联想与想象的区别
想象与联想作文训练
一、导语
“三点一线”俨然灰色的校园生活挂在大家的感叹里，写在大家的作文里。你可知道，当你匆匆穿梭于校园的时候，你错过了许多美丽的风景，错过了许多美好的作文素材。其实，在我们的校园里，不是缺少素材，而是缺少发现，缺少思考。
二、联想与想象
1、图片一：校园中，运动场边的树梢上，挂着一只断线的风筝
Q1：此前，你注意到过这只风筝吗？这只风筝有没有唤起你的某些记忆？（学生书面描述）
联想：是一种由此及彼的、反映事物间的内在联系的心理活动过程。联想到鲁迅的散文： 风筝
联想分同向联想和反向联想；可以联想生活见闻，也可以联想文化积累。联想可以拓宽思路，弘扬题旨；可以丰富和加深文章的内容。比如，由图片中的风筝可以联想起年，可以联想到过去看到过或学过的有关风筝的文章，等等。
与联想相伴而行的，经常有——想象。
想象：是人脑对记忆中的表象改造并创造新的形象的思维过程。
1）根据已知的经验和认识进行想象。
2）利用事物间的相通、相近、相似或相反的关联，丰富突出事物的形象性。
3）大胆虚构，超越时空，突破现实生活的限制。
例文： 高原上的桃花
不知道高原上有没有桃花，比如那边辽阔苍凉的青藏。我总觉得在那种空气稀薄光照强烈的地方，桃花应该盛开得像黄昏时分弥漫在西边天际的落霞，绚丽夺目，倾国倾城。他们生长在一个很少有人会去的地方，暖暖的一团，凄凄迷迷温温顺顺地拥抱在一起，就像拥抱着一个彩色的神话一样让人感觉到是那么的遥不可及。然后，还有如从异域传来的空灵的声音在它们身边缭绕，歌唱着人们的执着，歌唱着归去和归来的安详。那肯定是一块隐痛的土地，它以某种充满诱惑的平和来吸引着人们朝它前行，生长在那里的桃花片片瓣瓣，有着隐忍的艳丽，如同一幅惨艳的血色图画。它凝结着天地的淡然，漂浮在远处的人们的眼里，却可以像天神一样高高在上。就这么高高在上，所以谁也无法猜测它的心里在想些什么。
（ 大中文化 第5期）2、图片二：断线的风筝的特写镜头
联想和想象作文
首先要掌握好“合理”二字。合理的联想，就是要抓住事物之间的合理的联系。从春天想到青年就是抓住了二者之间的相似关系、可比喻、可象征的关系，就是合理的；假如从春天想到刻苦学习，就缺少二者之间的合理的联系，就比较不合理。合理的想象，就是所想象的情节要符合生活的情理、科学的规律（某些科学幻想类的想象也应当基于实际科学的基础上，让读者感到你的推想是可信的、可以接受的）。比方金钊的作文所想象的张叔叔因吸烟而发生的两个笑话，就合乎情理，但是假如他写道张叔叔为了吸烟而满街检烟头，就不合理了，因为这不符合张叔叔这个人物的身份，太离奇了。
其次要在平时注意积累联想和想象的资料。同样是想象，有的同学就生动、有新意，有的就很干瘪、简单，个别同学甚至想象不出题目所要求的基本情节。依照作文的术语，就是有的同学联想和想象的资料丰富，而有的同学则缺少这些资料。资料来自哪里？一来自对生活的观察和体验。联想和想象的故事情节可能是虚构的，甚至有的是神话故事，但是即使是神话故事里面的神仙、妖精，他们的动作、语言也是与普通人生活中的动作、语言相联系的，一提起猪八戒的贪吃好色，人们就会联想到生活中的类似的真实的人，反过来说，西游记的作者在描写猪八戒的形象时，一定离不开他对生活中类似人物的观察。二来自有心的阅读、看电视、看电影、听故事，注意积累间接的生活资料。你想一想，让你写一篇有关宇宙航行的科学幻想作文，你对宇宙航行的科学知识一点没读过、看过、听过，你能写好吗？本讲例文的小作者就恰到好处地引用了课本上、课外读物上的故事，把这些故事作为自身作文的资料，他假如不有心地阅读、积累，这篇作文就可能写不胜利。总之我们一定要记住：联想和想象必需和生活经验、丰富的知识结伴，平时要注意积累，这样才干在作文时浮想联翩、左右逢源、文思泉涌，写出好的文章来。
