自由与约束议论文素材
适度束缚方有自由作文
自由是很多人所想要追求的东西,追求天人合一的庄周,归隐田园的陶渊明,浪迹天涯的李白,他们所想要追求的东西,其实就是自由,只不过自由对于他们的定义不同罢了。既然从古到今这么多人都在追求自由,那么到底怎样才能达到人们所理想的自由呢
很多人都说自由就是一个人无拘无束,不依赖于任何东西。但我们认真去思考,世界上有什么事物是真正达到了这种自由的境界的呢?庄周一生自由,但他仍然对人间烟火有所依赖,因为他必须吃饭,当一个人的生存都无法保证的时候,又何谈自由呢?所以,自由必须在有束缚的条件下才可存在。
正如《庄子》开篇第一章《逍遥游》。其中的鲲鹏对于蜩与学鸠而言是自由的,其实不然。鲲必须依赖于大海方可,鹏必须依赖于飓风方可飞翔。大海对于鲲而言即束缚,大风对于鹏而言即束缚。《逍遥游》中庄子将鲲鹏描写得如此之自由,却仍然有所依赖,可见只有有了束缚才能达到自由。
纵观历史,仍不失人们在束缚下追求自由的案例。当今美国最重要的观念就是自由,回想美国成立之初,美利坚人民追求自由,取得独立战争的胜利。独立后的美国做到了自由,但也只是一盘散沙,各州各自为政,殖民者即将卷土重来,新生的美国危在旦夕。是以华盛顿为首的中央政府站了出来,制定宪法,创立联邦制,将自由划定在束缚之中,才使美国逐渐发展并壮大起来。
自由若没有了束缚,只会变成混乱,人们因过度追求自由而导致一片混乱,反而无法达到理想的自由,可见束缚的重要性。然而过度的束缚也并不是件好事。
明清时期的中国,统治者为了巩固自己的统治,长期用三纲五常禁锢人们的思想。理学本是中国传统文化中儒家思想所发展的一个新的高度,却被统治者加以利用,导致明清是社会一片黑暗,政治腐败。李贽看清了儒学权威的危害性,留僧头戴儒帽,在当时被人们所唾弃,被称为是离经叛道的行为。现在看来,李贽的行为就是追求自由,而人们反而厌恶他,可见人们在束缚之下思想的麻木。
虽然只有在束缚之下才能追求自由,但过度的束缚只会造成人们思想的麻木,社会的死寂。所以,自由与束缚之间需把握一个恰到好处的距离,只有适度束缚才能有自由。
自由与束缚高中作文
自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞,就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去,就像野马在无垠的草原奔驰,而我却像风筝,虽在广阔的蓝天飞翔,却始终被一根线紧紧地束缚着。
在人生旅途中,每个人都会被一些人或事束缚,比如父母,老师,友谊,生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁,时时刻刻的约束着自己,使我们收敛自己的行为和本色。
童年时光应是无忧无虑,快快乐乐的。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩,使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴,那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事,然而父母却觉得泥巴太脏,不卫生,所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由,剥夺了我美好的童年时光,使我失去了童年的玩伴——泥土。
少年时的我在老师的教导下,不仅学习知识,更重要的是学习如何做人。为了让自己做的更好,渐渐收敛自己,使我的生活失去了许多乐趣,生活变得不再那么丰富多彩,在竞争中我感受着学习的动力,使我迫于前进而忘记了本属于我的自由,使我失去了少年时的个性——活泼。
青少年时的我踏入新的校园,感受新的学习氛围,面对陌生的同学,害怕孤独的我很渴望寻找到新的友谊,当我真正寻找到时,却因琐事被友谊束缚了自由,使我变得不再那么充满活力,使我失去了原属于我青少年时的活力——自信。
成年后的我也许将会面对生活压力。刚刚踏入社会生活的我对社会充满了很多美好想象,然而当我慢慢融入社会生活的步伐时,我不得不逼迫自己接受一些意想不到的现实。在这些现实生活片段中,我不断学习,慢慢长大,同时也渐渐体会到了生活的压力,在压力的束缚下,我迫使自己忙于生活,从而忘记了去寻求自由,使我渐渐变得憔悴,失去了成长过程中的伴侣——稚嫩。
其实,人生就是一段很长的旅程。在人生旅途中,我们不应该让自己活得这么累,不应当使自己的生活变得如此乏味,不应当使自己感觉到束缚的负担,我们应当对自己好一点,不要太过苛刻自己,不要过分约束自己,要在束缚中找到自由,在旅途中收获乐趣,这样才能使生活更加精彩。
高中作文:自由与约束
自由与约束:唯有接受真理的限制,我们才能得到至高无上的自由享受。
追求绝对的自由,和谐感就会受到伤害。
人的最大自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。---泰戈尔
《罗伯特议事规则》开篇即是罗伯特将军的名言:“一旦离开了规则,每个人都自由行事,结果将是每个人都得不到真正的自由。”
