《活着》读后感800字大学生

《活着》读后感

　　读这本书前，就知道这是一个悲伤的故事。其实，我也只是需要一个悲伤的理由。但是，读到有庆死的时候，我真的很伤心。难以置信那个纯真的善良的少年，每天不辞幸劳的赤脚在学校和家之间飞奔，只为给两只羊喂草，自己吃不饱却从不忘记给羊儿喂草，他居然因为救人献血，活活被抽血过度而死！无知又善良的孩子，怎么不让人心疼？再也看不到那在乡间飞奔的身影，怎么不让人揪心？中年丧子怎么能不痛？！可是还是要活着呀！主人公富贵就这样一个个送走了所有他爱的人，夕阳下，白发苍苍的老人富贵和同样苍老的一头叫做富贵的牛，相依为命，渐行渐远。

　　就这样，薄薄的一本书写完了名叫富贵的一生，就这样，一口气读完了这本书。啊～原来人生本就有诸多不容易的事，比起那个时代，生在现在的我们已经是该感恩了。一个人的一生之中，本就有许多起起落落，而每个人的人生中，本就有命数的差别。种什么因得什么果，其实用不着去羡慕别人，那些在你眼里成功的人，背后付出的血泪是难以想象的。

　　刚刚踏入社会的我，对于社会，人性，人生，真的是所知甚少。找工作中各种揪心，伤痛，迷惘。我害怕自己的一生会一事无成，害怕这个社会连一次机会都不肯给我，我也怀疑过，本科生真的就那么一无是处吗？我甚至都想要放弃，因为当初的踌躇满志已经消磨殆尽了，我看不到希望了，因为我还是觉得自己不该是一无是处的。

　　可是，我的人生其实才刚刚开始啊！只要努力还是有可能改变的吧！富贵年轻的时候挥霍，虽然以后也艰辛，但是至少充实，那样接二连三的打击，他还是活着。史铁生说，死是一件不必急于求成的事。是啊～时候到了自然会发生。为什么要去考虑那些呢？为什么一点点挫折就想放弃了呢？现在是迷惘，是忧虑，最难过的是空虚，是没能替父母分担让父母失望，是当初的自信只换来如今的失落，是怨恨太过学生气的自己处事太不圆滑……

　　我不知道，自己能不能很快改变这近况，我只是想活着就要不停努力，努力就会有希望的吧，我还有很多事情没有做呀！

余华活着大学生读后感

　　《活着》，讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事……

　　他是一个出身良好的富家子弟，但却因为赌博，而输光了祖上留下的一百多亩地，把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的不争气，气得病重，最后因为从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此，他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户；他开始有悔改之意，便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。

　　他的母亲也老了，最后病重。他的妻子拿了几块银圆让他去城里请郎中。可郎中没请成，却被一个国民党的小小的连长逼去拉了大炮，成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。

　　炮兵的生活是艰苦的，他们的粮食都要争抢着吃。好在认识了两个朋友，生活也就不会太过乏味。

　　他们这一连的炮兵从不打仗，却也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一个朋友春生捱到了全国解放，他领了共产党团长给的盘缠，踏上了归家的旅途。

　　他回家了。在这两年玩命似的时间里，他无时无刻不想着这个小茅房。他看见了他的女儿、他的儿子，还有他日思夜想的妻子。当天晚上他夜不成眠，搂着妻子在门口看着星星想了一整夜：我回来了。

　　悲惨的生活从此开始。

　　他的母亲在他离开的两个多月以后就死了，现在他要和妻子一起养活两个孩子。可是他的儿子徐有庆毕竟要读书，家里的口粮就成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧，留了后遗症，从此变成了聋哑，不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。因此，他和妻子商量把女儿送人。

　　他的妻子虽然不舍，却也被生活逼迫，把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了，可他送女儿回城里，就快到时，他却忽然心疼他的女儿了：他的女儿很懂事，他不舍得送人。于是，便背着女儿回家。当晚，他告诉他妻子："就是全家都饿死，也不送凤霞回去。"

　　他们一家靠者微薄的收入，艰难地生活着。虽然贫穷，但他始终不抛弃人性中最使人温暖的那一面。

　　可是，噩耗却紧接着传来。他的妻子得了当时无法医治的软骨病，渐渐地干不动活，又变得走不动路，最后连一根针都拿不牢了。他的妻子本以为她会先行离开家人。但没有想到的是，他们的儿子才10岁，小小年纪便魂归西天。