最后要注意，联想和想象的作文也要符合作文的一般要求，比方，题目、立意药新颖、深刻，要处置好篇章结构、详写略写，要使用好语言，运用好描写、议论等表达方式等等。不要认为联想和想象，只要编出一个好的故事就能写出好作文，而不注意作文的其它要求，这往往也写不胜利。我们特别要注意联想和想象也要有发明性，比方同样是看见一个圆，有的人想到太阳、月亮，有的人想到车轮，就比较一般，难于写出好的有新意的作文，而有的人想到雨中的一把小红伞，由此引发出一个富有诗意的故事，就比较新颖独特，有创意。有的人运用逆向思维，想到真正十全十美的圆世界上是不存在的，即使太阳、地球也不是几何上的正圆，所以我们对人不能求全责备，这就更有创意了。
讨论
1、读到“绿”这个字，你可以联想到什么
2、读到“手足”这个词，你可以联想到什么
3、你在大街上看见一个活泼可爱的小弟弟，你可以联想到什么
4、老师轻轻一折，一支粉笔就断了。看见这个现象，你可以联想到什么
5、已经是上午九点了，可是有一名同学没有上学，正匆匆地走在大街上。你展开想象，说出一个故事来。
例文
假如我有一对翅膀
假如我有一对翅膀，我就要在蓝蓝的天空自由飞翔，向彩云姐姐要来红艳艳色彩，向星星大哥要来闪闪的银光，从美丽的泉水妈妈怀里装一瓶生命的甘泉，在世界各地最奇异的花园里采来七色花，郁金香、月季花、腊梅花、樱花、菊花、茶花……许多奇花异卉的花粉，向正在和花仙子跳舞的勤劳的小蜜蜂学习酿蜜的技术。我把彩霞的艳丽，星星的光彩，生命的甘泉全注进花粉里，用翅膀不停地扇呀扇，虽然累得头昏眼花，还是不停地扇呀扇，终于一股芳香扑鼻而来，我总算酿成了一种幸福的生活之蜜。于是，我带着蜜展开自由的翅膀开始长途旅行。
我将飞到莱茵河畔，找到那个盲姑娘。她多机灵呀，只听见贝多芬谈了一支曲子，就认出了贝多芬。可是她那双美丽的眼睛失去了光彩，也失去了迷人的美容。她看不见阳光、树木、鲜花、小
溪“叮咚”的歌唱，多么倒霉的姑娘。我掀起一阵清风把蜜送到她嘴里。啊，多美，那蓝宝石般的眼睛又重新放射出光彩，充溢了惊异、思索。她看到了金色的阳光，葱绿的树木，她看到了美丽的鲜花迎风扇扇起舞，还和涓涓不息的小溪一起婉转歌唱。我看着那美丽、活泼的姑娘真不想走了，可想到自身肩负着重任，又飞走了。
飞呀飞，飞到了小彼得的床边，他的双腿摔断了，不能去上学，不能和小朋友们一起去玩儿，一个人睡在床上听煤的对话，多可怜呀！我流着泪送给她一点蜜。他一下子蹦了起来，迈开健美的双腿和伙伴们一起玩乐，去追逐美丽的小鸟，和快乐的小浪花嬉戏。看着他们那么快乐，我心里说不出有多高兴。
飞呀飞，我来到一株白桦树下，那里静静地躺着“小音乐家”杨科，我在他嘴上涂了点蜜，他惨白的脸上现出了红晕，眼睛放出星星般的光辉。啊，他又听见了，听见了白桦树在唱着欢乐的歌，小鸟、小虫奏着欢乐的曲子，大自然在欢呼他获得第二次生命。
联想和想象的作文
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联想和想象精选作文
什么是联想和想象呢?联想和想象是把精选作文写得更生动、写得更实在的一种十分重要的思维方法。
联想，是一种心理活动的方式，也是一种重要的构思方式。它的特点是，从某一事物想到与之有一定联络的另一事物。
我们在生活中，随时随地会产生联想。一提到“秋风”，往往立即会想到“落叶”，为什么会想到“落叶”呢?因为“秋风”和“落叶”不但在时空上往往相伴出现，而且它们之间还有一定的因果关系，这就是“相关联想”和“因果联想”。我们好把小朋友比作“花朵”，因为花朵的鲜艳、惹人喜欢，和小朋友有相似之处，这就是“相似联想”。
当我们提到被父母遗弃的孤儿时，会自然想到我们在父母身边的幸福，这就是“比照联想”。我们看到一位慈祥的女教师时，往往会想到妈妈，因为她们在某些方面相近，对我们都是一样关心、体贴，这就又是“相近联想”了。由此可见，“相关”、“因果”、“相似”、“比照”、“相近”，就是一事物与另一事物的联络，这种联络就是“联想的桥梁”。
想象，是一种目的性、创造性很强的思维活动。想象是利用我们头脑仓库中所存储的已有的信息(平常观察的事物和知识经验等。比如，当你看完一本科幻小说，被其中惊险迷离的情节所吸引，仿佛自己也乘坐宇宙飞船来到茫茫宇宙中和外星人交谈。再比如，当你听到一首优美的乐曲，你会想到美丽的草原、蓝蓝的天空。这时你头脑中的形象，就是你想象的结果。
