知足常乐的名言
知足长乐
知足是一种美德，是一种修养，知足的人是快乐的。
在现实生活当中，人是有很多种的。当然，也有不知足的。一个人，一生总是在拼命地干活，拼命地挣钱，总是想着自己的腰包鼓起来。然而，当他的金钱更多的时候，不知足的人往往被利欲再次冲昏了头脑，他想要更多的钱，只因为他不知足。这样的他，他会快乐吗？人往往是不知足的，所以快乐的人很少。一个人他好不容易当上了官，他终于拥有了优厚的俸禄，终于脱离了“下层”的劳动事业。可是他不知足啊，他不停的搜刮百姓，他贪污，他受贿，为的是“更上一层楼”。他原本可以清正廉洁，做一个好。可以心安理得地吃好一顿饭，睡好一次觉。可一旦不再知足，他将吃得担心，睡得闹心。那时，他会快乐吗
世界上知足的人是有的，而且还很多。在我们农村，我的父母、爷爷奶奶、沃我的街坊邻居，他们虽然没有家财万贯，但是他们也很快乐。因为他们在良心上知足，与自己的心过得去，所以他们吃得塌实、睡得安稳。
生活是不公平的，我们要去适应它。即使没有豪华别墅，我们有我们的土砖屋；
即使没有山珍海味，我们吃的米饭也能饱肚。
今天，我知足了，我快乐。明天，你会知足的，你也快乐。往后，我们都知足了，我们都快乐，知足者常乐！
知足者常乐
知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
马玉祥曾说：“我不是什么英雄，只要够个兵的份量就心满意足了。”英雄，不是夸夸其谈，信口开河的言论者，而是沉潜到心底，厚积而薄发的实践者。
近日，各个落马官员夺人眼球，各类炒作新闻比比皆是，各种猎奇心理层出不穷。究其本质，在于人类内心丑陋的不满足的欲望，对名的渴望，对利的在乎，成为了一个个公众人物的滑铁卢。
富兰克林说：“对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。”只有期盼少许，才能接近最高的幸福，欲望的血盆大口是永远不会被满足的。一如沈从文在苦难面前依旧保持一颗平常心，汪曾祺在沧桑中依旧保持水的感觉，这便是知足者，在繁华面前不会失其本心，能够坚守自我，在苦难面前也不会抑郁不堪，能够乐观面对。
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”庄子以绅笏为柴栅,班固以名声为疆锁,推否泰以消息,轻寄物之去来,怀着一颗知足心,才是理想生活的根基。享受看淡“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”的释然，“采菊东篱下，悠然见南山。”的充实与知足。
如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？或许只有知足心常在，才可知“才道霓虹君已去，英雄长存海天间！”
知足不是无为，不是懒惰，而是只坚持做好自己该做的事，坚持将事情做到尽善尽美，秉持“一事精致，便能动人”的信念，而非大而无当，什么都想要，什么都去做，这只会导致会而不精，一事无成，留得遗憾。
马玉祥只愿当一介小兵，而我们心知肚明的是，他的内心里，一直是一位伟岸的英雄。大凡知足者，必有谦虚之心，真实之情，从容之境。这样的人，就算只当小兵，也是令人钦佩的小兵。
愿你我清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧患，寂然无思虑。
关于知足常乐
幸福，在今《新华字典》的释义是这样的“个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。”有些人的幸福是在于美满，有些人的幸福是在于无忧，有些人的幸福是在于和谐，则我认为幸福就在于知足。俗话说：“知足者常乐。”
从前有那么一个人，他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。但是每天黄昏的时候，这位教书先生都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。这时妻子在一旁笑他说：“我们一天三餐都是菜粥啊，怎么谈得上是清福呢?”教书先生说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，这不是清福是什么?”是的，幸福不在于每天都能大鱼大肉，每天能过的安枕无忧，幸福就是在于能知足每天那平静朴实的生活。
我们看过动画片《喜羊羊与灰太狼》，其中有一集是这样的：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他只可以拿一颗。不然的话，船就会超载沉落的。但是灰太狼夫妇贪得无厌拿了一颗又一颗，堆满了整个小船。后来船走到海底中央的时候，果然船因为超载，沉了下去。而灰太狼呢，则被食人鱼给吃了。在这里如果灰太狼夫妇听从了兔子的劝告只拿一颗，那么也不会落此下场，但是由于它们的私欲心在作怪，只想到有多少拿多少，全然不听任何人的劝告，终于什么都没有得到还搭上了自己的性命。如果灰太狼它们能知足也就不会这样了，而且也会得到自己应有的幸福生活。
知足，是一种智慧;常乐，是一种心境。只有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。我国古代伟大的田园诗人陶渊明，不为五斗米折腰悄然隐世于南山之下，过起了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬静生活，他知足于这“采菊东篱下，悠然见南山”的平凡而美满的幸福生活，他此生无悔矣!