举最简单的例子,你过马路,看到红灯就要停,就得约束自己,为什么?这是生命安全的需要
一天,车轮质问方向盘:“你问什么总是要束缚我的自由?”,方向盘回答:“要想随心所欲,必定会走到邪路上去.”谁都想要自由,可是,若车轮自由了,后果将会和火车离开了铁轨一样,虽然享受了短暂的自由,却让自己付出惨痛的代价.这也如白白的斑马线一样,虽然束缚着你,可是,它却能保证你的安全,如果你“自由地”走到车行线上,是没了束缚,可是,这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由,但是,你的生命、安全就没了保证.假如,你是一株小草,纯粹为了自己的快乐、自由,让自己歪着长,在生命开始的时候,若没了铁丝束缚你,没有人为的把你端端正正的栽在树坑里,你将在年纪轻轻的时候就被砍伐(淘汰),到那时,你大喊,你悔过,也无济于事了.人又何尝不是一样?自由是需要约束。
如果没有法律,这个社会会变得不安定,人类将变得跟野兽一般,为了自己的利益和权利可以为所欲为;老师和家长的约束并不是要扼杀你享有自由的权利,只是为了保证你不误入歧途。
约束虽然在某些方面限制了人的自由,但在另一些领域给予人更多的自由。从事艺术创作的人正因为遵循了艺术法则,所以才能够步入正确的艺术轨道;而那些艺术大师正是因为在遵循法则的基础上出神入化的运用某些法则,才突破了众人的规矩,在某一方面取得突破,树立了新的风尚。自由和约束,是一对孪生兄弟,是一枚硬币的两面,两方面的兼顾,才可以获得更好的自由。大自然的动物们生活的多么自由,但是它们之间依然存在的各种各样的规则。自由其实跟一匹野兽有着类似的地方,人的欲望让其无所约束而四处暴虐,但加上适当的笼嚼并加以驯服,野兽才能为人服务,造福于人。自由是需要约束。没有约束的自由会让人觉得可怕,有约束的自由才是真正的自由。
自由:自由一词就其本意,是没有阻碍的状况。自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权利又有不损害他人责任义务。
有人说,自由的天空是辽阔的,因为雄鹰可以振翅;有人说,自由的大海是无边的,有鲸鲨可以穿梭;有人说自由的大地是广裦的,有猎豹可以驰骋。
任性意义的自由。想说什么就说什么,想做什么就做什么。自由放任。
在古拉丁语中,“自由”(Liberta)一词的含义是从束缚中解放出来。在古希腊、古罗马时期,“自由”与“解放”同义。英语中的Liberty即源自拉丁文,出现于14世纪。
而Freedo在12世纪之前就已形成,同样包含着不受任何羁束地自然生活和获得解放等意思。在西方,最初意义上的自由,主要是指自主、自立、摆脱强制,意味着人身依附关系的解除和人格上的独立。
在心理学上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的,是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束,自主的选择如何行为。如果这种选择是发自内心的选择,就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉,就是不自由了。这就是佛法所说的:“你自己求的,你想要的别人不愿干涉。”这个自由的准确称呼是自由意识,这是人的基本权利。自由意识下,无论自由意识会带来什么后果,人都会自愿承担,这就是人的如意选择和尊严。无论基于什么目地,对自由意识的干涉都是违反人的本性的邪恶行为。
绝对的自由,是指:个体能够完全按照本身所具有的意识和能力去做任何事情(不被其他个体或外在事物所强行改变,受到个体内在的约束条件限制)。
相对的自由,是指:人类或其他具有高等行为的个体在外在的约束条件下(法律,道德,生态平衡等)能够去做任何事情(受到外在约束条件限制)。
约束:将丝缠绕成一束的动作称为“约”,缠绕好的丝即为“束”;引申为制约、控制等意孙悟空头上有紧箍约束他。
约束不等于束缚,约束对自己有好处,而束缚对自己没有好处
高中优秀作文自由与束缚
每一个人都需要自由,每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着,在学校、家里,在老师、家人的关心下幸福的成长。同时,我们也被束缚着,因为有了束缚,我们不会因为一句话儿闹得不可开交,不会因为一件小事打得落花流水;因为有了束缚,我们会自觉遵章守纪,因为有了束缚,我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由,没有束缚会怎样
一天,车轮质问方向盘:“你问什么总是要束缚我的自由?”,方向盘回答:“要想随心所欲,必定会走到邪路上去。”谁都想要自由,可是,若车轮自由了,后果将会和火车离开了铁轨一样,虽然享受了短暂的自由,却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样,虽然束缚着你,可是,它却能保证你的安全,如果你“自由地”走到车行线上,是没了束缚,可是,这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由,但是,你的生命、安全就没了保证。假如,你是一株小草,纯粹为了自己的快乐、自由,让自己歪着长,在生命开始的时候,若没了铁丝束缚你,没有人为的把你端端正正的栽在树坑里,你将在年纪轻轻的时候就被砍伐(淘汰),到那时,你大喊,你悔过,也无济于事了。人又何尝不是一样
