感悟人生的故事

最要紧的精神人生感悟故事

　　漂不漂亮、聪不聪明、能不能干，还是其次，最要紧的是精神。

　　衣服鞋袜清洁整齐，准时上班，老板一叫，立刻应声，多么讨人喜欢。

　　出来做事，最要紧的是敬业乐业的心态，才华可以慢慢培养，但态度不能怠慢。

　　老实说，功夫谁不会做，谁又敢不交足功课？上级怎么给分？还不是靠平日印象，小王天天阴阳怪气，精神萎靡，小李笑容满面，神采奕奕，你说升职之时上司偏帮哪一个。

　　并不是谁比谁更会拍马屁的问题，群策群力，齐心做一个计划，大中小齿轮都得发挥最佳效果。无论啥人，在要紧关头耍起性格来，都得把他淘汰出局。

　　所以必定要练成一副养精蓄锐、全力以赴的样子。读书也好，工作也好，反正推不掉卸不脱，不如索性做好它。

　　即使处理芝麻绿豆大的琐事，都高高兴兴、爽爽快快的，何用抱怨怀才不遇，绝不妄自菲薄。愁眉苦脸，还不是照样要走这条路。

　　各位年轻朋友共勉之。

偏偏人生感悟的故事

　　我们喜欢说偏偏。

　　幸运降临，我们会说，为什么偏偏是他？倒霉光顾，我们会说，为什么偏偏是我

　　人性中灰暗的部分，总会在人生的某一刻，迷乱，惶惑，宕动，然后沉渣泛起。表现在每个人的心底，是按捺不住的自私在翻腾，是无法掩藏的狭隘在进发，是不可名状的妒忌在燃烧。

　　当然，再明亮的人性，也有一瞬间的暗淡。再简单的人心，也有一刹那的复杂。也就是说，谁都可能有说偏偏的时候。正是因为内心中有这样的一念动，一弦响，这个世界，看起来，是那么真实，少了躲躲闪闪的虚伪，以及遮遮掩掩的虚假。

　　偏偏，若说的是别人，味道是微酸的。偏偏，若针对的是自己，味道是辛涩的。

　　当我得不到的时候，我的想法是，你也不要得到。当我遭遇不幸的时候，我的不甘是，为什么没有你。这大约是偏偏这个词，所有的言外之意以及弦外之音吧。

　　在爱说偏偏的人看来，天没塌，自己死了，是悲剧。而天塌了，大家一起死，并不算悲剧。

　　这是个纷繁芜杂的世界，不要苛求每一个人的心底都至善至美。有一点自私，有一点丑陋，甚至，有一点龌龊，都没什么。

　　但我相信，这个世界，也一定会有一种人：当幸运降·临，所想到的，首先是给别人享有；当厄运造访，所想到的，首先是自己承受。他们看起来似乎更关注别人，更在乎别人，更牵挂别人，而很少顾及自己。在世俗的人看来，这样的人，若不是圣人，就一定是傻子。是的，大智和大愚只是一步之差，圣人和傻子，也只有一步之差。

　　偏偏在语法中，是个副词，在人性中，起的也是副作用。它若作祟，心就会打鼓，让一个人，从自私出发，回到自私，从诉求出发，走向妄求。

　　偏偏，无论是大声喊出来，还是在内心低语，我觉得，都是正常的。它所表达的，都是宕动的灵魂的惊悸之语。我们不妨把它看做是一种正当的扭曲，一种庄重的古怪，一种理性的荒唐。

　　其实，说出来后，内心的这些扭曲、古怪和荒唐，就会一寸一寸消退，消散，消逝。自私，逐渐收起它冷漠的光焰，让这个人慢慢平静下来，淡然地面对生活呈现的一切。

　　偏偏，有一点生冷，有一点薄凉，还是不去说吧。

珍藏快乐人生感悟故事

　　雨天，困在屋里，书读倦了，思想走了神。不觉想起读小学时有一次正上体育课，天也下起了雨，同学们扫兴地回到教室里。体育老师组织大家做游戏，使沉郁的气氛又活跃起来。

　　老师在黑板上画了没嘴的熊猫，缺了尾巴的小狗，少了两只大眼睛的金鱼。参加游戏的同学用布蒙上眼睛，为这些动物添画欠缺的部分。于是金鱼的双眼一大一小了、一前一后了，或脱离了身体跑到别处去了；于是小狗尾巴粗的粗细的细，长的长短的短，还有画成马尾巴的；于是熊猫的嘴左偏右歪、忽上忽下，有个同学添画得很正，却画成了人嘴……