联想，比较实在;想象，比较虚幻。联想，想到就可以;想象，则比较详细。
联想和想象在概念上是有区别的，但在实际写作中往往又交错在一起。在《天上的街市》这首诗里，作者是由天上的明星联想到街上的明灯，又由街上的明灯想象到天上必定有美丽繁华的街市和街市上闲游的平民，于是又联想到传说中的牛郎织女，想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河，在街上自由地行走，从而创造出一幅真切清新的画面和一个美丽动人、寓意深邃的审美意象。再比如，写《绿叶》，你首先要由绿叶联想到另一个事物，比如甘当配角、扶助“红花”的优秀品质，接下去要详细地写，就要展开想象了。
一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被农民吆喝着耕地，便去向牛打听为什么怕农民。牛说因为人有“智慧”。老虎向农民要求看看他们的“智慧”。农民说把“智慧”落在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎同意了。农民回村叫来其他村民，把老虎装进铁笼，对老虎说，这就是“智慧”。
在精选作文中怎样联想和想象呢
首先要掌握好“合理”二字。合理的联想，就是要抓住事物之间合理的联络。从春天想到青年就是抓住了二者之间的相似关系。可比喻、可象征的关系，就是合理的;假如从春天想到刻苦学习，就缺少二者之间的合理的联络，就不合理。合理的想象，情节要符合生活的情理、科学的规律。(某些科学幻想类的想象也应当基于现实科学的基础上，让读者感到你的推想是可信的、可以接受的)。
其次要在平常注意积累联想和想象的材料。同样是想象,有的同学就生动、有新意,有的就很干瘪、简单，个别同学甚至想象不出习题目所要求的基本情节。按照精选作文的术语，就是有的同学联想和想象的材料丰富，而有的同学则缺少这些材料。
材料来自哪里?一是来自对生活的观察和体验。联想和想象的故事情节可能是虚构的,甚至有的是神话故事，但是即便是神话故事里面的神仙、妖精，他们的动作、语言也是与普通人生活中的动作、语言相联络的，一提起猪八戒的贪吃好色，人们就会联想到生活中的类似的真实的人，反过来说，西游记的作者在描写猪八戒的形象时，一定离不开他对生活中类似人物的观察。二是来自间接材料。有心的阅读、看电视、看电影、听故事,就能积累许多间接的生活材料。你想一想，让你写一篇有关宇宙航行的科学幻想精选作文，你对宇宙航行的科学知识一点没读过、看过、听过,你能写好吗
总之，我们一定要记住：联想和想象必须和生活经验、丰富的知识结伴，平常要注意积累，这样才能在精选作文时浮想联翩、左右逢源、文思泉涌，写出好文章来。
我们要特别注意联想和想象的创造性。
比如同样是看见一个圆，有的人想到太阳、月亮，有的人想到车轮，就比较一般，难于写出好的有新意的精选作文，而有的人想到雨中的一把小红伞,由此引发出一个富有诗意的故事，就比较新颖独特，有创意。有的人运用逆向思维，想到真正十全十美的圆在世界上是不存在的，即便太阳、地球也不是几何上的正圆，所以我们对人不能求全责备，这就更有创意了。
想象和联想
有一个念想，常常在我的脑海中回荡。那是我对火炬的联想，我目前最大的理想，就是能当一回火炬手。到时候，我高高地举着火炬，微笑着和下位火炬手隆重地握握手，亲自点燃火炬。
三年级时，爸妈送我去少年宫学画画，第一天，老师让我们自己画。我毫不犹豫地选择了火炬。我先画了个梯形，接着，在上面画了一堆羊毛，不到三分钟，一个就火炬画好了。虽然没有画得不好看，可这个题材却很有意义。
早中晚三个阶段，我往往有办法展开我对火炬的联想。
白天，我没事干的时候，就拿根棍子，握着跑，模拟火炬传递的过程。不能就地取材做“火炬”，就手握空气跑。记得有一次，我在学校打扫卫生，打扫好了闲着没事干，拿起扫把在课桌椅之间徘徊……
