知足未必常乐作文
知足是否常乐
怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能知道足够。
——题记
“知足是天然的财富”
人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢
人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢
人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢
明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。
“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。
“知足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。
“知足者贫多贱亦乐，不知足者富贵亦忧”。
普希金的《渔夫与鱼》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆总是不满足，向小金鱼提出来一个又一个的要求，老太婆无休止的追求变成了贪欲，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终回到了从前。人们追求美好的生活，其本身并没有错，但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心，演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。
“一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户”?若和珅明白这个道理，就不会因为贪污而落得遗臭万年的下场。
“清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧虑，寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理，则不会在死后还惨遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了，则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。
芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，放下心，知足常乐，便会拨开云雾见天晴，云蒸霞蔚。
知足未必常乐
人们常说“知足常乐”，可事实真的是这样吗？但在当今，这句话已经已不满于人们、社会、乃至国家的发展了！
从人的发展上来说，如果一个人得到满足的话，我觉得这是一种不思进取的表现。人的一生说长也不长，说短也不短。在有限的时间内做更多有意义的事！假如当一个人觉得自己已有一份稳定的工作、足够自己的工资、一个属于自己的家，便已得到满足、与世无争的话。那我就觉得这个人似乎有点笨！人能安稳固好，但如果每天日复一日做同样的事，未免偶尔会觉得无聊。与世无争，我觉得这是人生中最大的遗憾了。人得到机遇的几率并不大，重要的是靠自己争取。机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。
从社会的发展上来说，当社会发展没有随着时代的进步而进步的话，那么社会就可能会陷入困境当中。例如，最重要的经济发展。假如中国的经济增长一旦过慢发展的话：从就业方面，经济发展缓慢，无法容纳新增的劳动力。譬如每年新增的毕业生大军会很难找工作；从企业方面，企业本来以为经济会持续增长，因此会有例如制造业扩充了更多产能、地产商囤积了更多地皮等等。经济发展缓慢的话，他们的打算落空，会产生巨大亏损。这样就还不上他们从银行借的钱。银行也会受损失。另外，这些企业亏损，他们的员工工资也很难上涨，甚至会降薪、裁员。这些人没钱买东西、也还不起房贷了，会更加恶化前面的问题。如果政府印钞票救济他们，那么物价就会上涨，相当于全部消费者一起救济他们。如果不印钞票，有人会认为将带来经济崩溃等更不好的结果；从国家方面，税收无法增加，那么政府的投资、福利项目、公务员们的薪水就要靠举债来维持或增加。但是现在的地方债好像已经不少了，所以存在一定的财政压力；从国际方面，投资不挣钱了，一些外资就会撤出。没钱大量进口和大笔对外投资，国际地位就会降低。