　　这堂课成了我们难忘的快乐，这快乐成了大家乐于回忆的事，就像过了近30年，在这样的雨天我仍能回想起它来一样。

　　每个人的心中都存有值得回忆的快乐，因为快乐有令人年轻的感觉，所以我们常说“祝你快乐”。

　　希望生活多些美好，多些快乐，多些值得珍藏的回忆，多些常令人年轻的感觉。

心应有常闲人生感悟故事

　　一般人以为延长工作的时间就可以多收些效果，比如说，一天能走一百里路，多走一天，就可以多走一百里路，如此天天走着不歇，无论走多久，都可以维持一百里的速度。凡是走过长路的人都知道，这算盘打得不很精确，走久了不歇，必定越走越慢，以至完全走不动。

　　很多人做事的通病就在慢。慢条斯理地、不死不活地，说不做而做着，不休息，可也并没有做出什么成绩来。许多事就这样被耽误了。

　　心理学家对这一问题做了无数的实验，结论是：

　　以同样的时间去做同样的工作，休息的比没有休息的人，效率高得多。

　　世间有许多过于辛苦的人，满身是尘劳，满腔是杂念，时刻都为环境的需要所驱遣，如机械一般不停运转，没有一点儿人生之趣。这种人在事业和学问上都难有成就。

　　在现代紧张的生活中，我们车如流水马如龙地向前直跑，不留下一点时间做一番静观和回味，岂不是浪费生命。

　　我最爱陶渊明在《自祭文》里所说的两句话：“勤靡余劳，心有常闲。”

心路没有尽头人生感悟故事

　　再也没有比心路更长的路了。无论是充满诗情画意的乡间小路，还是象征着文明与速度的公路、铁轨，我们的脚步都可以测量。时间能抵达任何遥远的地方。而心路，脚步无法测量，时间无法穿越。

　　每一条心路都不尽相同，每一条心路都意味着新的探险。心路不相信“走的人多了也就成了路”的箴言。因为，心路无法让别人替你走，哪怕是半步的距离。自己的心路只能容纳自己的灵魂。周国平说得好，“灵魂只能独行”。

　　当然，这样说并不意味着灵魂注定孤独。独行是行走的形式，孤独是内在的感受。一路逐日的夸父，立志填海的精卫，跋涉于荒漠依然高歌的格萨尔王，他们卓绝、悲壮的背影就是他们心路历程的轨迹。他们独行，但他们并不孤寂。不灭的信念与他们同在。

　　不同的心路自有它不同的形式，那些风化的骨头垒成清醒的路标。

　　但你不能盲从任何一个路标，你只能参考。因为，林林总总的路标会布成大阵。在那里，缺乏清醒、自觉的灵魂只能迷失方向。心路的弯曲超过九曲十八弯的黄河；心路的密布超过满天的星斗。但也正因如此，心路能磨炼丰富的灵魂。

　　心路的机遇与毁灭同时存在。走向哪里，需要你严肃地选择。世上没有后悔药，说的就是这个。现实的迷宫我们能走出来，但心路的沼泽，一旦陷入，只会越陷越深。放下屠刀，立地成佛。说着好听，可那得需几生几世的修为？那些贪污官吏哪一个下车伊始不是以为民造福、廉洁自律勉励自己，可最终铛锒入狱，无非是被心魔俘获。所以，曾子的“吾日三省乎己”，并非矫情，那实在是面对心路的自觉与审慎。

　　所有生命的心路都一样长，都不缺乏可能的驿路风景，缺乏的只是发现的眼睛。心灵之旅鼓励敏感的灵魂探索，也不拒绝慵懒的灵魂上路，它留给灵魂最不起眼但也最丰盈的礼物是内心的感受。或粗糙乏味甚至粗鄙下流，或细腻丰富，两种不同的感受铸就不同质量的生命。

　　不要企图横贯心路，那只能是自寻烦恼。因为，心路没有尽头。但在那条路上，我们可以搭建几个灵魂的驿站，分别取名为善良、宽容、诚信、正直、勇敢和感恩。只有这样，独行的灵魂在风雨兼程的日日夜夜，才不会感到孤独无援。因为，灵魂有家，爱伴你前行。

