茅屋为秋风所破歌 全诗

茅屋为秋风所破歌复习

　　一、整体感知

　　1、这首诗从体裁上说属于。作者，字，祖籍襄阳，出生于河南巩县，一度在长安南少陵附近居住，曾自称，后世称其为“杜少陵”，安史之乱后入蜀，一度挂着检校工部员外郎的官衔，因此后人又称他为。他是我国唐代伟大的主义诗人，当时人称。其诗显示了唐帝国由盛转衰的历史过程，因此又被后人称为。

　　2、《茅屋为秋风所破歌》表达了作者

　　的思想感情。

　　二、给下面加点的字注音。

　　1．风怒号2．三重茅

　　3．挂罥4．塘坳

　　5．布衾6．广厦

　　7．大庇8．突兀

　　三、解释词语。

　　1．秋高2．三重茅3．挂罥

　　4．塘坳5、忍能6、俄倾

　　7、漠漠：8、向9、布衾

　　10、恶卧11、雨脚12、丧乱

　　13、彻14、安得15、庇

　　16、突兀17、见

　　四、默写填空。

　　(1)茅飞渡江洒江郊，

　　（2），娇儿恶卧踏里裂。

　　(3)床头屋漏无干处，长夜沾湿何由彻！

　　(4)安得广厦千万间，！呜呼！何时眼前突兀见此屋。

　　（5）表现作者舍己为人、无私奉献的句子：

　　（6）表现作者忧国忧民、博大博大胸襟的句子：

　　（7）描写雨夜屋漏情景的句子

　　五、一字多义

　　1高：八月秋高风怒号2、向：狼不敢前，眈眈相向

　　高者挂罥长林梢秋天漠漠向昏黑

　　3、安：安得广厦千万间4、自：自经丧乱少睡眠

　　风雨不动安如山窥镜而自视

走进杜甫—解读《茅屋为秋风所破歌》

　　堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

　　不为穷困宁有此？只缘恐惧转须亲。

　　即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

　　已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

　　师：吴郎是杜甫的一位亲戚，来借住，杜甫不但能把自己的房子让给别人居住，回头还告诉吴郎请他善待西邻，这样的人，我们能称之为小家子气吗？相反，他是一个怎样的人？（板书：善）

　　师：这群孩子到底做了什么十恶不赦的事情以至于让杜甫这么愤恨呢？今天这节课，老师就和大家一起走近杜甫，走进他的茅屋，去一探究竟。

　　三、再看杜甫

　　1.初读课文——读准字音

　　师：学习诗歌，老师希望大家首先读准字音、把握节奏。请同学们对照屏幕，在预习的基础上自由地放声朗读课文。

　　2.再读课文——读通大意

　　遭遇一：

　　师：下面，老师为大家朗读这首诗歌，请大家在听的过程中加深对诗歌的理解。

　　1.什么事情让杜甫那么气愤地把一群孩子成为“盗贼”

