李世民的故事

一个伟大的历史人物—唐太宗李世民

　　他，是一位伟大的君主。他，是一代文武双全的皇帝。他虽然是玄武门政变的制造者，但也开创了名噪一时的贞观时代。他一度推崇佛教，导致出现了玄奘一类的名僧。他就是当时以及是现在都是中国的代表——唐太宗李世民。

　　李世民乃是一代著名的军事家。破窦建得、刘武周，定河南、北京，无不是惊天地泣鬼神的军事奇迹。一时间声名鹊起，威望大增，人心纷纷沸腾，歌颂秦王的伟大功德。而李世民也是一代谦虚自律的臣子，在赞扬声中，他保持着清醒的头脑，并没有骄傲自大，这样人心都归附到秦王这边，甚至一度出现民众提出了换太子的建议。当时的太子李建成顿时慌了手脚，和四弟李元吉计划向秦王集团发起猛攻。李世民集团毫不示弱，给予还击。后来兄弟反目成仇，屡屡发生惨案，一时人心惶惶。太子李建成又以莫须有的罪名诬告李世民。李世民忍无可忍，带领门下的武将在玄武门外发动政变，杀了大哥李建成和四弟李元吉，囚禁父皇，得到军权，正式接管大唐。

　　李世民坚持“以人为本”的王道政策，外交内好，大力发展农业和学业，屡派使者出使西域。和房玄龄等大臣养民爱民，讨论尧舜之道，探索最终的王者之道。家家有饭吃，户户有衣穿，人人有农田。太平盛世，歌舞升平，人人皆大欢喜，出现了鼎盛的人间。

　　在生命的最后几年，李世民为太子之位伤透了脑筋。最后废太子李承乾，弃魏王李泰，反倒选择了温和怯懦的李治，这个选择显然是非常明智的。在人生暮年，唐太宗李世民又一次作出了伟大的选择。

　　贞观时代是一个伟大的时代，版图广阔，势力强大，更重要的是有了唐太宗李世民这样贤明的君主，还有房玄龄这样的大臣。这样的时代，能不叫人佩服、赞叹

伟大的皇帝李世民

　　唐朝的第二位皇帝是李世民，史称唐太宗，国号贞观，后人又叫它为贞观之治。

　　在他还没有当上皇帝之前辛辛苦苦为父亲打下了天下，他的哥哥和弟弟非常嫉妒他，怕他当上了皇帝，所以三番五次的设计谋害他，李世民被害关进大牢。可是他从不计较这些，后来他们得寸进尺，这下李世民的手下可看不惯了，最后李建成和李元吉终将受到了因有的惩罚，不幸糟害。李世民可是一代明君呀！他平易近人、开诚布公、勤政爱民，深受百姓的拥护和爱戴。

　　李世民爱惜人才，魏征是著名的谏臣，他原本是李建成的心腹，按理因当除斩，可他却没有杀他，反而给他升了官，让他留在身边多给自己提些好的意见。还对大臣们说：“我年轻时爱收藏许多弓箭，原以为没有人再比我收藏的弓箭再好的了。可是有一天我把弓箭拿给制作弓箭的人看，他却说做这个弓箭的不好，木头是歪的，自然射出的箭也并不会准。”停顿了一下，李世民又说：“我是用这弓箭取得天下的，却连弓箭的好坏都不知道，所以你们要多多提意见”一次唐太宗大发雷霆，众臣害怕都沉默不语，然而魏征却仍然上谏，陈述自己的意见。有一天魏征病了，太宗亲自去慰问，可不久魏征病死了，太宗悲痛的说：“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以见兴亡，以人为镜可以知失德，魏征一死，朕痛失一镜呀!’’他治理的是国太民安，百姓生活富裕，社会风气良好，真是一位伟大的皇帝呀！他也为以后的开元盛世做了铺垫。

　　李世民对百姓关心体贴，而对那些奸诈、巴结权贵的小人是毫不留情面。有一次李世民带着太监去后花园走了走，忽然看见了一棵参天大数。李世民说：“你看这大树多么高大’’立时太监宇文侍顺着唐太宗的话就说：“是呀，这象征着您，象征着咱大唐呀！’’李世民把脸一绷说道：“魏征让我远离奸诈小人，我曾怀疑是你。”宇文侍连忙叩头饶命。

　　李世民公正廉明、是非分明，只要是好的意见他都会去洗耳恭听，并去照做。李世民统治期间中国达到了鼎盛，一些周边的小国家多次来中国学习，那时的唐朝是何等的繁荣与昌盛呀!