我们虽然很需要自由,可在自由的时候,又会被约束,我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢?有了束缚,车轮不会进入“邪道”;有了束缚,火车不会离开铁轨;有了束缚,小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中,自由与束缚互相帮助,它们可以让你快乐、自由,也能束缚你的那些不良行为,让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
高中话题作文:自由与束缚
雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害,大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展,行星因过度自由运行而相互碰撞,小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。总之,过度的自由不但让我们得不到真正的自由而且还会造成种种失败甚至灾难。因此,束缚需拥有,自由须适度。
束缚是自由的必要条件。摆脱束缚,并不意味着能得到更多的自由。为了“保护”鹿群,美国政府大量捕杀狼群,结果导致鹿群在饥饿中死去并直接影响了人类及其它生物的正常生活。生物链由此紊乱,生物群的平衡也因此而被打破。原本想要保护鹿群,最终却意想不到地反而伤害了更多的鹿群,甚至殃及其它物种。向往自由是本性,但脱离束缚的自由,并非是真正意义上的自由!
自由是束缚的必然结果。加以束缚,并不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失,将会给人类带来诸多不便。相反地,无论是过去还是现在或是未来,在一个国家当中法律总是充当着必不可少的制约武器这一重要角色,正是因为有种种不同的法律条例,公民才不敢胡作非为,才会按照一定的社会秩序生存下去,公民也由此显得更加自由些,国家才能够稳定下来得以发展,从而获得更大的自由。正如南宋诗人杨万里之言“法存则国安,法亡则国危。”正是因为有了各式各样的束缚条件,自由才能够得以显现出来。没有束缚,所谓的自由将不复存在!
束缚与自由是相辅相成的。古人云:没有规矩,不成方圆。在当今高速发展的社会状况下,束缚是很有必要的。束缚虽然限制了某些方面,但是同时也给了另一方面更多的自由。如果没有交通规则及相关法律,就会有越来越多的路人乱穿红灯,也会有越来越多的司机酒后驾车,那么出现交通堵塞甚至是交通事故的几率将会大大的提高!卢梭有言:“人生而自由,但无往不在枷锁之中。”束缚与自由就好像是一对孪生兄弟,是一枚硬币的两面,要双方面兼顾才能够获得更好的自由!
威默里曾说过:“要自由,就必须生活在一个法制的土地上!”放任的结果必然是自食其果,无限的自由必定是后悔莫及,不少人终因碌碌无为而迷失人生的方向!当面对沙漠时我们无路可退,唯有穿越这片茫茫的沙漠!人生亦是如此,唯有在制约条件下克服重重困难,方能得到真正的幸福!
优秀作文范文:自由与束缚
自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的,我们可以根据表演的需要改动台词,这便是追求创新的自由。
对自由的追求,自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由,所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本,范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由,文艺复兴是追求人性自由的产物,五四运动高扬民主与科学的自由大旗……对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。
自由是一片广袤无垠的天空,飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔,奋然挣脱了丝线的束缚。然而,迎接它的,只会是杂乱无章的摇曳,直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言:一旦离开了规则,每个人都行使自由,结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家,如果没有法律的限制,犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪,争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播……都是因为没有规则!
