人生信仰最经典句子
一生信仰
爱因斯坦曾说过:兴趣是最好的老师,那么信仰便是一生最好的陪伴。但当信仰碰上了饭碗,毋庸置疑很多人会选择后者,这也是情理之中,然而就有那么一个人偏爱前者。
你说过人活着就要有信仰,没了信仰,犹如鸟儿折翼,人没了魂。记得那晚狂风骤雨,电闪雷鸣,威马逊的登陆,对这座尚未开发的小岛来说,无疑是一场天灾,你自己筑造的小木屋更是在所难免。其实那就是你的家,因为那里藏满了你喜爱的书籍,你的一切。当左邻右舍在逃命时,你在救书;当别人在收拾灾后的烂摊子时,你在挖书;当别人在担心灾后的柴米油盐时,你在列书,擦书,晾书;当所有人都在哭天喊地、唉声叹气时,你却从容不迫的沉浸在自己的世界里。灾后那几晚,你一直在抄那些字迹模糊的书籍,视如珍宝。你说它们是你这一生的信仰,是它们支撑你到现在。
你还说人生最大的幸福就是找到自己这一生的信仰,一个除了拥有现实之外,还拥有另一个更浩瀚更丰富的世界。也许是因为这世间存在诸多的不公平,就你高三那年,父亲的病逝让成绩拔尖的你不得不辍学,让本来穷困潦倒的家庭雪上加霜。作为兄长的你,毅然弃书从农,却不忘身边带本书,只要有点空闲,都用它来品书,忽略身边众多嘲讽耳语。你好学,有一次经过你的窗前,看到你在偷偷自学英语,此时的我不禁潸然泪下。还有一次我把觉得无用占空间的书卖掉了,你却跑回去给卖家双倍的钱赎回来,你并没有责怪我,而是说:“你让我又一次有机会成为超乎个人生命体验的幸运人。”后来我才懂得你说的,一个人的一生,只能拥有自己所经历的那份喜悦,一种面向未来伸开双臂奔跑的冲力,一种能进入他人遥不可及的无限的世界,它是大雨过后比下雨还要澄莹得多久远得多的美酒。因为你的这种信仰,让你更明事理,拥有旷达洒脱的胸襟和于苦难中坦荡从容的非凡气度。是的,世间有财富的不公,有权力的不平,然而有些公平是可以靠自己争取的,比如读书的信仰,一种面向字自己未来世界的精神信仰。
你对自己的信仰守了半辈子,活到老学到老,离校多年,你依然能奋笔疾书,在书的海洋中驰骋千里。宁静致远,淡泊明志,你用自己的行动把璀璨的人生发挥得淋漓尽致。托尔泰斯对道德的信仰奉献了它的一生,歌德对诗句的信仰谱写了他的人生。父亲,你不就是伟人的化身吗
人生三信仰
诗人徐志摩以“爱”“自由”“美”为人生比不可少的信仰。我以为极佳。
爱的信仰,将是你的提灯,把前方的路,一步照亮。德兰修女从不向媒体宣传自己,可她的爱却洒满了人生的每一条道路。她曾说过这样一句话:“我们都不是伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”是爱,照亮了德兰修女的一生。我们感动着,那么,信仰爱吧,惟有付出爱,才能得到爱,才能让人生充满祥和与美好。
没有谁会希望世界是一个美丽的花园,但人们有理由去想念春天;没有谁的爱可以滋润世界的每一个角落,但只要有爱,每个角落都会有被滋润的希望。用爱的信仰,照亮人生航程。
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”裴多菲的这首小诗曾鼓舞了多少为自由而站的人们。自由是人生最基本的信仰。人生而无奈,总是背负着各种责任。可心灵里开出自由之花才是最重要的。《菜根谭》中有副对联:“宠辱皆忘,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”自由之心不会受外物而影响,于是,在形体失去自由的监狱中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。
自由的信仰,是扎根人生的必备要素。心为形役,无论承担何种人生的重压,依然微笑。