　　师：哪里来的茅草？堂堂一个大诗人，怎么就住在茅草屋里呢？我们不妨来看一下杜甫的经历：

　　24岁应进士举，不第。

　　35岁到长安，不受重用，屡遭排斥，困居十年。

　　45岁安史之乱中被俘，后只身逃往凤翔，谒见唐肃宗。

　　46岁被贬官。

　　48岁弃官去秦州，一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，

　　盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。

　　2.师：由此可见，杜甫的遭遇一直都是比较坎坷的。好景不长，就在两年后的秋天，它的茅屋就遭到了不测，我们请一位同学来朗读第一小节。

　　3.师：诗中哪些词能看出风很大很猛？（怒吼，卷，三重茅）

　　怒吼：拟人，狂风如同来势汹汹的敌人一般

　　卷：不是轻轻的吹，而是疯狂的卷

　　三重茅：多层茅草都被吹走，可见风之猛烈

　　师：所以这些词在读的时候都要重读。

　　学生读

　　4.师：高者，低者何解？诗人的视线一直紧紧地盯着茅草

　　看着四处乱飞的茅草，什么心情？读的时候怎么读

　　痛心，绝望！低沉缓慢

　　生读

　　5.这零落纷飞的茅草，让人产生一种地老天荒般的孤独，能让你联想到什么吗

　　杜甫四处漂泊的人生

　　齐读第一节

　　遭遇二：

　　1.师:高的不可攀，低洼处沾湿的茅草捡来又有何用？唯有落在平地上的还可以收回的，可是却被“南村群童”抱跑了，诗人怎样的心情？（气愤）

　　师：怪不得要脱口而出骂这群孩子为盗贼了，没有了茅草，什么结果？（板书：家破）

　　2.师：那怎么办？那你追啊？（老无力）49岁的杜甫，怎么就老无力了呢

　　（政治失意、仕途不顺、穷困潦倒、生活困顿、流浪漂泊，历经沧桑后的心的衰老）

　　3.师：那你喊他们停下来啊？(唇焦口燥)唇焦口燥又是为何

　　一般什么情况会唇焦口燥？天气炎热？费尽口舌

　　生活落魄、身体羸弱、身心俱疲

　　3.师：于是只能徒留一声叹息，叹息什么

　　叹身世之苦，叹未来之艰

　　4.师：所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自——叹——息——

　　请一位同学朗读

　　4.如果要你为这些镜头配上音乐的话，你会选择什么基调的乐曲

　　悲凉的、忧伤的、凄凉的、低沉的、缓慢的。齐读第二节

　　6.师：根据第二小节内容，用“我仿佛看到……”开头，描述你眼前所见画面。可展开想象，适当加入主人公的动作、神态描写等。

　　师：从同学们的描写中，我们依稀能看到一个老病孤独的杜甫，一个为生计所累的杜甫。

　　遭遇三：

　　1.师：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（俗话说：屋漏偏逢连夜雨）

　　2.师：请同学来朗读一下第3小节，其他同学体会这一小节诗人的哪些遭遇触动了你，边听边划。

　　床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝怎么不补？（穷）

　　布衾冷似铁？用了什么修辞？又冷又硬！怎么不换？（穷）

　　娇儿恶卧踏里裂见过因为睡相差而把被子踏裂的吗？（穷）

　　3.我们感到就像有一块千斤巨石压倒了杜甫的心上，如果你们遇到这样的情况，你会想什么

　　明天怎么活？没勇气走下去。

　　4.怎么会悲惨到如此地步？在当时社会是个别现象吗

　　安史之乱

　　5.齐读安史之乱给社会带来了哪些影响，我们一起来看屏幕，齐读

　　安史之乱的影响

　　1.社会混乱。经过战乱，广大人民皆处在无家可归的状态中。

　　2.剥削加重。由于战争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重。

　　6.师：所以说，破的仅仅是诗人一个人的家吗？(是整个国家，是所有百姓)

　　7.其实在战乱之前，由于唐玄宗对杨国忠等人信任，唐王朝已经呈现出衰败的迹象了。杜甫在前前后后的诗中都有提及。

　　《咏怀五百字》里写到“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”唐玄宗及其权臣、贵戚、宠妃在华清宫骄奢荒淫，而诗人回到家中幼子却已被活活饿死，这就是当时的社会状况，贫富不均。

　　《春望》里写到“国破山河在，城春草木深。”安史之乱后，国都沦陷，城池破败，乱草丛生，林木荒芜。

　　《垂老别》里写到“子孙阵亡尽，焉用身独完?投杖出门去，同行为辛酸。”这是一个在战乱中子孙死尽的老汉，愤而参军与老妻告别的场面。

　　《无家别》里写到“我里百余家，世乱各东西，存者无消息，死者为尘泥。”这是连年战争被征召当兵的哭诉，是朝廷无能，百姓遭殃的见证。

　　8.师：现在回头想想，也许南村群童公然抱茅也不一定是因为顽皮吧？还有什么可能

　　师：用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。

　　9.师：如果说秋风无情，谁比秋风更无情

　　统治阶级昏庸无能的朝廷

　　10.如果说群童是盗贼，真正的盗贼其实是谁

　　发动战争的人，利欲熏心的奸臣权相

　　齐读

　　4、三探杜甫

　　1.如果仅仅沉浸在个人的苦难和国家的衰败中，那杜甫也就只能是一位现实主义诗人，但杜甫是“诗圣”啊，他的诗歌当中一定存在着某种圣人情怀，我们一起朗读最后一个小节，体会一下这种歌圣人情怀。

　　（在家徒四壁、生活落魄的情况下他想到的是为天下寒士找到一个遮风挡雨的广厦，而他自己仿佛也能从一己愁苦中挣脱出来，受冻挨饿也值得。）

　　2.师：如此境遇，竟然心系的是他人，由此你看出杜甫是一个怎样的人？（舍己为人、关爱百姓）（板书：爱）

　　3.为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！杜甫的善是一种大善，爱，是一种大爱.是忧国忧民的一种情怀！（板书：忧国忧民）

　　4.师：让我们一起心怀杜甫的梦想，为天下寒士大声疾呼吧！

　　5．师：正如当代诗人郭沫若题词：

　　“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”

