有关书的成语
表示书读得多的成语
繁征博引:引用多方面的资料作为证明。
丹书铁契:丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
由博返约:指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
牛角书生:比喻勤奋读书的人。
峨冠博带:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学本领。形容人极有才干和智谋。
博通经籍:博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
牛角挂书:比喻读书勤奋。
米盐博辩:比喻议论广博细杂。
乡书难寄:乡书:家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
书缺有间:泛指古书残缺已有多年。
书不尽言:书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
书香人家:指世代都是读书人的家庭。
识字知书:指有文化知识。
博文约礼:博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
旁搜博采:广泛搜集采取。
博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。
借书留真:指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。
博而寡要:学识丰富,但不得要领。
书生之见:指读书人不切实际或不合时宜的见解。
博学多才:学识广博,有多方面的才能。
学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
临池学书:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。
闭门读书:关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
丹书白马:古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。
博闻强识:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
汗牛充栋:栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
才高八斗:才:才华。比喻人极有才华。
读书的成语
一、勤学苦练:勤奋、认真学习,刻苦训练。
二、幼学壮行:幼时勤于学习,壮年施展抱负。
三、引经据典:引用经典书籍作为论证的依据。
四、豕亥鱼鲁:指书籍传写或刊印中的文字错误。
五、滴露研朱:滴水研磨朱砂。指用朱笔评校书籍。
六、充栋盈车:堆满屋子,装满车。形容书籍很多。
七、勤勤恳恳:形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
八、映雪读书:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
九、分秒必争:一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
十、闭门读书:关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
十一、披古通今:披:翻阅;通:通晓。阅读通晓古今书籍。
十二、残编裂简:指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。
十三、坑儒焚书:坑:活埋;焚:烧。焚毁书籍,坑杀书生。
十四、焚膏继晷:点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或学习。
十五、凿壁偷光:凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
十六、发愤忘食:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
十七、映月读书:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。
十八、坐以待旦:待,等待;旦,天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。
十九、牛角挂书:把书挂在牛角上,边放牛边看书。比喻勤奋好学。
二十、夙兴夜寐:夙,早;兴,起来;寐,睡。早起晚睡。形容勤奋。
二十一、据经引传:据:依据;引:援引。引用经典书籍作为论证的依据。
二十二、昼耕夜诵:白天种地,夜晚读书,形容抓紧时间学习,读书勤奋。
二十三、援经据典:援:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。
二十四、手不释卷:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
二十五、折节读书:折节,改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
二十六、引经据礼:引:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。
二十七、读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
二十八、囊萤照读:用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。
二十九、程门立雪:冒着大雪在程颐的门前站着,形容尊师重道,虔诚求教。
三十、马中关五:犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
三十一、胜读十年书:胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
三十二、悬梁刺股:把头发挂在梁上,用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。
三十三、学而不厌:厌,满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。
三十四、邪书僻传:淫邪不正的书籍,冷僻怪异的传记。指内容荒诞不经的书籍。
三十五、充栋折轴:书籍堆满屋子,用车搬动时压断了车轴。形容书籍极为丰富。
三十六、博览古今:博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
三十七、卷帙浩繁:卷帙:书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
三十八、充栋汗牛:指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
三十九、穿壁引光:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。
四十、磨穿铁砚:磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移,持久不懈。也形容笔墨功夫之深。
四十一、圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易醒,不会懒惰。形容鞭策自己,勤奋不懈。
四十二、夙夜匪懈:夙夜,早晚,朝夕;匪,不;懈,懈怠。形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。
四十三、手不释卷:看书入迷,手都不舍得放下书,形容勤奋好学。释:放下;卷:指书籍。
四十四、舛讹百出:舛:错乱。讹:错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
四十五、凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
关于读书的成语
博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、博古通今、汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷
咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韦编三绝、举一反三
一目十行、蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解、走马观花、观其大略、浮光掠影
废寝忘食、手不释卷、通宵达旦、夜以继日、凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕、悬梁刺股、囊萤映雪、通宵达旦、孜孜不倦
有关读书的成语
然荻读书:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。
囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
囊萤照读:用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。
朝经暮史:经:指儒家经典著作;史:指史书。一天到晚诵经读史。形容勤奋读书,钻研学问专心致志.
