从百草园到三味书屋写作背景
从百草园到三味书屋
从百草园到三味书屋读后感《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生《故乡》里其中一篇散文。此篇散文写于9月18日，当时鲁迅先生正在厦门大学任教。正值暑假，学生还没有开学，鲁迅先生回忆起少年往事。
全文可分为两部分：第一部分主要记叙百草园的生活；第二部分主要记叙三味书屋的生活。在记叙百草园的有趣生活过程中，还插叙了美女蛇的故事，用于映衬百草园那些讲神话般的色彩。鲁迅先生通过百草园和三味书屋的回忆，表现了他自己儿时对大自然的热爱，对知识追求、以及天真、幼稚、欢乐的心理。同时也通过对旧有私垫教育，对封建教育束缚儿童身心发展做出了批评。
《从百草园到三味书屋》对描绘景物由远及近、由高到低、自静而动、先夏后冬的顺序，对百草园内的景色写得清晰，生动，富有感情的色彩，不由得让人对百草园心声向往之情。
我读着读着，好像被带进了散文里面去了。
从百草园到三味书屋读后感2我正在家专心练字，突然想起自己还有两篇读后感没有写，
便慌了起来，平静了一会，便开始在那补起读后感。
第一篇文章是鲁迅《从百草园到三味书屋》由于我们学过鲁迅先生，所以我便迫不及待地看了起来。
这篇文章讲的是鲁迅先生的回忆，整篇文章不喧哗，没有过多的精彩语句，但是却能反映鲁迅先生的快乐时光，令人向往。
文章一开始就进入主题，讲明百草园是先生的乐园。碧绿的菜畦，光滑的石井杆，高大的皂荚树，自红的桑椹为我们呈现一篇生机勃勃的景象。捉虫子是鲁迅先生十分喜欢的一项游戏。在先生的眼中，百草园就是一场盛大的音乐会。鲁迅先生还听过一个关于美女蛇的故事，就过得出的结论便是：倘若有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。每到冬天的时候，拍雪人、捉鸟雀也给先生带来了不少的童年乐趣。
没有过多地修饰，反而很简洁却又表达的很清楚，这篇文章，真的令我受益终生。
从百草园到三味书屋读后感《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅现身儿时在百草园的快乐生活以及在三味书屋的无聊乏味，其鲜明的对比令人深思。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”当你眼前展现出这一幅画面，你一定会感叹这是多么快乐、美妙、令人神往的地方，也会像鲁迅先生一样爱上这个地方，如果我们也在这个地反生活，那也一定会留下许多美好的记忆的！
当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书屋。这是，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，每天只读书，政务十字，晚上对课，这便是鲁迅先生的工作。这样的日子远不及在百草园的日子快活、自由。
这篇文章解释了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达了应让儿童健康活泼的成长的合理要求。
从百草园到三味书屋读后感读了这篇散文，鲁迅先生的童年生活便真实地展现在我的眼前：捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鸟、到私塾念书……从中可以看出鲁迅先生的童年是在玩中学、学中玩，使他拥有一双能够洞察是非善恶的眼睛。所以鲁迅先生的文章往往反映了社会现实，文笔犀利。我们也需要这样的眼睛。
我们作为新世纪的少年，要珍惜自己的童年，在玩耍中学习。要亲近大自然，激发自己的想象力，使自己充满活力，这有助于开发智力和激发创造力，从而投入到学习中去。
玩是我们需要的，但更重要的是学习。现在社会竞争非常激烈，只有有真才实学的人，才会被社会接纳。还需要提高道德文化修养。像鲁迅的启蒙老师寿镜吾先生，“他是本城内极方正、质朴、博学的人”，这才使鲁迅对他十分恭敬。所以，我们要做有理想，有道德，有文化的新世纪青年，将来才能在社会有立足之地。
同学们，请珍惜童年，它一去不回。从现在开始，努力学习，放飞自己的梦想。
从百草园到三味书屋
鲁迅先生是中国一位伟大的文学巨匠，他是我国著名的文学家、思想家、革命家。读小学时，我就学过他写的文章，比如《好的故事》《少年闰土》等。今年暑假，我读了先生所写的唯一一部回忆性散文集——《朝花夕拾》，其中，对《从百草园到三味书屋》这篇文章，我有一些感受想要分享。
“有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙。”读到这句，我忍不住想笑，这颠覆了我对鲁迅先生的刻板印象，没想到他小时候竟是这样纯真可爱，还会相信吃了何首乌能成仙?我现在都知道世界上根本没有神鬼一说，结果小鲁迅就信了，果然最天真单纯的莫过于孩童啊!