人生如笔人生感悟励志故事

　　人生如笔，年少时你是一支铅笔。

　　你的心过于率直、简单，你宁折不弯，一次次地被折断，又一次次地重新开始。

　　你不必为你做的事情负责，你的行为都可以不算数，你可以尽情地描绘人生的幸福，即便是错了也可以用橡皮立即擦去，了无痕迹。

　　你总是不断地写，不断地擦。为了节省橡皮，你努力地不重复犯错。当你的青春越来越短，当你不再频繁地使用橡皮，你觉得你简直就像一支钢笔，可是你仍然是一支铅笔，没有人会太认真地看待你。

　　人生如笔，成年后你是一支钢笔。

　　你将得到别人的承认，可是你应该慎重，因为你需要习惯于为自己的行为负责。

　　你仍然有权利犯错，你也仍然有机会改正，可是你已经不再是一支铅笔，你的错是那样的显著，改正错误需要更大的成本和努力。一个笔误就会是你人生的污点，改正它们，你会擦破你人生的白纸，留下无法磨灭的伤痕。

　　当你春风得意的时候，你可以尽情展示你的才华，可是你别忘记了，你自己肚子里的墨水其实很有限，在闲暇的时候，你需要不断地给自己注入新的资源。否则，你的痕迹会越来越淡，淡得让人无法看清。

　　人生如笔，年老时你是一支毛笔。

　　这是人生最为浓墨重彩的时候，你满腹经纶，你已经看到了白纸的尽头。

　　你会看见，那些曾经的铅华淡漠了，你曾经用钢笔写下的字迹，只占据了你人生白纸的一隅。人生如此宽广，留下的空白太多了，你还有太多的事情没做，可是你已经没有多少时间了。

　　你饱含人生的沧桑，面对白纸，你思绪万千，你想在短暂的晚年泼洒出人生最闪光的华彩。这时，你或许会写一个“福”字，或许会写一个“寿”字，或许会写一个“神”字，而更多的人，只会画上一个大大的圆圈儿。

蕴含人生哲理的小故事五则及感悟

　　一条小鱼气喘吁吁地游到一个浅滩。乌龟见了，问：“你从哪里来?”

　　“我从深海来。”小鱼说。

　　“深海不好吗?为什么要到这浅浅的海滩来呢?”乌龟问。

　　“深海真是太危险了，那儿不仅风急浪高，而且我们随时都有可能被大鱼吃掉。”小鱼感叹地说。

　　“这浅滩就安全吗?”乌龟问。

　　小鱼悠闲地说：“当然。不安全，你怎么会生活在这里呢?这儿风平浪静，又不用担心大鱼来袭，多安逸啊!”

　　一日，大海汹涌的浪潮波及浅滩，一个浪涛把小鱼和乌龟拍到了沙滩上。乌龟翻了个身，慢条斯理地抖了抖身上的沙子，若无其事地爬回浅滩。搁浅在沙滩上的小鱼，却永远回不去了。

　　他人的天堂，可能是你的地狱;一味地逃避风险，可能遭遇更大的潜在风险。

青春箴言人生感悟故事

　　要做名人，莫做名人

　　人们大都愿意做名人。特别是青年人，更愿意成为名人。

　　想做名人并不错，想做名人更不坏。

　　但如果你只是想做名人，那你千万不要做名人。因为你想的都是做名人的好处，而没有想到做名人的难处和做名人的累处。“人怕出名猪怕壮”，千古名言值得细细思量。如果你只是想成为名人，其实你很难成为名人一旦真的成了名人，你就会发现你是一个受罪的人，因为你没有承受名人难、名人累的准备。

　　真正的名人，他的支撑不是名。

　　仅仅为了名，他做好事会半途而废。

　　仅仅为了名，他可以做好事，也可能做坏事。

　　仅仅为了名，获得了名他将变得“晕乎”，或者非常痛苦。

　　仅仅为了名，他经受不了任何挫折。

　　为了社会事业，为了有益于社会的事业，才是名人真正的支撑。事业是他们的主要追求，名声只是这个过程的副产品。

　　名气应是事业的副产品。

　　成功的公式

　　成功等于机遇加拼搏。

　　“有志者事竟成”是一句鼓励的话，并不是生活中的必然。把它当成是对实际生活的描述，是唯心的。生活中，“有志者事不成”的，比“有志者事竟成”的，多了不知多少倍!