从国家的发展上来说，如果像清朝那样，认为天朝物产丰富，无所不有，而知足。所以无需同外国进行经济交流来实行闭关锁国的话，结果影响了中国吸收先进文化和科学技术，致使中国与世界隔绝，严重地阻碍了资本主义的萌芽发展。使得中国和世界脱轨，慢慢地落后于世界
现今，中国人已知发展是不可能得到知足的。我国将不断地发展并谦虚地向各个国家学习先进文化与知识。
知足未必常乐作文
俗话说：“知足常乐”。人们大多认为不知足的人会贪得无厌，永不满足，从而无法感受到快乐。乍一看，这种说法似乎很合理。其实不然，知足者因自我满足而容易没有志向，没有目标，从而不思进取，生活变得平庸，这样的人怎么会快乐呢？我认为“知足未必常乐”。
“知足未必常乐”的事例自古以来就不可胜数，北宋被金人灭亡后，统治者逃到南方，建都杭州，建立南宋。可是，这些统治者不思家国之事，苟且偷生，贪图暂时的享乐。正如林升的《题临安邸》中的诗句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州，”他们不想着收付中原失地，也不吸取北宋灭亡的教训，满足于自己苟且一时的快乐生活，可谓“知足”啊！但不久，好日子就到头了，南宋也被灭亡，一切欢乐化为灰烬，这时候后悔，为时已晚。南宋统治者们因为知足享乐，缺乏忧患意识，不仅不能常乐，反倒落下个自取灭亡的可悲下场。这就是安闲享乐的后果，这就是知足的悲惨结局。可见，“知足未必常乐”啊！
托马斯·卡莱尔曾说过：“停止奋斗，你就停止了生活。”古往今来，安于现状最终成为悲剧的事例数不胜数。知足，只会让人丧失奋斗目标，没有了前进动力。你原地踏步甚至在退步，最后总会被击败、被取代。所以，知足怎能常乐？只有不知足才能有前进的动力，才能努力拼搏，才能创造更美好的明天！
知足未必常乐作文
陶渊明作诗中写到“采菊东篱下，悠然见南山”只是他被贬之后隐居山林写的。人闲逸而自在，山静穆而高远，诗人摆脱世俗束缚，在那恬美安闲的田园生活中与山峰奏响轻盈的乐章，他沉醉于其中，知足于这山水之中。
但知足真的就会常乐吗
倘若只安于现状，一个劲儿在安慰自己道“没事，今天先放松吧，明天再开始努力还来得及的。”明天也这么想，后天也那么想，就这样日复一日，月复一月，年复一年，只知道知足于现状，不知积累至广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓
在恶劣环境下，巢氏“构木为巢以避群害”，在病痛之下，燧人民“钻燧取火化腥臊”，在石头的重压下，青苗不甘在土壤中腐烂，死亡，冲破其障碍，茁壮成长。
贝壳在大海的冲击下四处游走，只因它不知足于一处，想成为一个游走四方的旅客；孩子不知足于课内知识，只因他想沉浸在渊博的书海，贪婪的吸吮着知识的香气；树木不甘于疏枝残叶，吸收着阳光的温暖与土壤的滋润，追求于枝繁叶茂的伟大理念。
只有不知足于现状，才会去发展与创造！
罗兰·布歇内尔，明明可以安于那新时期的社会，但他善于发现与思索，在观看电视时对其仔细观察，并提出问题“如果把电视接收器作为实验对象，它会产生什么反应？”通过实验，他发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始游戏机革命。
爱迪生也不曾局限于其中，他冲破科学的重重封印，玄奘西天取经遇到九九八十一难，遇到那么多危险与阻碍，他没有退缩与放弃，不知足于取经路上，坚持不懈地走下去，最终取得真经。
不知足于现状，努力拼搏奋斗，会收获意想不到的收获。若知足于那时，可能会收获满满的失望与愁苦。
要以不知足的态度去实践事情，去做事情收获到更多东西，而知足于现状，并非是件好事情，毕竟一味的安于现状，会使人的上进心越来越小，直到消失，从而在不经意间，就会失去很多意想不到的东西。
知足未必常乐
凡事如逆水行舟，不进则退。我认为做人应该要有“企图心”才对，因为这样，才能始终保持昂扬的斗志，才能始终保持前进的动力。今天我要在这里推翻“知足常乐”这句俗语，我认为知足未必常乐。下面请听我细细道来……
就拿俄国女皇叶卡捷琳娜二世来说吧，虽然她已经是俄国女皇了，但她拥有一颗永不满足的心，她说过：“如果我能活到两百岁，我将要让整个欧洲匍匐在我的脚下。”正因为她有这种雄心壮志，这种永不满足的欲望，才能成就俄罗斯帝国的辉煌。如果你觉得这并不能推翻“知足常乐”，那就请接着看下面的事例。
战国时期七雄混战，正因为当时的秦王有着“并吞八荒之心”“席卷天下之意”的凌云之志和不足之心，才能成就统一六国的丰功伟绩。