芭蕾舞的美丽来愿于那双畸形的脚;俄罗斯瓦西果大教堂的美丽来源于建筑师被沙皇挖掉的眼珠子;蝴蝶为什么是聋子和哑巴,因为翅膀的结构过于精细。
是的,我们都知道,任何美丽都要付出相应的代价。我们还应该信仰美吗?欣羡于结果夺目的绚丽而忽略过程的艰辛。可是正是由于对美的信仰与追求,让弱小的生命张扬着惊人的韧性。李清照晚景凄凉,却依然含辛茹苦编写《金石录》以完成亡夫遗愿,让自己的生命划上一个完美的句号。生命在凄绝中的舞蹈美得惊心。
信仰美,才会想到追求美,追求更精彩的人生。
惠特曼说:“没有信仰,就没有名副其实的品行和生命。”坚持人生的三信仰“爱”“自由”“美”,形成完美的人格,在历练中缔造完整的人生。
人生最宝贵的莫过于信仰
贾平凹曾说:“人生得也罢,失也罢,悲也罢,喜也罢。要紧的是心中的一泓清泉里不能没有月辉。”信仰,便是那片月辉,指引着我们前行的方向。
有的人为了坚守信仰,含垢忍辱地活着。
当司马迁挺身为李陵辩护时,厄运便悄然而至。他的正直敢言触怒了汉武帝的权威,他被判死刑。可是,他的理想还未实现,他的史书才刚开篇,怎可半途而废呢。此时的他,面临着两难的困境,摆在他面前的只有两条路,要么抛弃理想,慷慨赴死,保全名节;要么坚守信仰,接受宫刑,苟且偷生。在一番深思熟虑后,他毅然决然地选择了后者。在给朋友的信中,他写道“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,与其以死明志,不如坚强地活下去。此后,他忍辱负重,用毕身心血著成光千载的《史记》,被后人誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。正是因为司马迁坚守信仰,才使他赢得了“刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照寰宇”的千古美名。
试想,如果司马迁当年选择了放弃信仰,那么不仅中华瑰宝中少了一颗明珠《史记》,而且中华民族的历史上也会失去一位英雄人物。司马迁的死只为自己的名节,而他的生却能带来人们无限的尊重与敬佩。他求生,只为坚守信仰。
有的人为了坚守信仰,宁死不屈。
西伯利亚平原上有一种动物叫白貂,它们十分爱惜自己一身洁白无瑕的羽毛。猎人们利用这一特性,便设计在他们的巢穴四周撒上煤屑,以此来不找它们。白貂岂会不知猎人的意图,可是它们依然束手就擒。究其原因,是因为它们坚守信仰——那一身洁白的羽毛。在白貂心中,信仰高于生命,只要活着,便誓死捍卫那片洁白。
物犹如此,人亦然。正如孟子所说:“生亦我所欲,所欲有胜于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有胜于死者,故患有所不避也”,大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。正如屈原,文天祥,他们求死,只为坚守信仰。
正是因为坚守信仰,我们的人生才更加绚丽多彩。我们青少年要想有所成就,一定要坚守心中的净土,坚守自己的洁白,坚守那份芳香,坚守自己心中的一片净土。
坚守人生的信仰
我再次抚看这张因时间折磨而泛黄的照片。36个着装花花绿绿的儿童瞪圆了眼睛看着前方。在群像中间端坐着和蔼可亲的老师—夏老师和督导。如今36个儿童已经长成落落大方的成人,而我的恩师夏老师却在岁月中衰老。
