得人心者得天下
得民心者得天下
刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言"此乃天意"吗？不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以"运筹于帷幄之中，决胜于千里之外"。最终成为楚汉之争的胜者。
时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说："我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！"是啊，这是明君的抉择，他明白"得民心者得天下"的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。
"以史为镜，可以知古今。"纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。
得民心者得天下作文
各位老师，同学：
大家好！
我今天演讲的题目是《得民心者得天下》，希望能够搏得大家的意见与批评。
古往今来，王朝的覆灭，国家的兴起并不是什么新鲜事。而王朝覆灭的原因却是统治不得民心。没有人民的支持，再强大的国家也终将灭亡：反而，民心所向，即使有微薄之力也会铸就辉煌。
秦始皇统一六国，建下丰功伟业，却残暴的统治百姓。苛税兵役。肆建宫殿，弄得民不聊生的统治。本以为千万世相传的秦朝，只经历二世便不复存在。原因就是失去了民心。最终王朝覆灭，沦为历史的遗迹。
唐太宗说：“水能载舟，亦能覆舟”。 这就说明了民心的重要。得到了人民的援助，比任何强大的军队都有效，国家为人民而存在，失去了人民，国家也只是一只无用的躯壳，所以，得民心者得天下。
当凯撒征战归来，即便是统治罗马的庞培也不能阻止人们欢迎凯撒，只能撤离罗马：当法国大革命结束，即便是曾经的皇帝路易十六也会被送上绞刑架：当蔡锷以云南一省之兵向袁世凯发起讨伐时，即使袁世凯有全国之兵也最终惨遭失败。
为人民谋取利益与幸福，人民便会拥护这个政权，从而长盛不衰；而狠心地剥削压迫人们。政权就不会长久，只会渐渐走向毁灭，无数的史实证明了得到民心，方可获得天下，人们都希望成为国家的主人，而统治机构就人民的首领。只有取得民心，才能走向成功。赢得天下！
谢谢大家，我的演讲结束了。
得民心者得天下
早在两千多年前的战国时期，孟子就说过：“天时不如地利，地利不如人和。”意思是说，打仗时的天气不如良好的地势，优越的地理环境不如人民同心，团结一致。这在我们今天，叫建设“人民当家作主的国家”。
东汉末年，赤壁之战，刘备坚持组织汉室子民有序撤离。尔后孙刘联盟大败曹军，有民心的支援也是他成功的一个重要原因。但项羽就与刘豫州背道而驰，不仅欺压平民百姓，还一把大火烧了阿房宫，所以东城一战后他自刎乌江，与虞姬重逢。所以说，存亡与否，在于民心。
另一个故事是中国内战，国共对抗。当时的解放军手里的武器少得就像正值饥荒灾年人家里的食物，但六十万官兵身后却有五百九十万人民的心紧紧地连在一起。毛主席、周总理等领导人每当把军队放在农村里驻扎，村民们都认为他们带来的不是战争而是希望。所以三大战役之后蒋介石逃去了台湾，因为他再此之前就知道成败已成定局。由此可见，民心的得失，是导致人们是否能在斗争中胜利的关键。
不光是在中国，每个国家都有深得民心定天下或终成大业者。
美国的南北战争时期，北方与南方因为奴隶制的存废产生的矛盾无法调和，战争爆发后，本来是南方军队占很大的优势，后来林肯解放了黑奴，大量黑人归属北方军队，最终在北方1865年取得胜利。从此美国废除奴隶制，扫清了资本主义发展的又一大障碍，为以后经济的迅速发展创造了条件。而林肯从此与美国之父华盛顿齐名。所以后来的美国总统杰弗逊说：“当一个人受到公众的信任时，他就应该把自己作为公众的财产。”林肯正因为深得民心并且融入到人群中，才领导人民取得了胜利。
古今中外，还有许许多多诸如此类的英雄事迹，不过它们都真切地反映了一个真理：得民心者得天下。若是没有民心，国家则无法振兴，更别谈发展经济了。所以我们的领导者正积极建设着“人民当家作主的国家”。贯彻落实以人为本的科学发展观。基层观念深入人心，党与国家和人民紧紧相连永不分离。相信我们这有着上下五千年光辉历史的泱泱大国将加速完成中华民族的伟大复兴，创造更美好的明天！
《建国大业》观后感—得人心者得天下
最近观看了《建国大业》这部影片，真是感触至深：在战火与硝烟中，谁能真正解放一个民族？谁能最终实现民主与和平？答案只有一个，伟大的中国共产党！
