定义看，小说必须具备三个条件:人物、故事情节和环境，这就是人们常说的小说的“三要素万。小说要以写人为主，故事情节要求完整，环境描写也要具体。 小说在通过塑造的人物、组织的故事情节和描写的具体环境反映社会生活时，出现的人物有多有少，构成的故事情节有的复杂，有的单纯，包容社会生活的量有大有小，在篇幅上也有长有短。根据这些情况，小说又分成长篇、中篇和短篇。
如曹雪芹的《红楼梦》、高尔基的《母亲》、杨沫的《青春之歌》等，就是长篇小说，鲁迅先生写的《阿Q正传》、湛容的《人到中年》、赵树理的《李有才板话》等是中篇小说，王愿坚的《七根火柴》和孙犁的《荷花淀》、都德的《最后一课》、鲁迅先生的《孔乙己》等都是短篇小说。 当然，还可以依据作品反映生活的具体年代、内容和写作形式等等，分成厉吏小说，(如《李自成》)、侦探小说和章回小说、小小说等类型。
如果的人生，城堡小说辉煌不复
这个世界上有不少人都喜欢回忆过去和畅想未来，人们最喜欢的就是回忆和希望，大家都觉得“回忆”和“希望”这个世界上最美好的东西。
当然，回忆过去和希望未来没有错，但往往有太多的人忽视了我们所生活在的今天，而这往往正是这个世界上的平凡人远多于杰出人物的原因所在。
是的，虽然在逝去的昨天里有残留着许多遗失的美好，而在未知的明天里有着更多我们的期待与希望，然而真正能够让我们把握在手中的只有今天。
所以在成功者的眼中，虽然昨天的回忆和明天的希望他们一样珍视，一样的觉得美好，但他们最最看中的永远是每一个今天，甚至是正在经历的每一分每一秒。
不知道大家是否发现，那些喜欢将回忆和希望寄托在昨天和明天的人们，总是喜欢把“如果”二字挂在嘴边，总是说着“如果我们……也许就不会……”又或者“如果明天我们……就可能……”然而正是这六个点的省略号，往往将虚幻寄托在太多人的念想之中，而这六个省略号真正能变成为现实的却并不多见。
是的，人生没有太多的“如果”，只有现实的存在。如果我们的人生装了太多的“如果”，那么我们的人生也许就只是剩下“如果”了。
已经逝去的“小黑子”柯受良有一首《大哥》很好听，而其中最经典的有这样的一句歌词：“时光不能倒退，人生没有后悔，爱你在明天。”一句话唱出了许多人的无奈和心酸。其实真的，时间不能倒退，人生也没有后悔，虽然回忆和希望都很美好，但却并不是百分百的现实，我们所能够握住的只有今天。人生更没有太多的如果，因为“如果”二字太完美了，简直就是一个完美的做弊器，一切的破绽、错过、失败都可以用它来修复。
我曾经和朋友们做过这样的一个游戏，说“如果有时光机的话，你们最希望做什么？”有人说希望回到过去，去弥补童年的遗憾；有人说要回到过去，重新体验童年的美好；有人要修补感情的裂痕；也有人希望去到未来，看看未来的自己……天马行空的想象很多，但都不现实……我说，如果真的可以改变时间，那么这个世界上将没有不成功的人，因为人生最难买的就是先知先觉，而最恐怖的也是先知先觉。之所以难买是因为：股市、金融、投资、事业……一切的一切如果你都能够先知先觉或是重头再来，如果你能够修正自己一切的错误，那么你永远是对的，这个世界上就有太多太多的成就和赚不完的钱等着你，这是不现实的；之所以恐怖是因为：如果真的有人能够预知自己的生老病死，悲欢离合，那么人生将再没有盼头、再没有期待，一切就电脑程序一样的设定完全，还有什么好体验的呢？所以如果是我，我不会想要预知未来的事情，也无须为过往遗失的美好而修补什么，我只想开心的活在当下，为自己的明天继续奋斗。
