西游记最佳书评
我眼中的《西游记》
《西游记》无疑是一部好书。它的语言丰富，简单易懂。这本书主要描写的是唐僧师徒四人上西天取经的故事。
不过有点遗憾的是不知道它的原版是怎么样的。现在的书里和电视有很多出入。比如书里写唐僧师徒取到经书后是先把经书交给唐朝皇帝后，再回灵山受封赏的。而电视里却一取到经书，然后再把经书拿到大唐去。真是搞晕了。还有书里的人物写得活灵活现。他们的优点缺点都写出来了。特别是唐僧，真让我有点哭笑不得。他身为师父，却没教徒弟们什么武功。倒是动不动就被妖怪捉去，等着徒弟们救他。我觉得他的三个徒弟不怎么像徒弟，倒像是保镖。
这是一本让我看不厌的书。
我谈《西游记》
我对《西游记》中的人物的评价：
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
我最讨厌的是那个不分是非、顽固的唐僧。自己又没有本领，天天念经，还要总是被妖怪捉走，等孙悟空来救，无疑是加重了孙悟空的负担，再者是使得去西天取经的路上更加困难。我记得他在三打白骨精那回，三次冤枉孙悟空，并且还要念紧箍咒，不管孙悟空的苦苦哀求留在师傅身旁保护师傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好！)。
最后还要被妖精捉走，等孙悟空来救。完了之后在孙悟空识别了红孩儿、其他妖怪的变身迷惑下，还要执迷不悟，不是念紧箍咒就是赶孙悟空出师门。毕竟唐僧也是《西游记》中的主角，没有他也没有西游记的故事了。
当然我觉得猪八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起码他们尊重孙悟空，也有一定的本领，毕竟孙悟空在制服他们的时候也没有少画工夫。
我在书中读出的问题：
孙悟空在大闹天宫的时候是40多级，其他的神仙，妖怪都只有20来级，不过孙悟空有500年没有练功升级，等他出来，人家都是70，80级了，而且爆了不少好东西出来。孙悟空怎么打。也不知道如来拂祖怎么想的，竟然要孙悟空压在五指山下500年，孙悟空在那里受苦啊，如果用这500年来练功，我想孙悟空可以称霸天地了，这样在取经的路上如来佛祖还可以让一些更加厉害的妖怪来让孙悟空对付，还让小说的情节更加吸引人呢(后来佛祖因师徒四人没有经历81难，为求圆满而追加一难。
还有在平顶山莲花洞，那两个童儿被孙悟空摆平后，太上老君过来说是这两个童儿是被观音借去的。很多妖怪都是天上某个神仙的什么仙童或者是神仙养的宠物，坐骑。还有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后总是找了个借口等孙悟空来救，否则唐僧早进他们的肚子了帮他们长命不死了。这说明什么？所有的妖怪还不是如来在后面指使？别人是这么说的。)！还要带着包袱唐僧。可怜的孙悟空！
孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难。在我们每天的学习中，又何止9981难呢？每天我们都有很多困难，但是我们都要勇敢的战斗。战胜困难的过程，就孕育着成功，难道不是吗
《西游记》解析
《西游记》是人所皆知的四大名著里的一本神话小说，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，历经九九八十一难的传奇历险故事。不同于其它三本名著的是，它以白话文为主，多用夸张，比喻手法，使读者读起来不会觉得枯燥，而会越读越有滋味。