　　他们村的县长的妻子因为生孩子时大出血，急需输血。但却没人的血型对得上。碰巧，他的儿子的血型正好相同，于是，医生便开始抽血。本来现在未成年人是不允许献血的，且献血的血量有一定的限制。可是当时的医生是极度不负责任的，可以说是根本没有道德。这血一抽上就停不下来了。他可怜的儿子徐有庆就这么被活活地抽干血，死了。

　　埋了他儿子，他始终不敢告诉他妻子。但最后他的妻子还是知道了，哭得伤心欲绝。时间是治愈心病的最好良药，渐渐的，想起他们的儿子也只是悲伤一下了。他们便开始烦恼怎么才能找个好婆家，把他们的女儿嫁出去。终于，在同村村民的帮助下，他的女儿凤霞嫁了个好丈夫。女儿虽然是个聋哑，但他的女婿仍是十分疼爱他的女儿。不久，他的女儿就怀孕了。

　　这本事一件喜事，可似乎到了他们家就成了丧事。他的女儿分娩时，却也因为大出血，而永远离去。

　　女儿生了一个男孩。他的妻子看着她的外孙这么可怜，刚出生就没了妈，便给这个男婴起名为"苦根".

　　真的是"白发人送黑发人"啊，他的妻子原以为自己快要死了，却亲眼看着自己的儿女双双在自己前面死去。不久以后，她也撒手人间。

　　他的女婿自从他女儿死后，就把苦根当命看。他的女婿是个搬运工，天天上工都背着苦根。好了，等到苦根会说话、会自己走路、自己玩的时候，苦根的父亲也丢下他命归西天了：他的女婿是被两跨水泥板活活压死的，整个人被压得扁平，成了一摊肉酱！

　　他就承担起了养育小外孙的责任。

　　苦根一天天长大，也渐渐懂事，会帮他外公做一些田里的活了。这自然让他十分高兴。可天不尽人意，苦根有一次发高烧了，他却浑然不知，等到烧得厉害了，才知道，他的外孙生病了。当时家里多穷，跟本没钱买药。听说姜汤可以治感冒、发高烧，他便去弄了碗姜汤来。可有觉得这样太苦太辣，就又向村里人借了一点糖。本来要还，别人知道他家的处境，可怜他，也就叫他算了。

　　外孙喝了姜汤自然好了许多。他就为自己原来外孙生病了都不知道而感到内疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，还放了点盐。他可怜的小外孙，就因为这么一碗豆子，而活活被撑死！

　　自此，这么一个贫困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一个人还活着。

　　于是他买了一只原本要宰杀了的老牛做伴。"两个老家伙"就这么过着平凡的生活……

　　如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首。可这位老人却依旧如此详细得同作者娓娓道来，仿佛在活了这么一段人生。

　　且不说这个，许多人，遇到一点生活的挫折就喊"活不下去了"，更何况是老人遇到的这种艰难：亲手埋葬了自己所有的亲人。可老人依旧活下去了，而且活得充实、快乐。所以我们遇到的所有困难都是可以解决的，我们不可能要做一只胆怯的蜗牛。

　　想必，这就是作者余华所要告诉我们的人生道理。如同书名——《活着》。

　　要知道，活着，就是在创造生活。

《活着》读后感

　　我捧着这本被许多国家翻译成的《活着》，像是捧着一颗朴实淳厚的泪滴，明亮但是飘荡着浑浊的埃土。细细读后，感动不已。

　　余华笔下的"福贵"以自述的口吻向读者展现了他对苦难的承受能力及对世界乐观的态度。一个纨绔子弟因为种种玩世不恭的行为导致沦落为一个穷酸劳苦的农民。本满满的家，亲人却一个接着一个地离去，留下更多的是悲苦的离愁。然而他并没有放弃活的希望，继续坦然生活。

　　也许命运的惩罚过于残酷，先使"福贵"倾家荡产，失去了财富与地位，之后再断了他的陪伴与幸福。命运的安排，可能总是有些不尽人意，但活着，坦然地、乐观地活着，才是我们的追求。

