舍与得的新颖题目

2017年舍与得作文

　　佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一样;

　　道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓无为而无不为

　　儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣;

　　在现代人眼里舍就是奉献，得是成果。它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。

　　舍与得是对立的，但从有舍有得角度，它又是统一的，因此舍得是一个矛盾统一体的概念。舍是放弃，却成了成因，结出了得的成果，不舍者不得，得必因舍而得。佛经有云：舍得者，实无所舍，亦无所得，是谓舍得。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，舍得之道贯穿期间，有舍才有得，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物运行的道理均在舍得之间达到和谐统一。舍得相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。

　　舍得是一种人生态度，人不到一定的境界，是不会明白舍得两字的真正含义的，要想到达舍得这样的人生境界，没有丰富的人生经历，不经过深刻反思也是不可想象的。人的一生往往很多时候都在取舍之间徘徊，在舍得之中成就自己。世上没有绝对的平衡，只有相对的持平。对于舍与得不可求其绝对的均等。关键在于一个人的心态，总觉得自己付出的多，而所得的少。而不愿再去付出，其结果使自己步入一个狭隘的小天地，封闭了自己的发展。

　　舍得也不是有一些人简单领会的吃小亏占大便宜的实惠做法，而是一种舍以己为先、得以德为本的辩证思想。这里的舍，是一种奉献，一种无私的奉献;得是一种追求，一种精神上的追求。

　　还有一生爱国的香港慈善家霍英东先生，数十年里用作慈善的捐款超过150亿港元，在推动国内各地教育、医疗卫生、体育、山区扶贫、干部培训等方面，做出了卓越的贡献。生于忧患，以自强不息成就人生传奇，逝于安乐，用赤诚赢得身前身后名。人生百年，不过是一舍一得的重复。民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。只有这样财富的境界，才能普济天下。其实懂得舍与得的机理和尺度，就懂得了人生的真谛。有时我们还真需要选择取舍来丰富人生，在舍得中见智慧，在舍得后感悟人生。

　　孟子曰：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。企业的发展没有十全十美的，往往鱼和熊掌不能兼得，你必须舍掉鱼才有可能得到熊掌，所以这时候你必须舍得。该舍的时候一定要舍得去舍，如果舍掉了该舍的就有可能得到的更多，有时候只有把砖抛出去才有可能引出玉，否则你得到的只是一块砖。鱼和熊掌不能兼顾。这就需要企业家要有不舍不得的大智慧。

　　人的一生一世，经常面对许多的诱惑与磨难，不得不在舍得面前徘徊彷徨。笔者认为，该舍的就舍，该得就得。舍得之间，和谐之美这样我们的心就不会很累，心不累，生活也就一定轻松，生活一轻松，你就会觉得世间原来是那么的美好，天地之间为你而生存的东西太多太多，你为天地之间的一切也一定会有太多太多的回报啊，只要你舍得!因此，读懂舍得，实践舍得，会使你的人生之花绽放出悠然的、理智的美丽。

　　2017年舍与得议论文【篇二】 舍是失去，得是获得。一得一失看似相逆实则相融，唯舍方能得。

　　舍弃当下，或可图将来。夏日之烈人皆有感，听蝉嘶鸣徐风，微觉凉意。人多闻其声，却不知蝉为出声已经历几次脱壳。脱壳何其苦痛艰难，彩色羽翼于背脊裂口中挣扎而出。舍弃老去之壳，换取如玉的新身。当其快然飞上高枝，回头俯瞰挂在树干的蝉蜕，应是感喟与欣慰的吧。

　　兵法有以退为进的说法。一代天才豪杰拿破仑率领锐不可当的法军打得俄军落花流水，只顾撤逃。兵临莫斯科，包括皇帝在内的人都决心死守首都，唯有统帅库图佐夫决意放弃莫斯科，退守到首都西南的卡卢加。他用诱敌深入之术，使拿破仑军缺衣少食，饱受寒病，最终因战线太长补给不够而崩溃。俄国舍小得大，吃得眼前之小亏，占了长远的大便宜。