英国著名物理学家霍金，他是一位不愿屈服于命运，也不愿意满足于现状的人。瘫痪的身体并没有使他安于残喘，他仍用敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界。他永远是一个积极向上的人，正因为这样，他才能被誉为继爱因斯坦之后现代最伟大的物理学家，为当今的科学领域做出了卓越的贡献。
以前我听别人说过一个故事，a国与b国同时参加了一个项目，并且正在竞争这个项目。a国的经理想出来一个非常好的方案，董事长觉得可以，就没有再改善。b国就不这样，他们想出来比a国更好的方案，可是他们的董事长并不安于目前的方案，一直在不断地改善，直到公开方案的那天，最后b国以优胜取得了成功。
人人都说要知足常乐，而我并不这样认为。我认为人就应该要有上进心，不能因为一点小小的成绩就满足，而要不断地追求完美。
座右铭：有志者事竟成！
知足未必常乐议论文初三作文
有一座山，山上有两块石头。有一天，来了一位高明的工匠想找一块石头做雕塑。这两块石头一个说：“我不去，我待在这里青山绿水环绕，挺好的。”另一块石头思考了一会儿说：“我跟你去。”工匠带走了第二块石头，并把它制成了一座精美的雕塑，被人们收藏、观赏，流传了下来。另一块石头在山里经过几年的风吹日晒雨淋，被风化成了沙尘，灰飞烟灭。
同样的两块石头，为什么差别如此之大？原因是显而易见的。有人说：“知足常乐。”可我想说：“知足未必常乐。”就像刚才的两块石头，第一块石头不思进取，满足于现状；第二块石头想去探索更多未知，结果截然不同。
先来谈谈知足吧。有人是精神上的知足，表面上看起来他与世无争，过得逍遥快活。其实这只是“短乐”，不能达到“长乐”甚至“常乐”。因为这种精神上的知足实际是一种思想上的懒惰与不思进取。比如汽车、飞机等的发明，这正是发明家们因为不满足于慢吞吞的自行车、不满足于只在地面上活动而发明出来的；袁隆平正是因为不满足于低产的普通水稻才发明研制出高产的杂交水稻，解决了人类的吃饭问题；西汉时的项羽正作文是因为不满足于眼前的发展而不断地征战，最终有了“西楚霸王”的称号流芳百世。这些不都是因为精神上的不知足而取得的成就吗？但如果在物质上不知足，就会变得贪婪无度，疯狂地追求物质上的富有会使自己疲惫不堪。所以，我们在物质上要知足常乐，在精神上则应不满足现状，积极进取。
再来说说乐。乐分两种，一种是因舒适闲居，整日游荡而乐，这乐是空虚的、短暂的；一种是因整日忙碌却体现了自身价值而乐，这乐是充实的、持久的。作文比如退休的登山队员七旬老人夏伯渝。退休后他原本可以闲居在家安度晚年，却执意要弥补年轻时没登上珠峰的缺憾。最后他戴着假肢，含着欢喜的眼泪成功登上了珠峰顶。我想，这种通过努力获得成功生出的乐不比空虚度日整日游荡得到的乐更持久吗？所以，我们在精神上不满足的同时，更要把这种不知足化为动力，付诸在实践中，只有这样，才不会“短乐”，而是会“长乐”甚至“常乐”。
作为中学生，我们更应该有一颗不知足的心，积极进取，不满足于现状才能攀上更高的山峰！知足未必常乐，但有不知足的心再加上实践与努力，才会得到更持久的快乐
作文：知足未必常乐
有句老话“知足常乐”，意思是人若懂得满足就可以常快乐。真的是这样吗？人知足了就可以常乐了吗？ 我觉得知足只是一种不思进取的想法，知足就是说自己沉浸在过去的荣耀之中，不求上进。一个人应不断追求，不断进取，俗话说“好汉不提当年勇”,过去的成功已是过去的，不代表现在如果因为取得一点成功，自己就认为可以“知足常乐”了，这样就放弃了追求进取，而在原地踏步，不如不获得成功。也许还不如失败的好呢。因为得到了失败的教训，这样反而会激起人的斗志，获得更大的成功。 被人誉为“发明大王”的科学家爱迪生，发明了电灯泡.收音机等之后，就“知足常乐”了，骄傲自满了，并说出了“不要向我提出什么意见，因为再好的意见也比不上我的头脑”。最后，因为他的固执，不肯将直流电改为交流电，使这件事成为他人生中最大的败笔。
而与爱迪生刚好相反的则是另一位伟大的科学家——居里夫人。居里夫人和他的丈夫从几吨沥青中提炼出了一克镭，但她并没有因为发现了镭而知足常乐，而是马不停蹄地继续研究，之后，她又发现另外一种新的元素钋。她也因此成为了唯一一个两次获得偌贝尔化学奖的人。据说，有一次她的一个邻居带着一个小女孩到居里夫人家玩，那个小孩临走时竟然把居里夫人获得偌贝尔奖的奖杯拿走，女邻居急忙阻止小孩，可居里夫人却说：“不要紧，那是过去的事了，对我来说只有不断的发现才更有意义”。