真正的自由,建立在规则之上。
自由啊,它如奔腾的江水,因为有堤坝的制约,才不致造成灾难;它如迎风而上的风筝,因为有丝线牵引,才不至于坠毁;它如南迁的大雁,因为有季节的限制,才不致迷茫……自由离不开规则的制约。
剧本是一剧之本,是演员表演应该遵循的规则,如果随意改动台词,就可能违背创作的原意。
在人生的舞台上,人们似乎可以追求自由,改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活,不愿为五斗米折腰,辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗,我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵,性本爱丘山”。在田园生活的规则下,他“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”,为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由,才是陶渊明真正追求的自由。
因此,表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意,接受规则的约束。
人生如剧本,要自由,也要有规则。
高三议论文自由与限制
古人云:心似平原跑马,易放难收。有“收”必有“放”,自由与约束常常相伴存在。我们获得了自由,就要付出等额的代价。而约束并不向我们索取什么,它就像是世界给我们的一层隐形的防护网,无时无刻不存在,保护我们不被不良风气所侵蚀。自由不能引导我们走向成功,有了约束,人才能固己、自律,有作为,无约束,不成功。
自由有偿,约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚,却失去了游泳的快乐;雄鹰摆脱了天空的束缚,却失去了翱翔的惬意。同样,人摆脱了家人的束缚,就意味着失去了保护,坠入了黑暗的深渊。
曾经在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘:“为什么你总约束我的自由?”方向盘答:“如果给你太多的自由,你必会走到邪路上。”的确,如果车轮得到了太多的自由,定会忘情狂奔,那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由,可是一旦失去了约束,又有几人能坚守本心,遵守规矩与原则毫不动摇呢?由此可见,约束很重要,自由需克制。
约束是限制,却不是囚禁,它只是为了防止我们过度自由。同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药,约束给人带来成功,如头悬梁、锥刺股的人约束自己,获得巨大的成就。黑格尔曾说:“纪律是自由的第一条件。”我们应该正确认识约束,如果沉醉于自由的美梦,那
么人便会如脱缰野马一去不回,即使意识到了束缚的可贵,也无济于事。
学生们常抱怨,父母为什么那么约束我?为什么学校给我们那么多束缚?殊不知,人失去了约束和束缚,会放纵自己。父母和学校若给我们太多的束缚就只能使我们松懈。失去了约束,得到的不一定是自由。我们要铭记克制自己,才能走向成功的彼岸。
人教版高中必修1第一单元作文:自由与约束
是的,有时过分的约束只会限制人的发展,限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空,而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时,我们又何尝不会像井底之蛙一样,我们又怎会快乐呢
“作业做完没?” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅,学生最不喜欢的三句话,关于自由论的开始
自由:由自己作主;不受限制和拘束。
从小我们在家就受家长管着,上学以后我们又开始收老师管着,一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活,没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上,还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么
在自由与纪律是辩证统一关系中说,.自由不是无限制的自由,只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由,否则就会受到相应的惩罚,也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束,人们就会为所欲为,自然就会受到破坏、疾病到处蔓延,人类就会走向毁灭的。
