经典诵读内容

互联网 2024-04-01 阅读

国学经典诵读

  中国文化源远流长,先辈们为祖孙后代留下了许多国学经典,如:《唐诗》《宋词》《论语》等,都是我国文化中的瑰宝。

  小时候,我住在老家时,爷爷也总是坐在竹椅上教我读《唐诗》和《三字经》。“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教……”这一老一小的声音总是从老家书房里传出。后来,在我四岁时,父母把我接回了城里。我在那里没有朋友,爸爸妈妈怕我寂寞,便给我买了很多少儿版的书籍。从此,书成了我童年时期的重要伙伴。随着年岁的增长,读书已成为我必不可少的生活习惯。我读过的书越来越多,逐渐也把书从少儿版变成原著。孔子曾说过“温故而知新,可以为师矣。”意思是读书要懂得复习,才能巩固所学知识,学习更深的知识。我小时不动这个道理,经常看书只是一看而过使我对这些知识映象并不深刻,但在看《论语》时明白了这个道理,让我从书中得到了不少东西。

  《唐诗》是唐代的一部诗歌总集。里面的诗歌首首都富有哲理。单看这里面的诗就可以看到大半个中国的宏伟景象。

  每当夜晚我站在窗前,望着一轮明月,便会不禁念到“床前明月光,疑是地上霜。”再看看小路上散步的爷孙,孩童看到了月亮,大喊道“爷爷,快看快看!盘子跑到天上去了。”那位爷爷听了孙儿的话大笑了起来也不作解释。看到这一幕我也想起当年的我亦是如此。正如“小时不识月,呼作白玉盘……”大概每个小孩子小时候都会把月亮当作盘子吧。

  “草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”这都是描写春天美丽景色的诗句。“好雨知时节,当春乃发生。”杜甫的《春夜喜雨》写出了春雨无私奉献的精神。“日出江花红似火,春来江水绿如蓝。”在白居易的笔下我们见到了江南春天花的红,水的蓝。

  “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这都是描写夏天荷花的诗句。

  “湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”写出了洞庭湖的美丽。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”从诗中我们可以了解到秋天的枫林要比二月盛开的花朵还要红,还要艳。

  “忽如一夜春天来,千树万树梨花开。”冬天树木的叶子已经落完,只剩下光秃秃的树枝,当一场飘飘洒洒的雪花落下来,那细小的雪花落在树枝上,仿佛是梨树一夜之间开满了雪白的梨花。

  国学是进步的阶梯,使我得到明白道理,得到知识;国学是一杯香茗,让我品尝到知识的香甜;国学是一位良师,教会我做人的道理;国学是一本教科书,让我提高写作能力,开阔视野……

经典诵读内容

诵读经典

  常言道:“半部《论语》治天下。”这一句话形象地表明了《论语》蕴含的智慧精华。《论语》这本书蕴涵了治国,齐家,平天下的至理名言,更是指导人们修身的范本。在中国悠久的历史中,它是每一个学子必须熟读成诵的教科书。

  几千年过去了,《论语》给我们的启迪并没有因为时间的流逝而减弱。一本薄薄的书中的思想光芒,穿越时空的隧道,一直折射到今天。以道德,仁义为核心的儒家思想至今影响着我们的生活。一些句子如“三人行,必有我师焉”、“学而不厌,诲人不倦”、等在我们耳边还会经常响起。

  潜心诵读,我认真地倾听着孔子的教诲。书中的句子,无论是关于学习的,还是与人交往的;无论是关于修身的,还是关于政治的,读起来是那么美妙悦耳,令人心醉。它们指导我在生活中严格要求自己的行为,鼓励着我以君子的标准来要求自己,不断提高自己的修养。

  每天开心地诵读《论语》,已经成为了我生活的一部分。中午,同学们一起放声诵读,我们一起沉浸在《论语》抑扬顿挫的韵律中;回到家里,每天自己细细地诵读品味,我陶醉在《论语》古老而年轻的思想中。有时候,爸爸妈妈也会和着我的读书声一起有节奏地读起来。这时,我们全家都陶醉在多彩的经典文化中了,多么美妙的事情,多么温馨的时光啊!

  学无止境,知识无涯。每天的坚持,使我像走楼梯一样,在中国的经典文化铺成的光辉的道路上一步步扎扎实实地走向前去。亲人们都说我变得更懂事了,甚至爷爷还骄傲地对别人说 :“我们家中多了一个大学者。”说实话,大学者不敢当,但是我知道,我的心中有孔子、孟子、曾子经久不息的精神和言论,他们会熏陶着我的性情,指引我从汉语的优秀文化中吸取人生的智慧,让我的语言,生活,思想更加丰富起来。

  “逝者如斯夫,不舍昼夜”。在学习经典文化的漫漫道路上,我只是刚刚起步。但是一路走来,我已经看到了美不胜收的景观,领会了经典文化的智慧。诵读经典,我会快乐地坚持下去!