文中还说到了鲁迅向闰土的父亲学习如何雪地捕鸟，这个经过也非常有趣。明明见小鸟都已经进去了，可是拉了绳，跑过去一看，却什么也没有。读到这时，我的眼前仿佛浮现出鲁迅垂头丧气的样子。不过，这雪中捕鸟看着是有趣，我内心却有点反感。
小时候，我也喜欢捉小鸟，看见鸟就跑过去捉，每次都是空手而归。后来也不知怎么的，我捉到了一只，兴冲冲地把它罩在那种有镂空花纹的框子底下养，十分宝贝。那时岁数太小，不懂要给它喂吃的，只知道观赏它，就活活把小鸟饿死了，事后还伤心了好一阵子，心里发誓再也不捉小鸟了。
最没想到的是，我和鲁迅都喜欢描画。不过我可没鲁迅幸运，我的画画没有人买，只有按斤卖废纸。突然觉得自己有一种落魄画家梵高的意境。
百草园是鲁迅的乐园，可惜，我的乐园还没找到。
鲁迅散文《从百草园到三味书屋》
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱 文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草 ;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣 蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜 向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它 的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有 莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可 以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来 没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小 球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间， 在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的 脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了 机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人 名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨 ，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不 着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外象是风雨声。他正抖作 一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金 光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的 脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且 极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但 直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音 自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在 雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟 。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才 好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒 上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一 拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过 夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳， 跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天 便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑 道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉 的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了 罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常 到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹 门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋;扁下面是一幅画，画着一 只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次 算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花 白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴， 博学的人。
不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所 化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她 毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时 候，赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不 至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见 过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起 来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到 七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在 地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而 同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——