　　田园诗人陶渊明面对官场的尔虞我诈媚上欺下之风，舍弃五斗米的俸禄，躬耕南亩，哪怕草盛豆苗稀，也不愿久在樊笼里。舍了坐吃粮饷的口腹之便，换来的是内心的自由自在。舍弃物质享受，获得精神的高洁。他给后人树立了一个伟大的榜样，沿着历史的路途收获粉丝无数。

　　2017年舍与得议论文【篇三】 舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。

　　人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪夺也没用。

　　有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。

　　事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到得的时候，很可能是得不到。而俗众不想舍的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。舍得、舍得，有舍才有得，因不舍而不得。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

　　舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是说舍与得虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是舍得的真意。能舍方能得。当然，这种得更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

　　司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为五斗米折腰，得到了采菊东篱下，悠然见南山红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在当然这些都是大舍与大得，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

　　舍与得可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样舍，又怎样得?值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗?多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。

　　墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。

　　人生需要舍得，舍得丰富人生。

　　舍得，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有;摊开双手，你就拥有整个世界。

因为舍得

　　舍得舍得，有舍才有得。

　　被蛇追赶的壁虎陷入了绝境，因为它舍弃了自己的尾巴，才迷惑了敌人，逃过一劫。

　　负势向上生长的小树，因为舍弃了新生的枝条，集中了水和养料，才获得了粗壮的臂膀。

　　两只想争夺对方背上猎物的狮子剑拔弩张，因为明智的那只舍弃了猎物，才能动作迅速，击毙对方死里逃生。

　　放弃是一种智慧，舍弃是一种韬略，人生在世，有所放弃，才是有所追求。

　　还记得英国的那位叫做“亨利”小男孩吗?因为他“傻”得出奇闻名了村庄。有人让他在一美分和五美分中选一个，他毫不犹豫地选择了一美分，从此，许许多多的人来让他做选择，他每次都选择了一美分。当有人问他为什么时，他说：“如果第一次我就选择了五美分，那么还会有之后的一美分么?”其冷峻的思考和独到的见解令人震惊。正是他舍弃了小利，最终才收获了几倍的大利。

　　我国古代的名士孟子曾说：“生亦我所欲，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”意思是他在生命与大义间选择了大义而舍弃了生命。我想，这也是他的道又流转千古的原因。

　　纵观我国的历史长河，有许许多多的人同样有着正确的取舍观。诸葛亮淡泊了名利，不求达官名仕，潜心研究天下事，通达世事格局，才获得了刘备的三顾茅庐，从此成为了世人皆赞的机敏谋臣。清代的宋濂放弃了平庸安闲的生活，勤学苦读，忍常人难忍，做常人难做，才“犹幸君子之列，而承天子之宠光。”红军战士董存瑞在战场上奉献生命炸碉堡，才换来了战争的胜利，为军队作出了巨大的贡献。

　　越过历史，回望当下。学习上，我们如果不能舍弃日常的懒惰倦怠，就不能有质的飞跃，勇创佳绩。日后的生活中，如果不像马云、任正非一样跳出了自身的舒适圈，舍弃所有舒适的条件环境，背水一战，又怎能砥砺前行，获得常人难以得到的生活与别人梦寐以求的财富

　　所以，舍人之难舍，方能得人之难得，不居名才能自由思考，不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一方广阔的天空。

有舍才有得精选作文

　　所谓舍得，则是有舍才有得。要懂得适时变通。——习题记

　　在无花果树舍弃叶子之后，全身简单，雪无法堆积，才使得其安然并于来年重新绽放光彩。

　　舍个人之幸福，得百姓之福祉。

　　千古美谈昭君出塞。千百年前，女性的幸福本就不在自己手中，而是父母之命，媒妁之言，唯有遵从。而昭君为和亲公主前往边塞，义无反顾，将个人幸福舍弃，则是去往一个偏僻的边境，在那生疏的环境，生疏的人情，生疏的国土中单独生活。虽有思念，但却不得而归。因为只有如此，才能保百姓免受战乱之苦。

