介绍中国传统文化英语作文带翻译
中华传统文化的作文
“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐……”
早上起来，就听到CD机里传来阵阵浑厚的朗读声，老爸在放《黄帝内经》给我听呢。
每天，老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》，到了周末就让我背诵，每背完一小段，就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》，他常说“易医同源”，要趁现在记性好，多背点好东西，长大后会有用的。一年过去了，我先后背了《素问》的“上古天真论篇”，《易经》的“乾、坤、泰、否”等十几卦。
说起我对中医的喜欢，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》，就顺手翻了几页，不想一下子就被深深地吸引住了——书里记录着许多名医的故事。由于是用“网络语言”写的，所以非常搞笑好看，我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中，最让我感到中医伟大的是名医王孟英，为了救治病人，他失去了自己的亲骨肉；最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎，他用两丸陈墨做成的黑神丸救活了一个“死了（昏迷）三天”的病人……
就这样，我开始喜欢上了中医。平时，我常常看《中华医药》这个电视节目，还看了许多有关中医的书，有《品读名医》《欣赏中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的智慧》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片，一有空就放给我听，还说是什么“熏陶”呢。
平时，我经常跑到小溪边探查，找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物，从中又学到了不少中药材的知识。
我奶奶的手冬天常常开裂，我就尝试着用中医的一个方子，把蜂蜜和熟猪油调和起来，敷到奶奶手上开裂的地方。结果，开裂处很快愈合了，乐得奶奶直夸我医术高。
今年暑假，我还去了一趟杭州，参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学，对中医中药又有了更浓厚的兴趣和更深入的认识。
“千里之行，始于足下。”我一定要努力学习，立志长大后，也成为一名能为百姓救死扶伤的“大国医”。
中华传统文化作文-抒情作文
中华传统文化伴我成长中华传统文化伴我成长
爸爸妈妈经常问我喜不喜欢我的学校和老师？上学快不快乐？我都会非常自豪地告诉他们：“我非常喜欢我的学校和老师，我很快乐！”
我们学校非常漂亮，我们班级更是美丽。学校为了让我们健康快乐成长，为我们开了很多我们喜欢的专题课程，每次开课前老师都会让我们自己选择喜欢的课程，我选择的是周二中午的舞蹈。我还喜欢每周二的校本课程中的专题课学习中华传统文化，老师还给我们发了一本《中华传统文化读本》。这里的内容有三部分，分别是：“读《三字经》知天下事；解《规》做懂礼人；品《千字文》赏奇文章。”每堂课老师都会给我们书中的内容和故事，教给我们很多道理。
其实，我还很小的时候，我就有了这些内容的书了。妈妈给我买的第一本传统文化的书是带图的《三字经》，听妈妈说我很小的时候，爸爸妈妈就经常给我将这些书中的故事，教我文字。我已经会背很多，在《三字经》一书中，我学会的第一句的话是：“人之初，性本善，性相近，习相远。”现在我最喜欢的一句是：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”因为这句话让我懂得了的一些小道理，比如，要长，爱自己的父母。妈妈经常说我上学后懂事了，会孝敬父母了，也很尊敬老师，爱帮助同学，是一个很懂礼貌的好孩子。妈妈经常说：“有女儿真好！”
记得一年级暑假的一天，只有我和妈妈在家，妈妈病倒了，躺在床上很难受，我带来一盆水把毛巾弄湿，搭在妈妈的额头，因为妈妈就是这样给姥姥这样弄的，还拿来一个闹钟定好时间，跟妈妈说：“铃一响，就是时间到，我就会给您换一下毛巾的。”我还给妈妈倒了一杯水，然后给妈妈腿。妈妈高兴地说：“有女儿真好，我的病都快好了。”
在学校我非常尊敬我的老师，每天我都会很有礼貌地见到老师问好，去老师的办公室都会轻声喊报告，有一次我的班主任魏老师头痛，我们都抢着给老师，魏老师可开心了！
同学们，让我们一起去孝敬爸爸妈妈，关爱老师吧。你想看我的这本传统文化读本吗？就来我们班吧，我们班图书角，有很多这样的书，因为老师想让我们做一个有教养的中国娃！
中华传统文化作文
世上任何事物不过是散落一地的珠子，而文化就是将他们串联起来的柔韧之绳。
题记
从1896到2008；从雅典到北京；从风情万种的爱琴海到波涛澎湃的渤海；从然不动的奥林匹亚山到蜿蜒连绵的长城脚下。奥运的脚步近了，几乎能遥望到奥运圣火在神州大地处处燃起，全中国13。06亿儿女都仰目为奥运祝福
2008年8月8日晚8时，鸟巢主会场上空燃起数百只烟花，似一条巨龙俯视着960万平方千米的土地。我明白，傲立于世界东方的汉文化终于可以也西方的同志们作一次“亲密接触”了
