德才兼备800字论文

贤德 写优秀品质的作文

　　孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，贤与德，是评价一个人是否德才兼备的重要标杆。

　　恰巧，三国时期蜀国的主公刘备，他字玄德。在我看来，他就是“贤德”的标签，三顾茅庐，请出了孔明，不正是贤德的所在之处吗？见贤思齐，德才兼备先“思”后“备”，作为新时代的我们，也应该做这样，成为国之栋梁。

　　随着时代的发展与进步，“德”在人们心中也随之淡去，倘若你随意丢垃圾，那旁人可就怀疑你的道德培养了，于是“缺德”一词常常在我耳边徘徊，可见德行的重要性，它体现了我们为生活的方方面面，为此，我们应该注重德行，为成为国家之栋梁打下基础。

　　有了“德”，我们还要有“才”，做一名德才兼备的人。老师的话我常把它挂在耳边，有才无德是“危险品”，有德无才是“半成品”，无才无德是“废品”。由此可见，“德”与“才”二者缺一不可，二者相辅相成，都是很重要的。我们是新时代的领军人物，德才兼备是我们身上应有的品质，那么，该如何做到德才兼备呢？这就要我们学会见贤思齐了。

　　见贤思齐，顾名之义，就是见到贤人，我们应当向他看齐，成为像他一样的人，看自己是否具有他身上的品质，自己是否已经具有这样的品质。“三人行，必有我师焉”，人的一生会遇到许许多多的人和事。它们各具特色，形形色色的事

　　物就要求我们做到“择其善者而从之，其不善者而改之”以而做到“内自省也”。反省之后，就要加以改正。这时，我们就离“贤”不远了。

　　有了这些品质，我们就成了一个德才兼备的小贤人，小贤要想成为大贤人，那还得经历各种磨练，从而达到“备”的境界，品德具备，才华具备，还要学会准备，机会总是留给有准备的人，万事俱备只欠东风东风能否来机会就要看我们是否作出努力，有所作为，倘若你做到了那么，恭喜你成为大贤人，倘若没有那么就要加倍的努力了，德行之花也会为你盛开。

　　作为新时代的标杆，我们应当不懈努力，做到见贤思齐，成为一名德才兼备之人，一名德才兼备之人。

高考满分作文浙江卷：才与德

　　这位作家所说的人要读的三本大书，在我看来，“有字之书”即为人所受到的教育和文化；“无字之书”指的是人在生活实践中所获得的经验；而这“心灵之书”则是一个人的道德与言行。

　　吾认为，这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能，而这“心灵之书”则指人的品德。作家的话其实是在告诫我们，做人就应德才兼备！

　　在这人日益复杂的信息化社会，一个人如果没有才能，那么他便很难在这个社会中立足。没有才能的人即使品德优异也只会是社会的害虫，因为他们无法对社会做出贡献，只会不断地消耗社会资源，他们的存在只会拖社会发展的后腿。在这群有德无才的人当中，啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。他们或许品德优异，但他们在做的只是挥霍父母的钱财、社会的财富，他们的人生毫无意义。所以说，有德无才是万万不能的！

　　当然，仅仅有才却无道德也是不行的，日渐增多的高智商犯罪便是明证。不得不说，那些高智商犯罪者都十分有才。他们大多数都毕业于名校，接受过高等教育，掌握了各项专业知识，本可以为社会做出巨大的贡献，但最终走了歪路中，身陷囹圄，抱憾终生。究其原因，便是这些人有才无德！他们失去了道德的约束，为了一己私利损害社会利益，才终于走上了犯罪的道路！这种人，其实比那些有德无才的人更令人痛恨！有德无才者只是在浪费社会资源，而他们不仅在浪费社会资源，更是在促使社会倒退，如果把有德无才者比作寄生虫，那么他们就是地地道道的病毒！因此，道德之于个人有甚至超过才能的重要性。

　　当今之中国，则必定是早已知晓才德对于人之必要性。义务教育，是国家为提高公民才能的举措；感动中国十大人物颁奖则是为了提升国民道德素养，提高道德品质。但要从根本上使国民德才兼备，是必须让学校在重视文化教育的同时，注重学生的社会实践和思想教育，杜绝重分不重德的现象发生。只有学校这一人才培养的重要基地发生根本性的改变，才能使人们真正做到德才兼备。

　　才与德，这两个人所必需的要素，真的是缺一不可！只有做到德才兼备，才可称作真正的完整的人！

德与才散文

　　有德便是才，利用才去奸诈欺骗，那是无德小人。德才兼备称得上有才之人。只具备善良、仁义，那是有德，聪明智慧，说明你是真正才人，真正的才人，懂得珍惜自己他人，在他人面前不清高，不狂妄。不自我显示，不鄙视他人，才是有才人的风范。

　　无才之人，本来就是无知，你和一个无知人较劲，互相比较讽刺。说明你也高不了多少，你也变得无知。怎么能说明你的知识渊博，才艺恒通。那都是清高的表现。真正有才气的人，不与无知人计较，更会让人笑话。反而走进鼓励，教导，耐心讲解。不批评，不讽刺，不笑话。不是推向深渊，不拉开距离。不怕影响自己。而是伸出援助之手搀扶，帮助洗清那种土气，改掉那种不良习惯。