李世民

　　唐太宗于隋开皇十八年十二月二十二日(599年1月23日)出生于武功别馆，是唐高祖(李渊)与窦皇后的次子。公元614年娶妻长孙氏，武德九年八月二十一日立为皇后，即长孙皇后。

　　隋大业十一年(615年)，隋炀帝被突厥十万骑围困于雁门(今山西代县)，李世民受募从屯卫将军云定兴之命前往救援，提出虚张军容，昼引旌旗数十里，夜以钲鼓相应的疑兵计。时值东都及诸郡援兵亦至忻口(今忻县北)，迫使突厥始毕可汗解围而去。十三年六月，与其兄李建成率兵攻西河(今汾阳)，首战获胜，促使李渊决意西向关中。任右领军大都督，统右三军，封敦煌郡公。七月随李渊自太原(今太原西南)南下。途中李渊一度动摇，欲还师更图后举。世民坚决主张继续进军，提出先入咸阳，号令天下的方略。八月，进攻霍邑(今霍州)，先率轻骑至城下，诱隋守将宋老生出战，继而率骑猛冲其侧背，配合李渊、建成正面攻击，斩宋老生，克其城。九月，军至河东(今永济西南)，力主急速进军长安(今西安)，遂奉命 率前军西渡黄河，顺利占领渭河以北地区，各大族豪强纷至军门投效，数支农民起义军亦来归附，兵力迅速发展至13万人。十一月，会诸军攻克长安。李渊立代王杨侑为帝，即隋恭帝，改大业十三年为义宁元年。以光禄大夫、大将军、太尉唐公为假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相，进封唐王，李世民为京兆尹，改封秦公，义宁二年三月，为右元帅，徙封赵国公。

　　同年(618年)五月，隋恭帝禅位于唐，唐王即皇帝位，国号大唐，改元武德。武德元年，以赵公世民为尚书令、右翊卫大将军，进封秦王。

　　唐朝建立以后，为统一全国，先后进行了六次大的战役。这六个战役李世民就指挥了四个，全部取得了胜利，为唐朝立下了赫赫战功。

　　第一次是对陇右薛举父子集团的战役，唐武德元年，薛举率军进攻关中，双方在现陕西长武县发生激战，由于李世民生病，刘文静不听元帅告诫而听殷开山之计，出战，被薛举所败，退回长安。但不久，李世民便在浅水原之战彻底打败薛军，消灭了陇东集团。

　　第二次，刘武周依附突厥，南下进攻唐朝，攻占了晋阳，李世民不畏艰险，终于击溃了敌人主力，并乘胜追击，两天不吃饭，三天不解甲，彻底消灭了敌军，收复了丢失的土地。

　　第三次是对王世充和窦建德的战役。这次战役规模为唐统一战争中最大的。在这次战役中，李世民先将王世充击败，围困在洛阳，令其无粮草供应，待其自毙。就在洛阳将下未下之时，河北的窦建德军十余万众号称三十万为救援王世充，突然出现在唐军背后，李世民力排众议，在虎牢之战中大败窦建德军，生擒窦建德。洛阳的王世充也只得投降，这次李世民一举两克，取得了决定性的胜利。

　　第四次是平定刘黑闼的战役，刘黑闼是窦建德的部下，他打着为窦建德复仇的旗号，在河北起兵反唐。李世民指挥了平定其第一次起兵的战役，仅仅两个月就取得了胜利。(其他两个战役是由李孝恭指挥的平定杜伏威的江淮军和平定以江陵为根据地的萧铣的梁政权)。

　　李世民自此威望日隆，尤其是在虎牢之战后进入长安时，受到部分军民以皇帝的礼仪招待。武德四年冬十月，封为天策上将、领司徒、陕东道大行台尚书令，食邑增至二万户。高祖又下诏特许天策府自置官属，俨然形成一个小政府机构。

　　李世民在战斗中注重战前侦察，虽屡次遇险，但每次战斗都能作到知己知彼，善于制造战机，当敌强我弱时，他经常用“坚壁挫锐”的战法拖垮敌人，战斗中身先士卒，亲自率领骑兵突击敌阵，胜利后勇追穷寇，不给敌人喘息之机，因此获得了每次战役的胜利。在统一边疆的战争中，他运筹帷幄，决胜千里，明于知将，选拔良才，取得了战争的胜利。李世民用他卓越的军事才能，为大唐盛世的建立和发展做出了巨大贡献。

　　1. 不拘一格用人才，对人材的使用及领导达到了极高的境遇;

　　2 .他独具慧眼，看到了个人力量的不足，充分认识到君王如石、良臣如匠，方有美玉问世，对大臣的各项进步之言豁达地予以采纳;

　　3 .不独断专行、初步确立了尚书省、中书省、门下省三个政府机构之间权力分立、互相监督的政治管理制度，规定法令甚至包括自己(影响国家政策的那一部分)旨意需门下省审查副署后方可生效发布，保证了政策的可行性、及时发现并纠正。在一定程度上杜绝了不良政策对国家及人民的危害与影响;

　　4 .认识到人命至重、不可妄杀的法政政策，规定死刑需三复奏(外地五复奏)复审批准后方可行刑，这就不难认人们想起贞观四年(630年)全国判死刑才29人、贞观六年(632年)全国死刑犯390人，太宗审查时令全部390人回家团年、待来年秋收后回来复刑，结果390人均准时到来、无一人逃亡。

　　5 .太宗朝武功之盛，除对高句丽战争上没有取得战略胜利外都取得了辉煌的胜利(东突厥、吐谷浑、高昌、安西四镇、漠北薛延陀等)，这与当时的国力、军队战斗力、整体战略、用人选将与配合默契、过程协调一致等重要因素是分不开的，因此在中华历史上的名将名相中，贞观朝占有相当的比例，在中华军事史上，贞观朝的战例也多被引用;

　　6 . 气吞天下的“天可汗”气质，李世民多次以少胜多，经典之役就是在渭水单骑吓退突厥10万精骑，就对比宋真宗在寇准一再坚持和请求下才勉强在大军护卫下到达澶州南城，而又要战战兢兢的马上要回去是何等的天壤之别啊!