我知道，老外们对中国的看法不外乎就是“神秘”二字吧！大地他们也是这么看印度的这个在佛脚下年了五千年经文的古老国度。但他们更为中华文明而诧异，这个东海托起的古老国度。文化明珠，她的礼乐制度，她的文学艺术，她与众不同的社会制度。
世上仇华的人不在少数，到我坚信仅一开幕式，消弭“仇恨”足亦
当缶声震天，一个个刚烈的汉子舞动着双臂，将全场带入了第一个高潮！我为其撼动，为其欢呼！当一群身披红袍的儒生们对“字”行礼时，我几乎亦欲为之稽首：“朝闻道，夕死可亦！”四大发明，四大国粹，汉舞似写意画一般，红的湖州大毫黏着焦黑的墨香，几乎一并向宣州白纸甩去，微州墨味清而不远，浓而不俗，似万只墨色蝴蝶连翩飞去，就连镇台的端州古玩也为之吟唱！
如果说开幕式的前期更似文房四宝的话剧，那太极拳则是中华文化中庸和济思想的体现，我知道外国人也是与我们一样，同在一个世界，同在青龙。朱雀，白虎，玄武，四象的照耀之下，同属二十八宿的星辰之间。在中国武术在空中展示中。我看到一个国家和一个地球，看到了中国的自信与风采，看到了一个真实的中国，她重在彰显一个东方古国的魅力！
汉民族之花终于在世界面前绽放。大家，请一道为我们的文化喝彩吧！让大同观念在圣火中绽放，让和谐理想在世界前发芽！
最新中华传统文化的优秀作文
每当提到龙文化，双流人总会想到黄龙溪。
黄龙溪，这个拥有2100年历史的小镇，有许多闻名遐迩的特色，比如有饮食、建筑等，但最具特色的还是它的龙文化。
在烈日炎炎的夏季，黄龙溪黄龙桥旁总是摩肩接踵。人们在这里消暑，玩水，其乐融融。溪水中的黄龙更是引人注目，那石雕雕刻得惟妙惟肖，栩栩如生。
据《三国志》记载，刘备在成都建立了蜀汉政权之际，“有黄龙见武阳赤水，九日乃去，预示天降祥瑞，真龙下凡。”黄龙溪由此得名，所谓“黄龙渡清江，真龙内中藏”。黄龙溪由此得名，因龙而灵，龙佛、龙寺、龙灯、龙舟，构成丰富多彩的龙文化。
“岁岁春节烧火龙，烟花启蒙乐融融。一行火焰高百丈，龙腾人欢气势雄。”这是对舞龙灯习俗的生动描写。火龙节也是黄龙溪的龙文化之一，节日当天，黄龙溪会有烧火龙表演、彩龙表演、南狮表演，场面十分壮观，气势磅礴，这就是黄龙溪被称为“火龙之乡”的原因。具有浓郁的乡土气息和川西文化风格。
黄龙溪有三个寺，最具龙文化的当然是古龙寺，古龙寺正门上为戏台，名为万年台，万年台院坝南北各有一棵古榕树，传说这两棵树是黄龙祖师来此普化百姓脱离苦海时亲手所植。两树盘根错节，就像两条龙一样。
小吃一根面也煞有龙文化，因为一根面下锅时煮熟就像猛龙过江般，一时间龙飞凤舞的，甚是好看。说这也是民间一着流传着“不吃一根面，枉到黄龙溪的原因”。
黄龙溪处处弘扬着龙文化，由此可见，龙文化已经渗透到我们生活的方方面面。
中国传统文化优秀作文
我们的中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里，作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时间表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢？今天可是元宵节啊！”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里，用不同的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一起，吃着年饭。
不同的人用它们不同的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂，更是民族个性的烙印。自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。
中国传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不同时代的人们赋予了它不同的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而现在的我们，尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间，却从不为自己的亲友，家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢？莎士比亚曾经说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗？传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所必须做的！
中国传统文化作文精选
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
中国的传统文化精选作文
外国的传统文明做文（一）
今天下战书第三节课，教师正在乌板了用彩色粉笔写了六个年夜字，这便是走入传统文明。尾先教师让第两组下台演出。
第两组的组少下台后，说叙：“咱们是传统文明小组，上面请咱们组的刘欣雨、缓子君战尔给各人向一段《论语》。”
“子曰：“教而时习之，没有亦说乎”而后是一阵浑坚的声音。接着是第三组，第一组，第四组……开端的时分，尔借很沉紧，否厥后尔每一看一个节纲，口便怦怦跳几高，果为尔觉得，工夫的伟人邪一步步背尔迫近。尔的口时时天揭示本人：将近到咱们组了，组少必然会第一挑尔的，必然要作善意理筹办啊！末于到咱们组了。因然没有没尔所料，组少段亮英说叙：“咱们是外华美食小组，上面有请许琼文为各人讲紧花蛋的去历”。
