满江红岳飞古诗朗诵
岳飞气壮山河的《满江红》
关 键 词： 满江 山河
散文分类：
作文来源：
“怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”
下班后，拜读岳飞气壮山河的《满江红》，被岳飞那豪放的气概和强烈的爱国精神，所震撼。岳飞，字鹏举，宋朝抗金名将。年轻时他的母亲为了让他报效国家，在他的后背刺了“精忠报国”四个字。此篇《满江红》诗词是岳飞在北伐中壮志未酬，于武昌写下的。
这是一首气壮山河、传诵千古的名篇，表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着强烈的爱国主义激情。绍兴六年(公元1136年)岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军赶到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”为已任，转战各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”，这首词所抒写的即是这种英雄气概。上篇通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下篇表达雪耻复仇，重整乾坤的壮志。“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了了少年头，空悲切”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”、“侍从头、收拾旧山河”，把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出这样感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
岳飞的另一首《满江红》词，也同样气壮山河，壮怀激烈。其原文如下：“遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。”词作上篇是以中原当年的繁华景象，来对比如今在敌人铁骑蹂躏之下的满目疮痍。词人极目远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭，这里是表现词人念念不忘中原故土的爱国深情。同时，又慨叹汴京惨遭金人铁骑践踏，战乱频繁，形势十分险恶。词作以今昔对比的手法，以往昔的升平繁华，与目前的战乱险恶形成强烈反差，表露了词人忧国忧民的爱国感情和报国壮志难酬的悲愤心情。词作下篇慨叹南宋王朝统治下士兵牺牲，人民饿死，景况萧索，希望率师北伐，收复中原。“叹江山如故，千村寥落。”由于金兵的杀戳践踏，兵民死亡殆尽，田园荒无，万户萧疏，对此词人不禁发出深沉的叹喟。是叹息在南宋偏安妥协下，士兵牺牲，百姓死亡，景况萧条，希望率师北伐，收复失地，然后回来重游黄鹤楼。
在南北宋之交，词起了一次风格化的变化，明快豪放取代了婉约深沉，这种艺术上的转变根源却在于内容，在于爱国主义成为词的时代主旋律。当时写作豪放词的作家，多是爱国人士，包括若干抗金将领，其中最著名的当属岳飞。这首《满江红》以时间为序，结构严谨层次分明，语言简练明快，已具豪放词的特点。词作通过不同的画面，形成今昔鲜明的对比，又利用短句，问语等形式，表现出强烈的感情，有极强的感染力。同时，又刻画了一位以国事为己任，决心收复中原的爱国将领形象。拜读岳飞的《满江红》词，可以想象岳飞下笔时的一腔忠愤、满怀壮志。岳飞气吞山河的两首《满江红》词，为宋朝豪放的词风奠定了坚实的基础。
岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
朝代：宋代
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
译文