在当今社会许许多多的人为了名、为了利、为了那个遥远而不切实际的梦想，已经在对眼下所拥有的一切充满抱怨，毫不吝惜地丢弃了。这幸福本就在我们身边，就在我们的脚下，但我们却视而不顾将它一脚踢开，然后向周围人询问，我的幸福在哪里啊?这样的做法在我们看来岂不是很搞笑吗?但是现在许多人依然不顾，继续地迷茫下去。
其实在我们的社会生活中幸福很简单，那就是知足，而知足又是什么呢?在我看来，知足就是拒绝一切诱惑、保持心灵的平静，就是珍惜现在来之不易的一切。俗话说：“知足者仙境，不知足者凡境。”
知足常乐
有一句名言叫“一天天满足着，一天天堕落着。”所谓知足，就是知道满足，满足已经得到，知足强调的是一种心态。在我们的生活中，很多事情是公平的，上帝并没有偏袒任何人，没有贵贱之分，所以，每个人都应该学会知足，不要天天抱怨。
唐代诗人刘禹锡，可谓是一个名副其实的“知足人”。他即便被贬，他依旧天天快乐，当地的地方官欺负他只是一名被贬官，只给他一间极简陋的草屋，他便写出名诗《陋室铭》来。正是因为他知足，满足自己的生活，才能在穷困潦倒的情况下写出一首又一首的古今传唱的名诗。
三国时期的周瑜，本为吴国的一名十分有威望的谋士，也为吴国立下了不少功劳，智力也高出平凡人，但就是由于自己的不知足，嫉妒诸葛亮的才能，觉得诸葛亮比自己聪明，就处处与诸葛亮作对，以致最后的下场是多次聪明反被聪敏误，最后被气死前口中仍是“既生瑜何生亮!”。在死前都持有一个不知足的态度，以致到最后落得那个下场。如果他是一个知足的人，那么长期在全国称雄的也许就不是蜀国了，所以这告诉我们：人要懂得知足，不知足就会落到走向死亡的下场。
美国微软公司董事长比尔.盖茨在名校哈佛大学读书，可是，一般进了这所世界名校的人都不愿在考上之后自动退学，但比尔盖茨这样做了。他希望另两个人和自己共同退学来研究一个当时极少有人研究的程序。可他们拒绝了，因为他们不想因为一个是否成功的项目而退学，但比尔盖茨成功了。所以这告诉我们，在什么情况下应该知足，在什么情况下不应该知足。
在我们最近学的孟子名言“鱼非我所欲也”中，他说有一些人为了“万钟”的礼物便接受了，这对我有什么好处呢?这就是要告诉我们要知足，在俸禄与金钱下，就应该做到知足，知足才是立身之本!