琅琅上口:琅琅:玉石相击声。指诵读熟练、顺口。比喻响亮的读书声
磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
腹载五车:比喻读书甚多,知识渊博。
读书种子:读书人,能读书做学问的人
读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博
读书百遍:其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
大璞不完:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
废书而叹:因有所感而停止读书。
穿壁引光:形容家贫读书刻苦。
博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
布衣韦带:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
焚膏继晷:点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
箪食瓢饮:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。
暗室求物:在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。
闭门读书:关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
闭户读书:关着门在家里埋头读书。
春诵夏弦:原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
八百孤寒:八百:形容多;孤寒:指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人
白面书郎:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
闭户读书:关着门在家里埋头读书。
闭门读书:关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
刺股读书:比喻刻苦攻读。
读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
读书三到:形容读书十分认真。
读书三余:余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
临池学书:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。
囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
牛角挂书:比喻读书勤奋。
牛角书生:比喻勤奋读书的人。
十年读书:指长期努力于学业。
识字知书:指有文化知识。
手不释书:犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
读书的成语及典故
1.牛角挂书[niújiǎoguàshū]
【解释】:形容勤奋读书的典故。
【出自】:《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:何书生勤如此?’密识素,下拜。问所读,曰:《项羽传》。’因与语,奇之。归谓子玄感曰:吾观密识度,非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
2.凿壁偷光[záobìtōuguāng]
【解释】:形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
【出自】:汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
3.映月读书[yìngyuèdúshū]
【解释】:比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
【出自】:《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
4.囊萤映雪[nángyíngyìngxuě]
【解释】:比喻贫士苦读的典故。
【出自】:“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
5.悬梁刺股[xuánliángcìgǔ]
【解释】:形容发愤读书的典故。
【出自】:悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十,得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。”
6.韦编三绝[ānsānjué]
【解释】:形容刻苦认真读书的典故。
【出自】:《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》,韦编三绝。曰:假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7.三余读书[sānyúdúshū]
【解释】:形容抓紧时间学习的典故。
【出自】:《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍’,言读书百遍而义自见’。从学者云苦渴无日’。遇言当以三余’。或问三余之意,遇言冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。’”
8.焚膏继晷[féngāojìguǐ]
【解释】:形容夜以继日地勤奋读书。
【出自】:韩愈《昌黎集·进学解》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”
9.十年窗下[shíniánchuāngxià]
【解释】:形容长期闭门苦读的典故。
【出自】:金元间刘祁《归潜志》:“南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。故当时有云:古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。
10.学富五车[xuéfùē]
【解释】:形容书多或学识丰富的典故。
【出自】:《庄子·杂篇·天下第三十三》:“惠施多方(方术),其书五车,其道舛驳(他的学说多差错而杂乱),其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
11.开卷有益[kāijuànyǒuyì]
【解释】:勉励人读书的典故。
【出自】:宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》,该书原名《太平编类》,因宋太宗曾经通读而改名)三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰:开卷有益,朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
12.读书种子[dúshūzhǒngzǐ]
【解释】:比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。
【出自】:周密《齐东野语·书种文种》:“裴度常训其子云:凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷(黄庭坚,号山谷道人)云:四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。似祖(效法)裴语,特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。
13.束之高阁[shùzhīgāogé]
【解释】:比喻将收卷充置不用的典故。
【出自】:《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世,(庾)翼未之贵也,常曰:“此辈宜束之高阁,俟(等到)天下清定,然后议其所任耳。’”此典本不指书,但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。
14.三坟五典[sānfénǎn]
【解释】:指称中国古代文化典籍的典故。
【出自】:《左传·昭公十二年》:“左史倚相(左史,官职名,倚相,人名)趋过(快步走过),王曰是良史也,子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。
15.寻章摘句[xúnzhāngzhāijù]
【解释】:形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。
【出自】:《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》:“(赵咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:吴王颇知学乎?’咨曰:吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。’”
16.断章取义[duànzhāngqǔyì]
【解释】:常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。
【出自】:《左传·襄公·二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时,使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解,而不必管诗的本义。此典的形式常有:“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用,不过已转为贬义之辞。
17.梦笔生花[ǐshēnghuā]
【解释】:比喻文人文思大进,文笔优美俊逸。
【出自】:五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”因此,后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