登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。而现在，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。
注释
⑴黄鹤楼：旧址在黄鹤山(武昌之西)西北的黄鹤矶上。陆游《入蜀记》：“黄鹤楼旧传费玮飞升于此，后忽乘黄鹤来归，故以名楼。“
⑵万岁山：即万岁山艮岳，宋徽宗政和年间所造，消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说：“(万岁)山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂楼阁不可殆记。“
蓬壶殿：疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽，富庶繁华。
⑶铁骑：指金国军队。郊畿：指汴京所在处的千里地面，又指金国铁浮屠重甲骑兵。
⑷风尘：指战乱。杜甫《赠别贺兰铦》：“国步初返正，乾坤尚风尘。“风尘恶，是说敌人占领中原，战乱频仍，形势十分险恶。
⑸膏：滋润，这里做被动词。锋：兵器的尖端。锷：剑刃。《庄子·说剑》：“天子之剑，以燕峪石城为锋，齐岱为锷。“这两句是说兵士们在哪儿呢?他们(的血)滋润了兵器的尖端(意为被刀剑击中而死亡)。
⑹沟壑：溪谷。杜甫《醉时歌》：“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢?他们已因饥寒交迫而死，被丢在溪谷中了。
⑺缨：绳子。请缨，请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。“河洛：黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求，并得到他的命令率领精锐部队，挥鞭渡过长江，收复中原。
⑻汉阳：今湖北武汉市(在武昌西北)。
⑼此墨迹见近人徐用仪所编《五千年来中华民族爱国魂》卷端。原系照片;在本词下面，并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。
赏析
这首词创作时代较《满江红·怒发冲冠》略早，写于南宋绍兴四年作者出兵收复襄阳六州驻节鄂州(今湖北武昌)时。
绍兴三年十月，金朝傀儡刘豫军队攻占南宋的襄阳、唐、邓、随、郢诸州府和信阳军，切断了南宋朝廷通向川陕的交通要道，也直接威胁到朝廷对湖南、湖北的统治安全。岳飞接连上书奏请收复襄阳六州。次年五月朝廷正式任命岳飞兼黄、复二州、汉阳军(湖北汉阳)、德安府(湖北安陆)制置使，统军出征。由于军纪严明、士气高昂，部署运筹得当，岳家军在三个月内，迅速收复了襄、邓六州，有力地保卫了长江中游的安全，打开了川陕与朝廷交通道路。正在这大好时机，朝廷却以“三省、枢密院同奉圣旨”的名义要求岳飞收复六州，然后班师回朝。于是岳飞只得率部回到鄂州。岳飞凭借襄邓大捷以仅三十二岁年龄被封为侯(武昌郡开国侯)，但他并非功名利禄之徒，他念念不忘的是北伐大业。因此他仍不断上奏，要求选派精兵直捣中原，收复失地，以免坐失良机。在鄂州，岳飞到黄鹤楼登高，北望中原，写下了这样一首抒情感怀词。
这首词采用散文化写法，可分四段，层次分明。
从篇首到“蓬壶殿里笙歌作”为第一段。写在黄鹤楼之上遥望北方失地，引起对故国往昔“繁华”的回忆。“想当年”三字点目。“花遮柳护”四句极其简练地道出北宋汴京宫苑之风月繁荣。万岁山亦名艮岳。据《宋史·地理志·京城》记载，徽宗政和七年始筑，积土造成假山，假山周围十余里，堂馆池亭极多，建制精致巧妙(蓬壶是其中一堂名)，四方奇花珍竹异石，悉聚于此，专供皇室游玩。“珠翠绕”、“笙歌作”，极力写作了歌舞升平的壮观景象。