所以要记住，学会知足，才能心底敞亮，少却烦恼。学会知足，才能更好的体会人生风雨兼程和艰辛和幸福。也只有人人懂得知足，我们的社会大家庭才能和谐、平静、而真诚。
唯有知足才会常乐
着名的布雷默曾说过：“快乐不在于事情，而在于我们自己。”觉得那些欲望十足的人们，是因为贪多，之所以不够快乐。其实只要自己觉得好就可以了。正如人之常言，一知足常乐。
有这样一个故事：有个老人家在自家的门口立了一个牌子，上面写着“本人愿意将自己唯一的一间房子送给他人，如有需要者，请求领取。”
过了几天，这个消息不胫而走。一天，一位富翁路过老人家，他看到这个牌子，走进了老人的家。他对老人说“老人家，您好。我最合适领取这间房子了，尽管我应有尽有，但是我缺少的是恬静的生活。你的房子附近群山环绕，一出门便是绿色，周围的环境实在令人陶醉。这正是我理想中的桃源仙境。”
老人听后，瞧了瞧他，说：“人要知足，你现在一无所缺，但是你缺少的是一颗知足的心。你已经有房子了，你还要这间房子做什么呢？这间房子应该属于知足的人。”
人的欲望永远不会满足，而正是由于这种不知足，成为人们活得不快乐的根源。一个人要知足，并不是说不思进取、安于现状，也不是讲以穷为乐，安贫乐道。知足贵在一个人能够看淡名利，凡事以诚待人，只有这样，一个人才会真正体会到人间的温暖，才会感到生命的价值与意义。反之一个将名缰利锁看得太重的人，眼中只有功名利禄他会变得麻木不仁，唯利是图，虽然他物质上很富裕，但是他的精神上是空虚无聊的，他的人生是不会快乐的。
所以，如果想快乐，请学会知足。
知足才能常乐
经常想想自己拥有什么，这就是知足;而常常想想自己没有什么，这又是不知足，不满足，不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。何以言之
知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。
先说说知足吧。人要知足，才会快乐、幸福。社会之大，财富多寡，是不可能均等的。任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭;别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄;别人宝马香车，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。
不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象：穷人往往快乐，富人却常常痛苦。为何?就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。
再说说不满足或进取吧。人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：事业、理想，人格修养、精神境界等等。在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。
人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。他一如既往，矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好，最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界，一举成名。他说他还要走得更远。
上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣NBA梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福;一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。
知足者常乐
俗话说：“人不自私，天诛地灭！”人生有太多的舍不得，但人心的贪欲是个无底洞，成天被功名利禄所诱惑，无法尽情享受美妙人生，汲汲营营，那生活会非常紧张、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才会有“得”，舍去烦恼得到更多的轻松自在，去芜存菁，生活才会过得更加自在、快乐、精采！
喜欢在球场上厮杀的我，考试前总是忍不住到球场上尽情的挥洒汗水，尽情的在球场上驰骋，但换来的结果就是一张张有如烫手山芋、叫我自己看得怵目惊心、惨不忍睹的考卷，以及爸妈“河东狮吼”般的责难。在以往的经验中，我体悟到考试前如果临时抱佛脚是不会获得好成绩的，只有平时养精蓄锐，才能在考试时一鸣惊人！
人的欲望是个永无止尽的无底洞，我们有时不能自我矜持，每每受欲望所纠缠、綑绑，最后跌入万丈深渊而无法自拔。或许，我们应该舍弃某些东西，以豁达的心坦然接受，就让事情随风而去，永远消失在这个世界上。如果，舍去一些心爱的人事物，却能得到更多的惊喜，这不就是“塞翁失马，焉知非福。”的道理吗？卖菜的陈树菊奶奶，“舍”弃了她平日辛苦卖菜的钱，使千千万万个学子可以有更好的就学机会，她也获“得”了更多的回馈，她的“舍与得”，不就是我们最好的示範吗