　　梵高与命运的搏斗、苏格拉底对真理的渴望、狄更斯对生活的态度等都给我们树立了良好的榜样，告诉我们前进的目标以及奋斗的方向。一个人的一生是汗水与苦难打造起的精神堡垒，没有层层的磨砺和坚持就会使堡垒一塌涂地。生命是有离别的见证，生活是有坎坷的伴随。当一步又一步地走向自己想到达的巅峰，但又不小心一落千丈，此时应静放平心态，放手一搏。

　　曼德拉从小就失去了父亲，苦难伸出魔爪使他贫穷潦倒。他从小就被白人政府的法律所约束，目睹当地大酋长解决部落争端时的无能为力，但他不在乎世上的飞短流言与压迫，顽强地活着，点亮心中的明灯，和"福贵"一样有始终不变的信念：活，为自己、为家人、为一切美好高尚的事情而活！

　　《活着》这本书以真切的描写将"福贵"这个人物形象淋漓尽致地表现出，其中让人深受感染的地方是老人在拉牛耕地时喃喃道自己亲人的名字，同时鼓励自己像老牛一样勤劳，表达的是他对家人的思念，体现了他的执着与坚持。

　　移情换景，在学习生活中，很多时候，我们遇到大的困难却总是畏畏缩缩不知道向目标前进。生活的态度应当是乐观和知足，但绝对不等于放纵自己。活着，更应心怀信念与激情，活出真正的精彩。

　　从余华的作品中，我读到了民风的朴厚，但也见到了不少旧时期的坏习俗。世界存在着真善美，也少不了假恶丑。我会时刻记住余华的一段话："写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。"

　　正是作家的真情写作，让我领悟到生活和生命的真谛。

《活着》读后感

　　在中国当代为数不多的“现代写实”作品中，余华的文字无疑是其中的佼佼者。余华惯用冰冷的笔调，深沉的剖析他所经历过的那个动荡的年代。所以余华可谓是一个用心写作的优秀作家，正如他在其新版《活着》的中文自序中所言，“一位真正的作家永远只为内心写作”，我想或许也就是基于此，余华的作品在几十年间，不但能经得住时代的推敲，更受到了广大读者的青睐。

　　而他仅有的几部写实作品中，要数《活着》一书写的最为出色，可以说是余华写实作品中的上乘之作，这个有关“活着”的故事，也曾经一度感动了好几代人。

　　《活着》这部小说记录了主人公福贵的悲苦一生。他早年因为嗜赌成性，而把家业败得一贫如洗，更间接的把父亲活生生的气死了。后来他靠皮影手艺，在外漂泊了多年。再一次回到家的时候，福贵意外的得知母亲已经病逝。妻子家珍为他生了一儿一女，不幸的是女儿是位聋哑人。更不幸的是数年以后，儿子有庆被昔日的朋友开车误撞而死，女儿也因难产而离开了人世。接踵而来的死亡，足以让福贵一生都有一种生不如死的感觉与绝望，仿佛一切都是事先预设好的死亡诅咒，儿子、女儿、妻子、女婿、外孙，最后只剩下福贵与一只也叫做“福贵”的老黄牛。

　　余华用了仅仅十二万字，精炼的写完了福贵不幸的一生，更引申的道出了一个时代的悲哀与无奈。那种“树欲静而风不止”与“欲哭无泪的压抑”，足以警戒一代又一代的年轻人要严于律己，免得如福贵一般乐极生悲，福贵用一生坎坷的命运证明了一个道理，“一步错，则步步错。步步错，则人生祸”。

　　我个人认为全书最醒目的“活着”一词，在余华的作品中，可以理解为命运在浴火中磐涅。这个词在我们中国的语言中是充满力量的，这种力量并不是来自于呐喊，也不是来自于挣扎或反抗，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受命运对我们无情的安排，去忍受现实留给我们的幸福与苦难、笑颜与苦泪。

　　全书最另读者难忘的画面，应该是年老的富贵与那只与他同名的老黄牛在安祥的望着夕阳，体会着生命里的片刻宁静。

　　曾有人这样问，《活着》一书告诉我们读者一个最重要的道理是什么

活着大学生最新读后感

　　合上书，许久没有勇气再次打开它。记得第一次翻开它是在去年夏天，那时耳机里播放着电影《天空之城》的主题曲，看到一半时，不知怎的，眼泪竟在如此朴实无华的语言中败下阵来。