18.文不加点[ùjiādiǎn]
【解释】:形容写文章一气呵成,不加任何修改。
【出自】:张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引):“吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点。”此典的主要形式有:“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
19.著述等身[zhùshùděngshēn]
【解释】:形容读书或著述很多的典故。
【出自】:《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展书卷比之,谓之等身书’,课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富,多作“著述等身”、“等身着作”。
20.一字千金[yīzìqiānjīn]
【解释】:形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。
【出自】:《史记·吕不韦列传》:“吕不韦使其客人人著所闻,集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”此典的主要形式有:“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。
21.洛阳纸贵[luòyángzhǐguì]
【解释】:形容著作风行一时,人人争相传抄的典故。
【出自】:《晋书·左思传》:“及赋成,时人未之重。……安定皇甫谧有高誉,思造(拜访)而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰:班、张之流也,使读之者尽而余,久而更新。’于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”《世说新语?文学》也有:“庾仲初作《扬都赋》成,以呈庾亮,亮以亲族之怀,大为其名价,云可三《二京》,四《三都》(与《二京赋》鼎足而三,与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写,都下纸为之贵。”
22.藏之名山[cángzhīān]
【解释】:形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。
【出自】:汉司马迁《报任安书》:“仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
读书的成语
一、据鞍读书:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
二、立地书厨:比喻人读书多,学识渊博。
三、映月读书:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。
四、洋洋盈耳:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
五、硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
六、五车腹笥:比喻读书多,学识渊博。
七、折节读书:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
八、书香世家:指世代都是读书人的家庭。
九、积雪囊萤:积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。
十、枕典席文:谓以典籍为伴,勤于读书学习。
十一、牛角挂书:比喻读书勤奋。
十二、十年窗下:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十三、读不舍手:舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
十四、五行俱下:谓读书敏捷神速。
十五、摇头摆脑:脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
十六、徒读父书:徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
十七、朝经暮史:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
十八、读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
十九、读书百遍,其义自见:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
二十、囊萤照读:用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。
二十一、十行俱下:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
二十二、学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
二十三、一箪一瓢:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
二十四、山陬海筮:山隅和海边。泛指荒远的地方。
二十五、布衣韦带:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
二十六、宿学旧儒:指老成博学的读书人。
二十七、书声朗朗:形容读书声音清朗而响亮。
二十八、寻章摘句:寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。
二十九、滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。
三十、博览五车:指读书多,学识渊博。
三十一、三余读书:充分利用一切空余时间读书。
三十二、读书得间:间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
三十三、废书而叹:因有所感而停止读书。
三十四、源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
三十五、枕籍经史:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。
三十六、暗室求物:在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。
三十七、焚膏继晷:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
三十八、凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
三十九、磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
四十、傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
四十一、箪食瓢饮:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
四十二、雪天萤席:比喻不分寒暑,刻苦读书。
四十三、昼耕夜诵:白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。
四十四、映雪读书:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
四十五、诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
四十六、九儒十丐:儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
四十七、闭户读书:关着门在家里埋头读书。
四十八、世代书香:世世代代都是读书的人家。
四十九、纳士招贤:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
五十、老虎借猪,相公借书:相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
五十一、十年寒窗:形容长年刻苦读书。
五十二、含英咀华:咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。
五十三、穿壁引光:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。
五十四、博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
五十五、引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
五十六、大璞不完:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
五十七、画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
五十八、然荻读书:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。
五十九、读书三到:形容读书十分认真。
六十、集萤映雪:集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
六十一、唇腐齿落:比喻读书讽诵极为勤苦。
六十二、书声琅琅:形容读书声音响亮。
六十三、照萤映雪:利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神。
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跟读书有关的成语
昼耕夜诵——白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。
只要功夫深,铁杵磨成——【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。【示例】~,经过五年的刻苦努力,他熟