还有一次放学，下课铃叫得欢，同学们涌出教室。我吗，不紧不慢地跟在后面，手持“火炬”——笔筒庄严地跑着。没过多久，同学们的目光都集中在我这里，我每迈一步，他们就欢呼一次。算一算，共迈了二十八步，就像奥运会时的二十八个历史足迹，赢得阵阵掌声。
这时，执勤员来提醒我们不要大声喧哗，可他看到了千载难逢的“火炬传递”也不禁加入欢呼的行列中。
从学校回到家，虽然没有足够的观众，但有两位“专业评委”。
在家里，爸爸妈妈称我“幻想火炬手”。这个名字不错，很活泼，既体现了我的想象力丰富，又肯定了我做火炬手的梦想。
放了学，回到家，我在洗澡时也忘不了火炬。记得有一次我举着沐浴露的瓶子，在自己身上进行火炬传递。我把“火炬”对准胸口，用力一挤，弄得身上都是。“耶，”我笑嘻嘻地说道，“火炬传递成功喽！”。总是把爸爸妈妈逗得哭笑不得。
夜渐渐地深了一些，我也要早睡早起了。只见清幽的月光给屋内披上了一层神秘的银纱，我睡意朦胧，又联想起了火炬。我沉浸在幻想世界之中。
我大步跑在火炬传递的大道上，高高举起国人荣誉的结晶——火炬，脸上透着光荣。“啪啪啪啪……”道路两旁的精神饱满的市民们一边鼓掌，一边欢呼，把嗓子喊哑了，把手拍麻了，也不停下为火炬手加油。不知不觉，我睡着了，嘴边挂着微笑，是那样甜。
我对火炬的联想，给我带来了一个幻想的世界，并且让我有了一个目标——努力学习，将来当上火炬手。
联想和想象作文
联想是什么？是幻想？是梦想？是希望
如果上帝给我一双联想的翅膀，我会在想象的天空中自由翱翔。
我飞过高山峻岭，忽然下起了小雨。这雨滴非常可爱，五颜六色的，落到哪儿哪儿就变了色。雨后的世界是五彩缤纷的，在阳光的照耀下映出了彩虹！弯弯曲曲的盘在山腰间就像一座盘山彩桥！牛郎和织女从上面飞奔过去，紧紧依偎在一起，在这美丽的世界享受爱情的甜蜜。
我继续往前飞。
我飞过蔚蓝的大海，看见鱼在海里游来游去，后面还跟着许多闪着彩光的小鱼儿呢！它们要游到海底最深处那座美丽的水晶宫殿。人鱼和小鱼一样能够在海洋里自游的游来游去，和鲨鱼捉迷藏、跟蓝鲸嬉戏、人类和动物之间是那么的和谐！
在我联想世界一切都是美好的，但有些联想是要人类用智慧去创造它。
联想是什么？联想就是我们明天一个个美好的未来和希望。联想是什么？联想是科学的起源。作为新一代的我们，是不是也应该用我们那无限而又美好的联想来改变明天的世界呢
让我们从今天开始把美好的联想世界创造出来吧！
想象和联想
想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造而创造新的形象的反映活动。所谓表象，是指人们头脑中保存的外界事物的印象，它是想象的材料。根据想象是否具有创造性来分，可分为再造想象和创造想象。再造想象是根据词（言语、文字）的描述或图样的示意，在头脑中形成相应的新的形象。比如根据“瘦”这个词的示意，我们头脑中可以形成这样的形象：三根筋支着个脑袋，从头到脚，干干瘪瘪，棱角分明……根据诗句“千村薛荔，万户萧疏”，我们头脑中可以形成这样的形象，死柳，枯木，颓垣断壁，破蛛网，败芦花在北风中颤抖，死水潭弥漫着一片瘴气……再造想象是对自己过去感知过的材料加工而成的。创造想象是不依据现成的描述而独立的创造出新的形象。在创造新技术，新产品、新作品之前，头脑中一定先构成这新事物的形象。这就是创造性想象。创造想象和再生想象的不同就在于创造想象具有较强的创造性。比如鲁迅先生塑造出阿Q这样一个人物形象，就需要创造性想象，而我们根据鲁迅先生的描述，在头脑中再现阿Q的形象，则需要再造想象。联想是由当前感知的事物回忆或联系到与之相关的另一事物，联想有多种方式，如类似联想、接近联想，对比联想，自由联想等。由银杏想到民族的性格，由白杨想到不屈的抗日军民，由松树想到共产党人的品格，由街上的灯火想到天上的星星，这些都是类似联想，类似联想形成的基础是两种事物在性质和形态上有某种相似或相近。由红花想到绿叶，由土地想到庄稼，由春天想到夏天，由江河想到海洋，由荷塘想到采莲，这些都是接近联想。