“人都到那里去了?”
人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常 用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——
“读书!”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣 ”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下 上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下 去了，只有他还大声朗读着：——
“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～ ～……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇 着，向后面拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上 做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来， 象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩 却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因 为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做 了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
从“百草园”到“三味书屋”
天下着蒙蒙细雨，却挡不住我出行的脚步。爸爸、妈妈要带我去鲁迅先生故居游玩。妈妈曾经告诉过我：鲁迅先生是一个伟大的文学家、思想家。
上午9:00左右，我们排队领到了参观券，就直接去了“百草园”。这里是鲁迅先生小时候的乐园。里面有高大的皂角树，茂盛的桑葚树。出了“百草园”又来到了“三味书屋”。鲁迅先生小时候在这里学习文化知识，打好了基础，经过努力，最后成为伟大的文学家。
游到这里，我想：我要以鲁迅先生为榜样，认真学习，努力掌握各种知识，长大了能为祖国奉献自己的一份力量！
从百草园到三味书屋
一袭棉布长衫，身披对襟小马褂，小小的棉帽下一条乌黑的长辫子随身律动。时而拍雪人，时而叠雪罗汉，时而伏在雪地上捕鸟皑皑白雪映衬下，这幼小的身影为深冬里沉寂的百草园平添了一丝生气。
这便是一个多世纪前，那个幼稚可爱，天真活泼的小男孩儿鲁迅。那时的他，把自家后面的“百草园”视作是唯一的“乐园”。
这里的每一朵花，每一片叶，每一株野草，每一只蝴蝶，每一滴露水，仿佛都能勾起一代文坛泰斗对童年最美好的回忆。在这个妙趣横生的世界里，年幼的鲁迅曾冒着手被刮破的危险摘小珊瑚珠，抓斑蝥，和昆虫们嬉戏，玩耍，伏在草丛边陶醉于蟋蟀的琴声，在夏夜的傍晚听长妈妈讲美女蛇的故事作者笔下的百草园，是一个有声有色五彩缤纷的童梦园，没有烦恼，没有忧愁，只有无拘无束尽情的欢笑。置身园中，仿佛只要嗅一下花草的芬芳，就能融入大自然的怀抱。在这里，你可以发挥无限的想象力，去构造一个童心向往的极乐世界。
相比百草园无拘无束的生活，三味书屋的那段日子就显得呆板无趣了许多。“三味”，无疑是指的“经书之味、史书之味、子书之味”。这家全城最严厉的书塾果然名不虚传。无论是极方正质朴，严厉有加的寿镜吾老先生，还是“正午习字，晚上对课”的严格校规，再加上那“从三言到五言再到七言”令人费解的诗词古文，都令一个个只有六七岁大的孩子承受不起。所以便有了之后“园中嬉闹”、“课上描摹”一系列的画面。文中，儿童不受束缚，热爱自然，追求自由的本性被作者描绘得淋漓尽致。
光阴似箭，日月如梭，当年那个稚嫩无知的小男孩在写下此文时已过不惑之年，饱受了时事变革，尝遍了人间冷暖，当在夕阳下重新拾起那一片片承载着儿时回忆的花瓣时，不禁惘然。童年一去不复返，那段最无忧无虑的时光已然远去，唯有执笔录下心中的怀念，让心灵得到慰藉，更告诫着正值花样年华的我们：珍惜童年，珍惜生活，珍惜时光。
鲁迅的《从百草园到三味书屋》
初进书屋，阵阵书香便拂面而来。这香气不仿似一般的清香，带着些许淡雅，而又不失古朴之气；带着几分怡人，而又不失老成本色。虽不如沉香怡人，但比沉香多了一份秀气；虽不如樟木清爽，但比樟木多了一分儒雅……
我在书香的包裹下缓缓向前走去，左边是书架，右边则是一个观书台。我依靠着观书台的座椅，透过正前方的窗户观瞧，一望无垠。拿起一本书，翻开一页，只见上面可圈可点，（效仿毛泽东”不动笔墨不读书“），轻重分明，从字里行间透露出一分秀气，一分诗情，一分为国出力报效的决心，使人心旷神怡。
书在翻阅，香气在四溢，时间点点滴滴地流逝，一本又一本的书籍一次次替换，我依然沉浸在忘我的境界中——疲劳消失了，烦恼不见了，忧虑没有了……”空！“四大皆空，好似摆脱人间红尘，生死仿佛也置之度外。
我不禁陶醉其间，直到真的累了才放下书本。昂起头，极目远眺，看着黑夜追逐落日，放出万千七彩的彩霞，心中却默默地消化着刚才的所见所学——《老人与海》不愿服输的硬汉精神；《中国上下五千年》精忠报国，知国耻；《狼图腾》自然弱肉强食……
转回头，攻读那圣贤之书，唯有那书香阵阵。
从三味书屋到百草园
“独角兽，比目鱼；上大人，孔乙己……”循着阵阵爽朗的对课声，我来到了三味书屋——一代大文豪鲁迅先生小时候读书的地方。
漫步在三味书屋，让我沉浸在浓浓的书香氛围中。看，尽管年代久远，那一块牌匾上写着的“三味书屋”几个大字依然清晰可见。牌匾下面的画上，一只俏皮可爱的梅花鹿正在树荫底下悠闲地栖息。画的下面就是寿镜吾老先生的座位了。三味书屋的四周散布着一些学生从自己家里带来的桌椅，静静地伫立在那里。此时，我仿佛看到了寿镜吾老先生正摇头晃脑地带领着学子们声情并茂地朗读着《四书五经》呢。小鲁迅的座位在最左侧靠墙处，一个很不起眼的角落里。正是因为这个座位以及它的主人让这个晚清时期的私塾从此名扬海内外。如今，小鲁迅在书桌上刻的“早”字已被层层保护起来，并被放大供游客观瞻。一次事出有因的迟到，让这个“早”字不仅刻在了小鲁迅的书桌上，更重要的是刻进了他的内心深处，时时刻刻提醒着他。从那以后，小鲁迅再也没有迟到，因为他把自己的时间安排得井井有条。正如他长大以后说的“时间就像海绵里的水，只要愿挤总是还有的。”小鲁迅刻“早”的故事，更是激励着一代代后人勤学苦练，树人成才。
从三味书屋出来，我一路哼着《三味早读》的小曲，沿着一段青石板铺成的路，不一会儿就来到了百草园。展现在我眼前的是一派生机勃勃的景象。碧绿的菜畦、光滑的石井栏、挺拔的皂荚树，依然如故。还有那每年夏天不约而来的知了在不停地歌唱，蟋蟀在尽情地弹琴，勤劳的蜜蜂在欢快地舞蹈，泥墙根旁不时传来几声斑鸠的叫声，好像汇聚成了一首轻松美妙的交响曲……哦，这不就是鲁迅笔下的百草园景象吗？我们现在住在城市里的孩子，可能会认为百草园也就是个普通得不能再普通的菜园子，没有什么好玩的，还不如去游乐场呢。可是，在鲁迅的童年时代，他和小伙伴们在这里自由自在地玩斗蛐蛐、找何首乌、雪地捕鸟等各种有趣的游戏，在这片成长的乐土上，享受着无穷无尽的乐趣。怪不得鲁迅会说，三味书屋的学习是极其枯燥无味的，百草园的生活却是令人无限向往的呢。这，也许就是我们现在的孩子所不能体会到的美好感觉吧。