《西游记》的主人翁是唐三藏师徒四人：唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙悟净。唐三藏为人诚恳老是，受观音的指点从东土大唐出发到西天取得真经，一路上跋山涉水，遇到了不少的困难阻碍，但每一次都能凭着坚韧的意志和徒弟们的解救顺利逃脱困境，也就是因为唐三藏太过善良，只要看到有困难的人就会毫不犹豫的帮助，所以很多有邪念的妖怪都借助这一点，用“苦肉计”来抓住唐三藏，但总是被武功高强，会七十二变的孙悟空成功解救。孙悟空是唐三藏的大徒弟，当然，也是个不可缺少的主角，是保护唐三藏西天取经的重要人物。由于之前孙悟空的自负，大闹蟠桃会，与如来佛打赌赌输后被如来佛压在五指山下数百年，在唐三藏路过五指山时将他解救出来，他便成了唐三藏的大徒弟，一路上虽然屡遭师傅误解，但他依然衷心地保护师傅，听从师傅的教诲，一心为师傅着想，是个不可多得的好徒弟。唐三藏的二徒弟猪八戒在全文中是一个喜剧形象，经常给读者带来意想不到的欢乐，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但生性好吃懒做他也有不少的毛病，害怕困难，遇到困难就打退堂鼓，没有志气。爱撒谎但每次都会被揭穿。在师傅误会大师兄时他不但不帮忙和解还在一旁煽风点火，是个令人爱又令人恨的人物角色。最后当然是三徒弟沙悟净，虽然他在文中的话不多，来来回回就那几句，但他任是个不可缺少的角色，在孙悟空与猪八戒闹矛盾时他总能出来化解，一直默默陪伴在师傅身旁，为人既诚恳，又老实，是个经典的正面角色，在读者心中有着不可磨灭的好印象。
《西游记》的句式独特，独具一格排比句使得文章更富有自己独特的气势，还具有音韵美，使读者读起来朗朗上口，书中以奇诡的想象、极度的夸张，创造了一个光怪陆离，神异奇幻的世界。而且内涵深广，极富哲理，在古典小说中独树一帜，别具异彩。
《西游记》人物书评
若论《西游记》中我最痛恨的人，并不是将孙悟空压在五指山下五百年的佛祖，也不是经常错怪孙悟空的唐僧，而是那个高高在上，视人命如草芥的玉皇大帝。
而来便是沙僧了。人家好歹也是个“卷帘大将”，就因为不小心打碎了一个杯子，不仅被罚下界，还要每日受“飞剑穿心”之苦，若非观音菩萨恰巧经过，沙僧就要以为一个“琉璃盏”而被折磨至死。
玉帝视人命如草芥，残忍，知人不善用，实实在在的一个暴君形象。
之所以对他反感，是因为几件事：在孙悟空强取金箍棒购销生死簿后，龙王和鬼王们纷纷上书告状，而玉帝也二话不说派兵围剿，丝毫没有考虑天兵天将们的性命。既然连龙王与十殿天子都怕孙悟空，那么孙悟空一定非常厉害，而玉帝依旧想都没想就派兵。在他看来，天兵天将的性命也就值个孙悟空。要不是太白金星出面，孙悟空不一定抓得住，但肯定会死很多人。
第三是玉帝给孙悟空封的官职。当时孙悟空已展现出了它的一些能力，但玉帝却让它去养马。连猪八戒这等比孙悟空能力、品性都差的人都能做个“天蓬元帅”，由此可见玉帝是一个什么人了。
浅评《西游记》
《西游记》顾名思义这是一篇游记，曾有人说：《西游记》是史上最浪漫的游记。
其实，《西游记》并不只是纯粹的旅游日记，更写出了作者的人生观，揭示了封建制度和封建礼教的黑暗。从唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧四师徒所经历的八十劫难方可取经成功的故事中不难看出作者表达了一种人生观：想要到达成功的领域并非易事，不经过重重困难的磨练，成功是遥不可及的。
现在，内地、香港甚至外国都兴起了将《西游记》拍成电影的潮流。虽然内地制作的特技拍摄效果、处理技术远不比香港或外国作品，但是本土作品遵循了作者吴承恩的意愿，表达出了作者所要揭露的事实。即使香港与外国制作投资巨大，技术先进，但是他们无法理解《西游记》的精髓，因此其演绎与原作品的主旨多少有些出入。所以，作为炎黄子孙的我更喜欢看那一部原汁原味的本土作品。
阅读《西游记》给我印象最深的是唐僧四师徒在作者笔下所描绘出来栩栩如生的四种截然不同的性格。我欣赏唐僧的善良执着却又为了他的迂腐固执一再导致层层磨难而感到悲哀；猪八戒自私、贪婪、懒惰的人物形象在大众心目里始终世俗可笑；我最喜欢人物是孙悟空。虽然调皮狂妄，任性妄为，但实实在在是个有情有义，敢作敢为的英雄人物。至于沙僧，我则十分敬重他弃恶从善以及他的老实、本分、憨厚。