接近联想的基础是两种事物在时间和空间上的接近。由火刚强想到软弱，由假丑恶想到真善美，由“朱门酒肉臭”，想到“路有冻死骨”，这叫对比联想。对比联想的基础是两种事物在性质、特点上的相反，相异。由冰雪想到寒冷，由骄阳似火想到大汗淋漓，由收获想到耕耘，由经济繁荣想到改革开放，这叫因果联想。因果联想的基础是事物之间的因果关系。从宇宙飞船在太空航行想到建立空中城市，想到在其他星球上安家落户等等，不受任何限制，这是自由联想，自由联想是创造性思维的基础。联系和想象关系密切，他们都属于形象思维。联想是想象的基础，是想象的开端和初级阶段；想象是联想基础上的更高层次的形象思维活动。一般来说，想象的作用有三点，一是对记忆进行补充。随着岁月的推移，人们的许多记忆中的印象日趋暗淡模糊，然而人们在回忆时却经常是完整、连续的形象，察其原因，就是想象在其中起了补充作用。二是促进思维的进行。例如爱因斯坦利用想象中的升降机，阐明了相对论的许多个推论，化学家凯库勒充分发挥想象成功地写出了苯的六角环形结构式。无数科学事实证明，科学家们在观测和实验的基础上，借助于想象的阶梯，摘取了新的智慧之果。三是增强情感体验。例如，法西斯强盗们野兽般的形象，保卫祖国的战斗英雄的形象，过去旧社会被剥削的非人生活的景象与未来祖国的繁荣富强的景象，对这些形象的想象，会在人的情感生活中引起强烈的影响。在文学创作文学鉴赏的活动中，我们也必须充分利用想象的力量，进入作品所描绘的境界中，增强情感体验，促进审美欣赏和审美创造。议论文写作虽然主要依靠想象思维，但同样离不开想象和联想。想象和联想在议论文写作中的作用，至少有五点。第一激活思路，帮助我们克服文思枯竭的毛病。有时面对提供的某一事实材料无法充分展开议论，通过联想，联系其他相似、相关、相反的事实材料，议论便可生发出来。比如巴人的杂文《况钟的笔》，从况钟的笔谈起，联想起蒙恬造笔和各种各样用笔的人，这是相关联想；又联想到戏中的“主观主义者”过于执的笔和官僚主义者周岑的笔，这是对比联想；联想到现实生活中作风与过于执、周岑相似的人，这是类似联想。最后提出文章的主旨：“经常用笔而又经常信笔一挥的人，是不能不想想，况钟的用笔之法的。”第二，可以使议论形象化。形象化议论一般说来可以通过以下五种途径。1.运用比喻、象征的笔法。夏衍的《野草》是1940年8月在桂林为进步文艺刊物《野草》写的一篇发刊词，文中用种子、小草的形象象征进步的事业和人民的力量，用石块、瓦砾影射压在中国人民头上的侵略者和一切反动势力，形象而又含蓄地表达了主题思想。2.运用举例法。宋振庭的《马尾巴·蜘蛛·眼泪及其他》，主题是揭露“四人帮”及其爪牙的可笑、可鄙和可憎，文中列举了“马尾巴的功能”和“蜘蛛教授”这两个典型事例，反映“四人帮”及其爪牙对知识分子的迫害和侮辱。3.讲故事。讲故事也是举例的一种，但它更形象，因此可独立出来。邓拓的《放下即实地》，中心论点是要了解、把握情况。文章从明代刘元聊《应谐录》中的笑话说起，将笑话和实际生活中的现象联系起来，文章写得生动、有趣。4.形象对照法。秦牧的杂文《鬣狗的风格》，就使用了这种手法。文章的中心是揭露***中那些追随“四人帮”，为虎作伥的人物。作者着力描绘了鬣狗那付猬琐，狼狈的模样，为“四人帮”的那些爪牙传神写照。鲁迅的不少杂文，都是替当时的一些帮闲文人画像的，如《二丑艺术》、《丧家的资本家的乏走狗》等，用的都是这种写法。可以看来，形象化的议论，离不开想象和联想的运用。第三，增强作品的知识性、趣味性、可读性。议论文尤其是议论文中的杂文，在论说事理的同时，往往谈天说地、纵论古今，给人以知识，让读者读来感到兴味无穷，据统计，《鲁迅全集》中征引的书籍达555种，谈到的人物有1000余人。《燕山夜话》也以旁征博引为读者称道。其所以能够如此，首先当然需要作者有深厚的学养，渊博的知识，其次便需在写作中充分展开想象、联想。第四，激活感情、使文章生气贯注。朱光潜讲过：“我很相信说理文章要写好，也还要动一点感情，要用一点形象思维。”确实，如果议论文纯粹是概念、判断、推理，很可能是干巴巴的，读来令人乏味。