古希腊神话的特点
古希腊的神话故事
希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的传说。分享了三个关于古希腊的神话故事,一起来看看吧!
欧罗巴
阿革诺耳国王的女儿,美丽的公主欧罗巴,在一个深夜里,天神给了她一个奇异的梦。好像两块大陆———一块是亚细亚;一块是亚细亚对面的大陆———变成了两个妇女模样。一个是当地人打扮,一个是外乡人打扮。她俩为抢夺她而互相斗争着。当地的妇女说她哺育了她;外乡妇女则用强有力的手将她抱在怀里,并将她带走,说命运女神指定她将作为宙斯的情人。
欧罗巴醒来,只觉面孔发烧,她不知道这梦是吉兆还是凶兆。
清晨,阳光灿烂,欧罗巴暂时忘掉了她的梦,和女伴们一起来到海边开放着许多花朵的草地。女伴们兴高采烈地分散在草地四周,采撷着美丽的鲜花。欧罗巴也挎着一只金花篮,在草地上跑着,采摘她心爱的花朵。她采到了一枝特大的火焰一般的红玫瑰。
众神之父宙斯被爱神阿佛洛狄忒的金箭射中,为年轻美丽的欧罗巴而神魂颠倒。他隐去神的真形,化成了一条牡牛。这样,既可骗取年轻姑娘的柔情,也可能躲避神后赫拉愤怒的妒火。
牡牛来到欧罗巴的面前。它长得是那样美丽,像人工雕琢的双角,金黄色的身体,前额中闪烁着一个新月形的银色标记,亮蓝的眼睛里闪耀着柔和的光,显得十分温驯。欧罗巴很喜爱这条牛,她温柔地抚摸着它的背,给它拭去嘴上的泡沫,然后吻了一下它的前额。这是牡牛快乐地鸣叫一声,在欧罗巴的脚边卧了下来,昂着头,望着她,向她展示它那宽大的脊背。
欧罗巴喊着她的伙伴们:“快过来呀,姑娘们!让我们骑到 这只美丽牡牛的背上玩吧。我保证,我们都可以坐得下。看,这 牛是多么温顺,多么可爱呀!我相信它和人类一样有颗善良的心,只是不会说话罢了。”
说着她灵巧地跨上了牛背,她的同伴们则踌躇害怕,不敢上前。
牡牛得到了它的意中人,立即从地上跃起,起初是缓缓地走 着,当到了大海边的时候,立即跃身向大海奔去。欧罗巴吓得大 声喊叫,向她的伙伴们伸出手来,但她的同伴们已够不着她了。
牡牛四蹄轻巧地踏在海面上,不沾一滴水,像骏马在柔软的 草原上奔驰。欧罗巴害怕得双手紧握着它的角,怯怯地说道: “神牛啊,你要把我带到什么地方去?大海是鱼类的运动场,不是牛行的航道。你用脚在上面走,你一定是一位神明,因为你的行事,只有神才能做到。”
阿波罗和月桂树
太阳神阿波罗是天神宙斯和勒托的儿子。他主宰着光明、文艺、学术和医药。他的神箭百发百中,谁也比不上。
大洪水过后,地上留下了一条庞大的毒龙,它张开山洞似的巨口,吞食着人畜。它所到之处,身上发出的热气,立即将房
屋、庄稼、树木烧焦。人们纷纷向阿波罗祈祷,除掉这个巨大的祸害。阿波罗答应了,他从高高的奥林匹斯山下来,用神箭射中毒龙心脏,把它杀死了。
阿波罗射死毒龙后,很是高兴。他手执银弓,肩挎箭袋,愉快地返回奥林匹斯山。路上,碰见了爱与美之神维纳斯的儿子
遨游“古希腊”(一)—神的魅力
在地球这片广袤的大地上,生活着60亿勤劳的人民。他们都有自己独特的个性,不同性格的人聚集在一起,经过长时间生活,就形成了一方地域文化,一方风土人情。而对神的信奉就是这块土地的象征。例如我国四川地区由于河流众多,很容易产生洪涝灾害,所以当地百姓便建庙修祠,对传说中的“水神”——二郎真君进行祭祀,祈求上天减少洪涝。在距今3000多年前的古希腊城邦国家的人民们同样对“神”格外尊重敬仰,这样就缔造出了美丽的古希腊神话!