1945年，中国人民取得了8年抗日战争的胜利，创造了人类战争史上的奇观，但在中国的大地上，战争却没有停止，国民党反动派蒋介石为了实现一党独裁，又把中国推向了内战的深渊。他不惜牺牲全国人民8年浴血奋战的结晶，在国内引发无数战火，为了和平，我们伟大的领袖毛主席都以博大的胸怀包容了他，他却得寸进尺，企图消灭其他党派。争权夺利，暗杀党员，撕毁《双十协定》……国民党渐渐露出狰狞的嘴脸，他们先后进攻中原、山东等解放军区，接踵而来的战争让人民大众生灵涂炭、苦不堪言。
面对如此猖狂的国民党，人民群众愤怒了，而共产党人在争取和平的同时也早就做好了战斗的准备，“针锋相对，寸土必争”是我们的方针。在中国共产党的领导下，中国的劳苦大众用“几十万条破枪”消灭了国民党反动派强大的军队，让他们的“全美式装备”不堪一击，更让他们“一个月消灭共产党”的妄语瞬间破灭。国民党虽有老美援助，但人心背离。士气低落，经济困难，此时的国民党统治区已是混乱、黑暗无比。“反贪腐，亡党；不反，亡国”，国民党的失败已成定局。
在共产党拉开解放中国的序幕时，蒋介石仍不合时宜地忙着当选南京国民政府大总统，做着独裁美梦。随着越来越多受迫害的党派加入中共，国民党节节败退，最后负隅顽抗，甚至企图与中共划江而治，但终未得逞，国民党的最后一丝希望灰飞烟灭。
1949年10月1日，这是一个伟大而庄严的历史时刻，毛主席那“中华人民共和国中央人民政府成立了”的洪亮的声音响彻祖国大地，全中国沸腾了！鲜艳的五星红旗高高飘扬在天安门上空，坚强的中国人站起来了！这时候，相信只要是中国人都会感慨不已，灾难深重的中国人民终于登堂入室，建立了自己的国家！
2小时的影片一眨眼就过去了，这部片子展现给人们的不只是刀枪炮火、飞机坦克的战争场面，更多的是毛泽东、周恩来这些伟人做出的历史性抉择，是他们领导下的中国共产党为完成建国大业走过的艰辛历程。人民解放军不惜抛头颅、洒热血，解放了一座座受难的城市，他们用宝贵的生命换取了一个崭新的中国！
在新中国成立60周年之际，《建国大业》这部影片让人受到的震撼无疑是巨大的，它让我们重温了历史，让我们回顾了中国曾走过的脚印。作为新时期的小学生，我是幸福、幸运的，我应该更加认真地学习科学文化知识，力争为祖国未来的建设出一份绵薄之力！
得民心者得天下作文
纵观悠悠华夏五千载，每一个盛世背后的明君，都心存同一个信念；得民心者，方可得天下。
世人皆谓；成功易，守功难。历史上雄才伟略的英雄不胜枚举，且各个智勇双全，德才兼备，但能名垂青史的却寥寥无几，只有那些懂得体察百姓，得到民心的人，才守得住他的来之不易的功业。
秦末，二世残暴专横，百姓苦不堪言，终于农民起义，火烧阿旁宫，一举灭秦，这正是帝王的不正之举使自己丧失了民心，最终失了天下。而后雄起的是刘邦项羽，他们二人，都是名载史册的英雄人物。然而前者成就千古霸业，后者却无奈乌江自刎。二人是何等相似但得此种截然不同的结局，实在是让人意想不到却又是在意料之中。为什么这样说呢？项羽此人，可谓是当时的皇室贵族了，他是楚国名将项燕的后人，而刘邦在当时不过小混混一个，论出身背景，兵力人脉，项羽可谓是上上风，虽然在他父亲时期家道中落，但此时公然造反，民心是唾手可得。然而，项羽此人本身刚愎自用，孤傲自负。他没有听取范增的建议，在鸿门宴上让刘邦钻了空子，而后又甚听信谗言，离间贤臣，一意孤行，终于兵败垓下。而刘邦截然相反，他知人善任，张良、韩信、萧何得到他的重用，正是这样一位知人善任的豪杰，终于坐拥天下。这些归根结底，也是民心所向的结果。
“圣人有作垂无极”的唐太宗李世民，在平隋叛乱时就已吸取了隋朝灭亡的教训，懂得了民心的重要性。他称帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，使百姓能够休养生息，国泰民安，他不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用怀柔的政治手段处理民族问题，方法妥当，政策开明，以致大获民心，开创了中国历史上著名的贞观之治。
得道多助，失道寡助。守攻自当仁政为先，得以民心，江山自然，屹立万古不朽！
议论文作文：得人心者得天下
纵观中国悠悠五千年历史，从三皇五帝，到秦皇汉武，至唐宗宋祖，这其中无不说明了一个真理：得人心者得天下！
在三皇五帝的氏族公社时期，若想当上一个部落的首领，除了卓越的才能，还要有许多的丰功伟绩，在人民心中有信誉，有威严。而且，选举新首领并不是前任首领说了算，还得获得那些挑剔的长老的认可才行。而要想称帝，那便要所有人都服你，都认可你。
而到了春秋战国时期，群国纷争，战火燎起，统一全国，谈何容易？各国之间，谁也不服谁，就一直打来打去，那种所谓的霸主，虽权力是大，但终没有统一全国。