枕经籍书——枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。
枕籍经史——枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。
枕典席文——谓以典籍为伴,勤于读书学习。
折节读书——折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
照萤映雪——利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神
招贤纳士——招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
摘句寻章——摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
凿壁偷光——原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
臧穀亡羊——〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。
臧谷亡羊——《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。
源头活水——原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
映月读书——利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。
映雪读书——利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股——锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生——一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢——一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑——脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳——〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生——有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句——寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。
雪天萤席——比喻不分寒暑,刻苦读书。
雪窗萤几——《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
学富五车——五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
五行俱下——谓读书敏捷神速。
五行并下——五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下——五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥——比喻读书多,学识渊博。
文弱书生——〖解释〗文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
韦编三绝——韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
徒读父书——徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
孙康映雪——比喻读书非常刻苦。
宿学旧儒——〖解释〗指老成博学的读书人。
硕学通儒——儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
书香门第——旧时指上辈有读书人的家庭。
书通二酉——比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
书声朗朗——〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
书声琅琅——形容读书声音响亮。
书读五车——形容读书多、知识丰富。
世代书香——世世代代都是读书的人家。
士农工商——〖解释〗古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
十行俱下——眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗——形容长年刻苦读书。
十年窗下——科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
诗礼之家——诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家——世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
舍策追羊——放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
舌战群儒——舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
山陬海筮——【出处】清·王晫《今世说·德行》:“宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。”【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】
三余读书——充分利用一切空余时间读书。
然荻读书——然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。
七行俱下——读书,同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生——比喻勤奋读书的人
牛角挂书——比喻读书勤奋。
囊萤照书——囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
囊萤照读——用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。
纳士招贤——〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
目不识书——谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
磨穿铁砚——把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
两脚书橱——指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱——比喻人读书多,学识文博。
立地书厨——比喻人读书多,学识渊博
老虎借猪,相公借书——相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口——琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。
匡衡凿壁——《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益——开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。
据鞍读书——在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐——儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书——〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪——集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
积雪囊萤——积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。
积财千万,不如薄技在——【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。”【解释】积蓄财产,不如学点技术。【示例】【故事】
浑浑沉沉——广大貌。《淮南子·兵略训》:“天化育而无形象,地生长而无计量,浑浑沉沉,孰知其藏。”一说,“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子——荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
含英咀华——咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。
滚瓜烂熟——形容读书或背书流利纯熟。
挂席为门——汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车——比喻读书甚多,知识渊博。
焚膏继晷——膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
废书而叹——因有所感而停止读书。
读书种子——指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到——形容读书十分认真。
读书破万卷——破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博
读书得间——间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
读书百遍,其义自见——见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读不舍手——舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