我们都知道《西游记》作者吴承恩所处的时代封建而腐朽，《西游记》则是作者所向往的是非分明，邪不胜正的理想意境，其实这也是我们当今社会世人所期盼的。现实社会中胆敢违规犯法的人犹如为非作歹，无恶不作的妖怪，利用权利、保护中饱私欲的人就象逃离天界私下凡间作乱的神仙坐骑、宠物，我们和《西游记》作者一样都希望会有正义所在，最终彻底歼灭所有危害人间的“妖孽”。
《西游记》以独特的写作风格与颇具教育性质的故事名垂千古。它是我国小说中的精粹，将永远受到我们的喜爱。
《西游记》猪八戒书评
在我看来，猪八戒在《西游记》之中是必不可少的角色，可谓《西游记》的点睛之笔。他在《西游记》中大放异彩，给原本枯燥无味的取经之路增添了许多色彩。
很多人都说猪八戒是个憨厚可爱，呆头呆脑的人，却不知他可精着呢。在“猪八戒义击猴王，孙行者智降妖怪”这一回中可以看出。因唐僧被奎木狼变作白虎，猪八戒只好去请寻悟空来降魔。但孙悟空是被唐僧逐走地，猪八戒也不好意思直接开口，只好先与孙悟空游玩，酝酿下感情。可谁知孙悟空不领情，猪八戒只好出下策，用激将法。但这并不是普通地激将，而是说奎木狼骂孙悟空，使孙悟空对奎木狼产生仇恨。这样做既能使孙悟空出山，又不丢了孙悟空的面子，双方都好。猪八戒正是抓住孙悟空易怒、好面子的弱点，先以情感人，再以语激人，给孙悟空一个台阶下，孙悟空也就顺水推舟地下山了。由此可见，猪八戒得聪明之处。
但他的小聪明却一般不用在正道上。在第三十八回“婴儿问母知邪正，金木参玄见真假”中，孙悟空忽悠猪八戒去井里扛国王的尸体，猪八戒因此怀恨在心。他一回去就哄骗唐僧说孙悟空能治好国王，孙悟空说治不好。可唐僧被猪八戒平时憨厚的外表迷惑，相信猪八戒，于是念动紧箍咒。孙悟空说后，猪八戒又花言巧语，唐僧就再念，痛得孙悟空死去活来。
综上所述，猪八戒是一个聪明的人，虽品行不佳，但无伤大雅。
《西游记》前二十回书评
《西游记》为吴承恩所作，向我们展现了西域的壮丽山河与风土人情。其中还蕴含了一些道理，百读不厌。
齐天大圣孙悟空是个桀骜不驯、有野心、有抱负的人。石猴刚刚出世时众猴为这一条瀑布发呆犹豫不敢进入。而孙悟空首先打定主意进入瀑布，在水帘洞之中还不忘提醒诸侯尊它为王。从这里可以看出它有远大抱负，而其它猴子也可以跳入瀑布，但却是孙悟空打头可以看出，孙悟空是个果断的人。吴承恩通过一些事例来表现人物性格，细节描写处理则突出了性格地特点。
后面的内容更精彩，我要多多学习这两种写作方法。
《西游记》之所以好看，是因为其情节一环扣一环，人物性格特点突出。
不久后，一只老虎死去，使得猴王不安，引出下文孙悟空寻仙问道，前往仙岛拜师习得本领。这一节地出现无比自然，可见“引”得重要性，作者的文学水平可见一斑。
西游记一句话书评
富于文采，妙用辞格。一句话书评短小而不失精粹，这就决定了一句话书评的语言不能平淡，而要追求文采。一些经典的一句话评论，如评《史记》的“史家之绝唱，无韵之离骚”、评《红楼梦》的“万艳同杯，千芳一窟”都是极富词采的。“史家之绝唱，无韵之离骚”用了对偶修辞格，简洁醒目;而“万艳同杯，千芳一窟”中的“杯”“窟”分别与“悲”“哭”谐音，暗示了人物的悲剧命运。
《西游记》——为求真而奔驰，为众生而坚持(侧重于主题);
再来说说猪八戒，我第一次读西游记时，我认为猪八戒是个很忠诚的人，可我这次有了新体验，我觉得猪八戒只有油嘴滑舌没有真功夫，在孙悟空的威严下才挺起胸膛的，不然早就被妖精吃了，但是有时猪八戒也是蛮聪明的，只不过猪八戒只有嘴皮子上的功夫。
四百多年前，吴承恩写成《西游记》这部东方神怪小说。十余年来，由这部小说改编的电视剧更让其中的人物、故事家喻户晓。不管是看小说，还是看电视，休闲可以看热闹，但学习就要看门道。大作家吴承恩到底想要说什么呢
应该说，《水浒传》的作者并不反佛，把鲁智深和武松写成是得“正果”的梁山好汉就是一个例证。只不过他有一些疑惑，从而会带来一些思考。和尚不会是人人都能成佛，他们当中大多数都是一些普通人，当这个赖以生存的寺院香火不那么旺盛了会怎么办?一个和尚老了，假如他没有一个地位，道行不深，又没有儿女，到底该怎么办?世间不都是五台山和大相国寺这样的宝刹。既然你选择了当和尚，就应该去好好修行，加深道行才行。就像那个裴如海，虽然已经有了身份地位，如果不修行，不为善，瓦罐寺里的崔道成就是例子。而梁山好汉干的是替天行道的事情，不管你是寺院里还是朝廷里，这些不义之事，他们都要打扫干净。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