所以当我获得了我们所要求的自由后,我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活:书本变成了游戏,学习变为了玩乐,而当时光匆匆度过的时候,我们会发现自己已经为社会所淘汰,成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样,你依旧能拿起书本在,只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受,我们还是学生应该有自己的一片天空,有自己的一份空间。
是的,有时过分的约束只会限制人的发展,限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空,而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时,我们又何尝不会像井底之蛙一样,我们又怎会快乐呢。
经调查77%的青少年参加学习辅导班,而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣,而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长,因而对学习的兴趣减低,学习效果反而更差。
所以家长与老师应给学生一些自由,让学生有时间看自己的书,做自己的事,培养自己的兴趣,在学习生活中,做自己的主人,让学生健康快乐成长。
历年上海高考满分作文范文:自由与束缚,一株并蒂莲
一株并蒂莲,结着两个莲子,它们连在一起。在你剥莲子时,你不可能将它们一一分开,所以你只能同时剥,自由与束缚就像这样,彼此无法分离。可是,当今的人们并不懂得这个道理,他们只追求自由,随心所欲地做自己想做的事。于是,李天一陨落了,周正龙被抓了,宁财神凋零了。而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚。
“人生而自由,但无往而不在枷锁之中。”卢梭如是说。自由是束缚的保障,束缚是自由的前提。你可以选择穿越沙漠的道路和方式,但你必须穿越它;在道路和方式的选择上你自由的,但倘若没有这片沙漠,没有必须穿越沙漠的要求,又何谈选择的自由呢?同样的,如果一点自由也没有,却有一堆的束缚,那么人和奴隶有何区别?正因为如此,自由才保护了束缚,否则史书上翻身农奴把歌唱的画面又怎会出现?自由与束缚是两种调味剂,必须调和均匀才有香甜的味道——自由与束缚是一株并蒂莲,只有携手而立才有锦簇的花朵。
“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。”爱默生如是说。要善待你周围的束缚,感谢你周围的束缚,因为正是你的束缚才让你不断成长。当林书豪精湛的球技被肤色束缚时,当他的强大的灵魂被瘦弱的身躯束缚时,当他的雄心被谦逊的外表束缚时,当他的球风被大家误解时;他也有选择的自由,他可以退出NBA,也可以在NBA继续跑他的龙套,当然还有在NBA打出真实的自己。
是的,束缚给予他自由,他就用这样书写传奇。别人的束缚是一种变相的激励,只是看你是否伟大,是否能从束缚中脱颖而出。在这株并蒂莲中,只有越多的爱,才有越多的束缚;只有越深的束缚,才有越美妙的自由。
选择是自由的,因此要慎重地选择。同样身陷囚牢,王尔德选择郁郁终生,因此他的才华消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基选择重生,因此有了旷世神作《罪与罚》。二战前夕,面对经济危机,美国选择新政,而德日选择燃起战争之火,于是,德日至今面临罪恶的审判。
现在,同样面对侵略这一事实,德国努力洗刷,而日本极力美化,于是德国赢得世人的尊重,而日本却遭人咒骂和谴责。选择是自由的,但我们要给它定一个束缚,这样选择才不会失衡,自由才得到保证,并蒂莲才会中通外直。
当你追求自由时,善待周围的束缚;当你被束缚时,慎重地行使自由。唯有此,这株并蒂莲才会常开不败。
自由与约束
范文一:适度自由,扎根前行
有人说,自由的天空是辽阔的,因为雄鹰可以振翅;有人说,自由的大海是无边的,有鲸鲨可以穿梭;有人说,自由的大地是广袤的,有猎豹可以驰骋。而我说,自由的人们,在过度自由时便会失去自由。因此,我们应适度自由,扎根前行。
适度自由,保持平衡。
美国亚利桑那体态优雅的白尾鹿,长期以来与当地的草原及其天敌美洲狮、狼处于一种平衡状态,鹿群数量维持在4000头左右。1906年,为了“保护”鹿群,当地政府开始执行一项捕杀其天敌的计划。此计划实施之后,鹿群以每年20%的速度增殖,到1925年时达到了25万头,是自然状态数量的60倍。这时,意想不到的“自由繁殖”的结果出现了:许多鹿被饿死,另一些鹿长得很小或不健康。在寻找食物的过程中,饥饿的鹿越来越靠近人类的居地。它们吃农作物、菜园里的蔬菜、灌木等,直接影响依靠这些植物生存的鸟类和小动物,生物的链条开始紊乱,生物群的平衡被打破。