大一暑假,我专程到新幼儿园去拜望夏老师。虽然是暑假,但仍有很多儿童被托管在幼儿园。远远地,我听到了熟悉的声音在领读汉语拼音,随之是儿童稚嫩高亢的嗓子不遗余力地高声跟读。我不忍打破浓厚的学习气氛,于是躲在纱门侧耳目并用地聆听细看。透过细纱我终于看到了久违的背影。此时,夏老师侧身而立,左手持着教竿指着黑板上四线三格的拼音,右手时时变化解释口型,时而点名朗读,时而亲自纠错。再看看那一双双饥渴的眼睛,双眼张得跟我幼儿园毕业照上一样大,目光随老师游动。多么相似的场景。
我也随记忆回到了16年前。那时我四岁,刚上幼儿园小班,夏老师成为我人生中第一位尊师。初入幼儿园,我是被母亲哄骗去的。还没摆脱在家中的任性娇惯,不习惯有束缚的学习生活,于是我像其他刚入学的孩子一样大哭大闹,哭闹得累了,便成群嬉戏,置老师的管教于脑后。这时,夏老师总是微倚在教室门口,微笑着看我们打闹。日子在打闹中逐渐露出了无聊的头角。
小小的幼儿园园门一关,就只剩古老的滑梯闪着黑光,破旧的转盘转得令人眩晕作呕,在豆腐块般大小的场院中顿时没了兴趣。夏老师不再出现,她端坐在踏板钢琴前,弹奏着《我们的祖国是花园》 《王二小》 《卖报歌》 《粉刷匠》…… 我们这群桀骜不驯的孩子顿时像乖顺的绵羊拥到教室。90年代农村的孩子没接触过钢琴甚至音乐,当时沉浸在夏老师优美的音乐和轻快的歌声中无疑是奢侈的享受。在以后的日子里,我们的生活充裕而丰富多彩。
夏老师先后开始了音乐,语文,算术,绘画,劳动等课程。毫无疑问,我们这群孩子不再只贪图玩乐,而是在老师的引导下试着学习。因为我们知道,上学有比玩乐更值得做的事情,在好奇心驱使下的求知才是我们成长的正确途径。就这样,我们实现了和平演变,由一群不服管教的烈马成为牧羊人身边温顺的绵羊。
读书声的戛然而止打断了我的思绪。孩子们下课了。夏老师微笑着向我走来,招呼我进去。时隔16年,我终于再次见到了夏老师。老师竟然还记得我。老师额头有不少皱纹了,脸更瘦削了。我不知道这是病的折磨,还是十六年教学劳累导致的。老师脸上有不少红斑,那是可恶的心脏病在老师身上威福自作。但是在二十几年的教学生涯中,老师的病从未发作过。我想,这与老师开朗的性格是分不开的,甚至认为这是苍天对一个善良的园丁的垂爱和眷顾。
当时,我家和夏老师家毗邻而居。每天夏老师亲手令我上学放学,教我识字唱歌,待我不与他人一般。我成了同学们眼中的红人。这使我感到激动,又充满自豪。爸妈在化工厂上班,中午常常不能回来,我的午饭没了着落。夏老师主动把我带到她家吃午饭,前后持续了两年之久。夏老师在校园中的特别关照,在生活上无微不至的照顾使我感受到了一种在家和亲情之外的温暖,这是难以言表的。从那时起,我幼小的心灵中已经把夏老师当作我的恩师,我的介于亦师亦友之间的特殊朋友。
自从我家换新居就很少再见夏老师。今年暑假的匆匆一见使我激动的把准备了一席的话无从说起。我询问了老师的病情和工作情况。从这次见面中我知道老师的教学不是很顺利。由于各村镇重视学前教育,兴办幼儿园,又实行计划生育,生源减少了,现在学生仅仅十数人。村委把幼儿园改装成了服装加工厂,另置了一套小房子办学,各项设施不齐全。但是夏老师父仍在艰难的环境中坚持教学。我为之动容,几欲义愤填膺。 聚匆匆,离匆匆,最近的一次相见也成了我的回忆。如今看着照片中青春驻留的夏老师,眼前又浮现出前不久她憔悴的脸庞,我的眼角湿润了。时光变换了许多事物,却变不了我对夏老师由衷的钦佩和感恩。夏老师传授给我的不仅仅是知识和见闻,更重要的是做人要勇于挑起责任的重担,坚守人生的信仰,在既定的方向中开辟一片光明的领地。我后来良好的学习生活习惯多是在那时耳濡目染习来的。
十二年的负笈求学路上,我幸运地结识许多德重业高的良师益友,我始终视夏老师为高耸的标竿,以此自勉自励。 时值金秋,正是收获的季节,恩师夏老师又收获了一批桃李。学生特撰此文纪念恩师,纪念那段远去的日子。