　　7 .胸怀大局、四海一统的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了辉煌的胜利，四海之内只要知道中国的均努力内附，以唐为荣，乐不思蜀，他们不但同唐人一样可以自由自在的生存，还可以做官，著名的少数民族将领阿史那思摩、执思失力、契芯何力、黑齿常之、乃至后世的高仙芝、李光弼等都为唐朝做出了杰出贡献，在他们身上正好反映出李世民民族政策的光辉，现在的唐人、唐人街也正时那时繁荣富强、威甲四海、文礼之邦的生动写照;

　　8 .完善科举制度、大力兴办学校、重视教育活动、普及官吏选聘、当时的国子学、太学之盛、地方也有不少学校，如此才不难想起当时的教化呢，同时当时的科举也规范化、考选公平，以进士科最为杰出，如此才有太宗见新科进士鱼贯而出，喜言“天下英雄、入朕彀夷”，唐朝的教育及科举为政治上提供优秀人才同文化精髓——唐诗及经济发展做出杰出贡献;

　　9 .工书法、富文词，太宗皇帝个人修养及天赋极高，在书法同文词上也颇有名气，在他大力宏扬和鼓励支持下，才有唐代书法、文学、艺术之盛;

　　10 .倡导廉政、节俭、朴素、重视农田水利，太宗朝在廉政建设方面是相当成功的，他并没有像朱元璋一样严惩贪官污吏，而是建立一个廉洁奉公、遵纪守法的中央领导班子、重视地方长官选举，当时朝廷中不少卿相家境贫困，温彦博、戴胄、于志宁、魏征、张玄素等等，再加上良好风气的宣传和行政监督，及时预防了官员犯错，因此当时的官员相当奉公守法、廉洁自律;太宗皇帝也比较注意节俭，不滥用民力、注意与民休息，当时社会形成了一种朴素求实的作风;太宗皇帝也相当重视农业，京官外巡回京太宗先问及此事，因太子冠礼与农时违背而更改;

　　11 . 由于社会安定，商业经济得到发展，全国新兴了许多商业城市，城市业有相当的发展，广州、杭州、扬州、成都、江陵、凉州等城市经济发展相当迅猛，长安同洛阳作为世界经济大都会就不言而喻了，这为古代封建经济登顶奠定了基础;

　　12 .对玄奘佛学的支持同西游的肯定，打通并维护河西走廊-丝绸之路及东联新罗、日本，促进了中西文化交流与经济发展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃从奴隶制社会迈入封建社会，开发并促进了西藏的发展;

　　综上所述，唐太宗李世民是中国古代历史上的一位伟大政治家、书法家，卓越的领袖、影响中华乃至世界进程的杰出人物，他为古代中国做出了巨大贡献，因此受到人们的崇敬;筑东阳先生所说“他是继孔子之后中国数一数二的伟人。

　　唐太宗能任用贤能，从善如流，闻过即改。视民如子，不分华夷。开创“贞观之治”。是中国人千年称颂的好皇帝。

　　唐太宗地缘战略思想，是唐太宗关于地缘战略问题的理性认识，是唐太宗利用唐王朝与周边少数民族政权之间的地缘关系及其作用法则谋取和维护唐王朝利益的战略思想。唐太宗地缘战略思想是中国古代地缘战略思想的重要组成部分，既有不同于西方也不同于现代的独具特色的思想内容。

　　唐太宗在位期间国土广大，边界线绵延曲折，地缘形势复杂，并随时间推移而发展变化。历观这一时期唐与周边所发生的诸多地缘关系，既有与唐军事利益攸关的，也有与唐政治、外交利益攸关的，还有与唐经济利益攸关的，更多的则是几种利益兼而有之，错综复杂。唐太宗比较成功地处理了与突厥、吐蕃、高昌及西域诸国、高句丽、新罗、百济等国之间的关系。唐太宗的地缘战略思想正是在处理与周边地缘关系的实践过程中逐步产生、发展并走向成熟的。

　　唐太宗地缘战略思想既具有鲜明的时代特色，又具有他个人的独有特色，两者巧妙地融合在一起，贯穿于他的地缘战略思想的始终。

　　唐太宗地缘战略思想的特色主要有以下几点：一是积极进取。这是唐太宗地缘战略思想的最显著的特色，也是其思想中最成功、最可取的地方。唐太宗的雄大豪迈是历代许多帝王所不可比拟的，这也是他取得成功不可或缺的因素。二是灵活应对。唐太宗在重大变故面前不惊慌失措，他能够依据客观形势和对象的变化而变化，从而较大程度地保证了决策的正确性。三是冷静务实。唐太宗鉴于隋亡教训，努力克服以往帝王急功近利、穷兵黩武的缺陷，注意结合现实需要，量力而行，在冷静分析的基础上推行务实政策。四是措置有序。无论是北击突厥，还是西平高昌，尤其是经略西域，都是先急后缓、由近及远，有条理、有次序地进行，从中亦可见唐太宗地缘战略决策之成熟。