　　或许是因为自我的感性，又或许是为福贵的一生感到悲哀，一个最开始不可一世的浪荡公子，输光家产后，开启新的人生。不敢说他经历过什么酸甜苦辣悲欢离合，因为他的世界里仿佛仅有酸、苦、悲、离……他生不逢时，至亲六人，余生一人，在穷困潦倒的境地中还要白发人送黑发人。他经历了一次又一次的悲痛，却又在悲痛之后勇敢地活着。

　　“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。”这是作者余华在序言中写下的一句话。在耳濡目染之下，我们逐渐构成了为梦想活着，为情义活着，为信仰活着的大英雄主义精神，这没有任何问题，但我们不明白的是，光是活着，就要花费好大的力气。

　　相信我们总能听到长辈说我们是幸运的，真的，我们是幸运的，我们不用担心，大炮明天会飞到屋顶，不用担心随时被病魔夺去生命…都说轻易得到的，绝不珍惜，就像活着一样，来就有，绝不珍惜。

　　纪录片《人间》第二季第一期向我们介绍了一批身患骨癌的少年儿童们，他们无法上学，甚至无法正常生活，光是为了活着本身，他们就要花费好大的力气。为了自身的其他器官不被病菌感染，他们要大面积截肢…依稀记得在影片快结束时有这么一句话“宁愿断腿，宁愿伤痕累累，只要命还在，一切都不是问题。”

　　前几天，人民日报的公众号发表了一篇文章，“多谢，斯里兰卡”，那是我第一次了解那个鲜为人知的国家，他在一天内发生多起连环爆炸，300多人丧生，500多人受伤。读后感·在那里十岁以上的人基本都经历过战乱，能够说，光是活着本身就已经消耗他们太多力气，但让我惊奇的是，这个人口仅有2000多万的斯里兰卡，却是世界上最大的眼角膜捐赠国，累计向国际眼角库捐出至少16万枚眼角膜，虽然不知自我明天会遇到什么，但依然善良，依然心怀感恩…原先活着本身也不只是一副躯体留在这人世间，活着本身更是传递，更是信仰，更是创造。

　　为活着本身而活，活着本身又是什么?相信每个人都有不一样的答案。在书中于福贵来说，活下去，在亲人们全部死去，在孤独下，自我走完余生的路就是活着本身的意义。这于他来说，于那个时代来说已是不易。那于我来说，于今日的少年来说呢，活着本身就只是留着生命在人间吗

　　我一向认为拥有生命是一件幸福，幸运的事，健康地活着是我们眼前最大的机遇，最厚重的恩典。我们不用担心病魔，不用担心炮火，我们需要做的，只是找到自我活着本身的意义，像福贵一样，尽管生不逢时，却依然勇敢。像斯里兰卡人民一样，尽管身处战乱，却仍心怀善良…像所有为活着本身而活的人一样，不惧困难，勇往直前，认真生活，感恩生命。

大学生《活着》读后感

　　三等奖吴绍胜17汽修2班作品

　　第一次接触《活着》这本小说，是在今年，至于什么时候，我不记得看，我只记得——那时我看完书，百感交集，顿时觉得余华过于残忍，他就这么让故事中的人物一个个死去，只剩福贵一人。我读《活着》，思考了“何为活着”“为谁而活”“活的幸福”“活出色彩”四个问题。

　　1

　　何为活着

　　福贵原本是个富家少爷，后因嫖赌输光当家，面对亲人的不离不弃，他顿时悔悟。然而造化弄人，他的妻子得病而死，儿子被害致死，女儿难产身亡，女婿事故死亡，最后孙子也不幸身亡。这悲剧接二连三地发生，独留命大的福贵一人活着。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人啊，从你拥有生命的那刻起，你就必须活下去，去承担生命赋予的责任，为活着而活着。

　　2

　　为谁而活

　　看完《活着》，我明白人生最痛苦的事莫过于看着亲人一个个离“我”而去，“我”而束手无策，徒留自己孤零零地活着。我不知道如果我是福贵，我会不会选择继续活着。我经常思考，人为什么活着？但我总不能得到答案，借用书上的一句话：“人应该为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。”

　　当今社会，有太多的人一生只为追名逐利，为了钱与权，他们不惜互相残杀，不择手段；也有太多人怨天尤人，埋怨命运的不公，对人生不抱希望，选择了断生命。而我现认为：生命是值得珍惜的，人必须明白为谁而活，任何时候、任何情况下都要为“活着本身而活着”。