到了战国后期，秦国这匹黑马，横空出世，兼并了六国，结束了战国割据的局面，统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大，不能再用“王”这个称号。他是中国的第一个皇帝，就自称为秦始皇。他还规定：子孙接替他皇位的按照次序排列，第二代叫二世皇帝，第三代叫三世皇帝，这样一代一代地传承下去，一直传到千秋万载。秦国处于荒蛮之地，被他国称为“蛮夷”，就连当时的霸主召集群国，也不把秦国算在其中。但究竟为何，秦国一个“荒蛮国”能统一天下？这其中的奥秘就在于秦国的法律十分严格，可以说，一个人犯了罪，便要诛其九族，他的同学、父母、朋友等等都要处死刑。历史上还有一个非常有名的“商鞅变法”，这也正为后来秦国统一中国做了准备。在当时，秦国的法令可以说是最严厉的了，而其他国家却依旧懒懒散散，这也是是秦国能统一天下的重要原因。但秦国成也严厉，败也严厉，秦始皇在位时期，由于“焚书坑儒”等事件，便已造成了一些晃荡，而二世登基后，那严厉的法令再也令人受不了了，人们便举着秦皇太子扶苏和出国大将项燕的旗号叛变了。
陈胜、吴广发动农民起义之后，各地的百姓纷纷杀了官吏，响应起义。没过多久，农民起义的风暴便席卷了大半个中国。陈胜、吴广的起义虽然最后以失败告终，可是因为他们的振臂一呼，各地反抗秦朝暴虐统治的起义群起。在南方的会稽郡声势最大。
2005年全国各地中考满分作文系列1――得民心者得天下
阅读下面文字，根据要求作文。
"墙，推倒了就是桥。"人与人心灵上的距离，就如一堵厚厚的墙，我们只有用真诚去推倒它，才能建造一座沟通彼此的桥。
请你以"沟通"为话题，写一篇文章，可以写你的经历、体验、见闻、看法、信念，也可以编写故事、寓言等。
要求：
①不少于500字；
②题目自拟；
③除诗歌以外文体不限；
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
1、审好题，选好材。
本题是一个典型的话题作文，要正确理解提示语中"墙"和"桥"的比喻义。在本题中，"人与人之间的距离"是"墙"，"人与人之间的理解"是"桥"。题目中说，"人与人心灵上的距离，犹如一堵厚厚的墙"，这里我们要特别注意"人与人的心灵"这五个字，这里限制了范围，说明我们在选材时应着眼的是人与人之间的隔膜，而不是人与自然或人与动物；"用真诚去推倒它，才能建立一座沟通的桥"，说明我们的立意应是用真诚等美德去化解人与人之间的隔膜和危机，使人们相互理解，相互沟通。
像《墙》一文，既实写了有形的监狱高墙，又虚写了父女间心灵上的墙，更写了沟通之后那浓浓的亲情。再如《新白雪公主》改编了《白雪公主》中王后与公主想到隔膜相互仇视的蓝本，通过白雪公主用自己的真诚去打动王后，从而真诚相待、友好相处的经过，极好地表现了"沟通"的主题。
2、拟好题目，定好文体。
话题不等于文章标题，本题要求中有"题目自拟"这样一条。俗话说："题好一半文"，一个醒目的标题是一篇作文引人注目的亮点之一。由于话题范围都较大，所以一般情况下，我们不宜把话题直接做标题。拟题的方法有两种，但有一个共同的原则，那就是一定要紧扣我们的材料与中心。一种方法是给话题前面或后面加上修饰语，把大题变小，如《沟通--走向成功的捷径》；另一种方法是标题中不出现话题，而是作文内容或中心的体现。如《新白雪公主》《期望?风铃》《大话孙悟空之沟通版》这些题目，更具有吸引人的力量。
题目要求明确地指出"除诗歌外文体不限"，我们可以根据角度自选文体，如写自己的经验、体验、见闻用记叙性文体；写自己的看法、信念等可用议论文或随笔形式；还可以编写故事、寓言、童话、剧本等。一般来说应该选择自己最擅长的文体来写。
写作要求评析
1、一定要紧扣话题。
虽然题目的范围广，可并不是广而无边。其限制就是话题范围，所以在写作时万万不可偏离"沟通"这个话题，另起炉灶，随便写一篇文章来。
2文体一定要鲜明。
文体不限，不是说不要文体，可以把文章写成四不像。小说要体现故事情节，记叙文要体现记叙的要素，议论文要体现议论的要素，书信要有书信的格式等等，一定要根据文章内容明确文章体裁。
3、构思成文力求创新。
话题作文的命题方式针对于命题作文、半命题作文而言，本身就是一种命题的创新，这种命题的目的就是鼓励学生在作文时创新。这种创新可以体现在下面两方面。
（1）内容的创新。
要求同学们针对话题，创新思维，大胆想象，灵活地选择最能够展示自己的写作能力的内容。比如《大话悟空之沟通版》，就运用非常新奇的想象把孙悟空文学形象放置在现代背景中，体现沟通的主题。
（2）形式的创新。