人们很喜欢这些体形优美、漂亮敏捷的鹿,多数人不希望看到这些鹿遭受饥饿或疾病的折磨。可是人们啊,不是你们给予鹿的繁殖的过度自由,反而使得鹿群失去了平衡,导致鹿群自身和生物群之间的生存危机吗?看来,自由应该是适度的,自由和束缚应该保持相对平衡。
适度自由,保持心态。
风筝很自由,可以翱翔于天地之间,它飞得稳稳的,不像燕子,它可以停在空中。风筝身上连着一条线,风筝线使得风筝在线轴的牵引下平稳地飞翔,不至于飞走。可是,当这根线拉得太紧的时候,风筝便会像没头苍蝇一样,乱无目的地左冲一下,右滑一下;完全没有了线的牵引,失去平衡的风筝会很快从天上掉下来。风筝的自由,建立在线的束缚和牵引上。所谓适度的自由是让事情保持在一个平衡点上,不至于太多或者太少。线放多了,风筝由于风力不够飞不起来,而线少了呢,风筝又无法在风的作用下飞上天。没有线的风筝更不行。以此来比喻我们对生活自由的态度,那就是既不要过度束缚自己,也不能过度地放纵自己,更不能认为束缚是自由的天敌,而彻底舍弃它。在生活中,面对任何事情,都需要有一颗善于平衡的心,一种健康的心态,这样才能获得真正的自由。
适度自由,获得最大的自由。
生活中的人们,总是从这件事忙到那件事,累个没完。其实,太累了,就该休整休整,调整状态。休息是为了更好地工作,保持休息就保证了健康。也有一些人,整天碌碌无为,荒废光阴,他们的螺丝太松了,这时候应该紧一紧,不然生活的螺丝就报废了。适度自由,这是工作的一大准则,张弛有度,生活才有滋有味。适当地约束自己,才能获得较高的生活质量和理想的生活方式,也就是我们渴望的最大的自由。
适度自由,扎根前行,收获美丽人生。翅膀的两端,是生活的自由和束缚,用心去挥动翅膀,才能在生活中平衡地飞翔。
【点评】
此文最大的亮点就是结构严谨,思维缜密。开篇运用对比手法亮出中心论点:适度自由,扎根前行,总起全文;然后作者又分别从“适度自由,保持平衡”、“适度自由,保持心态”和“适度自由,获得最大的自由”三个层次来具体阐述“适度自由,扎根前行”的方法和意义,内容充实,论证深刻透彻;结尾水到渠成,照应开头,浑然一体。
范文二:带着镣铐舞蹈
“如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。”倘若完全失去了束缚,纵使远走高飞,灵魂也将因觅不得归宿而深深地叹息。何妨带着镣铐舞蹈?让心灵有所依,有所属。
诚如卢梭所言:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”诺贝尔文学奖得主——莫言将文学创作的根基牢牢地系在高密乡的沃土中,皈依大地,收获了脚踏乡土的厚重感。
“接地气”的莫言成了“大器”。在这个浮躁的年代,多少人背井离乡,接受都市文明的洗礼。而他,始终带着镣铐舞蹈,他的心始终为故乡的一切所牵绊。正是那份浓郁的乡土情结,使他的作品始终扎根在人类精神生活的深厚土壤中,伴其在故乡的土地上聆听思想的足音,寻找精神的出口。
当下,我们正遭遇“漠视传统文化”的精神尴尬,洋节受热捧。民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。倘若完全割断与民族文化的联系,挣脱传统文化的束缚,我们便成了断线的风筝,随风漂泊,何以觅得心灵的归宿?在价值溃散的今天,多少人深陷信仰危机,而我们更应带着镣铐舞蹈,怀着民族敬畏感,用心守护我们的精神家园。
哲学家维特根斯坦曾言:“我站在地面步行,不在云端舞蹈。”拒绝于云端跳舞的轻佻,我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。
功利之风盛行,物质欲膨胀的今天,唯有怀着孩子般的单纯与执著,方可增加自身的定力,为心灵寻觅归属。这样的人不与世风同流,不追名,不逐利,以宁静的心态,带着镣铐舞蹈。他们重塑新时代知识分子的尊严,执著地践行自己的理想,而后“消磨绚烂归平淡”。
克里尔说:“灵魂没有庙宇,雨水就会滴在心上。”诚然,一旦完全失去束缚,灵魂将无处安妥。何妨带着镣铐舞蹈?没有束缚即没有归属。如将生命融入乡土的莫言,“变成一段树根,深深扎进地层”,心怀敬畏,守护我们的精神家园。何妨带着镣铐舞蹈,让心灵有所依,有所属。
本文标题先声夺人,不仅能准确切中作文材料最佳立意角度“自由”与“约束”,而且能体现考生以独到的视角来审视我们如何对待中国民族文化和传统文化,展现出考生对文化的深刻认识。论证过程中,考生能紧扣文题材料辩证地就提出的问题展开深入论述,立意深远,且具有一定的启发作用。同时,以莫言“接地气”而成“大器”与当下“漠视传统文化”的现象展开对比论证,反复强化文章的中心论点:心怀着民族敬畏感,用心守护我们的精神家园,带着镣铐舞蹈,有效增强了文章议论的气势。此外,文章虽为考场作文,但文句大气磅礴,且不失深刻意蕴;引用恰如其分,文采斐然,是一篇名副其实的考场佳作。