　　唐太宗地缘战略思想是其军事思想的重要组成部分，不仅在理论上取得了突破，达到了一个新高度，更重要的是在实践中获得巨大成功，业绩斐然。史载：“(贞观十四年)唐地东极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里。”(《资治通鉴》唐太宗贞观十四年九月。)唐太宗的突出成就正在于他以超越前人的英武雄迈之气魄，重新开拓了中华民族的疆土，为后来中国版图的确定作出了重大的贡献。而这一辉煌业绩的获得，是与唐太宗的地缘战略思想密切不可分的。即使今天看来，唐太宗的地缘战略思想里面也不乏可取之处。

　　(一)着眼于争夺关中、巩固“中国”的固本思想。其中居重驭轻的关中本位思想，乃是唐太宗成就帝业的“根本”，也是其地缘战略思想的出发点。 太宗“深根固本，治安中国”之思想，既有传统政策沿袭之因素，又有出于当时初唐政治、经济背景考虑之因素，特别是对地缘因素的考虑，为巩固政权、密切中外关系、发展经济进而增强国力而不得不为之。

　　(二)以夷制夷、保藩固圉的地缘藩屏思想，主要体现在以“怀辑”政策绥纳归附民族，并将其内徙安置在唐周边地区的一系列行为上，从而达到令其“世作藩屏”的目的。

　　唐太宗的地缘藩屏思想主要有如下两个内容：

　　1置内属少数民族政权于周边，以作藩屏。

　　2在唐周边地区扶植亲唐政权，以作藩屏。

　　(三)纵横捭阖的地缘制衡思想。

　　其主要内容有：①远交近攻，各个击破，如联薛延陀制突厥。②扶弱抑强，保持地区势力均衡，如联新罗攻高句丽、百济以及联合铁勒诸部扼制薛延陀。③联近抗远，服近慑远，稳定近邻以攻击或威慑远方政权，如联合吐谷浑以对付吐蕃。④另外，唐太宗还有针对某一特定政权内部制定的制衡思想，旨在分化瓦解其势力，造成内部争权夺利，削弱统治实力，这尤其体现在对薛延陀的问题上。

　　唐太宗实行地缘制衡的策略思想及其基本情况大致有如下几种：

　　1远交近攻，拉拢与孤立并用——唐与东突厥、 薛廷陀的地缘制衡关系。

　　2扶弱抑强，保持地区均势。

　　我们都知道，李世民也是人，人无完人，是人就有错误。贞观后期，唐太宗开始有了一些变化，先从纳谏开始体现出来。贞观十年(636年)，魏征发现他“渐恶直言”，这是唐太宗走向一些错误的开始。

　　一是征伐高句丽，这个被某些人认为是错误的举动，但是，就当时形势来看，此征是必要的和需要的。第一，发动战争的责任是高句丽，高句丽悍然进攻唐朝附庸国新罗挑起战端，为了维护权威，唐需要发动战争来保护自己的附属国的利益。第二，战争中，唐军是正义和人性的，这也是保证唐军损失非常小的一个外在条件，在唐军攻占的城池中，均拥护唐军。但是由于为了保持正义性和人性化，导致偏求稳，而使战期拉长。第三，唐军的撤退和后续战争，充分体现了李世民的胸怀和高超的战略思想，唐军以2000人的损失消灭高句丽四万人，千古罕见。撤退之时，敌将城墙跪拜，也实属罕见。唐军后期的军事骚扰和政治封锁，使高句丽的实力每况愈下，最终高宗消灭高句丽。

李世民先发制人的哲理故事

　　李世民是李渊的第二个儿子。他从小勤奋学习，研修兵法，抱负远大，李渊起兵反隋就是在他的劝告和敦促下实行的。后来他率兵东征西讨，屡战屡胜，夺取了天下，可以说唐朝的建立，他的功勋最大。

　　唐朝建立后，李渊当了皇帝，但是在继位问题上产生了矛盾。论功劳，讲实力，凭才智，李世民都首当其冲，理应由他嗣位，但他的长兄李建成，以“长幼有序”为由想继承帝位，便勾结三弟李元吉竭力排挤李世民。他们曾经千方百计地假送劣马和下毒酒想害死李世民，但都未得逞。后来他们又想出了一条毒计，趁着边境突厥来犯，由李建成出面奏请李渊，让李元吉出兵征讨，要把李世民麾下之大将和军队交由李元吉指挥，然后在军队临行之时，派人暗杀李世民。

　　李世民虽然多次遭受迫害，但他以大局为重，又念及骨肉亲情，多次忍让。李渊又断事不明，对李建成也不加处置，这次李渊又答应了李建成的要求，要削去李世民的兵权，同时李世民又得到密报，探知了李建成要谋杀他的计划，眼看情势十分危急。