古希腊神话反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称“荷马时代”的那段历史中的社会生活面貌,赞颂了古希腊人民的智慧和创造。它以丰富的想象和精彩生动的情节把人们带入群鸟环绕、海陆交错的爱琴海区域的古代文明。
希腊人在古时候的神的意识其实源于人类蛮荒时期对大自然的朦胧认识。在古希腊人的想象中,曾有一个神创造的世界,创造了人类。这些神们统管天空、海洋、人间和地狱,主宰过去、现在和未来。而神的由来也颇为漫长。
从卡俄斯的诞生开始,神家族的发展就日益兴旺。原始天尊神卡俄斯生下了大地女神该亚,以及其他三位姐妹。大地女神生下天神乌拉诺斯,他既是女神的儿子,又是女神的丈夫。二人又生下了六男六女,其中克洛诺斯和瑞亚的孩子哈得斯、波塞东、宙斯、赫斯提、赫拉、得墨忒耳最为出色。克洛诺斯用镰刀杀死父亲乌拉诺斯,乌拉诺斯临死时预言克洛诺斯将死在自己儿子手中。克洛诺斯十分担心,便将自己的孩子全部吞入腹中,惟独宙斯被母亲瑞亚保护下来。宙斯吮吸山羊的羊奶长大,推翻了父亲的残暴统治,真正成为众神之王,登上了奥林匹斯山。宙斯和赫拉的孩子有战神阿瑞斯、火神赫准斯托斯、青春女神赫柏等等,他还有太阳神阿波罗、月亮和狩猎女神狄安那、神的使者赫耳墨斯、美丽女神维纳斯以及智慧女神雅典娜。他的兄弟哈得斯成为冥王,波塞东成了海神。还有其他很多神都住在奥林匹斯山。
介绍了这么多富有魅力的神,那么希腊神话中的人类又是如何生活的呢?请看下集——《神话中的大英雄们》
希腊神话读书笔记
希腊神话,起源于西洋文化中最早的爱琴文明,人们崇拜英雄豪杰,因其具有卓越和不凡的想象力。那时的人们对自然现象、人的生死,都感到神秘和难解,因此创造了许多关于人、神、物的故事,起初口耳相传,后来被收录成文字,被史学家统称为《希腊神话》。他们创造了神,也崇拜神,但同时对人的勇敢和进取充满了赞美,天马行空的想象让我读起这本书时脑洞大开。
在众多的故事中我最喜欢赫拉克勒斯的故事,它讲了赫拉克勒斯传奇而曲折的一生,作为宙斯天神和凡人的儿子,他从出生就被抛弃,历经了诸多坎坷,为了体现自己的人生价值,依然选择了充满挑战的向善之路,闯过了十个艰险的挑战和磨难。在这些磨难中,他也曾犯下不可饶恕的错误,也曾在富贵和奢华中迷失,但更多的是他克服了自己的软弱和懈怠,逐渐成长为一个勇敢、坚强、善良、热心而智慧的英雄,死后位列诸神之位。
赫拉克勒斯本性善良。他在一次失手伤人之后不断反思,18岁时,就经常思考自己的人生走向,这时他遇到了善、恶两位女神,两位女神都想要让他选择跟随自己。恶的女神邀请他享受人间的荣华富贵,过上不用辛苦劳作,无忧无虑的幸福生活;善的女神告诉他,真正的幸福不会从天而降,要去创造、给予和付出才有收获,只有善良真诚才能得到别人的信任和帮助,只有忠心和英勇才能得到神的认可。赫拉克勒斯没有选择游手好闲、虚度光阴的恶的生活,转而选择了在追求和奋斗中才能得到快乐的善的生活。我们在生活里也经常会面临这样的选择,舒服的享受使人惰怠,就不想去完成自己的使命,但这只能得到短暂的快乐,伴随着的,是长久的痛苦。
赫拉克勒斯勇敢而智慧。在面对他的国王哥哥给他的十项考验时,无论是征服庞大而神奇的巨狮,还是猎杀凶狠难缠的九头水蛇,或者是活捉自由的精灵金鹿,还是不能射杀的野猪......赫拉克勒斯都表现得异常勇猛,他有风一样的速度,力大无比的神力,更有热情的朋友相助,这使得他勇敢地完成任务。他的英勇事迹广为流传,让国王感到很没有面子,新的任务便是从人格上去侮辱他,让他清理肮脏的三年没有清理的牛棚,去射杀斯廷法罗斯湖的怪鸟,驯服健壮的公牛和狂野的马,征服亚马逊人,挑战地狱的鬼魂......赫拉克勒斯都能不畏险阻、做好周全的准备、积极勇敢的去面对这些挑战,一切都为了摆脱国王的奴役,按照神明所给予的道路,不断地坚持下去。这些故事看起来每个都像不能完成的任务,但他凭借着坚强的意志力不断的实现了自己的目标,证明了自己。