　　历史上的和亲公主历代都有，她们无不是舍弃了自己的终身幸福来换取两国的和平安定，为百姓做出奉献，实现自己更高的价值，得到百姓的福泽。

　　舍官衔之荣耀，得悠然之自乐。

　　李太白一生放纵不羁，追求自我。在官场不能表露自己的理想与理想，不能游历山水赏美景，太宗对太白欣赏有加，任之以官衔，可太白又何尝是被束缚之人

　　决然辞官，游历山水，放弃了世人眼中的高官厚禄，在大自然的怀抱中随心而往。游遍名山大川，感受大自然的无限气魄与美妙。才得出了一首首流传千古，不可超越的经典诗作。若太白没有在适当的时机舍弃自己的高官厚禄，或许也不会有如此多赞美自然的诗篇吧，亦或许也会因不得志而抑郁而终。

　　舍一时之安泰，得长久之伟大。

　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。古之成大事者，必有一段辛酸往事。

　　勾践早先卧薪尝胆，忍常人之所不受之事，经过若干年的艰苦付出和残酷的磨练，在这之间，他没有享受歌舞升平的欢乐，舍弃安闲温馨的日子，为的就是有朝一日能寻回在夫差处所受之辱。是的，他成功了，最后越国灭吴，勾践也塑造了常人之所不及的形象，留下勾践忍辱负重，卧薪尝胆的传奇。

　　要在适当的时机懂得变通，舍弃自己的眼前安泰与美妙，收获的会是无花果树的安然重生。

　　在须要时舍弃不重要的外在，得到的则是意想不到的伟大。

舍与得

　　有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈

　　有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子

　　有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选“安份守己”

　　人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，A或B你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。

　　舍——舍弃，得——得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇气。

　　宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍高官得清闲。美国作家海伦凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。

　　我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。

　　他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国安全的保障，是亿万人民的幸福生活，个人生命的“舍” 比起这种“得”来微乎其微。

　　日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执着，回归平淡，这是“舍”的过程。我国历史上“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸!不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。

　　每个人的内心里都有一面明镜，却总在逃避;每个人的内心里都有一盏明灯，却总是背道而驰;这一切都是因为我们的内心矛盾，思绪混乱，难以舍弃自我，难能获得重生。舍得，舍掉旧情，换来幸福;舍得，舍弃旧路，换来成功;舍得，舍自我，得新生。

以舍得为话题高考作文

　　曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。

　　“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。

　　不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。

　　假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。

　　这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。

　　也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。

　　人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。

舍与得

　　人一生中，往往面临许多抉择，在鱼与熊掌可兼得的情况下，总得放弃其中之一。

　　在运动会前的几个星期，高年级举办拔河比赛。我们班舍去许多玩乐的时间来练习。当天是我们班的重头戏，大家要跟体型壮硕的二班比。怀着紧张的心情上了“战场”。第一场，意料之中，我们输了。第二场，我们竟然赢了！因为平手，所以我们再比一次。因为我们用掉了许多力气，所以最后我们还是输了。虽然我们失去了赢得第一名的机会，但是我们学到了团队合作的精神。

　　我也有参加直笛团，星期六早上，在一般人还在睡觉时，我们舍去了睡眠时间，早早到学校先跑步练肺活量。接下来，又是直笛老师的魔鬼训练，吹到我的嘴巴都快干了。经过持续的练习，我们不但身体变好了，也在许多比赛中拿到了令人刮目相看的好成绩。

　　舍弃不是一件可耻的事，放弃有时代表着勇气、突破。舍弃不是终点，而是一个新的起点。舍弃自己的娱乐时间去完成更远大的目标，就是另一种成就与成功！

有舍才有得

　　一天早上，小明听见“咔嚓咔嚓”的响声，下楼一看原来是爷爷在帮小树剪枝呢，小明不解地问：“只有把小树多余的枝条减去，它才能长得又快又好啊!”