中华经典美文诵读

  很小的时候,爸爸便让我诵读经典,我背诵了《三字经》中许多句子,却往往一知半解随着时间的流逝,我才慢慢懂得了其中的意思,再就是阅读唐诗、宋词、背诵一些著名的诗篇。

  再大些,我的兴趣集中到了阅读历史著作,从《史记》到《汉书》一直到唐宋元明清各个 朝代的历史著作,凡是能找到的,我都愿意去读,我从这些经典中感受的便是我们中华名族的爱国之情。

  爱国之情人皆有之,因为国不仅是每个人的归宿,更是我们的尊严,国家强盛,在外国人面前就能挺起腰杆,反之,就会觉得自惭形秽。

  作为一名中国人,我热爱自己的祖国,诵读经典,也进一步培养了我的爱国之情,才有了屈原“九死犹未悔”的执着,才有了岳飞“驾长车踏破贺兰”山缺的雄心壮志才有了文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮铁骨,才有了袁崇焕:南大撑一桩,其上有云”凌云之志。

  当年戚继光与倭寇的浴血奋战,是为了国家的安定,张浦与安南大军奋战,是为了国家的统一,他们就像一颗璀璨的明星,永远留在了历史的天空中,让我们仰望,让我们为之感动。

  阅读经典,仿佛让我一下子长大了许多,懂得了许多道理,也让我反思了许多身边的现象。现在有些中国人以拥有外国货为荣,在娱乐节目中,是不是的冒出几句可有可无的外语,广告里产品名称明明是中文,却要加上几句英文显示自己产品的不同,真不知道让我们的

  先贤知道了,他们的做法会怎样

  我希望更多的人加入到诵读经典的行列,好好地了解我们伟大的祖国,了解我们灿烂的文化,增加自己的爱国之情。

  与经典同行,典藏历史文化,与经典同行,传承爱国之情,让我们都加入诵读经典的行列,让民族精神早我们的额血脉中流淌。

经典诵读

  孔子是我国春秋时代的大教育家,他教过的学生不下三千,人们把他和学生上课时的交流记载了下来,这就是《论语》。

  “温故而知新,可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法,它让我们在学习后再温习一遍,好好温习了旧知识后,就会有新的发现,新的体会,就可以当老师了。我想起每到课间或回家后,我都会复习一下当天的内容,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,可总觉得还是有一些没想到,所以以后我要常常复习,这一点是很重要的。

  “己所不欲,勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人,不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕,我不想吃,就赶给了爸爸,读了这一句话后,我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多,严于利己,宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生,这世界该多么的美好,多么的和谐啊!

  通过学习《论语》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。

  诵读可以使我们陶冶情操、增长知识。书香四溢、书富五车,读书可以让我们的内心变得丰富,精神上拥有巨大而宝贵的财富。俗话说得好“书中自有黄金屋”。相信在读书的旅途中,我们都能找到属于自己的黄金屋。

  最近,我看了古代着名诗人白居易写的《邯郸冬至夜思家》这篇古诗。这首诗充分具体地描写了诗人白居易自己出门在外的孤独。他思念家人,思念家乡。这首诗的诗文是:邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应话说着远行人。译文:我旅居在邯郸客店的时候,晚上,抱膝坐在灯前,只有影子与我相伴。 当我想起家里的人也许也像我这样深夜坐着, 还应该谈论着我这个“远行人”,心中不由得思念起家乡来。我读了这首诗,深深地体会到了白居易在邯郸驿站是多么地思念家人。

诵读国学经典

  文学和经典是两件必不可少的东西,它们既是古人的智慧和精髓,也能使人受益匪浅。古人云:“温故而知新”。这是圣人孔子所说的话;“天地之性,人为贵。”这句话选自于,《孝经。圣治章》。意思是:天地之间的万物生灵,都一样的得到天地之气成形,禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说得多么好呀!我们每个人都有自己的优点,都有自己的特长,只是有很多人自己没有发挥出来罢了。自从我观看了《国学小名士》我的词汇量不仅在慢慢的增加,也有了许多的收获。