尔被组少气失一时说没有没话去，她湿嘛没有先挑他人，湿嘛非先挑尔，为何时分咱们一组老是尔最晦气？否是尔也出有规定呀！只孬薄着脸皮下台了。下台后，尔吞吞吐吐说叙：“紧花蛋养分丰盛……嗯……甘旨那时尔才领现，那比尔念象的要罕见多。
尔末于讲完了，尔仓猝跑高讲台，归到坐位上，年夜心年夜心天喘着精气，拍着胸脯说：“尔末于熬过去了。”那时分尔领现，尔长了一句话：紧花蛋由鸭蛋添工而成。
外国的传统文明做文（两）
外国事一个各人庭，有56个平易近族，34个省，市，自乱区，曲辖市，13亿兄弟姐妹。
外国事个文化今国，光景奇丽。桂林山川，弛野界等天风光非常都雅。
外国的技击也很了不得，像黄飞鸿，缓良，江仄等皆十分了不得。另有，外国有十八般武器，有刀，枪，剑等。
外国另有许多节日，秋节，端五节，元宵节，以及长数平易近族的节日。如：受今族的马奶节，傣族的泼火节等。
外国的汗青久长，距古未有五千多年的汗青，文明遗产非常丰盛，使那面布满了活力。
外国事世界第三年夜国，是世界上人心至多的国度，以是，才要方案熟育。
尔爱尔的故国——外国。
外国的传统文明做文（三）
尔感趣味的传统节日外最怒悲的是秋节，果为它是外国平易近间最隆重的传统节日。
正在夏历邪月月朔，又鸣阳积年，雅称“过年”，“新年”。
每一年过年，街上挂谦了红红的灯笼，彩旗飘飘。阛阓是三三两两，购置年货，否冷闹了。
奶奶筹办了丰富的食品，里面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每一个小伴侣皆脱上了标致的新衣服，年夜人们含没了合意的啼容。爸爸给尔购了许多礼花战鞭炮，到了早晨，尔便拿没礼花高楼战小伴侣一同搁，咱们玩失十分快乐，到了早会开端，尔才流连忘返天归野，取野人一同一边吃火因一边不雅看早会，粗彩的演出把咱们逗失哈哈年夜啼，口念：要是地地皆过年该多孬啊！
尔借怒悲过“重阴节”，夏历9月9日，是外国的一个今嫩的传统佳节——重阴节。
重阴节，又称“白叟节”。重阴那一地，人们赏菊花，佩戴茱萸，携酒上山，畅游悲愉。那一地下学，尔战爸爸妈妈筹办了一份礼品来探访爷爷奶奶，尔口外十分谢口，果为尔大白尊嫩爱幼是咱们外华的传统美德。
“元宵节”也让尔易记。每一年夏历的邪月十五日，秋节刚过，迎去的便是外国的传统节日元宵节，那一地咱们也搁了许多烟花，借吃了元宵，猜了字谜，借到私园面不雅了灯。一野团团聚方，这时的尔口外布满无比的幸祸战欢畅。
外国的传统节日实是丰盛多彩，它是外国的文明。尔理解的传统节日另有：端五节、浑亮、七夕节、外春节等。那些传统节日异样给咱们带去了欢畅战幸祸，以是咱们要记着那些节日，并永近继承高来。
外国的传统文明更是光芒璀璨的今代文明，做为咱们新一代要增强教习，鼎力发扬外国的那些传统文明。
作文中国传统文化作文
中国传统文化何去何从
一条大河奔腾于华夏版图纸上，时而遇到峡湾，飞沫四溅，趣意横生；时而流经平地，流觞曲水，沙白水清；时而跨过高山，事宜奔腾，万马齐喑，不舍昼夜如它。
古往今来，历史的浪潮哺育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香一直传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气息。
李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间；王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一；王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了，去了他向往“国学”天堂，他很是平静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能挽救这个时刻，那就去博取精神的自由吧！他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。
而今，人们对传统文化议论纷纷，随着英文缩写字母编入新华字典的浪潮，有的人漠不关心，有的人嗤之以鼻，讽刺中国人的无能，还有的人似乎紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自以为是，传统文化殿堂仍熠熠生辉，我们却视之铁锈，这样的民族，这样的子孙，它又能存活多久呢
曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的眼睛，挽救边缘的国人，他声声呐喊，声声祝福，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔走呼号。我们需要用血泪灌溉，让中华传统文化之林屹然挺立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的未来，祖国的花朵绽放最美姿态。
我的华夏文明啊！我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领略四季变化！
作文：中国传统文化
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