赫拉克勒斯是人,但人的身上有神的身影,这也是他封神的象征。他的顽强和善良,完成使命追求幸福的精神更值得我去学习,克服懒惰,克服畏惧,不断向目标前进,一定可以有更大的收获。
希腊神话作文
希腊神话是欧洲最早的人民口头创作,大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传,代代相承,不断地艺术加工,在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹亚十二大神:宙斯——众神之主,赫拉——天后,波塞冬——海神,哈德斯——冥王,雅典娜——智慧女神,阿波罗——射术、音乐、与诗歌之神,阿尔忒弥斯——狩猎与月亮女神,阿佛洛狄忒——美与爱女神,阿瑞斯——战神,赫菲斯托斯——火与工匠之神,赫尔墨斯——诸神的传令官,德墨忒尔——农事和丰产女神,狄俄尼索斯——酒神(经炉灶女神赫斯提让位)。他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。
英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。
希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
希腊神话
《希腊神话》是一篇辉煌磅礴的巨着,将人世现实与幻想神话融合在一起,把华丽的语言和充满魅力的故事交织语一体,把圣洁的美丽和肮脏的污秽放进书中。
我很难想象一篇以矛盾冲突为起点的书会有怎样的结局,但不可否定的是《希腊神话》的结局得到了后世的肯定。《希腊神话》将现实生活和神话传说交织在一起,有着现实主义的基调,又有浓郁的浪漫主义色彩,有明显的文学特征,又有大量明显的富有想象力的比喻,为它的“巨着”之名打下了不可磨灭的汗马功劳。
我在《希腊神话》中感受到了从未有过开放思想,不同于东方文学中克制的理性美,《希腊神话》中有着舒展的,开放的人性之美。《希腊神话》突出了人性的本质,将人的精神体现得完美无瑕。书中没有刻意的去修饰,没有去歌颂他人的功德,也没有刻意的去粉饰太平,《希腊神话》有现实中的真实感,写出了人性的不堪缺点,也有神话中强大的幻想,突出了人本质中积极乐观的精神。
读了《希腊神话》,我感受到了什么叫做史诗一般的着作,什么是宛若天成的语言,什么是不可阻挡的魔力……读《希腊神话》时,我仿佛看到了书中每一个神明的模样,看到了故事发生的一幕幕,听到婴儿的哭泣声,孩童的欢笑声,恋人之间的呢喃,夫妻之间的争吵,人与人之为自己利益而不断辱骂他人的粗俗言语。就像一场永不落幕的歌剧,《希腊神话》在我的心中留下了深深的烙印,那幻想中带着的真实感让我无法忘记《希腊神话》的魅力。
《希腊神话》中,描述了一个带着现实感,近在咫尺却又无法触摸,遥不可及虚无缥缈的世界。《希腊神话》仿佛天使般美丽的歌声,仿佛恶魔肮脏的低吟,仿佛人类美好的精神,仿佛神明不可侵犯的威严,这部史诗将矛盾作为起点,将圣洁与肮脏当作故事情节,将快乐和痛苦作为结尾。正是如此,《希腊神话》才被称作是西方开放的文化的起点吧,那将矛盾融合的艺术,让《希腊神话》在历史长河中留下了笔墨浓重的精彩一笔。
希腊神话读书笔记
着名学者罗素曾经说过:希腊文化、基督教和工业文明是西方文明的三大支柱。的确,古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说,一直与《圣经》一样,是西方文学创作的不竭源泉,古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创,影响着文艺复兴以来西方的政治改革等,而它遗留至今的各种艺术及艺术品,是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。