第二段由“到而今”三字起笔(回应“想当年”)，直到下片“千村寥落”句止。写北方遍布铁蹄的占领区，生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞升平的景象强烈对比。“铁蹄满郊畿，风尘恶”二句，花柳楼阁、珠歌翠舞一扫而空，惊心动魄。过片处是两组自成问答的短句：“兵安在?膏锋锷”、“民安在，填沟壑”。战士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓饥寒交迫，无辜被戮，却死无葬身之地。作者恨不得立即统兵北上解民于水火之中。“叹江山如故，千村寥落”，这远非“风景不殊，正自有山河之异”的新亭悲泣，而言下正有王导“当共戮力王室，克复神州”之猛志。所接二句直写作者心中宿愿——领军率队，直渡黄河，肃清金人，复我河山。这两句引用《汉书》终军请缨典故，浑成无迹。“何日”云云，正见出一种急切的心情。
最后三句，作者乐观地想象胜利后的欢乐。眼前他虽然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但心情是无法宁静的。或许他会暗诵“昔人已乘黄鹤去”的名篇而无限感慨。不过，待到得胜归来，“再续汉阳游”时，一切都会改变，那种快乐，唯恐只有骑鹤的神仙才可体会呢!词的末句“骑黄鹤”三字兼顾现实，深扣题面。
在南北宋之交，词起了一次风格化的变化，明快豪放取代了婉约深曲，这种艺术上的转变根源却在于内容，在于爱国主义成为词的时代性主题。当时写作豪放词的作家，多是爱国人士，包括若干抗金将领，其中也有岳飞，这种现象有其必然性的。这首《满江红》即由文法入词，从“想当年”、“到而今”、“何日”说到“待归来”，以时间为序，结构严谨层次分明，语言简练明快，已具豪放词的特点。
作者简介
岳飞(1103—1142)，字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南安阳市汤阴县程岗村)人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
岳飞《满江红》改编
我是岳飞，我怀着无比愤慨的心情站在城楼上。蒙蒙的细雨下了整整一天，打湿了将士们的盔甲，而我们依然严阵以待。
傍晚时分，雨渐渐停了。我靠在栏杆上，抬头向远处望去。真是满目萧条啊！到处是坍塌的房屋，荒芜的田地，流离失所的百姓……我不禁怒火中烧，丝丝头发仿佛都在挺起，简直要把我的头盔顶起！
内心的愤怒无处宣泄，仰起头对着苍空一声大吼！内心充满了强烈的报国之情。这么多年艰苦卓绝的征战，我们走过了千山万水，看尽了无数的朝霞和晚上的月亮。可是，这些付出和眼前这一片破碎的河山相比，简直是尘土一般微不足道啊！
不能这么白白等下去了，不能再浪费我们的光阴了，否则到时候头发都白了，留下的只有后悔和悲伤！我们大宋朝在靖康年间的奇耻大辱仿佛就在昨天，作为大宋臣子，没有为国家雪耻，心头的遗憾和痛苦何时能消除
多么想此刻立即出发！让我们驾上无数战车，在贺兰山上打开缺口。满怀着激情和那匈奴人展开决斗！饿了，就吃他们的肉来充饥！谈笑之间，渴了就用他们的血来解渴！把那些入侵者彻底驱逐出去，重新建设我们美丽的山河！
等到到那个时候，我再去朝廷拜见我的皇帝，报告这胜利的消息
岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》创作背景
《满江红·登黄鹤楼有感》创作时代较《满江红·怒发冲冠》略早，写于南宋绍兴四年(1134)岳飞出兵收复襄阳六州驻节鄂州(今湖北武昌)时。作品通过不同的画面，形成今昔鲜明的对比，又利用短句，问语等形式，表现出强烈的感情，有极强的感染力。同时，刻画了一位以国事为己任，决心“北逾沙漠，喋血虏廷，尽屠夷种。迎二圣归京阙，取故土上版图的爱国形象。