通过这次游览，在三味书屋让我感受到了私塾的严厉、小鲁迅的勤奋;在百草园让我找到了小鲁迅快乐的身影……这就是鲁迅童年最美好的记忆。
从百草园到三味书屋
下午，我打开电脑，突然，脑子里闪过了一篇老师经常讲的散文——鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》。于是就赶紧找出了这篇文章的原文。我读完这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光，同时也对三味书屋中的生活略有不满。
文章充分地描写了百草园给鲁迅先生的童年带来了无限乐趣。在文章的第二节就引人入胜，让人们喜欢上了这个美丽的小园子，“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚”，这些美丽的植物使百草园显得越来越充满美感。同时，这里也有许多可爱又活泼的小生命。看看那些动物：“鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”，生活在绿色植物的包围下、动物的玩耍和鸣叫声中，是一件多么幸福的事啊！难怪鲁迅先生会喜爱这个地方，要是我也会被吸引的。文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们倘若有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。而这个道理，我想所有的的家长对自己的孩子都说过这样的话吧。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲……说再见了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课。”这便是鲁迅先生的生活。尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们到三味书屋后的一个小花园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但是人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快乐。两者形成了鲜明的对比，体现了他对大自然和快乐生活的向往，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然、渴望自由的心情。
这篇文章把百草园和三味书屋对比，也通过对百草园和三味书屋的回忆，表现了他对封建社会的不满，也表现了鲁迅先生儿童时代对自由生活的向往与热爱，以及他天真、欢乐的心情。
从百草园到三味书屋写作背景
《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性的散文，写于1926年9月18日，最早发表于同年10月10日《莽原》半月刊第十九期上，副题:《旧事重提之六》，后由作者收入散文集《朝花夕拾》。
一、写作背景
从当时的社会政治形势看，我国正处在第一次国内革命战争高潮时期，国共合作的国民革命军顺利北伐，冲击着北洋军阀的统治。另一方面，封建军阀和帝国主义势力加紧迫害革命力量，斗争很尖锐。无论是在1924年的女师大事件中，还是1926年发生的“三·一八”惨案中，鲁迅先生始终坚定地站在爱国青年学生一边，站在斗争的最前列，写下了《纪念刘和珍君》、《无花的蔷薇之二》、《死地》、《可惨与可笑》等一系列文章，与反动势力进行了毫不妥协的战斗。当然，这也就更加触怒了封建军阀，而被诬陷，被通缉。为了安全起见，鲁迅先生在许寿裳等友人的敦促和帮助下，先是暂避在西城锦什坊的莽原社里，后又辗转住进几家外国医院，最后于9月初到达厦门，经林语堂推荐，在厦门大学国文系任教。
鲁迅在厦大仅一百三十多天的日子里，一方面为革命风暴在南方的兴起而欢欣鼓舞，正如9月14日给正在广州的许广平的信中所说;”此地北伐顺利的消息也甚多，极快人意。”
可是，另一方面，鲁迅不久就发现，厦门也骨子里和北京没有什么两样，“沉沉如死”。厦大校长兼国学院院长林文庆，是个顽固守旧分子，他使厦大弥散着尊孔复古的空气，令人窒息。林文庆与跟踪鲁迅而来的“现代评论派”分子串通起来，以种种卑劣手段排挤鲁迅。
鲁迅此时又陷入渴望战斗而不可得的新的孤寂与苦闷之中，于是，对于往事的回忆便开始在他心中酝酿了，这正如《故事新编·序言》中所说:“直到1926年的秋天，一个人住在厦门的石屋里，对着大海，翻着古书，四近无生人气，心里空空洞洞。”“这时我不愿想到目前，于是回忆在心中出土了”。《朝花夕拾》小引中还有如下说明:“……这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。”“这十篇就是从记忆中抄出来的，……后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者挤出集团之后了。”“朝花”，即清晨带露珠、色香“自然要好得多”的鲜花，指鲁迅青少年时的事;“夕拾”，是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕时”“离奇和芜杂”的心情。
鲁迅在厦大期间写的后五篇回忆性散文是:《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。
二、内容简介
《从百草园到三味书屋》是一篇描写鲁迅童年生活的散文。文章分为两个部分，表现出作者由童年的玩乐列入学读书的成长过程。
第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，描写的很详细，那里快乐、有趣，满溢着生机与活力。
第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，作者抓住几个记忆犹新的侧面，写书塾的景物、饱学又和蔼的教师和孩子们寻找到的读书之外的乐趣，这是本文的学习重点，第二段景物描写非常精彩，可以多加留意。
整个文章内容丰富，放得开，收得拢，生动活泼，多姿多彩，文章本身文体结构语言上的优点就更值得我们学习了。
三、原文
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草 ;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
从百草园到三味书屋写作背景
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：“你太性急，来不及等它走到中间去。”
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从哪里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’ .