正因为如此,本学期我选择了学习“古希腊历史与文化”这门课程。古希腊凭着地理上的优越地位,广泛吸收周边的伟大文明的精粹,同时也因为希腊岛上的陆地地理因素,分别发展成一个个的城邦,人民耕种,城邦间或通过海路不断经商,岛上一片繁荣兴旺,同时随经济发展起来的是独特而且丰蕴的文明。而这个学期的课程,给我留下最深刻印象和我最感兴趣的内容便是希腊人的文化生活。除了在政治上的众多超前举措外,其实,古希腊人各种的文化生活来得更丰富精彩,更吸引我的注意。例如,当课上讲到荷马时,我会想起他那两部杰出的史诗。我想,荷马游走于希腊城邦的街头,年年岁岁吸收着其他民间艺人的故事,再加上自己的经历,才能写出《伊里亚特》和《奥德赛》,特别是《奥德赛》。另外,希腊留给世界最大的财富之一——戏剧,也令人遐想翩翩。以往读书所知,戏剧起源于古希腊。但上完课后才有了进一步的了解。古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧,狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神,希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。接而产生了悲剧表演、喜剧和戏剧节。听课和看资料的过程中,我脑海不断地在幻想当时的情景,在那宏伟瑰丽的戏剧场上,篝火四起,座无虚席,观众们聚精会神看着台上的表演,演员们戴着面具在台上忘我地表演。
希腊神话
第二章 人类的时代
神}创造的第一代人类乃是黄金的一代。那时候统治天国的是克洛诺斯(即萨图恩)。
这代人生活得如同神}一样,他们无忧无虑,没有繁重的劳动,也没有苦恼和贫困。大地给
他们提供了各种各样的硕果,丰盛的草地上牛羊成群,他们平和地从事劳动,几乎不会衰
老。当他们感到死期来临的时候,便沉入安详的长眠之中。当命运之神判定黄金的一代人从
地上消失时,他们都成为仁慈的保护神,在云雾中来来去去,他们是一切善举的施主,维护
法律和正义,惩罚一切罪恶。
后来神}用白银创造了第二代人类。他们在外貌和精神上都与第一代人类不同。娇生惯
养的孩子生活在家中,受到母亲的溺爱和照料。他们百年都保持着童年,精神上不成熟。等
到孩子步入壮年时,他们的一生只剩下短短的几年了。放肆的行为使这代人陷入苦难的深
渊,因为他们无法节制他们的激烈的感情。他们尔虞我诈,肆无忌惮地违法乱纪,不再给神
}献祭。宙斯十分恼怒,要把这个种族从地上消灭,因为他不愿意看到有人亵渎神}。当
然,这个种族也不是一无是处,所以他们荣幸地获得恩准,在终止生命以后,可以作为魔鬼
在地上漫游。
天父宙斯创造了第三代人类。即青铜的人类。这代人跟白银时代的人又完全不同。他们
残忍而粗暴,只知道战争,总是互相厮杀。每个人都要千方百计地侮辱其他人。他们专吃动
物的肉,不愿食用田野上的各种果实。他们顽固的意志如同金刚石一样坚硬,人也长得异常
高大壮实。他们使用的是青铜武器,住的是青铜房屋,用青铜农具耕种田地,因为那时还没
有铁。他们不断进行战争,可是,虽然他们长得高大可怕,然而却无法抗拒死亡。他们离开
晴朗而光明的大地之后,便降入阴森可怕的冥府之中。
当这代人也降入地府时,宙斯又创造了第四代人。这代人应该住在肥沃的大地上,他们
比以前的人类更高尚,更公正。他们是神}英雄的一代人,即古代所称的半神的英雄们。可
是最后他们也陷入战争和仇杀中,有的为了夺取俄狄甫斯国王的国土,倒在底比斯的七道城
门前;有的为了美丽的海伦跨上战船,倒在特洛伊的田野上。当他们在战争和灾难中结束了
在地上的生存后,宙斯把他们送往极乐岛,让他们居住和生活在那里。极乐岛在天边的大海
里,风景优美。他们过着宁静而幸福的生活,富饶的大地每年三次给他们提供甜蜜的果实。
古代诗人希西阿说到世世代代的人类传说时,慨叹道:“唉,如果我不生在现今人类的
第五代的话,如果我早一点去世或迟一点出生的话,那该多好啊!因为这代人是黑铁制成
的!他们彻底堕落,彻底败坏,充满着痛苦和罪孽;他们日日夜夜地忧虑和苦恼,不得安
宁。神}不断地给他们增添新的烦恼,而最大的烦恼却是他们自身带来的。父亲反对儿子,
儿子敌视父亲,客人憎恨款待他的朋友,朋友之间也互相憎恨。人间充满着怨仇,即使兄弟