绍兴三年(1133)十月，金朝傀儡刘豫军队攻占南宋的襄阳、唐、邓、随、郢诸州府和信阳军，切断了南宋朝廷通向川陕的交通要道，也直接威胁到湖南、湖北百姓的安全。岳飞即接连上书奏请进兵中原，收复襄阳等六州。次年五月朝廷正式任命岳飞兼黄、复二州、汉阳军(湖北汉阳)、德安府(湖北安陆)制置使，统军出征。由于军纪严明、士气高昂，部署运筹得当，岳家军在三个月内，迅速收复了襄、邓六州，有力地保卫了长江中游的安全，打开了川陕通向朝廷进纳财富和纲马的道路。就在这本可乘胜长驱直入收复更多失地之际，朝廷却以“三省、枢密院同奉圣旨”的名义指示岳飞只准收复六州，然后班师回朝。于是岳飞只得率部回到鄂州。岳飞凭借襄、邓大捷以仅三十二岁年龄被封为侯(武昌郡开国侯)，但他并非功名利禄之徒，他念念不忘的是北伐大业。因此他仍不断上奏，要求选派精兵二十万人直捣中原，收复失地，以免坐失良机。在鄂州，岳飞到黄鹤楼登高，北望中原，写下了这样一首抒情感怀词。
赏析：
这首词创作时代较《满江红·怒发冲冠》略早，写于南宋绍兴四年(1134)作者出兵收复襄阳六州驻节鄂州(今湖北武昌)时。
这首壮词采用散文化写法，可分四段，层次分明。
从篇首到“蓬壶殿里笙歌作”为第一段。写在黄鹤楼之上遥望北方失地，引起对故国往昔“繁华”的回忆。“想当年”三字点目。“花遮柳护”四句极其简洁地写出北宋汴京宫苑之风月繁荣。万岁山亦名艮岳。据《宋史·地理志·京城》记载，徽宗政和七年始筑，积土为假山，山周十余里，堂馆池亭极多，建制精巧(蓬壶是其中一堂名)，四方花竹奇石，悉聚于此，专供皇室游玩。“珠翠绕”、“笙歌作”，极写歌舞升平的壮观景象。
第二段以“到而今”三字提起(回应“想当年”)，直到下片“千村寥落”句止。写北方遍布铁蹄的占领区，生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞升平的景象强烈对比。“铁蹄满郊畿，风尘恶”二句，花柳楼阁、珠歌翠舞一扫而空，惊心动魄。过片处是两组自成问答的短句：“兵安在?膏锋锷”，“民安在，填沟壑”。战士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓饥寒交迫，无辜被戮，却死无葬身之地。作者恨不得立即统兵北上解民于水火之中。“叹江山如故，千村寥落”，这远非“风景不殊，正自有山河之异”的新亭悲泣，而言下正有王导“当共戮力王室，克复神州”之猛志。所以紧接二句就写到作者心中宿愿——率领劲旅，直渡黄河，肃清金人，复我河山。这两句引用《汉书》终军请缨典故，浑成无迹。“何日”云云，正见出一种迫不及待的心情。
最后三句，作者乐观地想象胜利后的欢乐。眼前他虽然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但心情是无法宁静的。或许他会暗诵“昔人已乘黄鹤去”的名篇而无限感慨。不过，待到得胜归来，“再续汉阳游”时，一切都会改变，那种快乐，唯恐只有骑鹤的神仙才可体会呢!词的末句“骑黄鹤”三字兼顾现实，深扣题面。
在南北宋之交，词起了一次风格化的变化，明快豪放取代了婉约深曲，这种艺术上的转变根源却在于内容，在于爱国主义成为词的时代性主题。当时写作豪放词的作家，多是主战派人士，包括若干抗金将领，其中也有岳飞，这种现象有其必然性的。这首《满江红》即以文法入词，从“想当年”、“到而今”、“何日”说到“待归来”，严格遵循时间顺序，结构层次分明，语言洗练明快，已具豪放词的一般特点。
岳飞作满江红的典故
岳家军奉命讨伐流寇杨么，仅八日就平定杨么的二十万余军队。
平定杨么后准备进行二次北伐，就在出兵的前夕，岳飞家中传来了消息：母亲病危!
岳飞闻讯后，急忙着带着岳云连夜赶回老家，见到夫人李氏，着急著问：母亲怎么了
李氏回说：只怕过不了今晚。岳飞叹道：为何不早告诉我?!
李氏流着泪道：母亲一直不肯我告诉你!她说：这几年来好不容易将内乱平定，终于可北伐收复河山，怎可为个人的病痛干扰
几天前母亲身体看起来颇硬朗，气色很好还做些针线活，怎知她老人家是为了怕家人担心偷偷用胭脂涂脸，明明疼得不行还勉强自己劳动，直到支持不住了才倒下来。
岳飞听了，不由得热泪盈眶跑到母亲房前，此时岳母姚氏正睡着，岳飞见状只得低声叫唤~这时姚氏已苏醒，握著岳飞的说：儿!你回来了，北伐的事准备得如何
岳飞回道：孩儿不孝，未能及早回来侍奉娘亲。
姚氏说：自古忠孝不能两全，我活到七十古稀之年已经够了，你只管完成北伐，迎回二圣就好!这不只是我的心愿，也是我大宋千万百姓的心愿啊!