人生.生命.信仰
风哀号着,呼呼的吹过耳际。他的乱发在风中飞舞,随后又扑到他的脸上。他的目光忧伤迷离冷冷的月光洒在他的身上,他随手拿起一坛酒,猛地灌下一口,玉山倾倒。
暗夜的寒气将他冻醒,本是醉了,可是头脑却异常清醒的浮现出奇异的片段:他驾着辕车,舒适随意的歪坐着,漫无目的,自由呀、舒畅啊,不时听到人们,尤其是女人们的欢呼:阮籍。
可是不一会儿画面变了:满山遍野的鲜血,群雄争霸,政权交替……满嘴的礼法道义抵不过屠刀黑手,虚伪的面容,罪恶的手段将这个原本自由、美好的世界撕裂,为了心中不灭的信念,在这污浊的世界他只有一醉解千愁。
风依旧摧痛人心的刮着,他想起了那个人对他下的最后通牒:入朝为官或弃尸荒野。他不愿与豺狼为伍,尔虞我诈,腐朽肮脏的官场非是他的归宿。低头可以活命,可以有高官厚禄;抬头有信仰和生命的自由;鱼与熊掌,不可兼得。这可能是天地间最难作出的抉择吧。面对漆黑的夜空,他仰天长啸,霎那间他想起刘登的《天乐》,回忆起听时那痛彻肺腑的感动。他终于下定决心,又灌了一口酒·“时无英雄,使竖子成名”。他知道自己看到嵇康打铁的日子不多了,操起琴弹了一曲《思贤操》,可是刚弹了两个音弦就断了。
轻叹一声,他昂起头,目光坚定,他反复地低喃着“时无英雄,遂使竖子成名”。
风停了,天将破晓。
信仰成就人生
人生没有信仰就如航船没有帆。信仰是我们精神的支柱,是我们奋斗的动力。有了信仰,我们才能表现出对人生观,价值观的选择与持有。
千百年来,屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。正是他心中有着对美德的崇高信仰,才会如此坚定执着对,用行动感动着后世的人;“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”越王勾践曾败到何种地步,可正是他心中有着复国称霸的信仰,才使他最终打败吴国,称霸一方,“怅廖廓,问苍苍大地,谁主沉浮?“毛泽东因为有着使中国站起来的信仰,才使他英勇作战,最终成立新中国。
这些都告诉我们:信仰成就人生。
有些人可能认为,所谓“信仰”,伟人才具有,离我们很遥远,其实不然。虽然我们生活在一个相对和平的社会,人民生活普遍还富裕。但是,我们也需要信仰。只有有信仰的人才会有追求、有梦想。在我们失败时,信仰是我们的不竭动力;当我们对生活感到迷茫时,信仰是指南针,引导我们前进;当我们成前进;当我们成功时,信仰使我们看到了人生的价值。
以前,我对人生没有什么追求,读书只是应付爸妈。在学校里,整天和一些同学鬼混。但去年署假里的一次旅行,引发了我对的生的思索。那时,我天天窝在家里看电视,有一天,爸爸突然说带我去武汉玩几天。于是,我们很快收拾行装出发了。来到武汉,爸爸就带我去学。来到武汉不仅看到了美丽的樱花,而且看到了许多学生的优秀作品,图书馆里总是有无数的求学者认真钻研,他们的知识学问已经很高了,然而他们还是那么好学。而我整天只知道玩手机,看电视,无所事是,那一刻,我下决心考上大学,虽然成绩差,但是我相信只要努力,一切皆有可能。逐渐地,我的成绩有了很大的进步、我从中感受到了欢乐。在学习过程中,我会遇到了一些挫折,有时会感到疲惫。但只要想到我的梦想,我就充满了力量,继梦想努力。
大厦巍然屹立,是因为它有坚硬的支柱,信仰是我们人生中大厦的支柱;航船破浪前进,是有着指示方向的罗盘,信仰是我们精神的养料。有了信仰,我们生命中旅途上的寂寞可以化为一江春水有了信仰,挫折可以铺成一片蓝天有了信仰,欢乐可以绽放出美丽的鲜花。
信仰成就人生。让我们做一个有信仰的人,坚持梦想,努力奋斗,为我们的人生划上一个优美的句号吧!