　　这个时候，如果还是一再忍让，就只能对自身不利。李世民在房玄龄、杜如晦等文士和尉迟敬德、程咬金等大将的劝谏下，决定先发制人除掉李建成和李元吉。

　　当夜，李世民进宫向李渊禀告李建成要谋害他的实情。李渊让他们弟兄三人明晨一起进宫当面对质。第二天，李世民就在宫城的正门玄武门布下伏兵。玄武门守将常何原是李建成的心腹，已经由李世民晓以利害，将其收服，答应愿为李世民效力，但李建成并不知实情。

　　李建成和李元吉不知道李世民已经布下了天罗地网，一齐走入玄武门，常何就把城门紧闭。李世民已率数员大将在门内等候，李建成见机不妙，就想夺门而出，奈何城门已闭无法脱身。这时李世民一声呐喊，伏兵四出，李建成顿时死于李世民的箭下，李元吉也被尉迟敬德杀死。

　　门外，李建成的部众听说门内有变，便猛攻城门。尉迟敬德站立城墙，将李建成和李元吉的人头扔到城下，士兵们见主子已死，大势已去，无心攻城，便纷纷散去。

　　这时尉迟敬德又来到皇宫后花园面见李渊，李渊当时正在湖中泛舟游乐，尉迟敬德对他说：“李建成、李元占反叛，已被秦王李世民诛杀。”并进谏道：“请陛下下诏，令秦王主政，以收拾局面。”

　　李渊见事已如此，尉迟敬德又来逼宫，就顺水推舟地说：“朕也有此意。”不久，李渊借口年老体衰，退位当了“太上皇”，李世民继位当了皇帝。

　　这次事变，历史上称之为“玄武门之变”，李世民在危急关头，采取先发制人的办法，终于取得了最终的胜利。

　　【哲理启示】：

　　当自己面临不利情况时，不能被动地等待，而应该采取主动，先发制人，这样才能增加胜利的机会。

李世民卖马粪历史故事

　　唐贞观初年，唐太宗李世民经过玄武之变后，坐稳了皇帝的宝座。一面积极修养生息，一面表面上继续对突厥称臣，实则暗中积攒力量，准备择时而发。可李世民想得挺好，一场百年难遇的大旱，立刻使得李世民君臣，变得焦头烂额了起来。

　　这天，在朝堂上李世民肿着牙床说：“诸位爱卿，旱情来势如此凶猛，致使百姓流离，饿殍千里，朕痛心疾首。”说到这，瞅着眼窝深陷的房玄龄道：“房爱卿，赈灾事宜还要抓紧啊。”

　　房玄龄连忙出班，把赈灾情况详细地说了起来，什么这里花了多少钱，那里用去多少费用，总之归纳起来就一条：不是我宰相无能，实在是银子太紧缺。

　　李世民听完，嘴咧到了耳根。是啊，大唐从被打得稀巴烂的隋朝手中接过“神器”，好容易刚有了点钱。可这点钱，哪能抵挡得住这场百年大灾。想到这，李世民叹了口气对群臣说：“房爱卿所提赈灾款之事，也正是朕最忧者，哪位爱卿能有办法，以解燃眉之急?”

　　“万岁!”少府监裴匪舒走出班说，“微臣倒有一个想法，几日前臣听闻，御马监中的马粪堆积如山，臣想恐怕军中的马粪更多，不如把我大唐官府、军队中的马粪，都搜集起来，当肥料卖掉。必能得一大把钱财。”李世民想了想同意了，下旨：以宰相房玄龄为主，大将军尉迟恭和少府监裴匪舒为副，全权负责大唐马粪事宜。

　　就这样，大唐轰轰烈烈的“马粪运动”开始了，可半个多月后，李世民突然下旨：暂停!原来有人上书李世民：万岁你想万世之后留贤名儿，还是留下一个“马粪皇帝”的别称?这下朝廷上开锅了，无论是修养极好的房玄龄、裴匪舒，还是暴躁如火的尉迟恭都不干了。因为通过贩卖马粪，如今赈灾款刚有缓解，怎么能停呢

　　李世民连忙安抚道：“诸位爱卿，朕已知贩卖马粪成果斐然。奈何朕身为九五之尊，需兼听四方。朕也认为，由朝堂主持贩卖马粪事宜，实在有伤国体，不如交予民间如何?”

　　房玄龄听完一皱眉，有些异样地看了眼李世民，不吭声了。尉迟恭却依然瞪着环眼叫：“万岁，莫非有人背后鬼吹灯，说我们坏话?”

　　李世民连忙摆手说：“非也非也，三位爱卿一心为国，劳苦功高。谁敢说三位爱卿坏话，朕第一个不答应。好啦，传旨下去，官府不得再参与贩卖马粪事宜，违者立斩!”