　　3

　　活得幸福

　　何为幸福？对《活着》中的福贵而言，一家人开开心心地生活，哪怕天天粗茶淡饭，也是幸福。从前的我总是认为家庭物质富裕，譬如住上豪宅、开上名车，饭桌上即使没有山珍海味，也得有鱼肉鸡鸭才有幸福可言。读完《活着》想想，觉得自己以前的想法实在过于肤浅。

　　回忆过去点点滴滴，我才发现自己一直被幸福包拥着。每天一家人其乐融融地围着园座来吃饭，何尝不是幸福》课后和同学们一起谈笑风生，又何尝不是幸福？原来，我一直拥有幸福，活着很幸福啊。

　　4

　　活出色彩

　　一个人活着，应该活出生命的价值。《活着》中福贵面对家庭的变故，选择贫困潦倒地过完一生。这样的小说结局是我倍感惋惜的。当我们面对挫折，只要一线生机尚存，我们面对挫折，我们都不应言败，而要重拾斗志，与命运坎坷抗争。

　　活着就是一切，活着就是任务，活着无需理由，因为活着本身就是一种理由。记住为我爱的人和爱我的人而坚强活着，活的幸福，活出色彩！

　　夏至未至读后感

　　李琳

　　浅川的夏季，草长莺飞，桃花盛开，那些被时光切割成碎片的日子从他们身边匆匆而过，他们告别了又一个过去，浅川的相遇，香樟树流动的绿色带给他们美好的时光，也带走了曾经自认为永远的岁月。他们陶醉在香樟树由翠绿变为墨绿草绿的季节中，在那个盛夏，每个人尽情演绎着自己的年轻与美丽。

　　一、傅小司。《夏至未至》告诉我，不要轻易否定任何一个人的成果，一个“不”，可能会毁了一个人，甚至几个人的一生。小司的天赋被恶毒地污蔑，是无能为力，还是不屑争辩？他选择了躲在阴暗的一隅，让泪水肆意流泻。我感到揪心的疼痛。曾经，朋友炽热的泪水灼痛我的心。“你不应该这样炫耀你的侥幸！”我冷冷地说。“我没有！”也许你不屑于向我多作解释。我转身离去。直到晚上，我看见你偷偷落泪，失意的泪水告诉我，我错了。我跑过去搂着你，说不出半句话。你哭着说：“你以为成绩是从天上掉下来的吗？我也付出过啊，为什么你们只看到别人的努力却否认了我的汗水？”对不起！我的心在大喊，我知道是我亲手刺伤你的心，而我唯一能做的是收好这把刀，不让它再刺伤另一个脆弱的灵魂。

　　二、立夏。含着泪，我一读再读。却不得不承认，青春是一本太仓促的书。成长是一个摆脱幼稚天真走向成熟的过程。成长需要代价。立夏出生贫寒，但却不卑不亢，朴实、勤奋、自尊，尽管对城市生活感到陌生，她从没有盲目的追求，仍安心学习，为偶有落后的学习成绩寝食难安。我想，每个人都需要用自强的霓灯来照亮自己人生的舞台。小小的蜗牛懂得要一步一步往上爬，我们有怎能躲在自己的蜗壳和幻想国度里蹉跎光阴呢？蜗牛用其自强的汗水构筑属于它的天地；立夏用自己所有的力量为小司撑起一片低矮的天空；而我们呢，我们将用什么来实现自己最初的梦想

　　三、陆之昂。陆之昂，即使自身正承受着折翼的痛苦，却仍要用自己微弱的光去照亮周围的阴暗，去温暖身边冰冷的心。想起他被捕的时候，他乞讨的时候，才发现曾经的那个笑容夸张的大男孩已经离我们而去了，他为了友情，为了小司，付出得太多太多，所以，他忘了自己，忘了自己对立夏的感情，他的悲痛，没人能理解。当他流下眼泪，当他泣不成声时，一切都戛然而止了，时间回到了那个香樟茂盛的盛夏，那个没有忧伤，没有痛苦的时刻。但每个人都清楚，大家已经不能再像从前一样放声大笑了，他们经历的事情太多了，以至于遗忘了快乐，遗忘了幸福。感谢生活，让我身边有那么一群天使，他们带给我欢乐，带给我泪水，带给我希望，带给我失意，正是他们，带给我完整的青春。日子仍在一天天的流逝，面对友情、长大、分离，曾经那样清晰的痕迹转眼消失不见了，明白了很多事情其实是没有永远的，“我们可以做永远的朋友吗？”或许有一天，我将带上所有的不快离开你们的记忆独自远行，但在我的心里，永远留着那么一席空间存放你们带给我的精彩。我将永远记得：那些男孩，教会我成长；那些女孩，教会我爱。许多美好的记忆犹如发生在昨天，曾经的荣誉成为过眼烟云，沉淀下来，留在记忆深处的还是那些美好的友情。