人生的信仰
近来,我们总是在探讨:中国人到底怎么了?我们总会在新闻上见到,那些不该存在的黑暗。
我们到底怎么了?看网上有人调侃,中国人体内80%都是毒素,已经“怕不毒了”、一盒牛奶,可以灭了一个星球、一箱鞭炮可以炸塌白宫……
我们5000年的文化底蕴,竟做出让弹丸小国嘲笑的事。真是讽刺!
自1840年英国的舰队打开中国的门户,他们洋科技打破了我们信仰的神佛。再到1949年新中国成立,“唯物主义”更是让我们汉人不知道该信仰什么
最近的邪教昌盛的原因不就是我们信仰缺失,我们每个人都要有个信仰。在美国,人人相信有上帝,台湾,只有2%的无神论者。好像,除了我们汉族,几乎人人都有信仰。
但是,我可以告诉你,我们是有信仰的。如老子所言“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。”
我们信仰的是自己,道法自然。
当我们有困难时,我们会独立解决,因为我们相信自己。
当我们潦倒时,我们会奋发向上,因为我们相信自己不比其他人差。
当我们成功时,我们会感谢自己,因为我们相信自己的努力。
在古代,我们信仰神佛。那是我们对自然的敬畏,我们讲究的是“天人合一”
尽管在现在,科技高速发展。但我们依旧对自然有着敬畏。
如荀子言:“
人之性恶,其善者伪也。
今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故
人生要有信仰
信仰是开在墙角的一朵花,虽不显眼,但弥漫的芳香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上的一挂帆,虽然渺小,却能乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛,虽然微弱,却能驱散夜的阴霾。
——题记
人生有了信仰才会拥有前进的动力,才会拥有奋斗的目标,才会有更美好的未来。英国的培根说过,有伟大信仰的人,生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理,进一步的发展了哥白尼的太阳中心论;然而科学并没有战胜愚昧,并且遭到了天主教人的追杀,被钉于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理!”
音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲,可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临,由于治疗不善,他双耳失聪,失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉,可他从此就放弃了吗?不。为了音乐,他用一枝小木杆,一端插在钢琴里,一端咬在牙齿中间,在作曲时用来“听”音,他对于音乐的追求,对于音乐的热爱,对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程,但在这个痛苦的过程中,他始终明白:“音乐能带给人无限的快乐!”
古人韩信甘愿忍受胯下之辱,只为将来成就一番功业,后成为汉主刘邦麾下一员名将;
司马迁忍辱负重完成《史记》,继承父志,终成为文化长河中一颗璀璨的明珠;白帝托孤,诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁,心力极度透支,故有“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的美名;鲁迅弃医从文,只为唤醒中国人的麻木,而自己一生飘泊,四处流浪,最后不也成为一代文豪,一个伟大的思想家,革命家。……
综观历史现实,骋目古今中外,像这样有杰出成就的人,哪一个没有伟大的信仰,哪一个没有绽放着胜利的火花!信仰是一双翅膀,小鸟拥有了它,便可展翅高飞,飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱,人们拥有了它,便可尽情弹奏,奏出美妙的音乐,奏出自身的价值!
愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰;愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫,愿我们的人生更加美丽辉煌!