　　皇帝下了旨，不听也要听。大唐轰轰烈烈的马粪运动停止了，但民间却没歇着，很快马粪买卖就越来越热。只是因为是自发行为缺乏理性，所以为争夺马粪，便冲突不断，且已有愈演愈烈的倾向。各地官府连忙把消息上奏给李世民。

　　李世民一面下旨严办闹事者，一面令各地官府加强监控。但“利益面前无父子”，事态非但没缓和，反而又出现了几大马粪帮，为垄断马粪市场，争夺马粪来源，互相大打出手的事件。

　　这回李世民可真急眼了，他知道再这么下去，非闹出大事不可。这天，李世民黑着脸说道：“自今日起，全国马粪事宜，归少府监裴匪舒统筹。裴爱卿，朕限你十日内，务必整顿好马粪市场。有何要求，尽管提来。”

　　裴匪舒接旨谢恩后，说道：“万岁，此事需房宰相和尉迟将军坐镇指挥，方能成功。”李世民想了想说：“准!但如何整顿由你说了算。”

　　别说，裴匪舒的确是个经济人才，很快就搞出了整顿方案，使得马粪市场有序地运转了起来。

　　李世民高兴，重赏房玄龄等三人。可还没多久，事情就又出来了——马粪紧缺，价格大幅上涨。裴匪舒慌忙禀告给了房玄龄。

　　房玄龄听完就乐了，说：“好办，只要对万岁言明，明天就会出现大批马粪了。”

　　裴匪舒大惊，问道：“这是为何?”

　　房玄龄哈哈大笑了起来说：“裴大人，你怎么聪明一世糊涂一时呢?难道你没看出，这是万岁化解灾情的妙手吗?不然区区一污秽马粪，如何成为万人争夺的宝贝?”

李世民巧施疑兵计古代名人故事

　　隋朝末年，隋炀帝为了炫耀武功，寻欢作乐，经常兴师动众，远出巡游。

　　有一次，他北巡雁门关（今山西代县），路上忽然遇到一大队突厥兵。隋朝将士毫无准备，仓促应战，结果一触即溃，不得不退回关内。突厥兵乘胜追击，把雁门关团团围住，形势十分危急。隋炀帝是个胆小鬼，这下子可慌了手脚，连忙下令全国发兵，火速救援。

　　几天之后，屯卫将军云定兴率领援兵赶到了。他站在高处，看到突厥兵铺山盖野，把雁门关围得像铁桶一般，心急如焚，当即准备挥兵奋击。谁知刚要传令，帐下一位英姿飒爽的小将军站了出来，连声说：“不可硬拼！不可硬拼！”

　　云定兴定睛一看，原来这位小将军是唐公李渊的二儿子李世民。他奇怪地问：“火速出击，有何不可？”

　　李世民一板一眼地答道：“突厥所以敢兴兵深入我境围攻天子，必定是以为我国仓促之间不能赴援。我们最好多设旗鼓为疑兵，使他们不知我们底细。白天，遍插旌旗于各个山头，数十里不绝；夜间则鸣钲击鼓，虚张声势。

　　突厥一定以为我们来了许多救兵，自然会望风逃去。不然，敌众我寡，而且彼是骑兵，我多是步兵。他们若全军来战，我们必然抵挡不住，不但不能救天子于重围之中，还白白送了性命。”

　　云将军听了，连连点头说：“好，好！这是一条疑兵计，今日正用得着哩！”当下依计行事。这一招还真灵。突厥兵果然以为隋朝援军大至，仓惶解围自去了。

　　事后，云定兴对只有十六岁的李世民倍加赞赏。他当着许多将士的面说：“李将军小小年纪竟有如此见识，将来必有一番作为！”

李世民家训的故事

　　李世民，唐代有作为的皇帝，著名政治家。

　　帝范·纳谏篇

　　夫王者高居深视，方聪阻明，恐有过而不闻，惧有厥而莫补。所以设鞀树木，思献替之谋；倾耳虚心，伫忠正之说。言之而是，虽在仆隶刍荛，犹不可弃；言之而非，虽在王侯卿相，未必可容。其谈可观，不责其辨；其理可用，不责其文。至若折槛坏疏，标之以作戒：引裾却坐，显之以自非。故忠者沥其心，智者尽其策。臣无以隔情于上，君能遍照于下。昏主则不然。说者拒之以威，劝者穷之以罪。大臣惜禄而莫谏，小臣畏诛而不言。恣暴虐之心，极荒淫之志，其为壅塞，无由自知，以为德超三皇，才过五帝。至于身亡国灭，岂不悲矣！此拒谏之恶也。

　　帝范·崇俭篇

　　夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不所，舟车不饰，衣服无文，土阶不崇，大羹不和；非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。 斯二者荣辱之端，奢俭由人，安危在已。五关近闭，则令德远盈；千欲内攻，则凶源外发。是以丹桂抱蠹，终摧耀日之芳；朱火含烟，遂郁凌云之焰。故知骄出于志，不节则志倾；欲生于身，不遏则身丧。故桀纣肆情而祸结，尧舜约己而福延，可不务乎