看，居里夫人与爱迪生之间的差别有多大，一个“不知足”，一个“知足”，带给人的却是不同的处世方法。我认为，知足是一种不思进取的想法，而不知足才是一种积极向上的人生观。不知足可以成为人不断前进的动力，可以促使人们更加努力的向上发展。
所以，我认为不知足才能常乐。
知足未必常乐作文
逆水行舟，不进则退。
人们都说：“知足者常乐。”可知足者真的可以常乐吗？我的答案是否定的，知足者未必常乐。
知足，就代表着碌碌无为，身处在这个快时代里，尤如在逆水中行舟，如果不拼命地滑动船桨，最终只会被时代的潮水冲走。这个快节奏的时代里，需要更多新鲜的血液去建设，需要更多出类拔萃的努力者去改革。
有这么一群人，在大学毕业后举行了一次同学聚会。曾经想要白手起家的人都已经成了老板，曾经想要周游世界的人已经去了数个不同的国家；曾经要为梦想而奋斗的人已经成为自己行业中的佼佼者。虽然他们一路上充满了困难，虽然他们现在仍很忙碌，但他们依旧乐此不疲。反观那些大学毕业前所谓的“知足者”，他们日复一日过着两点一线的生活，虽然没有经历什么大风大浪，但当同学们问他们大学毕业后都干了什么时，他们一句话也说不出来。
再把目光投向历史的长河，提起唐玄宗李隆基还可能会有人没听过，但若是提到那唐朝的开元盛世，那可是无人不知无人不晓啊！唐玄宗初期，一心只为朝政，一手缔造了唐朝最繁华的时期开元盛世。但好景不长，唐玄宗开始自满自足了，渐渐地，他不理朝政，听信奸臣的谗言，以为天下仍然国泰民安，最后，这个在当时被称为东方最强的国家，因一场安史之乱，走向衰亡
生活在当下，就要不断地推陈出新，而不是以“知足常乐”的心态平平淡淡地过完一生。
知足者未必常乐
古人云：知足者，常乐也。把这句话拿到现在，便是知足者未必常乐。
古代中国，在唐代便已研制出了火药。到了清朝，英国派特使以奇珍异宝换天国奇技，要求与清政府共同研制火药，发展火药，却被满清统治者无理回绝了：“我们大清不必再发展火药了！”
若干年后，英国再次来到中国，但他们这次是用火枪、火炮“敲”开了中国的大门。不但在华夏这片土地搞得一片狼籍，还洗劫了万园之园——圆明园。临走时还狂妄地留下一句话：“你们以为有了火药，就可以睡觉了，我们这火枪中装的就是你们的火药！”
清朝行为失败，原因就是他们已经知足了，认为再下去不必要了。
想想看：爱因斯坦创造了狭义相对论，又创造了广义相对论。爱迪生一生的发明，只要十分之一，便足以使他出名了。拿破仑·巴拿马，为了故乡科西嘉，而去法国从军，又为法国昌盛而东西征战。随后在滑铁卢战役中败北，但一生四十几场战役都十分危险，而当时他已经功成名就……
这些人都是因为不知足，才创造了更多的成果，因为不知足而更加努力。由此，我们可以知道，我们应该不知足。让我们对“知足”说不，在“不知足”中努力，在“不知足”中创造更辉煌的明天！
知足未必常乐作文
俗话说“知足常乐”，这个成语想必是人人皆知，它更是一种乐观积极的生活体现。但在现在，我却认为只有不知足常乐，才会成功。
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”孟子的这句名言就体现出了这一点。蜀汉怀帝刘禅正是在安逸中走向了死亡，虽有诸葛亮大力辅佐，但此时奸臣当道，又没有其他国家前来侵犯。导致他在酒色中沉迷，乐不思蜀，连国家都不闻不问，因此只有不满足于现状，才能在你的人生中踏下一个个坚实的脚印。
历史又将我从三国时期带到了清朝。在这里，我看到了外国公使正在向皇帝行跪拜礼并向皇帝进贡一箱箱外国的先进火器，然而皇帝却从未发觉西方工业文明的浪潮，依然得意洋洋地宣称“天朝物产丰盈，无所不有。”只是看了一眼外国的火器就将其放入了仓库，在哪儿受潮生锈。如果中国能锐悉进取，就不会成为弱国，如果中国能早点醒悟，就不会使英法联军的枪管中，装的是中国的火药，打的是我们中国四万万之人民！此刻，剩下的只是无尽的叹息了。
在时间的漫漫长河中，总有一些人会在此树立了一个又一个里程碑，将不知足才会常乐的至道一代又一代的传播着。
俄国科学家巴浦洛夫便是一个很好的例子。他年纪轻轻就获得了生理学学士学位还得到了学校的金质奖章，但他并不因此而满足，而是继续去德国留学并对胃液的分泌做了深刻的研究，1904年他又获得了诺贝尔奖，但他又没有躺在荣誉上停滞不前，而是继续转向对大脑的研究。他的一生，便是在不知足中度过，也是因为不知足，让他被世界所铭记。
因此，当我们取得荣誉时，我们不应该停滞不前。
让我们甩掉荣誉给我们背上的包袱，坚定的前进吧！