是的，人生没有如果，只有现实，所以我们都是摸着石头过河的人，我们可以总结过去、可以规划未来，但却不能够将之设想的太过完美，因为人生总是充满着太多的不确定，也正是这些不确定带给了我们真正的精彩，不是吗
所以，人最关键的就是活在当下、珍惜当下所拥有的，让自己快乐，也让朋友和家人快乐，不必把目标定的太过高远、甚或是遥不可及的未来，更无须为过往的遗憾所懊恼，因为每一天的太阳总是新的，总有快乐的阳光在心头照耀。当然，回忆过去和希望未来没有错，但往往有太多的人忽视了我们所生活在的今天，而这往往正是这个世界上的平凡人远多于杰出人物的原因所在。
是的，虽然在逝去的昨天里有残留着许多遗失的美好，而在未知的明天里有着更多我们的期待与希望，然而真正能够让我们把握在手中的只有今天。
所以在成功者的眼中，虽然昨天的回忆和明天的希望他们一样珍视，一样的觉得美好，但他们最最看中的永远是每一个今天，甚至是正在经历的每一分每一秒。
不知道大家是否发现，那些喜欢将回忆和希望寄托在昨天和明天的人们，总是喜欢把“如果”二字挂在嘴边，总是说着“如果我们……也许就不会……”又或者“如果明天我们……就可能……”然而正是这六个点的省略号，往往将虚幻寄托在太多人的念想之中，而这六个省略号真正能变成为现实的却并不多见。
是的，人生没有太多的“如果”，只有现实的存在。如果我们的人生装了太多的“如果”，那么我们的人生也许就只是剩下“如果”了。
已经逝去的“小黑子”柯受良有一首《大哥》很好听，而其中最经典的有这样的一句歌词：“时光不能倒退，人生没有后悔，爱你在明天。”一句话唱出了许多人的无奈和心酸。其实真的，时间不能倒退，人生也没有后悔，虽然回忆和希望都很美好，但却并不是百分百的现实，我们所能够握住的只有今天。人生更没有太多的如果，因为“如果”二字太完美了，简直就是一个完美的做弊器，一切的破绽、错过、失败都可以用它来修复。
我曾经和朋友们做过这样的一个游戏，说“如果有时光机的话，你们最希望做什么？”有人说希望回到过去，去弥补童年的遗憾；有人说要回到过去，重新体验童年的美好；有人要修补感情的裂痕；也有人希望去到未来，看看未来的自己……天马行空的想象很多，但都不现实……我说，如果真的可以改变时间，那么这个世界上将没有不成功的人，因为人生最难买的就是先知先觉，而最恐怖的也是先知先觉。之所以难买是因为：股市、金融、投资、事业……一切的一切如果你都能够先知先觉或是重头再来，如果你能够修正自己一切的错误，那么你永远是对的，这个世界上就有太多太多的成就和赚不完的钱等着你，这是不现实的；之所以恐怖是因为：如果真的有人能够预知自己的生老病死，悲欢离合，那么人生将再没有盼头、再没有期待，一切就电脑程序一样的设定完全，还有什么好体验的呢？所以如果是我，我不会想要预知未来的事情，也无须为过往遗失的美好而修补什么，我只想开心的活在当下，为自己的明天继续奋斗。
是的，人生没有如果，只有现实，所以我们都是摸着石头过河的人，我们可以总结过去、可以规划未来，但却不能够将之设想的太过完美，因为人生总是充满着太多的不确定，也正是这些不确定带给了我们真正的精彩，不是吗
所以，人最关键的就是活在当下、珍惜当下所拥有的，让自己快乐，也让朋友和家人快乐，不必把目标定的太过高远、甚或是遥不可及的未来，更无须为过往的遗憾所懊恼，因为每一天的太阳总是新的，总有快乐的阳光在心头照耀。
小说
◆产生
一把椅子，如果只是放在那里，而不去移动它或使之运动，将一直处于一种相对的稳定（平衡）的状态。而一个长期处于稳定状态的事物，难以引起人的注意或反应。假使我们锯掉其中一只椅脚打破椅子的平衡，使之处于一种不稳定状态，椅子就可能倒下去。而椅子倒下去这一变化，势必会引起人的反应，或扶起来，或听之任之，会命他人扶起来。但无论如何，锯掉椅脚，打破椅子所处的相对性的稳定状态，已经给人带来了影响。