信仰,人生的灯塔
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
小溪途径九曲十八弯,依旧引吭高歌,因为它有汇入大海的信仰;大雁飞行千里,不畏艰难,因为它有拥抱温暖的信仰;腊梅傲雪挺立,不畏艰辛,因为它有散发幽香的信仰;青松挺拔于绝壁之上,依然苍翠雄健,因为它有仰望天空的信仰。
茫茫人海,何以导航?生命之灯,惟有信仰。
信仰为人生指明了道路。人生路长,只有明确了信仰,才会有一个奋斗目标。人生没有了信仰,就像失去了舵手的船只,要么随波逐流,在碌碌之中荒废一生;要么误入歧途,在风浪的嘲笑驱使之下永沉海底。bbc英国广播公司因为缺失信仰,所做之事引发群众激愤,使得百年招牌蒙上黑灰;少数干部虽然身居要位,因为没有信仰,堕落成浸害人民利益的害群之马;不少利益商家,因为丢失信仰,成为危害人民生命安全之人,造世人唾弃。因此,没有信仰的灯塔指明道路,人生就不能乘风破浪,勇往直前。
曾经见到过这样一幅画面:一艘孤寂的渔船在漆黑的夜里航行,一颗明星在前方为渔船照着路,而明星所在的方向正是海岸。第一次看到这幅画面时,我感到震撼,本以为渔船是孤寂的,实际上它还有着信仰与它做伴。朝着明星的方向航行,那里一定就是岸。纵观悠悠历史,试问天下仁人志士有谁是无抱负,无信仰之人
屈原,虽然被流放,仍然眷恋楚国,关心怀王,不忘祖国想返回朝中,希望君王能够一旦觉悟,不惜得罪权贵,上表谏书,最后被放逐边疆。可他并没有放弃自己的信仰,当路过汨罗江的时候,在悲寂的风中,写下了《怀沙赋》后抱着石块投入江中,留下了千古绝唱《离骚》。
司马迁,由于政治上的牵连,被终生监禁,可他并没有放弃过自己的信仰,最终在狱中完成了举世瞩目的《史记》。正是因为信仰在前方给司马迁指路,他才获得如此大的成功。
贝多芬,德国着名音乐家,在音乐创作的道路上,也遇到过许多坎坷,在眼瞎、耳聋的情况下,从没有放弃过自己的信仰,而是向着自己信仰的方向,不断的努力,在别人不断议论自己的时候,也毫不在意,最终凭着自己的毅力和信心成了世界上着名的音乐家。
尼古拉·哥白尼,日心学说的创立者,为了向人们揭露科学真相,坚守自己的信仰,还是大学生的他,不惜站在罗马教廷的对立面,宁愿面临被杀害的危险,承受常人难以想象的迫害,依然坚毅的宣布日心学说,铺平了通向近代天文学的道路,开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。
信仰为成功奠定了基础,信仰是促进成功的催化剂,是到达胜利彼岸的动力。
但信仰不是学问,信仰是一种行为,它只有被实践的时候才有意义。
美国女孩儿塔莉亚·勒芒今年只有17岁,但她已经是一家慈善机构的首席执行官了,从事慈善事业长达6年,募集资金超过1000万美元。如今的她不仅跻身社会名流,还有人将她视为未来的美国总统候选人。塔莉亚的慈善生涯开始于XX年,当时她才10岁。那一年,卡特里娜飓风袭击了美国新奥尔良,塔莉亚在电视上看到了灾区的画面,不禁心中一动,起了替受灾难民募捐的心思。之后,她不仅询问美国中西部一家连锁超市是否愿意在他们的购物袋上登募捐广告,对方同意了,并印刷了850万份传单。她还给学校和政府发电子邮件,希望他们也能加入行动。最后,在种种措施下,塔莉亚的计划获得了巨大成功——她共联系到美国4000个学区,募集到1040万美元的认捐数额,远远超出她原先设定的100万美元的目标。“即使不当总统,我也可以改变世界”这是塔莉亚的名言,就是这个信仰,在慈善募捐的道路上一直支持着塔莉亚,让她拥有前进的勇气,与来自20个不同国家的1200万青少年合作,创立了非营利组织rando,通过自己不懈的追求来帮助世界上需要帮助的人。