　　机遇，往往可遇而不可求，故称“机遇”，“抓住机遇”，是最聪明之举。

　　有机遇，抓住，拼搏。无机遇，准备，等待。机遇是为有准备的人准备的。无准备的人，机遇来了，抓不住，抓住无实力，也无用。努力的人总比不努力的人有更多的机遇。

　　简言之:做好准备，抓住机遇。

　　年轻的偏颇

　　喜欢激烈而肤浅的言词，不喜欢平稳而深刻的内容。

　　这是青年人最容易发生的偏颇。

　　这往往是因为他们还不能辨别什么是深刻，什么是肤浅。

　　他们在生活的教科书中，还没有读到这一章。

　　在激烈的言词之后，往往并没有什么相应的行动。

　　在深刻的论证之后，往往是草率的以至盲目的行为。

　　青年人身上充满了这种反差。

　　对平淡而深刻的言词和行动，他们往往视为保守。

　　对全面的客观的概括，他们总是觉得太不过瘾。

　　青年人往往由此而拒绝成年人的帮助。

　　对青年人的激烈之火，成年人不要去灭，但是也不要火上浇油——这样做的人往往是哗众取宠，另有目的。

　　想办法让青年之火去做工，去烧水，去发电，去……——这样做的人虽然常常不讨好，但他是有良心的。

　　素质的“三维”

　　人的素质也可以视作由三维构成。

　　一维:追求。现统称为“价值取向”。取名?取利?取义?取事业?最终你要“取”什么?理想归作为这一维。

　　一维:力度。可视为人的刚度。没有刚度，便不能支撑任何重量。魄力归纳为这一维。

　　一维:涵养。可视为人的柔度或韧度。挫折能不能承受?弯了能不能直起来?跌倒了能不能站起来?能不能与别人形成合力

　　作风归结为这一维。

　　正确的追求，决定其有用。足够的力度，决定其有多大用。高度的涵养，决定其持续有用，越来越有用。

　　前进离不开倾斜

　　人在走路的时候，身体要来回摆动，来回倾斜。过分的倾斜，会摔倒；不倾斜，一点也不倾斜，谁能走?谁能走得快

　　人如此，事业发展也如此。

心灵小故事感悟人生

　　师父问：“如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？”

　　有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。

　　师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢

　　世事总不能万般如意，有舍才有得。尤其当你身处困境的时候，转换一下角度，可能就是峰回路转，柳暗花明。

感悟人生的哲理故事

　　2、哥伦布的鸡蛋

　　哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗！如果是我们去也会发现的。”

　　面对责难，哥伦布不慌不乱，他灵机一动，拿起了桌上一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生女士们，你们谁能够把鸡蛋立在桌子上？请问你们谁能做到呢？”

　　大家跃跃欲试，却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋，在桌上轻轻一磕，就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说：“是的，就这么简单。发现美洲确实不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。但是，诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢？”

　　创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。很多时候，人们会说，这也算是创新吗？原来我也知道啊！创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。

　　3、青蛙现象

　　有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。

　　第一，大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。第二，太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。第三，要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。

　　4、砌墙工人的命运

　　三个工人在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么？”第一个人没好气地说：“没看见吗？砌墙。”第二个人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。”10年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。你手头的平凡工作其实正是大事业的开始，能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

　　5、低头看路

　　那年放暑假，小胖跟父亲去看爷爷奶奶，途中要走三十里的路，还要翻过一道高高的山梁。走了两个多小时，还在梁上，望着遥遥无际的前方小胖怎么也不肯迈步了。父亲威严地命令道：“别尽往前瞅，低头看路，下了山梁就到了。”没办法，小胖只好怏怏地跟着。不过这以后，小胖不再一次次老眺望远远的目的地，而是低头看着脚下的路，不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草，不知不觉就走到了爷爷奶奶家。

　　当你向一个大目标挺进时，不妨将这个目标分解成无数个眼前具有可见的小目标。道理很简单：一个关注远方的人，首先一定要学会关注眼前。

　　6、买烟

　　甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。

　　乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。

　　这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。

　　变换一种方式往往能起到意想不到的效果！通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。

　　7、不可改变的真理

　　有一年，著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几？学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85%的同学竞没有给出答案，5%的同学回答是“三”，至于剩下10%的同学，答案五花八门。

　　于是，教授公布了最后答案：“二”在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”

　　事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。

　　8、成功之路

　　电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？”有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？”大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就他们是卖掉所有的东西宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”

　　干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。

　　9、和尚分粥

　　僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。

　　大家都挨饿。和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。

　　饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。

　　此故事告诉我们至少三个道理：

　　1、凡事必须有制度、机制去规范。

　　2、制度必须不断创新，与时俱进。

　　3、好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。

　　10、成功

　　贝尔纳是法国著名的作家，在法国影剧史上占有重要的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅？结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。”

　　成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。