而情感活动和想象，联想活动肯定是相互为用的，正如陆机《文赋》所说：“情臆胧而弥鲜，物昭晰而互进。”写作之初，可以借助于想象、联想激活感情，写作过程中，可以借助于形象的描绘来寄托感情（当然，议论文中的感情表达还可借助于声韵节奏）。这样便可以使文章生气贯注，或慷慨淋漓，或委婉含蓄，或热情奔放，或幽默含讥。第五，语言表达的生动形象。许多修辞手法，比如比喻、拟人、象征等，都和想象、联想有关，这里就不多谈了。想象、联想能力的培养，可以从下列几方面着手：一是要丰富知识储备，包括生活经验的储备。二是要进行有意识的训练。美国心理学家提出和推广一种快速联想法，其做法是：要求受训练的人迅速说出某一物体，比如砖头的作用，要求回答的速度越快越好，在训练以后再对回答的质量进行评价。还有一种三步联想法，其做法是提供两个互不相干的词语，比如皮球和麦子、要求受训练者在经过三步联想后，使这两个词语发生联系，如此等等。当然我们的作文教学中也可以渗透想象、联想能力的训练。三是要明确想象、联想的目的。因为想象、联想都属于是有目的思维活动，决非随意的胡思乱想。在写作中展开想象，联想，必须以主题为统帅。四是要把握想象，联想的基本规律。五是在写作中要展开联想，想象，须激发起写作的情感，因为想象，联想活动和情感活动是相互推动的。
[例文评析]
还我头来陈虞孙
三国演义里有一个关公玉泉山显圣的故事。故事本身并无可取。关公喊的“还我头来”的口与却很有意思，可以借作题目，发挥几句。人各有头，或称脑袋。谁都知道，人不能没有头。在危墙之下，有砖头瓦片掉下来，人们总身不由己地举手护着脑袋走过去。然而一个人长了一个脑袋究竟派什么用场，却未必尽人皆知。有一种人，虽有一个脑袋，说话做事，好像从来不用一用他的脑袋。人们对于这种虽长了个脑袋却好像没有脑袋的人，称之曰：“没头神。”可见，脑袋的用场，仍不失为一门学问。人们对这门学问，确实积累了不少经验教训。例如，在封建皇朝，曾经有不少人，真心为皇帝着实动脑筋，极其直谏，力竭声嘶，可是往往落得一个丢掉脑袋的下场。明朝皇帝定了一个规矩：谁在当朝对皇帝提意见，皇帝如果听得不顺耳，可以当场拉翻在地，扯去裤子，棍杖齐下，轻则皮开肉绽，重则当场毙命。名曰：廷杖。当然也还有下牢，杀头的。因此，那些要保乌纱帽的官儿们，为了保脑袋——试问脑袋都不保了，还到那儿去找戴乌纱帽的家伙呢？——便总结出了一个诀窍，叫做：“多磕头，少说话。”可以想见，皇帝老儿高高在上，往下一看，只见文武百官都爬在下面，脑袋埋在地下，屁股翘向天上，一片万岁之声，整齐划一，岂非江山一统，天下太平了么？余生也晚。到我开始略知世事的时候，已经赶不上见到那样多磕头，少说话的太平景象了。但是，从历史书上知道，明朝的廷杖打出了一个崇祯皇帝煤山上吊的结局。清朝是提倡多磕头、少说话的，也落得黄龙旗换上五色旗的下场。总之，人长着一个脑袋到底有什么用的问题并没有解决。我有幸在垂暮之年亲身碰上了这个问题。林彪、“四人帮”果然超过了他们的前辈，明目张胆地对这个问题摆出了他们的命题和办法，而且收到了一定的实效。说什么，我的脑袋特别灵。又说什么，不理解也要执行。你们看，全国八亿个脑袋就只他一个脑袋行，你们七亿九千九百九十九万九千九百九十九个脑袋都不行。你们不理解也要执行。你们干脆把脑袋上缴得了。谁不照办，索性把你的脑袋砍掉了。这就叫革命。可算是最最最最彻底的革命了。如此一转眼就十年。这是失去了脑袋的十年。要说实效呢，并不小。试看，万马齐喑，一片荒凉，如入无人之境。人而亡头，国将何有。万幸的是，在这存亡绝续之际，我们的党中央一举粉碎了这批丑类，拨乱反正，挽救了国家，挽救了党，也挽救了人们失去的脑袋。丰功伟绩非同小可。那么，脑袋的用场这个问题总该解决了。却又不然，从这十年的生活看，在这问题上，有两种人。一种是被迫的，另一种是自愿的。这前一种人，迫于林彪、“四人帮”的淫威虽不开口，但一直没有停止过使用自己的脑袋。丑类既除，他们当然会开动自己的脑筋，为党为国家追回十年的损失。可是，后一种人就不同了。