　　帝范·后序

　　古人有言：非知之难，唯行不易；行之可勉，唯终实难。是以暴之君，非独明于恶路，圣哲之主，岂独见于善途。良由大道远而难遵，邪径近而易践。小人皆俯从其易，不能力行其难，故祸败及之。君子劳处其难，不能逸居其易，故福庆流之。是故祸福无门，惟人所召。欲悔非于既往，唯慎过于将来。择哲王以师，与无以吾为前鉴。夫取法于上，仅得为中；取法于中，故其为下；自非上德，不可效焉。吾在位已来，所缺多矣。奇丽服玩，锦锈珠玉，不绝于前，此非防欲也。雕楹刻桷，高台深池，每兴其役，此非俭志也。犬马鹰鹘，无远必致，此非节心也。数其行幸，以亟人劳，此非屈已也。斯数事者，吾之深过也。勿以兹为是而后法焉。但我济育苍生，其益多矣；平定区宇，其功大矣。益多损少，民不以为怨；功大过微，德之未亏。然犹尽美之踪，于焉多愧；尽善之道，顾此怀惭。况乎无纤毫之功，直缘基而履庆，若崇善之广德，则业泰而身安。若肆情以纵非，则业倾而身丧。且成迟败速者，国之基也；失易得难者，天之位也，可不惜哉！可不慎哉！

关于唐太宗李世民的小故事

　　《李世民游地府》是名著《西游记》中的一个片段，这也是促使唐僧西天取经的一个直接原因。泾河龙王和袁守城打了一个错行雨布的赌，这件事情被魏征知道了。

　　当时，魏征是唐太宗李世民手下的一位老臣，魏征在梦中斩掉了泾河龙王。泾河龙王非常恼怒，便想让唐太宗还命，唐太宗每天晚上都会做恶梦，日夜都不得安宁。唐太宗得知自己已经病入膏肓，恐怕没有几天光景了。魏征前来看望唐太宗，并告诉他说，自己有办法可以让太宗长生不老。唐太宗以为魏征说的是宽慰自己的话，便反问他有什么办法。魏征向唐太宗解释到，自己和判官崔钰是很好的朋友，只要皇上把自己写的书信拿去给崔钰看，崔钰就会放太宗的魂魄回来续命。原来，崔钰是太上皇时期的臣子，官拜礼部侍郎一职。生前和魏征有过八拜之交，是很好的兄弟。崔钰去世后，在阴间做丰都判官，手上掌握着人间的生死簿，俩人经常在梦中相会。如果太宗把魏征写给崔钰的书信带去给他看，崔钰就会明白其中的意思。唐太宗到地府后，经过崔钰的帮忙，自己又复活了。唐太宗还阳后，打算寻求一位取经人，到西方去取经回大唐，以此普度众生。

　　后来，《西游记》被翻拍成电影和电视剧，关于“唐太宗游地府”这一情节，在央视和浙版的《西游记》中都没有拍摄。随后，张纪中再次翻拍了《西游记》，电视剧中拍摄了这一情节，但是最终被广电删掉了。

　　唐太宗李世民的故事唐太宗是一个深得大臣心的君主，因为他能虚心地听取大臣的意见并且善于重用贤人，历史上就有“房谋杜断”的故事可以看出他的善于用人。

　　相传当李世民和房玄龄一起讨论国事的时候，唐太宗觉得房玄龄是一个能提出好的意见和具体方法但是不能迅速做决定的人，唐太宗没有责怪他，而是请来了善于做决定的杜如晦来和房玄龄一起讨论。就这样房、杜两个人在李世民的搭配下既能出很好的计谋又能很快地做决定，解决了很多问题。

　　后来人们用“房谋杜断”来形容各具特长的人，但是从这件事中也看出李世民的任用人才。除此之外，李世民还是一个人道、感性的人。据史料记载，李世民在位时天下太平，全国判处死刑的人数很少。

　　李世民即便对死囚也有一颗宽容的心，在贞观六年的时候他下令全国被判死刑的人都能回家探亲一年，前提是第二年要按时回来接受死刑。在没人捆绑的情况下，回家探亲的死囚全回来了，由此可以看出皇帝的恩德已经感化了死囚。

　　李世民吞蝗的故事唐太宗是唐朝的第二位皇帝，在他的统治下，唐朝民风开化，经济繁荣，一派祥和，直到今天，我们提及他的“贞观之治”都不免感叹当时的盛况。而唐朝之所以能如此昌盛，与李世民爱民如子息息相关。其中唐太宗吞蝗讲的就是他爱民的一个典故。

　　有史料记载，贞观二年，长安城里大旱，长时间的大旱必然引发虫灾，果然不久四处便开始闹蝗虫。李世民进入百姓的庄园看粮食的受灾情况，看到蝗虫遍地，便捉了几只放在手心，对着手心的小虫子说道：“粮食是百姓的根本所在，你吃了粮食，百姓就会挨饿。百姓如果有什么罪过，应当是我这个一国之君没有做好，应该由我来承担，如果你能显灵的话，就吃我的心吧，把粮食还给百姓!”说罢，就要吞下蝗虫，群臣阻拦，说万一吃了生病呢!唐太宗说：“我愿意承担百姓的所有灾难，小小的疾病怕什么?”说罢不等群臣开口，就将蝗虫吞了下去。说来也算离奇，自此蝗虫不再成灾，而唐太宗吞蝗的事迹却流芳百世。虽然这个故事可能有一点夸张，但是也从侧面表示了唐太宗爱民的形象。

　　唐太宗吞蝗事件中唐太宗对蝗虫说的那些话将唐太宗以民为本的思想体现得淋漓尽致，也将一个国家的君王的形象烘托的高大伟岸。在国家有难之际，唐太宗首先想到的是人民，担忧的是民生，无怪乎当时的百姓对唐太宗如此的爱戴了!