　　师：他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为诗史。而他，则是当之无愧的“诗圣”！

　　6.师：带着你对诗歌的理解，想象你就是风雨茅屋中的瘦弱老者，一起来朗读全诗。

　　7.师：听着同学们的朗读，杜甫仿佛在我眼前鲜活起来，他瘦弱的身躯承受了那么多的凄风苦雨，装下了那么多的人间悲苦，却用最深沉的声音唱出了惊天地、泣鬼神的诗歌。

　　5、总结

　　师：一首诗歌送给大家。

　　老迈不减忠诚，落魄不改忧国，潦倒不忘苍生，这就是千秋诗圣——杜甫！

古体诗茅屋为秋风所破歌读书笔记

　　读了这首词，我感慨万千，仿佛穿越到了唐朝，来到了杜甫的故居前，只见天阴沉沉的，突然狂风大作，暴雨如注，成都浣花溪畔一座破旧的草屋摇摇欲坠，屋上的茅草四处飞舞……雨停了，南村的顽童又嬉笑着跑来，眼睁睁的看着他们把吹落的茅草抱入竹林玩耍。年老无力的杜甫躺在床上，虽然大声呼喊但也无法阻止，只能默默叹息。但他身在“床头屋漏无干处的”草堂里，心中却是忧国忧民，梦想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他一身不为谋求私利，却只求造福百姓，令后人对他敬佩不已。

　　读着读着，我不禁被他的爱国精神感染了。脑海里突然浮现出古今中外诸多的爱国人士。想古时，辛弃疾从小立志收复失地，长大后，亲率两千多名家乡父老兄弟揭竿抗金，二十年金戈铁马，气吞万里如虎。可他却被朝中奸臣所害，为光复神州而呕心沥血上奏的《美芹十论》和《九议》得不到采用，空有爱国之身，报国之志，忧民之虑，却无机会大展宏图，最终含恨而去。据说他临终前还高呼：“杀贼，杀贼!”啊，那是一声声因壮志未酬而悲愤的呼喊呐!

　　看今朝，人民公仆焦裕禄的童年倍受折磨，父亲无奈被逼死，自己也坐过黑牢，挨过毒打，做过苦工。因此他怀着解放祖国，造福百姓之心加入了共产党，在经历艰苦作战而获得解放后，他又转向基层埋头苦干，时刻想着人民，深深爱着人民，为人民鞠躬尽瘁。一九六二年十二月，他被调到了兰考，在除涝、沙、碱“三害”的过程中，他既是组织者，又是行动者，经常亲自带领干部、郡众长途跋涉调查“三害”的具体情况，那时，他已是重病缠身，常常用手抵住肚子忍着剧烈的疼痛辛勤工作。而他自己却节约到药舍不得吃，缝了几十次的袜子也不忍扔掉……他以身作则的行动终于换来了巨大的成果—原来风沙漫天，盐碱遍地的旧兰考，现在漫地都是茁壮成长的新苗苗。但焦裕禄生命的火烛却燃尽了，他为党为国家献出了自己年轻的生命!

　　望海外，十九世纪初，波兰遭到欧洲列强的瓜分，人民陷入了无边的苦难之中，音乐家肖邦被迫离开了自己的祖国。没过几天，波兰就爆发了华沙起义，但不幸失败了。肖邦悲痛不已，他将满腔热血化成了一个个炽热的音符，写下了爱国名曲《革命练习曲》。他日夜思念着祖国，经常夜以继日地创作、谱曲。疲劳和忧愤终使肖邦累倒在病床上。弥留之际，他只有一个心愿“把我的心脏带回我的祖国!”

　　无论是在漏雨的草堂里，大漠的沙场上，白花花的碱地中，还是在雪白的病床上，杜甫、辛弃疾、焦裕禄、肖邦都无不在想着祖国、爱着人民。我们长大后也要像他们一样报效祖国，不为一己私利，但求百姓之福!

茅屋为秋风所破歌翻译

　　朝代：唐代

　　原文：

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

　　八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

　　南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

　　一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

　　如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿!

　　⑴秋高：秋深。怒号(háo)：大声吼叫。

　　⑵三重(chóng)茅：几层茅草。三，泛指多。

　　⑶挂罥(juàn)：挂着，挂住。?，挂。长(cháng)：高。

　　⑷塘坳(ào)：低洼积水的地方(即池塘)。塘，一作”堂“。坳，水边低地。

　　⑸忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。忍能，忍心如此。对面，当面。为，做。

　　⑹入竹去：进入竹林。

　　⑺呼不得：喝止不住。

　　⑻俄顷(qǐng)：不久，一会儿，顷刻之间。

　　⑼秋天漠漠向昏黑(古音念hè)：指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。

　　⑽布衾(qīn)：布质的被子。衾，被子。

　　⑾娇儿恶卧踏里裂：孩子睡相不好，把被里都蹬坏了。恶卧，睡相不好。裂，使动用法，使……裂。

　　⑿床头屋漏无干处：意思是，整个房子都没有干的地方了。屋漏，根据《辞源》释义，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”，泛指整个屋子。