岳飞说道：岳家军将士已准备就绪，只待命令就可北伐收复故土。
岳母刺字
姚氏回道：好!这才是我的好儿子，我只怕过不了今晚了! 你是否记得当年我在你背上刺下 “精忠报国”跟你说的那些话?!
岳飞回：孩儿记得~
姚氏道：做娘的只愿你做个忠臣，让家乡的人道：“好个安人，教子成名，尽忠报国，流芳百世!”你收复故土后将我安葬在家乡，我就含笑于九泉矣!
岳飞回：母亲放心!孩儿毕生以收复故土，迎回二圣为志。
姚氏这时缓缓地起身，抚著岳飞的脸庞，如同当年岳母刺字时送岳飞出家门的场景，手缓缓的指著天空，见着高悬北方的天狼星(六郎星)说着：当年怀你时梦见佛祖座下的大鹏鸟降世下凡，就知你的使命不凡。今日你已成材，你要随着天狼星的方向北走，像前朝镇守边关的杨六郎捍卫中原啊~~我的使命已了。
岳母回忆起当年为岳飞刺字的场景；岳飞想要从军报效国家，怎奈母亲年事已高，熟读诗书的岳飞明白“父母在不远行”的道理，所以内心十分犹豫。
母亲想告诉儿子自古忠孝难两全的道理，但又不善言辞，只得拿着绣花针忍痛在儿子背上刺下 “精忠报国”四字，岳飞受母命后留下妻子照顾母亲，自己孤身一人投效当时的兵马大元帅，日后的宋高宗，就这样开始上演了一场 “忠”的大戏。
接着岳母哼起了汤阴故里的歌曲小调，岳飞这时也低声吟唱，岳云在旁见状也一同唱了起来，在岳飞父子激昂的歌声中，岳母姚氏缓缓的闭上了眼睛……
母丧后岳飞甚为悲痛，数日未进食，也因连日悲泣而眼疾复发终至难以领兵，岳飞将母亲的灵柩运到庐山附近安葬，并结庐在母亲墓旁准备守孝。
云雾庐山
岳飞与庐山有着特殊的缘分，他多次游历庐山并做诗词题赠庐山东林寺住持慧海和尚：
湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。男儿立志扶王室，圣主专征灭土酋。
功业要刊燕石上，归休终作赤松游。殷勤寄语东林老，莲社从今着力修。
句中“归休终作赤松游”似乎说明著表明在收复河山后，将学作古代仙人赤松子走入修炼，四处云游。
母丧后岳飞本想守丧三年但为高宗不允，只能带孝回军，绍兴六年岳家军第二次北伐，牛皋、杨再兴一马当先，势如破竹，兵临蔡州。
蔡州守将李成一见岳家军前来便避战不出，岳飞以奇计佯败而退，李成中计率兵来攻，于牛蹄涧遭岳家军伏击，全军覆没。
岳家军正准备兵进洛阳，但后援不济，朝廷又不肯支持，第二次北伐遂无疾而终只能率部驻防江州。
岳家军将士们在操练之余偶尔也会群聚一起吟诗作对，如同朝廷中的文官及书院的院生们平时的娱乐并无二致。
一日秋雨绵绵，将士们在庭院中席地而坐吟词、写字自娱。只见主帅岳飞沉默不语临池挥毫，振笔疾书，写完后凭栏远眺波澜壮阔的长江良久未发一语。
将士们前往岳飞的桌上看着刚写下的词句《满江红》：
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺!
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
将士们开始传唱了起来，开始觉得慷慨激昂，然而唱到后半却低沉回味，有着出奇的平和，将士们异口同声的说道要将此曲作为岳家军的军歌，每逢行军作战或集队时都要传唱。
岳飞淡淡说道：吾正有此意，我都城临安在昔日春秋战国时期为吴国之都，吴国公子季札乃知音之士，他出使鲁国观故国圣乐时便知从乐中听出国之兴盛与衰亡，现我大宋要收复河山必要覆先王盛世之乐，因此我作《满江红》一词为引，也为我一生的志愿。
将士们均感同身受，因此随着主帅岳飞看着滚滚长江向东流逝，唱着《满江红》，之后唱到最后一句：待从头，收拾旧山河，朝天阙
只觉得内心平静无比，没有了在先期黄鹤楼的悲壮情绪，只感觉无比的祥和宁静，却有着奋力精进的波澜壮阔。
不久后雨停了下来，夕阳升起，只见茫茫天际出现了如海市蜃楼般的仙境，其宫殿富丽堂皇，金光万射美妙绝伦，言语难以形容!!