道学先生——〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
箪食瓢饮——一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
大璞不完——指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
唇腐齿落——比喻读书讽诵极为勤苦。
春诵夏弦——指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习
穿壁引光——穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。
朝经暮史——经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
才贯二酉——二酉yǒu:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。”
布衣韦带——原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
博览群书——博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
病国殃民——使国家受害,人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子:“只因误用了王安石,创立新法,招呼党类,病国殃民,天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》:“你们的动机不怕就出于利国福民,然而你们的结果必弄到~。”
闭门读书——关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
闭户读书——关着门在家里埋头读书。
白面书生——指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
白面书郎——〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生——〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒冠——〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
八百孤寒——八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
傲贤慢士——贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
暗室求物——在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。
关于读书的成语
锲而不舍、 坚持不懈、滴水穿石、 博览群书、 学而不厌、
博学强记 不耻下问 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益
迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣
开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 入主出奴
三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
勤学苦练,勤能补拙, 将勤补拙,笃学不倦,笃实好学,
笃信好学,学而不厌, 学而时习之 , 笃学好古, 顿学累功,
闭户读书, 刺股读书,映雪读书,映月读书, 据鞍读书,
折节读书,囊萤照书, 废寝忘食 、顿学累功、 闭户读书
只要功夫深,铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、
博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、 村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、 独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、 笃志好学、断织劝学 高才大学、
高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、 邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、
好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、
困而学之、口耳之学 困而不学、 款学寡闻、临池学书、力学不倦、
力学笃行 敏而好学、末学肤受、 贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、 勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、 硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、
调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、
学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、 学非所用、
学富五车 学贯中西、 学海无涯、学究天人、学老于年、 效颦学步
学浅才疏、学如不及, 犹恐失之、学如穿井、学如登山、 学然后知不足,
教然后之困 学然后知不足,教然后知困、 学书不成,学剑不成、学疏才浅、
学书学剑、学识渊博 学无常师、 学无止境、下学上达、新学小生、
学以致用 用非所学、一家之学、 鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、 教学相长孜孜不倦 读万卷书行万里路
诲人不倦 活到老学到老 敏而好学 不耻下问 温故知新 学以致用 勤奋好学
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、 秉烛达旦、 笃学好古、牛角挂书,
囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、 废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、
韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、 聚精会神、一丝不苟、专心致志、
读书育人 好好学习, 天天向上
有关读书的成语
1.表示读得书多的成语: 博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷
2.表示“精读”书的成语: 咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韦编三绝、举一反三
3.表示读书刻苦的成语:废寝忘食、手不释卷、通宵达旦、夜以继日、凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕、悬梁刺股、囊萤映雪、通宵达旦、孜孜不倦
看了上面这些读书的成语,不看解释能知道其中的含义吗?下面让我们再深入了解吧~
映雪读书:利用雪的反光读书。
凿壁偷光:形容家贫读书刻苦。
世代书香:世世代代都是读书人家
昼耕夜诵:白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
立地书厨:比喻人读书多,学识渊博
两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。
七行俱下:读书,同时读七行。比喻非常聪明。
书香门第:旧时指上辈有读书人的家庭。
书声琅琅:形容读书声音响亮。
硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。
含英咀华:比喻读书吸取其精华。
开卷有益: 开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。
韦编三绝: 编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
孙康映雪:比喻读书非常刻苦。
徒读父书:徒:只。父书:父亲之言论。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
十行俱下:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗:形容长年刻苦读书。
十年窗下:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
牛角书生:比喻勤奋读书的人
牛角挂书:比喻读书勤奋。
表示书读得多的成语
学富五车 [xué fù chē] 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
才高八斗 [cái gāo bā dǒu] 才:才华。 比喻人极有才华。
满腹经纶 [ fù jīng lún] 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
博学多才 [bó xué duō cái] 学识广博,有多方面的才能。
博览群书 [bó lǎn qún shū] 博:广泛。 广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博古通今 [bó gǔ tōng jīn] 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
学识渊博 [xué shí yuān bó] 指学识深而且广。
出口成章 [chū kǒu chéng zhāng] 说出话来就成文章。 形容文思敏捷,口才好。
汗牛充栋 [hàn niú chōng dòng] 栋:栋宇,屋子。 书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
学贯中西 [xué guàn zhōng xī] 形容学问贯通了中国和西方的种种知识。