《西游记》——通向西方精神世界途中的坎坷波折(侧重于情节);
《西游记》——成佛之道上的修行史(侧重于精神)。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.有后台的妖怪都死不了，死了的都是没后台的。
横隔舱：是隋唐时中国特有的船体内部构造，用仓板将船体分割成互不相通的仓区，即使船体进水，也可避免沉没。欧洲真正实现横隔舱技术，比中国晚1300年。
看了《西游记》发现有背景的妖都给收了，没有背景的妖都给打死了。
西游记中被打死的妖怪都是没背景的，有背景的都被领导救走了!!!
玛丽：西洋美女，金发碧眼，凸胸翘臀，别具风骚。她与豆蔻二人在和珅妻妾中是最为漂亮的美女，平时与吴卿怜、豆蔻和黑玫瑰同住在家庙后院。
一般人总是将《安妮日记》与控诉德国纳粹的暴行或是一个小女孩的成长联系起来，但是不仅仅如此，在密室中发生的一切，“正当恶劣的环境像山一样压在人们头上的时候，我们看到，特别是成年人，是立刻调整自己的行为，想方设法顺应环境，还是在这种调整中以环境压力作为放弃理想与原则的借口?”就像万达安先生在和平时期还能帮助初到荷兰的弗兰克先生，为什么在这种绝境下却表现出极端的自私去偷孩子们的食物?这也是我们要思考的问题。
其想像新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。
《西游记》书评
《西游记》，这是一本神话小说。但我相信，大家都看过。当然，它是明朝大作家：吴承恩写的，也是四大名着之一。
《西游记》，主要讲了：一只石猴从石头中蹦了出来。其它猴子都叫它为美猴王。美猴王去拜师学艺，经过艰辛万苦漂洋过海拜须菩提祖师为师，须菩提祖师叫美猴王为孙悟空。后来孙悟空去龙宫借宝，大闹天宫，被如来收服之后去保护唐僧西天取经……经过九九八十一难以后，唐僧师徒取得真经。
我觉得吴承恩把《西游记》这本书写的可真是太好了。这本神话小说生动得把《西游记》写得惊天地泣鬼神。还把一批各具特色的人物形象写得栩栩如生，惟妙惟肖：爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒做的猪八戒，救苦救难的观音菩萨，神力无边的如来佛祖……
我最喜欢看的地方是：孙悟空大战二郎神的片段，因为在文中，生动的写了孙悟空和二郎神的单打独斗的情况和二人打斗时的变化写得十分的好。
啊！《西游记》，我爱你；朋友，难道你还不喜欢它吗
西游记书评
《西游记》，大家都知道，是四大名著之一，是中国人民家喻户晓的古典小说。
鲁迅《中国小说史略》指出：《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”，“述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故”，正确地概括了这部神话小说的社会意义和思想特色。
《西游记》在艺术上有鲜明的特色，取得了杰出的成就。它塑造了孙悟空这样一个理想化的神话英雄形象，这在中国小说史上是独特的创造。书中的许多人物，既是神奇的，又有强烈的现实感，这在古代神魔小说中也是极为罕见的。神性(幻想性)、人性（社会性）、物性（自然性）三者的有机结合，是《西游记》人物塑造的一个突出特点。《西游记》创造了神奇绚丽的神话世界，具有强烈的艺术魅力。人物的活动有广阔的天地，可以无拘无束地充分施展其超人的本领。情节生动、奇幻、曲折。《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。
《西游记》在中国小说史上占有重要地位。它是明代神魔小说的杰出代表。