李世民的传说故事

　　首先你要明确，这一切都是民间传说，说白了就是大家茶余饭后编出来的小故事，仅此而已。

　　李世民游地府出自《西游记》

　　泾河龙王与袁守诚打赌，错行雨布，被唐太宗李世民的老臣魏征梦斩，泾河龙王要唐太宗还命，整得唐太宗日夜不得安宁，最后重病而亡。再他死前，魏征奏道：“陛下宽心，臣有一事，管保陛下长生。”太宗道：“病势以入膏肓，命将危矣，如何保得？”征云道：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付丰都判官崔珏。”

　　太宗道：“崔珏是谁？”征云道：“崔珏乃是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后升礼部侍郎。再日与臣八拜为交，相知甚厚。他如今已死，现在阴司做掌生死文簿的丰都判官，梦中常与臣相会。此去若将此书付与他，他念微臣薄分，必然放陛下回来。管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都。”唐太宗到地府后，受到十殿阎罗的款待，又经崔珏帮忙，偷改生死簿，使唐太宗得以还阳，太宗还阳后，让刘全献瓜给十殿阎罗，并做一场水陆大会，再寻一个取经人，去西方极乐取三藏经普度东土众生。

　　李世民因为开国立业犯下了很大的杀孽，阳寿已尽被无常锁进地府，一路遇到无数冤魂纠缠，而李世民的丞相魏征和判官私交很好，判官就亲自带他在地府游玩了一圈看到了无数冤魂不得超生的悲惨情况，后来判官给他添了20年阳寿，他承诺回去后多烧纸钱，多“送南瓜”并请高僧超度亡魂。说起来“送南瓜”很有意思，判官引他和十殿阎罗相聚，阎罗说“我处颇有东瓜西瓜，只少南瓜。”太宗道：“朕回去即送来，即送来。”从此遂相揖而别。

盛世君王-李世民

　　唐朝在中国历史上不容小视，不仅因为当时中国幅员辽阔，疆域广大，还因为当时经济、文化鼎盛，最繁荣时莫过于贞观之治，而这些则要归功于唐太宗李世民。

　　和汉高祖刘邦不同的是李世民出生于贵族之家，父亲李渊七岁时就世袭当上了唐国公，是隋朝独孤皇后姐姐的儿子，母亲窦氏是北周武帝的姐姐襄阳长公主的女儿，出生在这样的家族，他是正宗的豪门公子哥，他的出现不但没让家族丢脸，反而锦上添花。他征战四方，立下赫赫战功;他知人善任，开明治国;他虚怀纳谏，济世安民。他在位时的贞观时期，是盛世的代名词。他的身上凝聚着时代赋予的特殊英雄气度，有着让人有所感悟却又难以说透的历史智慧，历史给了他成为英雄的机会，而他也牢牢抓住了机会，为世人仰止。从名门望族的聪明小子到南征北战的少年英雄，他的每一步都是自己辛苦征战得来，为大唐打下大半个江山，也为自己打来良好人脉和口碑。但继位之路曲折坎坷，经过充满血腥的“玄武门之变”，经历残忍野蛮的兄弟相残，他胜利的得到了皇位，也赢得了天下万民和文武百官的认同。“打江山容易，守江山难”，成为贞观之治的伟大帝王，李世民也经历着一系列的蜕变，采取一些措施：推行均田，奖励垦荒，让老百姓有田可种;推行租庸调法与“轻徭薄赋”;劝课农桑，守农时，鼓励老百姓们务农种桑;兴修水利，重视水利工程建设。例外推行科举制度和依法治国具有划时代的意义。

　　作为大唐的第二任皇帝，李世民在短短的二十年间，打造出了一个辉煌伟大的盛世，成就了一代伟业，使中国达到一个前所未有的盛世，除了李世民的骁勇善战外，还和他的知人善用有很大关系。唐太宗李世民也许是有史以来最会用人的一位皇帝了，他对自己这一点是很有自信的，他曾说：“用人啊，首先是要知人，得知道这个人适合干什么，舍短取长，然后把他放到正确的位置上去。”但是真正知人又不是那么容易的，所以这是一门学问，也是一门高深的学问，李世民对知人、用人运用的炉火纯青。他在用人方面最大特点是“知而能用”，只要有才能，他就会举用，给他官做，让他忠心耿耿地给自己办事。贞观二十一年，李世民再次强调用人原则：“人不可能全知全能，朕常常要扬长避短”，即使是以前曾与自己敌对，为敌方效力的人他也会一视同仁，新旧同进。在位期间，李世民还广开才路，采取了如士庶并举、官民同申、新故同进、汉夷并用等一系列措施，画在凌烟阁的二十四位功臣就是其中的优秀代表。

　　不过，李世民也是人，也会有弱点，会犯错误，晚年李世民也像汉武帝和秦始皇一样，不知不觉迷上了丹药，当然他是被动的，倒没想着要长生不老，而是为了治病。

　　李世民——一位魅力十足的盛世君王。

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