　　是啊，我们的生活是一个不断获取的过程，同时也是一个不断舍去的过程。人们常说：“不入虎穴，焉得虎子。”“舍不得孩子套不住狼。”舍与得互相相依，有舍才有得。我们要明辨是非，争取得，在舍去之前要做到三思而后行，才能在人生道路上不断前行。

　　北京的同仁堂药店是很有名气的一家药店。晚清时期，生病要抓药的人特别多，同仁堂的名气吸引来大量的顾客，所以，一直是生意兴隆。但是同仁堂并没有趁机提价，而是给那些无钱抓药的人提供免费的整治和抓药。有时药物短缺时，同仁堂还会把顾客介绍给其他的药房去。这样，同仁堂不仅保持了大量的客源，而且获得了人们的一直美誉。

　　在我们的生活中，许许多多的事情看上去只有舍而没有得，其实不然，我们要善于舍县发现得。韩信当年能忍下胯下之辱，才有后来的用兵奇才。

　　探险家在南美森林里目睹了一幅壮烈场景：一大群蚂蚁被熊熊大火包围，火圈迅速逼近，蚂蚁群随时将有可能葬身火海。在这千钧一发之际，蚂蚁们迅速抱成一团，沿着地势向小河滚去，蚁球外围的外围在火中不断发出爆裂声。但蚁球没有烧敬，它滚过火区，进了小河，大批蚂蚁得救。

　　在我们注定要舍时，应学会放弃，以保全大利，不要做出为了小利而丢了大利的事。我们学会在舍中求得，得中有舍，才能充分发挥舍与得的作用。舍与得的和谐交融，会使我们更强大，使我们每个人更快的进步。

舍与得满分作文

　　鸟儿舍弃了温暖的巢穴，获得了广阔的天空。

　　树苗舍弃了新生的枝条，获得了粗壮的臂膀。

　　嫩芽舍弃了舒适的土壤，获得了优美的身姿。

　　其实，舍与得是个不可分割的整体，没有无用的舍弃，更没有无舍弃的得到。着急赶路的人，是无暇顾及身旁的鲜花与彩红的，目的地才是他最好的安慰。

　　清末时期的中国战乱不断，动荡不安，中国人受到了侵略和x辱，正在日本学医的鲁迅想拯救饱受折磨的中国，但事实证明，中国人被侵略的不止是肉体，还有精神，那被x片麻木了的心灵。于是他放弃了学业与理想，拿起笔做武器来反抗侵略，表明自己的态度，写出文章作为治病的良药来拯救苦难的中国和已经麻木的中国人。

　　鲁迅舍弃了自己的理想和曾经的方向，获得了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的赞美。

　　我们知道著名的物理学家居里夫人发现了镭，却难以想象那时简陋的技术和设备以及过程的艰难。她付出了自己的青春，用尽一生的心血，她不图名利，视金钱如粪土，最终年老体衰，头发也已掉光，只为了她所钟爱的事业。

　　居里夫人舍弃了名利，放弃了青春，获得了世人的赞美，对科学事业的进步起到了至关重要的作用。

　　燃烧过后的烟灰，被人嫌弃的放入烟灰缸，他们非常松散，几乎没有重量和形状，它们懒洋洋地趴在那里，好像在冬眠，其实在烟灰内部，栖息着高度警觉的“鸟群”，任何一阵微风吹过，便乘风而起。

　　烟灰被点燃，沸腾过后，他们安静，聚精会神，只为携带着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。

　　塞翁失马，焉知非福！放弃是一种智慧，舍弃是一种幸福，放下顾虑与不开心，向着太阳与希望奔去吧！

“舍”与“得”作文

　　舍得，是一种领悟，一种精神，更是一种智慧，一种境界。

　　鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了自己的生命；古柏因舍弃繁茂的枝叶而四季常青；流星因舍弃永久的生命而光芒永恒……大自然用它独特的方式向我们昭示着一个真理：舍得，即有舍有得，欲得先须舍。

　　舍与得便如同天与地，水与火，看似无法融合，却又永远不离不弃，相反相成。

　　昭君舍了，舍弃了翩跹而来窈窕而去的长安，舍弃了锦衣玉食红颜娇美，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。然而，她也得到了，她得到了大汉王朝半壁安宁的天空，得到了彪炳史册的盛赞和美誉；李煜舍了，舍弃了勤于朝政，舍弃了后唐王朝，但他同样得到了，他得到了“落花流水春去也，天上人间”，得到了比君王更宝贵的千古垂名。生命的锦囊，没有一条可以屏蔽舍弃，唯取唯得。所以，当面临艰难的选择时，你大可不必为即将失去的东西而心碎神伤，因为你终会收获更美好的；也不可盲目地心动，贪婪地出手，因为你将为此付出的代价也许更沉重。