这主要体现在尽可能地运用与众不同的文体上，中考作文中各种创新体裁的文体也层出不穷，如小标题，日记、书信、童话、小小说、剧本等都是形式创新的有效途径。
悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。
刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言"此乃天意"吗？不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以"运筹于帷幄之中，决胜于千里之外"。最终成为楚汉之争的胜者。
时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说："我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！"是啊，这是明君的抉择，他明白"得民心者得天下"的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。
"以史为镜，可以知古今。"纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。
【点评】这是一篇史论性文章，文章论证的中心论点是"得民心者得天下"，所选汉高祖和康熙帝的史料与主题十分贴切，紧紧围绕"沟通"这一主题，足以令人信服。再者，本文语句流畅，思路敏捷，历史材料可谓信手拈来。考生以时间为序，空间跨度极大，从西汉写到了满清，一气贯通，自然天成。
得民心者得天下，仁政为先
君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。
——唐太宗李世民
追溯华夏文化五千年，历史在不断地演变，夏商西周，秦朝汉宫，文景之治，贞观之治，开元盛世……历史在不断地进化，由元谋人、蓝田人到一代代君王，“人文初祖”黄帝，以身作则、与群众同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治国残暴的秦始皇，实现大一统的汉武帝，奢侈暴政的隋炀帝，虚心纳谏、以民为主的唐太宗……时间又怎么能阻抑历史匆匆前进的脚步呢。让人深思，一次次的改朝换代，统治者该如何稳住江山呢
现今社会，许多领导人物之所以权利稳如泰山，才干固然重要，最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说，得民心者得天下。
统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。
历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星，绚丽而短暂。他威名远播，带领秦兵东征西讨，所向披靡，统一六国，建立了我国历史上第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家，开创了封建社会专制制度，促进了封建社会的经济发展。他如此功绩赫赫，理应受到万民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群众不仅爆发了秦末大起义，而且还推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来，生活苦不堪言；严峻刑法让老百姓活在阴霾下，担惊受怕，处于水深火热当中。试问，民怎能容忍这样的暴君？嬴政啊嬴政，“水者载舟，水者覆舟”啊！
农民起义源头起于对统治者的不满，对百姓生活的同情，逼迫统治者调整政治，促使改朝换代。可想而知，群众眼里根本不会去思量你当初立下的汗马功劳，只在乎你现在是否为百姓谋福址？尽管你才略了得，如因你的某种缺点遭到群众的排斥，最终还会败下阵来。一失足成千古恨，君王处事要三思，一个抉择就事关祸连百姓与朝廷。政治黑暗，事关君王是否愿意拨乱反正
相比之下，唐太宗在历史上光芒四射，备受赞扬，就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话，他铭记“以古为镜，可以知道兴衰”，吸取隋亡的缘由，目睹农民起义，感叹“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟”，深知人民群众伟大力量。这启发了他以仁治国，事事以民为先，展现“贞观之治”的现象，家家户户安居乐业，国力强盛，为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴，至今仍讴歌伟绩。由此可见，当初他取悦于民，他的仁政让他实实在在地坐拥天下。