小说创作根植于生活。同时，所有小说都应关注存在，即人类的生存状态。离开了这一原则的创作，都不是真正意义上的创作。要写出跌宕起伏的小说，要使一部小说在真正意义上有所发现，体现其创造力和预言的力度，以及揭示的深度和广度，首先必须打破小说中的平衡。只有打破平衡，才能洞察“常”中的“变”；只有打破小说的平衡，小说中的人物才会“活动”起来。而我们认识一个变动中的事物往往要比静止的事物更为深刻，也才会有更多的发现。而小说创作正是一种发现。
如果只是简单记录一种生活常态，小说创作就失去了意义，至少在深度和广度上不会走得很远，也就很难有所发现。巴尔扎克提出了一条被普遍接受的小说理论——小说被认为是一个民族的秘史。国内克隆加西亚•马尔克斯《百年孤独》的陈忠实的《白鹿原》就是在这一指导方针性的理论下创作出来的，但二者高下一目了然。破了创作平
衡的经典之作，讲述的是何塞•阿卡迪奥•布恩迪亚家族在一片全新的土地——马孔多——上100年的生存状态。《白鹿原》更多的是编造了一出暧昧的艳史，根本就谈不上是民族的秘史，更谈不上关注人类的生存状态，把握人类长期以来具有时间意义的生存本质。只有傻瓜，才会通过阅读《白鹿原》去了解中国民族的秘史。
◆方法
美丽名著
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人。自从盘古破鸿蒙，开辟从玆清浊。让我们一起走进浪漫而又奇幻得《西游记》……
《西游记》是我国古典四大名著之一。是一部优秀的神魔小说，是继《三国演义》《水浒传》之后，又一部家喻户晓的古典名著。《西游记》成书于明代后期，是时代的产物，是作者用幻想的神魔故事来表达对社会现实的见解，是一部杰出的具有现实意义的神话小说。
总之，《西游记》在思想内容和艺术上有鲜明的特色，取得了杰出的成就。它通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，创造了神奇绚丽的神话世界，具有强烈的艺术魅力。它塑造人物的一个突出特点是神性（幻想性），人性（社会性），物性（自然性）三者的有机结合。
《西游记》的描写从天上到地下，从龙宫到冥府，人物的活动有广阔的天地，可以无拘无束地充分施展其超人的本领。情节生动，奇幻，曲折，表现了丰富大胆的艺术想象力。它的语言生动，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，浓烈的生活气息，表现了一种幽默恢谐的艺术情趣。
小说小说，无小不说
“老弟，哥正在寻找猎物呢！正好，你帮我盯住那个小男孩。”小说说。
男孩走了过来，寓言不作声了，只见男孩只是翻了几下就看完了，“真没劲，内容太少了！”
男孩又过来了，小说的化妆术果然有效，男孩捧着小说爱不释手地看了起来。
寓言怔怔，转而平静地说：“小说小说，无小不说。“
寓言看到小说华丽的包装下瘦骨嶙峋的身体，叹息地说：“小说啊！书是人类智慧的结晶，而不是华丽的修饰啊！”
初一:肖子阳
“小说，到哪儿去？带上我！”寓言说。
“好”寓言答应了。
小说笑笑，找来了修辞化妆师，把自己打扮得华华丽丽。
小说得意的说：“老弟，学着点，充实的内容就是这样来的。”
“哼！”小说不屑地走了。
的确，小说是没有灵魂的，它只有华丽而啰嗦的修饰和索然无味的情节组成的虚假的肉体。