　　舍之于得，便如同朝暾之于落霞，有了前一天的夕阳余晖，才会有新一天的旭日东升。只有勇敢坚定地舍去，才能面带微笑地获得。如果项羽没有在巨鹿之战中舍断退路，破釜沉舟，他如何能一以当十，以弱胜强？又如何能使得“百二秦关终属楚”？如果李世民没有在玄武门之变中舍弃手足情谊，斩杀一兄一弟，大唐何来贞观之治，何来开元盛世？他又怎能让名动天下的“昭陵六骏”伴其长眠左右？只有舍弃，只有付出。

　　得之于舍，便如同婉啭啼音之于荆棘鸟，或以生命的代价换取行云流水般的低吟浅唱，或守着暗哑的嗓音漫度余生。同样，不同的人对舍与得的价值，也有着不同的判断。伊丽莎白女王舍一生幸福换得日不落帝国的强盛；百年之后，爱得华八世却舍江山王位得美人相伴。这无疑都是他们心中的值得。诸葛亮舍躬耕平静而得人下三分，林则徐舍个人安危而得民族强健，这无疑是他们心中的无悔。这就是舍与得，得了生命中不应得的，你迟早会彻底地失去。

　　那么，就让我们做个聪明的生命行者吧！舍了沉重繁冗的背包，以更多的空间去欣赏那草长莺飞云淡风轻的美丽，以更多的时间去领略那花开花谢潮起潮落的激情。在舍舍得得中，走过无悔的一生。

高考满分作文：舍与得

　　我们的生活就如同一个在被不断填充的阁楼里，如果我们只顾一味地将所有东西都塞进去，终有一日会被塞满。这时，我们必须有所放弃，放弃那些无用的，不切实际的东西。同样，当你发现自己的行为无法达到理想时，你或许就要考虑舍弃现状，投入新的事业，就像鲁迅那样，弃医从文。

　　鲁迅出生在一个比较富裕的家庭，父亲因庸医误诊而去世。这坚定了他日后学医的决心。然而他发现，中国人需要医治的不仅仅是肉体，更是心灵。于是，他放弃医学研究，转行开始他的文学创作生涯，成了中国文学史上著名的作家，通过犀利的文字唤醒无数中国人那早已“沉睡”的心灵，重新获得伟大的新生命，成功地挽救了在悬崖边缘的中国人。

　　再比如班超，他最初只是一个文官，不会武也不懂兵法。在认清自己的目标之后，投笔从戎，出击匈奴，评定西域，帮助西汉恢复了荒废已久的丝绸之路。

　　鲁迅和班超的成功，都源于他们看清自己的目标后，能够适时调整自己实现目标的方法，抛弃错误、无谓的行动。如果鲁迅只是一味坚持最初无畏的执念，中国也许会多一位名医，但却会失去许多震撼人心的文学作品以及鲁迅先生那独有的不屈不挠的文学精神。如果班超没有投笔从戎，可能一辈子只能默默地抄写文书，中国也就少了一位叱咤风云的历史人物。有时候，人们往往会过于舍不得自己所失去的东西，其实，不必如此，因为失去的必将换来等量的汇报以填充你生命中的阁楼。

　　人生是一条漫长的道路，在路途中，我们可能会坚持一些一开始认为是有价值的行为，以为它们会带你到达心中的理想。慢慢的，前进的脚步会越来越沉，前进的方向也会偏差，这时，抛弃无谓的执念，纠正错误的行为尤为重要，这就是清空。只有这样才能到达正确的终点，才能感受到人生被充满的成就感。

　　想要充满，必须先清空，这是我们是否有资格“得到”的条件。当我们能坦然面对“失去”时，“得到”也在向你奔来。舍得，舍得，就是先要有舍，才能有得到。