关于牛的成语100个

第一个字是牛的成语和对联

　　牛鬼蛇神：

　　①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

　　牛黄狗宝：

　　牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠

　　牛骥同皂：

　　亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分

　　牛角书生：

　　喻勤读之士

　　牛角之歌：

　　春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故

　　牛口之下：

　　《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

　　牛郎织女：

　　①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻

　　牛刀割鸡：

　　亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用

　　牛刀小试：

　　比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手

　　牛高马大：

　　比喻人长得高大强壮

牛的成语故事

　　1、九牛一毛

　　汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高兴。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。

　　后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。

　　廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀;但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史的著作——《史记》。

　　司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。

　　九牛一毛的故事延伸

　　【注音】jiǔ niú yī

　　【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?”

　　【解释】九头牛身上的一根毛。比喻渺小、轻微，或很大数量中的极少数。

　　【用法】作主语、宾语、定语;比喻微不足道

　　【近义词】沧海一粟、一丝一毫

　　【反义词】不计其数、举不胜举

　　【例句】成功是大家一起努力的成果，你那点九牛一毛的功劳就别提了。 关于牛的成语故事：九牛一毛点评 腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。任凭谁都是不愿意忍受这种酷刑的，但是司马迁忍下来了。他知道每个人最终的宿命都是死亡，但是死的轻重意义却是不同的，他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。所以即便痛苦到了极点，他也坚定的要完成《史记》。我们要向司马迁学习，让自己的生命变得更有价值。

　　2、卖剑买牛

　　汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢?”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们?”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了，老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。

　　龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢!”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。(龚遂)还巡视劝勉百姓努力耕作，(自此)渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。

　　卖剑买牛的故事延伸

　　【注音】 jiàn niú

　　【出处】《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”

　　【解释】原指放下武器，从事耕种。比喻改业归农或弃恶从善。

　　【用法】作谓语、定语;指停止战争

　　【近义词】偃武修文、马放南山、刀枪入库

　　【反义词】投笔从戎、南征北战、东征西讨

　　【例句】王将军战争后～，种豆南山，无疾而终。 关于牛的成语故事：卖剑买牛点评 适合自己的才是最好的，当故事里的百姓们开始改做农业，家家都有收成，都能把日子过的有声有色的。所以我们也要找到适合自己的路，这样你的兴趣能支撑你走下去，哪怕遇到困难，你也不会轻言放弃，这样多好呢!

　　3、散马休牛

　　商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。

　　周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。

　　周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。

　　散马休牛的故事延伸

　　【注音】sàn xiū niú

　　【出处】虽毁戈铸戟，未拟上皇，散马休牛，载怀偃伯。南朝·陈·徐陵《为陈主答周主论和亲书》

　　【解释】指不兴战事。

　　【用法】作谓语、定语、宾语;用于战后

　　【近义词】马放南山、刀枪入库、归马放牛

　　【反义词】穷兵黩武

　　【押韵词】众毛攒裘、声气相求、付诸东流、撞破烟楼、公报私雠、嫉贪如仇、缓带轻裘、轩鹤冠猴、以儆效尤、黑貂之裘 关于牛的成语故事：散马休牛点评 虽然我们中国孩子生活在和平地区，但我们知道世界并不和平，有的地方还在战争，许多小朋友还在深受战争的苦难。看到新闻中那一张张无助的脸庞，我们也感到痛心。真心希望世界和平，不再有战争。

牛的成语

　　童牛角马 童牛：没有角的牛;角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

　　土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

　　兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

　　杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

　　散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。

　　鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。

　　司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

　　如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

　　牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。

　　气冲牛斗 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

　　气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。

　　气喘如牛 形容大声喘气的模样。

　　骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。

　　齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王(齐宣王)坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之?’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与?’曰：‘何可废也?以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

　　气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

　　牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

　　敲牛宰马 谓宰杀牲畜。

　　骑牛读汉书 形容刻苦攻读。

　　气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

　　气吞牛斗 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

　　庖丁解牛 庖丁：厨工;解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

　　宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后

　　牛角书生 比喻勤奋读书的人

　　牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

　　牛毛细雨 指极细的小雨

　　牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

　　牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

　　牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

　　牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

　　争猫丢牛 比喻贪小失大。

　　执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

　　壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

　　椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

　　椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。

　　钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

　　一牛九锁 比喻无法解脱。

　　以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

　　一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

　　一牛鸣地 见“一牛吼地”。

　　一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

　　蹊田夺牛 蹊：践踏;夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

　　犀牛望月 比喻见到的不全面。

　　犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻

　　休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

　　休牛散马 见“休牛归马”。

　　羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

　　亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

　　吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

　　蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

　　问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

　　屠所牛羊 比喻临近死亡的人。

牛的成语

　　【土牛木马】：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

　　【亡羊得牛】：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

　　【问牛知马】：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

　　【蜗行牛步】：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。