　　四、遇见。无论社会是多么的残酷，无论生活是多么的坎坷，遇见总是倔强地面对一切，只为心中那个不灭的信念。而从小孤独的遇见，放弃了自己在浅川的一段与青田的美好感情而单独去了北京，开始为实现自己的歌唱的梦想而努力。七七在上海因为一次陪朋友参加歌唱比赛而成为了歌手，在发完第一张唱片之后飞速成为全中国的青春偶像，而反倒一直为了唱歌而辛勤付出的遇见，却在北京辛苦地生活着。逝去的青春，淡淡的爱，那些走出校园的青涩的脸，早已留下了命运的痕迹，小时候向往的青春，竟被岁月如此摧残。尽管如此，遇见依然没有放弃成为最好的歌手的梦想……寻梦的旅途中写满了辛酸与沧桑，年轻的腰脊历尽风雨的洗礼，但要到达大洋彼岸就必须经受沿途波浪的冲击，要登上高山顶峰就必须跨过一路丛生的荆棘。

　　这，就是追梦，就是生活。《得未曾有》读后感800字

　　吴景

　　《得未曾有》这本书是著名作家安妮宝贝更改笔名为”庆山”后首次发表的散文集。新作则是她发现和探寻新的生活方式的一部文化实录。最初看到在这本书时，不知道书名是什么意思，查了”百度”我才知道，”得未曾有”语出佛经，意思是从未有过，也就是前所未有的意思。

　　这本书，记录了安妮宝贝的四段旅行。旅行路线从江南到甘肃。遇见四个不相识的人。真实的描述了他们的生活状态。

　　一位是爱作画也善于烹饪的厨子，倡导他的饮食方式；一位是回归农村的摄影师，与妻儿相伴山居，礼敬故乡和大自然；一位年轻僧人，以诗歌、唐卡、修行、领悟，供奉信仰；一位是以古法弹奏的老琴人，年过八旬，心守一事。

　　书中的目录也很契合这四个故事：拾花酿春，还乡记，渡过轮回梦海，古音·素琴·淡味。

　　其中”拾花酿春”讲述的是一位厨师的饮食人生，是他对关于”吃”的美学的一篇故事。

　　他说：最简单的道理其实最难做到：比如：吃饱就停。

　　进食要有节制，即使是很喜欢很好吃的东西。宁可少吃一点，吃精一点，只要吃，就买最好的食材，其实我们不需要吃那么多。学会克制，其实也是善待自己。读到这些话的时候，我深有感悟，吃真的很重要，他不仅仅是关乎温饱，还关系到生活品质，尤其会影响到我们的健康。借用书中的一句话送给大家同时也送给自己：好好吃饭，善待自己的身体。

　　通过这些简单的对话就能感受到这本书的写法自然朴实，大多都是对话及白描。而书中表达的内容也是自然之态。四个毫无交集的人，一个个在她的笔下独立成篇，而彼此的共同的信仰都是自然。从做菜、摄影、诗歌以及弹琴，都是最真的状态。菜要做到极致，选料，刀功，火候，做法，每一道工序都要身心专注，心无杂念。菜是如此，摄影是如此，修行及弹琴都是如此。作者只是如实的记录了所见、所谈。

　　当然我们不必效仿他们的生活，但我们应该学习他们简单、平和、专注、坚持的生活态度。经常听到这样一句话：身体和灵魂总有一个要在路上。或到青山绿水中放松身体、放飞心灵；或在字里行间中洗涤心灵。就像那位摄影师说的那样，有时待在一个环境时间太久，太熟悉，也会不敏感。需要自律，唤醒一些东西，把敏感从麻木里拽一拽，看一看，接触和感知一些新的东西。我们都需要如此。很庆幸我们是教师职业，我们平时可以洗涤心灵，到了寒暑假来一场说走就走的旅行放飞心灵，感受自然，探寻到心的源泉，重新发现自己。