和自己的理想为伴,靠着信仰为我们所指的路,我们就会成功,信仰就是我们生命中的灯塔。带着希望上路,踏着信仰的足迹,让信仰点燃我们激情的火花,我们就会取得成功。
信仰是石,敲出星星之火;信仰是火,点燃熄灭的灯;信仰是灯,照亮前进的;信仰是路,引我走向黎明。
生命是一艘巨轮,航行在茫茫的大海上,不知道什么时候就会遇到风暴或暗礁,但只要我们拥有信仰,保持对未来的希望,那就意味着我们还有光明,生命之船就永远不会沉没。相信,就能成功;实践,就能实现。
信仰,永远是我们人生航行的灯塔。
信仰,撬动人生,撬动世界
青松立根破岩任尔东西南北风,永不倒下是因为永恒的生存信念。苍鹰翱翔长空纵它阴晴风雨,永不落下是因为不息的称雄渴望。芸芸众生挣扎着匍匐前进,只为了心中熊熊燃烧的信仰。“给我一个支点,我就能撬动地球”,以信仰为支点撬动人生,世界会因你而不同。
一个个体,一个文化,一个民族,本是散落的珠子。信仰,或清明,或狂热,或理性,或感性,就如同一条柔韧的细丝,把它们连接成串,就如同一个无形的支点,支撑起整个世界的文明大厦。
正因如此,辜鸿铭才坚信将“善的力量”作为信仰可以解决欧洲的文明大问题。正因如此,尼采的一句“上帝死了”才撼动了整个西方思想的根基。
但信仰并不等价于复杂的价值观和思想体系,最纯净最简单的信仰反而是最坚实的支点。
嵇康一生特立独行仅仅是因为对生命的自由地追逐,梵高疯狂的作画仅仅是因美和幻想带给他的狂喜,加来道雄在物理学孜孜不倦仅仅是因为对宇宙奥秘的强烈好奇心。
如同他们,行走在六道轮回的众生们,支点或是不虚此生的决心,或是孝敬父母的牵念,或是兼济天下的渴望,毕生所持的信仰虽简单直接却绵长有力,一如东去的江水柔中带刚,力量贯穿生命。由此可见,寻觅支点并不难,最原始最自然的信仰便是一生最坚固的支撑,找到此便迈出了撬动人生的第一步。
而信仰并不仅仅改变个人,更影响着一段历史一个社会的上层建筑。
看那吱吱呀呀不卑不亢驶在中华大地上的牛车,一道道车辙里深深地浸透了孔子对仁爱的不懈求索和无数心力,儒家终成为中华文化的奠基。看那悬于眼前微微晃动的苦胆,一口口深尝里蕴蓄了勾践对人民的责任和复国的信念,终成就了“三千越甲可吞吴”的传奇。试问,若孔子缺了那执着于仁的信仰,何来儒学伴随中华民族五千年成长的辉煌?若勾践衰颓度日丧了夺回国土的决心,何来“卧薪尝胆”的神话
有言说得好:“一个人的行动可以只是一个人的行动,但更可以左右一个时代的航程。一个人的信仰可以只是一个人的信仰,但更可以是一个社会的信仰。”伟人之所以是伟人,是他以自己的毕生追求为支点挥毫出自己的一生,以自己的一生为支点撑起了一个社会的繁荣强盛。一朵小小的信仰火花,可以势如破竹地点燃整个天地。因此,撬动世界,必从撬动自己的人生开始。
追逐信仰固然没有错,但更要注意这个支点具有危险的两重性。
倘若被狂热的信仰蒙蔽了理性与人性,一意孤行,便避免不了像阿道夫·希特勒“要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体过去”那样的惨剧。倘若过度沉醉在自己的天堂中,以生命为代价,拿梦想做赌注,也可能落到像“童话诗人”顾城一样在自己的信仰崩溃时自杀陨落的下场。倘若拿信仰当工具,对信仰麻木不仁,便必然出现像功利的中国人一样的信仰危机。因此,寻找支点时必当明辨是非,拾取良性的信仰,才更有可能撬动人生,撬动世界。
佛道说,每一颗心生来孤独而残缺,注定了要在因果轮回中承受纷纷扰扰的痛苦。而只有紧紧的抓住自己的信仰,就如同被卷入命运的落水者那样,才能在痛苦的体验中不屈不挠,参透生命的真谛,才能让这信仰成为撬动人生,撬动世界的支点。