　　⒀雨脚如麻：形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。雨脚，雨点。

　　⒁丧(sāng)乱：战乱，指安史之乱。

　　⒂沾湿：潮湿不干。何由彻：如何才能挨到天亮。彻，彻晓。

　　⒃安得：如何能得到。广厦(shà)：宽敞的大屋。

　　⒄大庇(bì)：全部遮盖、掩护起来。庇，遮盖，掩护。寒士：“士”原指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。俱：都。欢颜：喜笑颜开。

　　⒄呜呼：书面感叹词，表示叹息，相当于“唉”。

　　⒅突兀：高耸的样子，这里用来形容广厦。见(xiàn)：通“现”，出现。

　　⒆庐：茅屋。亦：一作“意”。足：值得。

茅屋为秋风所破歌—杜甫和家

　　秋季的天空以一种阴沉沉的气势笼罩大地也笼罩着我。我站在山坡上，看见凄凉的村庄、树木和人群，心中冰凉。我的土地上不种五谷庄稼，没有牛羊。

　　一阵风。天边的乌云越积越厚。风更大了，我究竟是不能与它搏斗的啊，便拄了拐杖，挪回家去。

　　远远地飘来几根茅草，泪眼婆娑间，我看见我的茅屋——完了。

　　漫天的茅草，满地的孩子，我的土地没有鲜花，只有打着补丁的小棉褂，在风雨中凄惶地回家。

　　风呀，你慢点吹，小点吹吧，雨呀，你轻点落，细点洒吧！

　　坐在我简陋的床上，看着与我一同受苦的孩子，只有等待，等黎明来临，一切都会好起来的，我坚信，太阳会把这噩梦，永远带走的。

　　我有一个梦。某一天，我能居住在能遮风避雨的屋子里，不需要多么华丽，只要能安顿我激情洋溢的心灵和我汹涌澎湃的血液；不需要多么富贵，只要能允许我万马奔腾的想象和排山倒海的咏唱。这是一间多么普通的房子啊！

　　多年来，却一直萦绕在我脑海，嘹亮地在我心底反复唱响。看着我现在这个破败的家，年老的我泪水涟涟。但，岂止是我？天下有多少志士仁人，此时此刻，也正遭受如我一样的煎熬？是啊，我多么希望一所更大的房子，能容纳所有流离失所的读书人，让他们在太阳下歌唱希望！

　　狂风暴雨吹不倒它，安史之乱摧不垮它，谗言讥语动摇不了它！

　　我的茅屋可以樯倾楫摧，这个大家不可以，它一定要勇往直前，直挂云帆济沧海；我的茅屋可以粉身碎骨，这个大家不可以，它一定要坚如大山，就是有愚公的能耐，也绝不能转移它的意志；我的茅屋可以灰飞烟灭，这个大家不可以，它将如同金刚石一般锐不可当。火光冲天，它的容颜却更加明亮！

　　岂止是天下寒士？无数的我的兄弟姐妹，此时在何处奔波流浪，在何处寻觅自由？我有一个梦。有一天，风雨不再可怕，孩子们都去学堂，丰收的季节，农民们喜笑颜开。这是我多么希望的啊！

　　哪怕用了我自己的性命去交换。

　　我可以死去，可以腐烂在土地里面，只要我的土地里面长出金黄的稻穗、饱满的高粱；我可以消逝，可以永远离开这个世界，只要我的离开，能给予昆虫和小鸟更广阔的空间，更安宁的休憩；我的灵魂可以永不为人所知，只要我的乡亲们，能安居乐业，百废俱兴；我的泪水将流尽，我的土地就将变得肥沃……

　　远处一只小舟，轻解系缆。它所流经的水域，哪里没有洒过黎民的血汗？我向着茫茫的地平线大声呼喊着我的愿望。虽然我想象不出一所豪宅的摸样，陶潜已经给我最真实的描述：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻……

　　让我尽快地为了梦想付出生命吧！

　　我爱这永远播撒善良的土地，这永远汹涌着我们悲愤的河流，和那来自林间的无比温柔的黎明。我为我的家园奋斗过，流血过，牺牲过，我已足够。

杜甫诗欣赏-茅屋为秋风所破歌

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

　　茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，

　　下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，

　　忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

　　唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

　　布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。

　　床床屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

　　自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，

　　风雨不动安如山。

　　呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。