　　得未曾有，心净踊跃！

　　读《西窗法雨》有感：开“西窗”，下“法雨”

　　钮楚君

　　刘星带我们走进了一个新的小世界，在这个小世界里，我们一起跟着刘星，看着窗外的雨滴滴答答落下。

　　在《西窗法雨》这本书里，我们从不同的视角看到了不同的法与正义。

　　我将从四个自己印象深刻的问题来谈谈自己的看法。

　　第一，“半法治”与“全法治”

　　法是中国古代法家的代表思想，其主张用严刑峻法来约束人们的行为和维护社会稳定，但多数情况下统治者自己不在法律约束范围内。

　　现在看来，法似乎被赋予了新的内涵，但并未完全脱离古代社会法的目的。在西方，近代以前，法律与统治者的关系和中国差不多，但到了近代以后，统治着也得受法律的约束，这便是现代意义上的法治。

　　作者说：“我们不必因为中国历史上没有一种‘全法治’而感到自卑，更不必因为有一种‘半法治’而感到自豪，但是真要好好想一想哪种更好”。

　　第二，政府旁边的法院

　　西方人一般相信，纠正以及防止政府犯错误的最好办法，就是“以权力制约权力”。而”以权力制约权力”首先表现在法院存在于政府旁边。如果法院存在于政府之中，那人们只能寄希望于政府及其人员的“道德自律”了。

　　我们转换视角，来看一看中国法院与政府间的关系。

　　法院和检察院是独立于政府之外的国家机关，法院是国家的审判机关，检察院是国家的法律监督机关。

　　法院和检察院是属于双重领导的国家机关，业务上是受上级院的领导或指导，而政治上是受地方党委的领导，在人事、财物上受地方党委和政府的制约。法院的人事关系是由同级党委组织部管理，法院工作人员的工资档次由同级政府的人事局在负责管理；法院的财政也是由同级政府的财政局支付。

　　政府作为行政机关，没有干涉司法机关办案的权利，并且司法独立中也明确规定司法机关组织系统独立。司法独立必然要求司法部门与立法部门、行政部门在权限上分立，在机制上制衡。

　　但法院很多时候在审判案件的过程中，或多或少的都受到政府的干扰。甚至还要看政府的脸色。如何才能实现公正的审判呢?若通过司法机关与行政机关的绝对隔离来实现，事实上这一点在任何国家都做不到。

　　科学的思路是：法律赋予政府机关财权，政府机关在法定的职责内向法院拨付经费，但这不意味着政府机关据此就有了干预司法活动的权利。

　　同样的道理是，法律赋予了政府机关人事权，并不意味着政府机关在进行人事管理时就有了干涉法院办案的权力。

　　但如何来保证这种权力正确的实施不逾线，这正是我们司法改革要不断去完善的东西，应尽量用立法的形式将财权和人事权的行使程序明晰化，确保政府机关不在背后使绊子等。

　　第三，天赋人权

　　我们的权利是哪里来的呢

　　仅仅是法律授予我们的权利吗

　　西方人却秉持着不同的观点。

　　他们认为，人们的某些权利是天生具有的，国家必须尊重某些最基本的自然权利，因为国家制定法律权利的权利本身也是自然权利的授权，而且国家制定法律权利只能是对人们原有的自然权利的肯定，而不是什么恩赐。

　　本人对此看法是比较赞同的，人们因为其本身拥有权利，所以才制定法律来维护自己的权利。

　　第四，公法与私法

　　作者在这一章节中提到：“中国现在也在发展社会主义市场经济，如果我们考虑一下这种分法，或许真会有些益处”。

　　如果按照这种分法都会带来什么?是否利大于弊呢

　　这个问题，值得我们去深思和探究。

　　刘星的这本《西窗法雨》从整体上来讲，篇幅短小，语言精炼，且从很多小事中映射出了大的道理，留下的问题和现象值得我们去深思，非常值得我们去阅读。

《活着》大学生的读后感

　　读《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

　　这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每一天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。最后有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;之后女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。

　　福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地应对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

　　他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不明白什么是活着，他只明白人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。

　　人活着为了什么人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

　　而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了感情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。

　　有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何期望，于是他们也选取了在这个世界上不见。

　　亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选取了后退，之后他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

　　小时候，我曾想过自杀。自杀，此刻一想，咳!一个惊心动魄的词语!