　　无知之人没有约束自己能力，心随其自然，不考虑后果随便说说，可是，心里从不想别人怎么考虑，淳朴。话说出去什么事都没有，这就是一个无知人的表现，不会婉转，不会隐瞒，不会计较，没有心悸。可以为人坦荡，可以舍己为人。没有自私的表现，从不想那是对自己不利，只愿他人好。善良的表现。

　　有才之人是让人亲近，不愿意离开你。可以学习，那是标本，用那把尺来约束自己，来鼓励自己。那就是样子，那就是前进的动力。有才人从不清高，把自己融入人群中展现自己，那种展现不是炫耀自夸。而是把自己的才学分享，尽自己的能力帮助周围人。努力为社会做一点贡献，尽自己最大努力。努力发挥自己，把自己的才学努力展现，以免荒芜，避免埋藏仅有的学问。

　　有才人最大的痛苦，是无处释放，找不到自己的位置。清高人往往是这样，他认为只有做一个高职位的人，才是发挥自己，否则就是埋没人才。其实不是这样的，有才人多到无法统计，做高官的又能有几位，那是前世修来的加本身素质。有那种修养，不是有才人都可以。有才人不论在哪里，都能找到自己的位置，能给人带来快乐，能替朋友分忧解难，也是找到自己的位置。能给周围人带来幸福，促使别人努力进取，这也是找到自己的位置。不是把自己推向前台，展现自己的才华比试，鄙视对方。实际人都有缺点优点，人无完人，互相取长补短，让优点展现，把缺点抛弃，让才与德同行，世界更美好，如花开不败，美丽万年。

小学作文精选：做德才兼备的二校人

　　亲爱的朋友们，当你漫步镇圣巷时，就会看见我们二校东边外墙上高高地悬挂着几个金光闪闪的镀金大字，:“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”你们可能会这样认为：这几个字有什么大惊小怪的呢?那你们就错了。是的，它们不稀奇，但我一直拿它们来参照我们应该怎样做人，我认为它们就是二校的“尚方宝剑”。这几个字的意思是说：“我们不管做任何事，都不可轻视小事情，不要因为好事小而不做，不能因为坏事影响小而去做”。

　　朋友们，我们二校现在为什么有“幸福二校、文明二，礼仪学校”的称号呢?就是因为有这几个字在那里天天督促着我们学校的每一个人，学校里的好人好事天天有。比如我们学校组织的人人捐书大活动，这些书都是捐给那些灾区儿童了;我们经常参加学校组织的义卖活动，我们把卖东西的钱都捐给了山区的贫困孩子了;我们少先队员在葛老师的带领下，经常去看望那些孤寡老人，带着大家的爱心去慰问困难老人;我们经常去参加社会公益活动，比如垃圾分类等等。我们每一个人都受到了这几个字的影响，每时每刻都在做自己力所能及的事。我们有很多同学在路上主动去搀扶那些手脚不便的人过马路，在家里把那些闲置的衣物捐到路边的捐物箱里。记得我问过一个二校的同学为什么要这样做，他说：“因为我是文明的二校人呀，‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’一直鞭策着我。”“原来如此。”我也一直拿它们来督促自己，争取做一个德、智、体、美、劳全面发展的幸福二校人。

　　朋友们，在这个世界上“善小”不在于轰轰烈烈的大功德，大善事。而是在举手投足之间，俯仰坐卧之间，一行一念之间，无不善美。一个一心向善的人，要做到“勿以善小而不为”，就务必使心常存善念，时常修正，时常省悟，才能发心从事，将善念行之于起止之间。我们可以从细微到一个招呼，一个微笑，甚至一个眼神做起，“小”其实是善行的根本。

　　我们应该牢记：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话，做一个真正对社会有用的人呀!

德才兼备，才能成功作文

　　东汉哲学家王充说过：“德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。”此语意为品德不优秀的人，不会胸怀远大理想；才能不高超的人，不会拥有广博的见识。所以，只有德才兼备，才是我们的心中所向。

　　常言道，做人德为先。《三国演义》中的刘备既无地盘也无兵力，为什么受人拥戴？因为大家认为他是仁义之君；而曹操一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”，让大家对他侧目而视，也是因为他缺乏做人的起码道德。写下“近乡情更怯，不敢问来人”的宋之问是唐代大诗人，律诗的奠基人之一。从古至今，没有人能否认宋之问是一位大才子。然而，这位大才子的品行却令人不敢恭维。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，这一千古名句是宋之问的外甥刘希夷所写，为了抢夺诗句的冠名权，他竟派人将自己的外甥杀害。在仕途上，宋之问也是个见风使舵的投机者，他凭借歌颂功德来巴结权贵，有时不惜卖友求荣。最后，唐玄宗直接下令将其赐死，这位德行卑劣的大才子得到了他应有的下场。所以，立业先立德，做事先做人。德如良玉，是一个人安身立命，为人处世的根本保证。