历史就是如此。翻开历史的书页，无不向我们讲诉朝代更迭，试想君王如果仁政，便让江山稳固屹立不倒，那何乐而不为呢
仁政可以得民心，得民心必得天下。群众会像一抹阳光，给予君王与朝廷一片明朗大地；群众会像风帆，与君王和朝廷在大海上乘风破浪，顺利航行，共同进退；群众会像一棵大树，帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。
2005年中考满分作文：得民心者得天下
悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。
刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言"此乃天意"吗？不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以"运筹于帷幄之中，决胜于千里之外"。最终成为楚汉之争的胜者。
时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说："我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！"是啊，这是明君的抉择，他明白"得民心者得天下"的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。
"以史为镜，可以知古今。"纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。
【点评】这是一篇史论性文章，文章论证的中心论点是"得民心者得天下"，所选汉高祖和康熙帝的史料与主题十分贴切，紧紧围绕"沟通"这一主题，足以令人信服。再者，本文语句流畅，思路敏捷，历史材料可谓信手拈来。考生以时间为序，空间跨度极大，从西汉写到了满清，一气贯通，自然天成。
满分作文：赢得人心者得天下
英国安于现状鞋王有限制造公司生产的大量的雨鞋、皮鞋、童鞋积压仓库，董事长派出推销员步求义莱尔到达太平洋从步文明岛考察，联系推销业务。步求义莱尔到达从步文明岛后，大街走，小巷跑，东奔车站码头，西奔厂矿学校，发现此地人均光脚，无穿鞋历史，鞋类产品无销路。董事长见到推销员的电报，立即召之回国。
1952年5月1日
日本善求深实鞋业株式会社同样库存大量的各种门类齐全的鞋，董事长森喜求索派出推销员长余挖掘赳夫到太平洋从步文明岛考察，联系销售业务。长余挖掘赳夫到达后，从城市到乡村，从工厂到学校，从商场到医院，发现此地人均光着脚，无穿鞋历史。他马上给董事长发回电报：此地人均光脚，无穿脚历史，产品潜力大，拟常驻此地。董事长很快给他回报：深入基层，宣传发动。老少穿鞋，利国利民。杂志报刊，发布广告。实践指导，比较对照。开辟市场，早出奇效。
1952年5月1日
大西洋苏门塔克斯坦城市上空有一架W-3792飞机在盘旋，城内的高音喇叭里反复播送着一条特快新闻。上午10时30分，飞机将向共党主义广场空投手表，拾到后均由日本西铁城钟表公司免费赠送。隆隆飞机轰鸣声、"日本人神经质"的议论声和高音喇叭中的新闻播报声交汇成一首交响乐。10时30分，暴雨陡降，人们翘首以待，那种神秘与激动无法形容。数千只手表准时从天而降，其壮观确实可以同世界七大自然景观中的任何一处媲美。"西铁城"手表进了苏门塔克斯坦的千家万户。西铁城牌手表从高空扔下不损坏，被暴雨淋后没有丝毫变化，成为世界特号新闻。
1952年5月1日
艾森豪威斯是美国新总统的角逐者，但他遇到了对竞选总统极为不利地桃色新闻。《明星》杂志刊出署名文章，有景有情地说艾森豪威斯与夜总会歌星莱温逊劳尔有过10年的婚外情，并声称有电话录音为证。这使他本来遥遥领先的支持率陡降12个百分点。
中午12点整，艾森豪威斯和他的夫人出现在华盛顿白宫新闻播音大厅，他十分坦城地对众选民说;"我过去做错事，婚姻中受到过挫折。我认为你们都会明白我无比坦率。"他的夫人约翰逊接着说："我们夫寻妇生活的事乃至细节，与其他人都关系不大。我很爱我的丈夫，我尊敬他，并珍惜我们走过的路。如果这还不能使你们信得过艾森豪威斯的话，我就实在无话可说了。"他俩正说着，演播室上方突然落下一个异物，几乎砸到约翰逊的身上。艾森豪威斯眼疾手快，一把将夫人搂到怀里，长达50多秒时间没有松手。
后记
英国安于现状鞋王有限公司因经济危机破产拍卖。
日本善求深实鞋业株式会社收购了英国安于现状鞋王有限公司。
日本西铁城手表畅销五洲四海，响誉全球。
艾森豪威斯当选美国第38届总统。