此时唱着最后一句：朝天阙
心中有着无限向往，或许在完成北伐大业后，岳家军将士们也可随着主帅岳飞一同归隐田野，一同归往天上宫阙，那才是真正的家
厦门优秀作文范文：品·岳飞·满江红
我想，岳飞的《满江红》为我带来的，不仅仅是份奖状
——题记
“……
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，
朝!天!阙!”
我记得我用力喊完最后一句时评委老师微微凝起的双眉，一副严肃的面容，让我有点手足失措，然后，他们爆发了一阵雷鸣般的掌声。
我的好友告诉我，我在台上喊得他鸡皮疙瘩都起来了，但是，就是这种刺人的感觉才能证明我的《满江红》给他带来一定的心灵冲击。
这是我第二次朗诵《满江红》。第一次朗诵，我甚至被我的辅导老师说“太娘了，没有一点气势。”我回家越想越生气，自个觉得，《满江红》不也就那么回事吗?表达了岳飞的精忠报国的爱国精神和对贼人的不甘心罢了。我激昂的声音怎么就没有点气势呢
隔了一阵子，我沉下心又拿出岳飞的《满江红》一遍又一遍的读着。
仿佛品到岳飞的苦楚，他作为一名勇敢的战士，就死于贼人的“莫须有”，他在南昭寺用泪写下了“天日昭昭”
仿佛品到岳飞的不甘心。十年功废于一旦，懦弱的宋朝停止抗金，岳飞一日内收到“十二金牌”召回.
仿佛品到岳飞真正的精忠报国，他壮志难酬，悲痛激昂的心情。
一读再一遍，每个字每一句话都让我被真正的震慑到，仿佛铝一般的黑烟笼在心上，挥之不去。读，让我震撼，我甚至不自禁翻出扔在旮旯的毛笔，用力在纸上写下第一笔。墨迹被晕开，我仍不顾字丑，执着着想写完最后一字。当我手颤颤写下“臣子恨何时更”，眼前似乎出现岳飞泪对乡亲，出示十二金牌，绝尘而去的身影，却饱含对人民的不舍、不甘心。
我执着想体味真正的《满江红》，几十遍的朗读，书写，让我真正品味岳飞那种“朝天阙”的悲切。
一字一字，似是岳飞的血肉和泪留下的，岳飞不仅留下了千古传诵的《满江红》，其精神志向更是垂青史而久不衰竭，或许这才是真正的品。所以，我能在两年后的朗诵比赛上，用沉淀了两年的气势再现浩气如虹的《满江红》，即使相比岳飞，我还差一大截。
浅读岳飞不如意，意会心中言不明。
苦诵墨摹两截品，品得岳飞报国心。
《满江红 悼武穆岳飞》—谨以此诗悼念岳鹏举
回首过去，凭栏处，遗恨已结。
想当年，还我河山，何等壮烈。
势如破竹无人挡，壮志未酬怨斧钺。
莫须有，转一点冤魂，难归阙。
千古恨，纷似雪。报国情，犹未灭。
看余杭，祠堂香烟不绝。
君臣南渡谁正气，驰骋沙场洒热血。
真英雄，精忠报国心，昭日月！
《满江红·怒发冲冠》岳飞
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岳飞(1103-1142)，南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。
《满江红·怒发冲冠》是南宋大英雄岳飞创作的一首词。此词是脍炙人口的名篇。它表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神，流传很广，深受人民的喜爱。
《满江红·怒发冲冠》岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！
译文
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