　　当然，光有德也不行，还必须有才。

　　白居易曾在《答友问》中将才能比作利剑。的确如此，才能是一个人建功立业，有所作为的必要条件。春秋五霸之一的宋襄公，很有仁德之心。因而在两国对垒时大发仁心，讲究礼节，耽误战机，终惨遭覆灭。在作战之时，他不懂机不可失，空有仁义之德，少了为帅之才。所以德行重要，但要是缺少才能，人也很难有作为。

　　“德”必须驭“才”，“才”必须从“德”。德才兼备，才能成大器。钱学森的一生便是最好的例子。他出生于中国内忧外患，被人宰割的时代。钱学森为了挽救危亡中的祖国，赴美留学求取知识，学成后又克服重重困难返回祖国，为新中国建设作出了重大贡献，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”。

　　据《三国志蜀书先主传》记载，刘备曾在临终前对他的儿子说，惟贤惟德，能服于人。如今时代在召唤，我们作为青年一代，要应胸怀祖国，奋发努力，成为国家需要的人才，为中华民族复兴贡献自己的力量。

议论文德才兼备

　　大家好，很高兴能够在这里与你们分享，我对诗人白居易的答友问的看法，在世人看来，有德无才，难有大作为，有才无德难持久视野，的确重视，经过千百年的历史的冲刷，德才兼备仍然是社会之需，时代之潮流。

　　有德无才，难以在社会上有所作为，站在儒家的角度来看有品德是一切事情的根本，但站在社会角度来看，有德无才的人是很难对社会有所作为的，纵观千古有多少人纵有一身品德，却因为没有什么才干而不受重用，反观当代有多少有德无才的人，为社会有所大作为，作为新时代的中国青年，我们应该在树立良好品德的时候，努力学习培养自己的才干，才能够为将来为社会有所作为，为国家出一份力量。

　　有德无才，难以在事业上持久，在社会上发出自己的贡献。才干能让人攀登上一座巨大的高峰，但要想在高山之巅立足，必须有一身好的德行，反观当代有多少空有一身才干却没有品德的人，不过他们最终都只有一个下场，被社会抛弃，滴下山巅如近期当红网络时代的带货主播，薇娅凭借一身才干被国家评为网络诚信带货大使，但最近被查出偷税漏税十几亿的结果，想必大家都能够猜到他已经被社会众人所唾弃。作为新时代青年。我们在向前奔跑的同时，也不能忘记培养自己的德行，才能在社会上一直发光发亮，不负众人的期待。

　　德才兼备是当代青年人的必修课，为什么要德才兼备，或许有些同学会发出如此的疑问，在我看来德才兼备是社会的需要，是时代的潮流回望历史，钱学森因德才兼备，为祖国科研作出重大贡献，研制出火箭导弹的抵御外敌，乡村教师张桂梅应德才兼备为云南学子，他出了一条求学道路，不仅仅是这些长辈在德才兼备上为国效力，为当代青年，成就更好的梦想。当代今年也应该在德才兼备上毫不逊色如在剑桥大学修了政治学与经济学双学位的高材生，任岳飞在毕业后毅然选择回乡做村宫，这是为什么呢？因为在他身上德才兼备，他清楚自己的才干，如何能够把社会创造的更美好，服务于社会，服务于国家，作为当代中国青年，我们要向前辈学习以德才兼备为目标，立志为社会为国家做出贡献。

　　历史的车轮在滚滚向前，但德才兼备的人却从不会因此踮着脚，希望在座的同学都能够做那个答友问中的，德才兼备的人为社会发一份光。

作文(议论文)做一个德才兼备的人

　　德，道德修养，才，文化修养，德才兼备的人才会离成功更近。所以，我们都应该做一个德才兼备的人。

　　德与才的关系，自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养，才指的是人们的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。

　　“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时还?”这首《满红红》是陆放翁所作，而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢?其实在此期间，还有一位名人，且先不谈陆游，先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。

　　蔡京可谓是一代书法大家，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房，他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中，他不顾百姓饥苦，不管金人大举入侵，只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。

　　忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅文武双全，而且拥有着崇高德性，后世称他做“爱国诗人”便是例证。

　　陆游生于豪门世家，但由于战乱，父亲带着他整日颠沛流离，其间他酷爱文学，也正是这点，让他知道了岳飞，他看书看得痴狂，便拿起剑开始习武，书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来，陆游便像一位战士抄起武器一样，写下了这篇《满红红》，其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官，出关杀敌，不过年迈的他怎敌的了数万金兵，后来他便“拜赐头衔号放翁”，虽有“上马击狂胡，下马草军书”的远大抱负，却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年，一篇篇佳作无一不在证明，他的一生融入了整个国家的兴衰，也正是伴着这坎坎坷坷，使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。

　　我们应该学会把握好德与才的关系，没有才华，只有道德只是一滩死水，没有道德，只有才华就失去了生命的意义。总而言之，我们都应该做一个德才兼备的人!