古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安。”如果人们不锱铢必较，不贪得无厌，真正实践“舍与得”，把烦恼、悲伤、妄想都舍弃了，把快乐、知识和财富都分享了，自然就会得到人生另外的一番新境界。那么，我们的人生将会过得更加轻松自在，也更加充实、美满！
知足且常乐
知足常乐：人生的最高境界是心情愉快，金钱并不是惟一追求的目标，还有其他重要的东西!比如，你有一个健康的身体，一个知心的爱人，一个温暖幸福的家庭，一份自己喜爱的工作，这些并不是用多少金钱来衡量的。
知足常乐：生活中更多的都是平凡。天生我才必有用。人只要在适应自己的地方，就能散热发光。我虽然做不了大树，但我可以做一棵小草，让春天充满生机，让人类赖以生存的自然环境更加洁净、美丽;我虽然做不了磐石，但我可以做一粒不起眼的沙子，要知道建造高楼大厦、修桥铺路可离不开我;我虽然做不了大河，但我可以做山涧的小溪，让溪流源源不断地汇入江河，江河有了源头才不会干涸。灌溉农田滋润万物，也有我一份功劳。
知足常乐：如小草一棵，仰青松之伟岸，却不妄自菲薄;如沙子一粒，仰泰山之巍峨，却不自惭形秽;像荒野里一株无名的野花，不因玫瑰的妖艳、百合的美丽而枯萎，要知道鲜花和小草同样能打扮春天。
知足常乐：不是懒惰、平庸，而是一种坦然、从容、平和的心态。你无法改变你的环境，但可以改变你的心境。人生是在苦难中成长的，想想生命中还有很多比我们更不如意的人，就不会有那么多烦恼了。有的人一生疾病缠身，还有的人一生都看不见光明;我们能拥有一个健康的身体，应该感到知足和幸福。
知足常乐：不为劳苦而伤悲，不因挫折和失败而怨恨，不为争名夺利而烦恼，你也就不会经不住外界的诱惑，而上当受骗或贪婪而误入歧路;在困难时我们不要感叹命运不公，只有坦然面对，坚强奋斗，才能让自己不断壮大!知足常乐：采菊东篱下，悠然见南山的闲情逸致，是一种心灵的幸福感受。知足常乐，如一汪清泉，一缕阳光，洗濯你心灵上的杂质，拂去你心空里的阴霾，使你的生活每天都是阳光灿烂，春暖花开。
知足方能常乐
世间万物皆是过眼云烟，什么富贵，什么名利，到头来还不都是一场空？但有些人就是为了这种富贵名利不停地追逐着，他们不停地往上爬，不停地排挤、算计对方，每天生活在阿谀奉承、阴谋算计当中，等到老了，累了，还是什么也没有得到，才发现自己错了，也晚了。因为他们不但没有得到他们想要的，连原本拥有的也失去了。这是多么的可悲啊！
这样的人，他们的一生除了拥有富贵名利所带来的短暂快乐外，其余的时间大概也就没有什么值得他们高兴的了。
原因何在？就因为他们的不知足。与“吃着碗里，想着锅里”是同一个道理。试想着，假如他们一开始就懂得适可而止，也许他们现在正与家人一起享受着天伦之乐呢？其情形还会这样可悲吗
也许，有人会说：“只有不知足，才能使人进取，不断地激励自己去竞争，去拼搏，直到站在山巅之上，这些全都是靠着不知足才得来的”.这话虽不无道理。但是，我们有没有想过，这样的胜利喜悦往往只属于某一个人或某一小部分人，而整个世界却有几十亿人，这些站在山脚下的人又该怎么办呢？是继续一味地追逐名利，还是活在自哀自怨中
所以，我们对富贵名利不可太过执着、拥有的，就该懂得珍惜，懂得知足，失去的，就该懂得面对，懂得放下，起码曾经拥有过，不是吗
也许，失去了富贵名利会让你生活困苦，诸事不如意，但是，你不还拥有着亲朋好友的关怀吗？因为只有他们，无论是在成功与失败中都一直在你背后默默地为你付出，富贵与名利给你的只仅仅是物质的需要，而他们给你的却是精神的支柱。
朋友！也许追逐富贵与名利是你一生的梦想与目标，但是，我相信拥有亲情、友情、爱情才是你真正的归宿，心灵的归宿！
知足吧！朋友！记住，只有懂得如何知足，方能永远常乐！
知足常乐，幸福常驻
守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空；守望一汪春水，或许能阅览满园盎然；守望知足，或许能寻得心中的快乐。
“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣；享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动？这样的生活岂不乐哉？这样的境界岂不令人向往？陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩？知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活？何尝不是知足常乐的体现？何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂？可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。
“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧！让幸福常驻你我周围吧！
