议论文素材摘抄

议论文论据及话题

　　【素材展示1】难与易

　　两只钟已经忙活了一辈子。

　　有一天，一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆525600下啦。”

　　小钟吓坏了，说“哇，这么多，这怎么可能?!我怎么能完成那么多下呢!”

　　这时候，另一只老钟笑着说：“不用怕，你只需一秒钟摆一下，每一秒坚持下来就可以了。”

　　小钟高兴了，想着：一秒钟摆一下好像并不难啊，试试看吧。果然，很轻松地就摆了一下。

　　不知不觉一年过去了，小钟已经摆了525600下!

　　【素材体味】

　　1.策略与智慧。老钟善于揣摩、利用小钟的心理，把困难化整为零，“你只需一秒钟摆一下，每一秒坚持下来就可以了。”老钟换了一种思维从而消除了小钟的疑虑，体现了解决问题的智慧与策略。生活中同样需要这样的智慧。

　　2.心态决定结果。小钟因“一年里要摆525600下”而吓坏了，但为“一秒钟摆一下”而感到高兴，没有了心理负担很轻松地实现了目标。同样的任务，不同的心态，会产生不一样的结果。

　　3.化整为零。当我们面对大困难的时候，往往望而却步，殊不知只要根据实际，分期制定小目标，一一完成就行了。

　　【适用话题】

　　换一种思维策略智慧心态化整为零目标

　　【素材展示2】自救与他救

　　一个人在屋檐下躲雨。看见一个和尚正打着伞走过，这个人说：“大师，普度一下众生吧!带我一段如何?”和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中，“现在我也在雨中了，该度我了吧?”和尚说：“我也在雨中，你也在雨中。我没有被雨淋，是因为有伞，你被雨淋，是因为无伞，所以不是我度自己，而是伞度我，所以你不必找我，请你自己找伞吧。”说完便走了。

　　【素材体味】

　　1.自助者天助，命运掌握在自己的手中。别人只可帮你一时，不可帮你一世。求人不如求己，只有自救，才能得到命运的垂青。

　　2.哲人的智慧。佛家弟子口吐莲花，玄机无限，逻辑严密，环环相扣，不知不觉中拒绝了对方，又不失佛门弟子的慈悲。教会别人自救，又何尝不是普度众生

　　【适用话题】

　　自救与他救哲人智慧巧妙拒绝

　　【素材展示3】做给自己看

　　有一位木匠善制桌子。他不仅把桌面刨得十分平滑，而且连抽屉的背面、底板都刨得十分光滑。有人劝他说：“抽屉背面和底板别人看不见，何必刨得那么光滑?”他说：“别人看不见，我却看得见。”

　　【素材体味】

　　1.职业操守。很多人被浮华的时世诱惑，带着满脑子功利思想去做事。木匠不计名利，不求别人关注，只为良心做事，尽职尽责。这种独立于功利计较的静穆心态值得学习。

　　2.耕耘、奉献。低调做人，高调做事。生活中有很多人扎根于寂寞，在平凡的工作中默默坚持、辛勤耕耘，抵达人生的最高境界。

　　3.生命的价值。平凡普通的人生并非没有价值和意义，只有在平凡中坚持努力，做好每一件事，才能充分体现生命的意义。

　　4.慎独。别人看不见，我却看得见。“梨虽无主，我心有主”，越是没有人看到，越能检验一个人的道德。暗室不欺，才是真君子。

　　【适用话题】

　　慎独良心职业道德责任心奉献生命的价值追求完美

　　【素材展示4】难解的结

　　古罗马时代，一位预言家在一座城市内设下可一个奇特难解的结，并且预言，将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。长久以来，虽然许多人勇敢尝试，但是，依然无人解开这个结。

　　当时身为马其顿将军的亚历山大，也听说了关于这个结的预言，于是趁着驻兵这个城市之时，试着去打开这个结。

　　亚历山大连续尝试了好几个月，用尽了各种方法都无法打开这个结，真是又急又气。

　　有一天，他试着解开这个结又失败后，恨恨地说：“我再也不要看到这个结了。”

　　当他强迫自己转移注意力，不再去想这个结时，忽然脑筋一转，他抽出了身上的佩剑，一剑将结砍成两半儿——结打开了。

　　【素材体味】

　　打破思维定式。打不开绳结，是因为心中有个结。受传统思维影响，用常规方法去解，步前人后尘，又如何会有不同的结果?让思维转个弯，学会创新，便会柳暗花明，这时你会发现，事情实际上没有看到的和想象中的那么困难。

　　创新思维转弯的智慧

高中议论文写作论据：批评

　　1、道理论据：

　　以铜为鉴，可正衣冠，以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。——唐太宗

　　接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德

　　千万别讨厌批评，它是你忠实的门警，假如把它一脚踢开，你的一切将会被错误偷尽。——格言

　　2、事实论据：

　　齐恒公不听忠言。周处改过自新。

　　希腊的进谏日。在希腊，狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋，或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演节目的行式进谏，政府官员们端坐在看台上或者街道一两边，边看边记录。