他们在过去昏天黑地的十年里，自愿把自己的脑袋层层上缴，自以为既可安身立命，又可延年益寿，久而久之，已经形成了他们的人生哲学和做官的诀窍了。对这种人，如果要他们把工作的着重点作战略转移，他们不免觉得安土重迁，很伤脑袋了。前一种人始终坚持要有自己的脑袋，并且充分发挥脑袋的作用。而后一种人却以为有没有自己的脑袋无关宏旨，甚至以为没有脑袋反而比有一个脑袋好。譬如，须要开个会商量些事情。会上总不免七嘴八舌，意见纷纭。这种人就难免觉得，事情就坏在每个人有一个脑袋。如果大都把脑袋上缴了，让一个人说了算，岂不省事。对这种人，如果提出“还我头来”的口号，他不仅会不感兴趣，反会认为多事哩。所以我借来这个题目，发挥几句。文短意未尽，且等下回分解。这篇文章针对现实生活中一些人“自愿把自己的脑袋层层上缴，”以此作为自己的“人生哲学和做官的诀窍，”提出“还我头来”这一口号。文章在构思过程中主要运用了想象、联想。开头，作者借用关公显圣的故事，引出生活中的“没头神”之类的话头（这里运用的是相关联想）。接着谈到明王朝的官儿们“多磕头，少说话”的诀窍（这里运用的是相似联想），由此引出的“崇祯皇帝煤山上吊的结局”（这里运用的是因果联想）。然后谈到了“四人帮”横行时期“脑袋”上缴、万马齐喑的情形，接触到本题。想象、联想的运用，使得文章显得形象生动，活泼洒脱。
[思考和练习]1．通过想象，把下列词语扩展成可感的形象：机灵鬼、矫揉造作、破涕为笑、山雨欲来、夜深人静。2．从身旁的事物中（如花草、路灯、黑板、雨伞、蚂蚁、路石等）选出几种，挖掘其象征意义，写成托物抒情的短文。3．设想自己在全国性的学科竞赛中获奖后（或者犯了严重错误以后），自己的父母亲、其他同学们的反映，写一篇短文。4．采取周围同学、伙伴身上的特点，合而为一，写成一个人物形象。他的特点是：①性子急躁、但为人热情 ②性子慢、老好人。
联想与想象
在日常生活中，常常都可看到数字，让我们的生活过得多采多姿、过得更美好。
数字是爷爷的好帮手。7是爷爷的枴杖，如果爷爷爬不起来，就会用到他的枴杖；8是爷爷的老花眼镜，如果他看不清楚，就会用到他的老花眼镜；11是爷爷的运动裤，如果早上想要运动，就会穿着他的运动裤去运动。
数字是我的好朋友。5是我的棒球手套，如果有人找我打棒球，我就会带着我的棒球手套；0是我的足球，每天都会带着我的足球出去玩，让我可以当上足球选手；1是我的棍子，每当我生气的时候，我就会拿起我的棍子乱挥，让我的心情好转。
数字是弟弟的开心果。0是弟弟最喜欢的卡通人物，就是多啦A梦，每当看到多啦A梦就会目不转睛的看着；4是弟弟的小椅子，如果弟弟累了，就会坐在他最心爱的小椅子上；1是弟弟的棒球棍，每天都会带着棒球棍出去打棒球，让他可以当上棒球选手。
数字在每个地方都可以看得到，只要仔细去看，数字是很重要的，很多东西都是看着数字去做出来的，如果没有数字，我们的世界一定很混乱的。
想象和联想的区别
联想，是一种心理活动的方式，也是一种重要的构思方式。它的特点是，从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。我们在生活中，随时随地会产生联想。一提到“秋风”，往往立刻会想到“落叶”，为什么会想到“落叶”呢？因为“秋风”和“落叶”不但在时空上往往相伴出现，而且它们之间还有一定的因果关系，这就是“相关联想”和“因果联想”。我们好把小朋友比作“花朵”，因为花朵的鲜艳、惹人喜爱，和小朋友有相似之处，这就是“相似联想”。当我们提到被父母遗弃的孤儿时，会自然想到我们在父母身边的幸福，这就是“对比联想”。我们看到一位慈祥的女教师时，往往会想到妈妈，因为她们在某些方面相近，对我们都是一样的关怀、体贴，这就又是“相近联想”了。由此可见，“相关”“因果”“相似”“对比”“相近”，就是一事物与另一事物的联系，这种联系就是“联想的桥梁”。
有的作文，比如状物抒情的作文，有的作文中的一些细节，比如升国旗时想到一些事情，就必须使用联想的方法。