　　那是小学时，我的数学糟透了，每一天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永久都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每一天都期盼着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的应对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就能够逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就能够跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上能够将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。

　　之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的情绪如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿阿!

　　是啊，人只要活着，就有期望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

语文作文范文模板读后感篇-余华 活着

　　高中语文作文范文模板读后感篇——余华 活着 （之三）

　　“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”

　　因这样一句话，我认识了余华，邂逅了 活着 。心想，这书究竟囊括了怎

　　样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭， 生死徘徊的人生。 我贫瘠的想象力

　　在自我思维的匣子里打转， 呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。

　　相比于其他的大部头， 这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更

　　具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇 活着 ，

　　写人对苦难的承受能力， 对世界乐观的态度” 。福贵则就经历了一生的苦难与失

　　去，成为余华笔下的那个人。 从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁；

　　从他身上， 也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚； 从他身上， 更折射出一种几

　　近乎英雄般的气势与荡气回肠。

　　福贵是一个英雄么？是的。他是一个英雄！而困苦是他最亲密的“伙伴”，

　　伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作， 为生计发愁的庄稼人， 也伴随着他从

　　徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回

　　首，这一生究竟要历经多少磨难， 才能把心与身投放回天地间， 而人究竟需要多

　　强大的忍耐力， 才能扛起这些从天而降的沉苦负担。 人生的意义究竟在哪儿？很

　　多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。

　　“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华

　　如此说道。 人活着， 若被赋予沉重的意义， 那总有一日会被生命不可承受之重摧

　　残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能

　　够轻易地从我们身边剥夺一切。 我们亦可能在某一天变得一无所有， 唯有活着的

　　精神是属于自己的。于是书中说： “一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也

　　活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、

　　孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人

暑假读后感：读余华《活着》有感

　　《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

　　主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

　　他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

　　作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

　　主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

　　作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

　　我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!

读《活着》有感心得精选读后感

　　那纸醉金迷的城市诱惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街头污浊了多少明亮如星的心灵，那炙手可热的名利扰乱了多少坚定不移的方向。有些人死了，但他还活着;有些人活着，但他已经死了。纵然世俗会阻挡前进的步伐，但能否走下去却是自己的事。

　　正如作者在书中所陈述的，活着不为别的，只是为了活着本身而活。在那个世事更替的时代里，福贵由地主到败光家产，只有强迫自己接受事实。无论生活有多么打击，都不能忘记迎接明日的太阳。

　　世上的人就像各种植物，有的是荒漠仙人掌——艰难求生;有的是沙漠绿洲——今日虽好却不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于参天大树;有的是胡杨——孤立于大漠却将种子撒向四方;有的是高山古松——淡然望着脚下的灼灼凡世。人们以各种姿态活着，时而平行，时而相交，然后绽放出不一般的光彩。

　　福贵的一生起伏跌宕，从富足到穷困潦倒，从玩世不恭到懂得珍惜，他失去后拥有了，又在拥有后失去了。父母亲、家珍、有庆、凤霞、苦根、二喜一一离去，就连患难共渡的春生也受尽苦难。最终，曲尽人已散。他只有和他的记忆、那头与他同名的老牛为伴。黄昏日下，他和他的牛相依，他卖力的吆喝，为了给牛它不是一人的错觉。其实是在给自己一个错觉，家珍、有庆他们还在。

　　我折服于作者朴实平淡的语言给我内心的震撼力，折服于福贵艰苦的一生，折服于旧中国所经历的那段历史，我折服于那一片黄土上的每一条生命，折服于活着本身的魅力。

　　尼克·武伊契奇，一个生而无四肢的残疾人，以顽强的意志，特立独行不为世俗的心，创造出一个残疾演说家的奇迹。他是为了活着本身而生活，这么一颗纯粹的心，走出了云雾，拨开了生活的本质——活着不为什么，就是为了活着本身而活。

　　平静下内心，左右看看，你是否有这么一颗单纯的心，是否在生活的枪林弹雨中每一步都为自己而迈，是否看清了活着的真谛

　　为了活着本身，俗世不会阻挡前进的步伐，不会扰乱理性的思绪。生活依旧有着不一样的魅力。