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　　献花：0朵

　　送她鲜花

　　扔蛋：0个

　　砸他鸡蛋

议论文写作论据：爱我中华

　　道理论据：

　　1.位卑未敢忘忧国。(陆游)

　　2.天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

　　事实论据：

　　1.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他别国去，屈原说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。”

　　2.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。

　　3.钱学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻挠和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。

　　4.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为?”一句话展示了他报国的雄心壮志。

高考作文议论文论据

　　1、“这是我的权力”

　　老革命家陈少敏一生正直。“文 革”期间，在中 共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”

　　分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

　　话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

　　2、梨虽无主，我心有主

　　《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”

　　许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

　　分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。

　　话题：“心灵的维护”“追求完美人生”

　　3、孙中山的崇高信仰

　　伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

　　分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

　　话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

　　4、相信自己是第一

　　理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

　　“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

　　“你输了!”他母亲回答道。

　　“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

　　“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”

　　接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

　　分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

　　话题：“激励的价值”“成功与自信”

　　5、普罗米修斯

　　希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

　　分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

积累议论文论据

　　1、道理论据：

　　积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》

　　只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔

　　美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

　　2、事实论据：

　　陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。

　　契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

　　司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。

2017作文议论文论据：拼搏

　　一、道理论据

　　1.志当存高远。——诸葛亮

　　2.生活就是战斗。——柯罗连科

　　3.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

　　4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

　　5.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

　　6.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

　　7.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

　　8.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

　　9.私心胜者，可以灭公。——林逋

　　10.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

　　11.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

　　12.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

　　13.冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

　　14.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

　　15.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

　　16.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

　　17.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

　　18.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

　　19.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

　　20.当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

　　21.先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

　　22.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

　　23.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

　　24.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

　　25.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

　　26.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

　　27.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

　　28.常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

　　29.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

　　30.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

　　31.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

　　32.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

　　33.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

　　34.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

　　35.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　　36.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

　　37.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

　　38.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

　　39.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

　　40.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

　　41.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

　　42.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

　　43.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

　　44.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　45.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

　　46.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

　　47.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

　　48.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

　　49.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

　　50.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

　　51.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

　　52.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼

　　53.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—李清照

　　54.故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明

　　55.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

　　56.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

　　57.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

　　58.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

　　59.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

　　60.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

　　二、事实论据：

　　牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。

2018高中议论文论据：积累

　　袁枚积累语言

　　——积累的“数量”是创作“质量”的保证

　　清代的袁枚十分注重积累语言,他许多的好词佳句都是从村夫僧人那里得到的。有一次，在二月梅花盛开的时节，站在梅树下的一个村夫很高兴地对袁枚说：“你看，梅树有了一身花了!”袁枚听了，心想：“这不是诗吗?”他便默默地记下，久久咀嚼，后来就写出了“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的名句。还有一次，一位给袁枚送行的僧人，惋惜地说：“可惜园里梅花正盛开，您带不去!”袁枚吟得“只怜香梅千百树，不得随身带上船”的诗句，一直为人称道。

议论文论据大全：机遇

　　1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》

　　2、君子藏器于身，待时而动。《易经·系辞下》

　　3、过了这个村，没有这个店。中国谚语

　　4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》

　　5、圣人不能为时，时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》

　　6、有机不可失，无机不乱抓。中国谚语

　　7、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》

　　8、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》

　　9、普天之下，善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》

　　10、选择时间就等于节省时间；而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》

　　11、万物皆有时，时来不可失。中国谚语

　　12、如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不

　　干懊丧的眼泪。

　　[英]布莱克《结婚戒指》

　　13、取天下与守天下，无机不能。宋·苏洵《远虑》

　　14、来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}

　　15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回

　　16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》

优秀议论文论据：节操

　　理论论据

　　1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

　　2、不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

　　3、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

　　4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

　　5、心思要缜密，不可琐屑;操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》

　　6、不以穷变节，不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

　　7、骨宜刚，气宜柔;志宜大，胆宜小;心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》

　　8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

　　9、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》

　　10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

　　11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

　　12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

　　13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

　　14、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

　　15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

　　16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

　　17、威严不足易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

　　18、士穷节乃见，一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》

　　19、岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》

　　20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

　　21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

　　22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

　　23、竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

　　24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

　　25、见利思义，见危授命。《论语·宪问》

　　26、富贵易得，名节难保。《三朝名臣言行录》

　　27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能

　　达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》

　　28、人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》

　　事实论据

　　谭嗣同从容就义

　　1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。

　　受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”

　　与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宁死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。

　　齐白石的民族气节

　　齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

　　苏格拉底坚守哲人的节操

　　苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”

　　苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

高中议论文论据大全精选:律己

　　贺老总付钱吃西瓜

　　——严于律己，以身作则

　　1946年，贺龙同志路过一个部队种的西瓜地时，他和随行人员都爽快地吃了战士们送上的西瓜。但临走时，他坚持要按市价付钱，战士们不肯收。贺龙说：“官兵平等，官长不侵占士兵们的利益是我军的光荣传统。你们要是不收钱，就是叫我犯错误。”这样，战士们只好按价收了钱。