之间也不像从前那样袒诚相见,充满仁爱。白发苍苍的父母得不到怜悯和尊敬。老人备受虐
待。啊,无情的人类啊,你们怎么忘了神}将要给予的裁判,全然不顾父母的养育之恩?处
处都是强权者得势,欺诈者横行无忌,他们心里恶毒地盘算着如何去毁灭对方的城市和村
庄。正直、善良和公正的人被践踏;拐骗者飞黄腾达,备受光荣。权利和克制不再受到敬
重。恶人侮辱善人,他们说谎话,用诽谤和诋毁制造事端。实际上,这就是这些人如此不幸
的原因。从前至善和尊严女神还常来地上,如今也悲哀地用白衣裹住美丽的身躯,离开了人
间,回到永恒的神}世界。这时候,留给人类的只是绝望和痛苦,没有任何的希望。”
古希腊神话读书笔记
希腊神话可分为两大类,一类是神的故事,一类是英雄传。
以宙斯为首的新神居住在希腊最高的奥林波斯山上,这一新的神界体系又叫做奥林普斯神统。人类产生的时间则是在奥林波斯神统建立之后。英雄传说起源于祖先崇拜,形成于氏族社会兴起之后,是对于远古的历史、社会和人向自然作斗争等事件的回忆。
神的人化,人的神化,是希腊神话的一大特点。
这些神不仅在外貌上与人相似或半人半神,而且具有人的七情六欲,常常跑到人间同美貌的男女谈情说爱,风流韵事不断,同时爱嫉妒(赫拉与赫剌克勒斯),爱虚荣,有时在道德上还不如常人。他们总是参与人间的事件和矛盾,或者在人间制造事端(宙斯报复普罗米修斯 潘德拉的盒子,金苹果与特洛伊之战)
传说中的英雄多是神与人的后代,体魄强健,足智多谋,力大无穷而英勇绝伦,品德高尚,是神话了的人。他们历经艰险,为民除害,代表着全希腊民族的力量、智慧和理想,其个人则是各著名氏族、部落以及后来的城邦的创始人,受到后人的崇拜。在他们中间,较为著名的有为民除害、立下了十二件大功的赫拉克勒斯,脚蹬飞鞋到远方力斩能把人变成石头的女妖墨杜萨的珀尔修斯,毅然去米诺斯迷宫去击杀吞食童男童女的米诺斯牛的提修斯,历经艰辛去寻取金羊毛的伊阿宋和“阿耳戈”号船上的诸位英雄,英勇抗争却逃不过杀父娶母厄运的俄狄浦斯王,以及参加了特洛伊战争的诸位英雄阿伽门农、阿喀琉斯、奥德修等。
希腊神话
我想大家一定听说过《希腊神话》吧,在我许多书中,我最喜欢看的就是《希腊神话》了。下面就让我们一起走进《希腊神话》这部文学名著吧!
古希腊神话中有十二位主神,也称为奥林匹斯十二主神。这些神祗居住在奥林匹斯山上,以宙斯为中心,分别坐在十二把黄金椅子上。这十二位主神分别是:众神之王宙斯、天后赫拉、海皇波塞冬、冥王哈德斯以及正义女神墨忒耳、战神阿瑞斯、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗、美神维纳斯、月神阿尔忒弥斯、火神赫菲斯托斯和神之使者赫耳黑斯。
书中还有忒修斯杀怪兽为民除害的传说、伊阿宋夺取金羊毛的传说、特洛亚战争的传说、赫拉克勒斯完成大事业的传说……
我就是因为这本《希腊神话》中英雄众多,内容精彩所以喜欢。这本书中写出了人们对大自然最初的认识,认为是神在控制各种自然灾害,从而有了神的传说。
随着人类的进步和科技的发展,大自然逐渐被人类征服,人们不需要借助神话来解释世界之谜。但神话将永远保持魅力,也永远吸引人们的兴趣。
我喜欢这本《希腊神话》,因此我把它推荐给大家,我希望大家能够喜欢,对今后我们的学习、成长能有更大的帮助。
古希腊神话
古希腊神话是世界文学艺术宝库里的一朵奇葩,它以浪漫史诗的形式再现了古希腊人的社会面貌和精神生活,滋养了上千年的欧洲文学,对西方文学的发展和繁荣产生了巨大的影响,为人类的文明留下了丰富的精神遗产。本书精选了近100个最具代表性的古希腊神话故事,包括神的出世、神的家庭、神的创造、神的战争、人类世界的起源、人神爱恋、人与神的合作和斗争等。
同时辅以200余幅与文字内容相契合的精美图片和近50个相关知识链接,以加深读者对神话故事和人物的认知。活泼凝练的语言文字、悬念迭起的情节设置、科学严谨的逻辑结构结合新颖别致的版式设计,展现给读者一幅波澜壮阔的神话图卷,使读者徜徉于别开生面的人神世界,从中获取知识、得到乐趣,并充分领悟其中折射出的朴素人文精神。