想象，是一种有目的、创造性的思维活动。想象是利用我们头脑仓库中所存储的已有的信息（平常观察的事物和知识经验等，金钊作文中就利用了“穿错鞋”这一已有的信息），构筑新的形象的心理活动（金钊作文中就构筑了张叔叔的一个笑话）。比如，当你看完一本科幻小说，被其中惊险迷离的情节所吸引，仿佛自己也乘坐宇宙飞船来到茫茫宇宙中和外星人交谈。再比如，当你听到一首优美的乐曲，你会想到美丽的草原、蓝蓝的天空。这时你头脑中的形象，就是你想象的结果。
有的作文，比如像金钊所写的这样的扩写作文、童话故事、看图作文，就必须使用想象的方法。
联想，比较实在；想象，比较虚幻。联想，想到就可以；想象，就比较具体。
联想和想象在概念上是有区别的，但在实际写作中往往是交织在一起，共同使用的。在《天上的街市》这首诗里，作者是由天上的明星联想到街上的明灯，又由街上的明灯想象到天上必定有美丽繁华的街市和街市上闲游的平民、农民，于是又联想到传说中的牛郎织女，想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河，在街上自由地行走，从而创造出一幅真切清新的画面和一个美丽动人、寓意深邃的形象来。再比如，写《绿叶》这样的作文，你首先要由绿叶联想到另一个事物，比如甘当配角、扶助“红花”的优秀品质，接下去要详细地写，就要展开想象了。
联想和想象的区别
“联想”指由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物.“想象”指想出不在眼前的具体形象或情景。
文章中的联想和想象都是由事物引发的，都是作者思考活动的结果，所不同的是：
联想是由一事物想到另一事物，内容比较单薄，一般不出现具体的形象化的情景描写，有的仅仅是一个简单的想法。例如《菩萨蛮·大柏地》中的“赤橙黄绿青蓝紫”，这是眼前看到的实景(雨后的彩虹)：“谁持彩练当空舞”，这是作者(毛泽东)由此而产生的联想。
另外，比喻和拟人修辞手法也都是作者的联想。如：“远看长城，像一条长龙”，喻体“长龙”是由本体“长城”引发的联想;“骄傲的孔雀”，把孔雀当作人来写，这是把联想跟实在的事物写在了一起。还有借喻，也是把联想和实在的事物写在一起的，如《沙漠里的“船”》(课文标题)。
想象虽然也是由具体事物引起的，但设想(假想)出来的内容比较丰富，一般都有具体的形象化的情景描写，而这些形象化的情景是眼前看不到却又合情合理的。例如《卖火柴的小女孩》中写小女孩在又冷又黑的大年夜到街上卖火柴，实在受不住饥饿和寒冷了，就坐在墙角下，点燃了一根又一根火柴，终于冻死在街头。这是具体事实。可是小女孩临死前擦火柴时想些什么呢?作者展开了丰富的想象：点燃第一根火柴，觉得自己好像坐在一个大火炉前面……;第二根，仿佛看见了正冒着香气的烤鹅……;第三根，觉得自己坐在一棵圣诞树下……;第四根，仿佛看见了奶奶……;最后点燃了一大把火柴，仿佛奶奶把她抱在怀里带走了……。这些想象都是小女孩当时的心理活动，合情合理，读者读后一定格外同情这个小女孩。不仅这样，作者(安徒生)还借助想象，提出了穷苦孩子的希望。在大年夜，这些穷苦孩子应当不受冻挨饿，应当跟人们一样欢度圣诞节，应当得到应有的光明和温暖。
“没有寒冷、没有饥饿，没有痛苦的地方”那样的理想是会实现的，但在当时的丹麦，这样的理想还只是穷孩子们的奢望。作者写出这一理想社会的想象，是要鼓舞人们去创造它，去实现它。
从“心灵之歌”栏目中任选最少五个作文题目串联成一段意思连贯的话。如：
蓦然回首，生命中的十二个月已悄悄溜走。在这八个月里，我们体会到生命犹如《七彩之旅》，亲情就像《十五的月亮》，《纯》的生命是《晨》送给我们的《特殊礼物》，我们没有理由不牢记《今年的一天》，没有理由不《让苦难芬芳》。《当国旗升起的时候》，《那一刻，春暖花开》……
感谢《我眼中的四中》，它让我们透过《校园风景》的《窗》口，追寻到《我梦想中的红谷滩》，感悟到生命是那么的可贵、真诚。《生活在比天宫还美的洪城里》的我们一定会更加珍惜我们的岁月，一定能续写出更加精彩、更加感人的《二班的故事》。