  《经典诵读》我们必须牢记的国学文化,所谓经典是指传统的,对后人影响深远的文化珍品。精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴,可是我们呢?每天都在浪费时间,不学无术,每天昏昏的度日,所以我非常惭愧——对不起老师和父母。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲,我的内心备受鼓舞,他们就是我的榜样,我要努力学习。以后我要多看书,读报纸,来丰富我的知识。看完后我有了深刻的醒悟:应未雨绸缪——提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。

国学经典诵读

  国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。

  学习国学经典可以提高自己的素养,“修身、齐家、治国、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

  学习国学经典让我学会感恩、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是:孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指

  明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

  总而言之,在古文经典中,古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们,我们颂读《经典》,能够聆听到圣贤的教诲,对我们是莫大的幸事。学贵力行,圣贤文化的学习,贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去,才能从中得到真实的利益。诵读国学经典潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。在今后的工作生活中,我们应遵循古圣先贤的教诲,落实到一言一行中。

  国学是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

经典诗文诵读(一级)考核内容

  让我们换上春装,

  像小鸟换上新的羽毛,

  飞过树林,飞上山冈,

  到处有春天的欢笑。

  看到第一只蝴蝶飞,

  它牵引着我的双脚;

  我高兴地捕捉住它,

  又爱怜地把它放掉。

  看到第一朵雏菊开放,

  我会禁不住欣喜地雀跃,

  小花朵,你还认得我吗

  你看我又长高了多少!

  来到去年叶落的枝头,

  等待它吐出新的绿苞;

  再去唤醒沉睡的溪流,

  听它唱歌,和它一起奔跑。

  走累了,我就躺在田野上,

  头顶有明丽的太阳照耀。

  是谁搔痒了我的面颊

  啊,身边又钻出嫩绿的小草……

  (金波)花的梦

  我从植物园归来,

  带回一个彩色缤纷的梦,

  我梦见,在我们的土地上,

  到处鲜花盛开、万紫千红。

  从我家的台阶前,

  一直伸展到远远的天边,

  有一群簇拥着的姐妹,

  那是一片紫色的玫瑰。

  路的两旁白得像落满了雪,

  那里是玉兰花的世界;

  山上闪着明亮的火星,

  那是蒲公英开遍了山野。

  吊钟花在微风里轻轻地摇,

  鸡冠花把头昂得很高,

  泉边有天鹅绒般的青苔,

  茑萝花攀上了树梢。

  还有世界上最大的花朵,

  大王莲能做小妹妹的摇篮;

  小小的花朵是珍珠梅,

  它穿着月光一样的衣衫。

  在镜子般的池塘里,

  有绿的浮萍,粉的荷花;

  就是那放牧的小弟弟,

  也喜欢戴着花环玩耍。

  好像一年四季的花朵,

  忽然在这一夜开放,

  又像天上的彩虹,

  纷扬着落在我们的土地上……

  当我从这梦中醒来,

  我又编织着另一个梦境:

  我要像领着小弟弟、小妹妹那样,

  领着这些花朵开始春天的旅行。

  去给山阿(ē)披一件花的衣衫,

  去给小河镶两行彩色的花边,

  再给养蜂场周围的田野,

  铺上无边的鲜花的地毯。

  在这里闻着花香,听着鸟语,

  把生活打扮得更加美丽;

  养蜂老爷爷会夸奖我们——

  送来的是花,也是蜜!

  (郭沫若)天上的市街

  远远的街灯明了,

  好像是闪着无数的明星。

  天上的明星现了,

  好像是点着无数的街灯。

  我想那缥缈的空中,

  定然有美丽的街市。

  街市上陈列的一些物品,

  定然是世上没有的珍奇。

  你看,那浅浅的天河,

  定然是不甚宽广。

  那隔着河的牛郎织女,

  定能够骑着牛儿来往。

  我想他们此刻,

  定然在天街闲游。

  不信,请看那朵流星,

  是他们提着灯笼在走。

  (冰心)纸船

  ——寄母亲

  我从不肯妄弃了一张纸,

  总是留着——留着,

  叠成一只一只很小的船儿,

  从舟上抛下在海里。

  有的被天风吹卷到舟中的窗里,

  有的被海浪打湿,沾在船头上。

  我仍是不灰心的每天的叠着,

  总希望有一只能流到我要他到的地方去。

  母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,

  不要惊讶他无端入梦。

  这是你至爱的女儿含着泪叠的,

  万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。

  (金波)苹果为秋天而低垂

  苹果为秋天而低垂,

  大地向它举起酒杯,

  已经饮了太多的阳光,

  已经饮了太多的春水.

  从土地诞生,

  又向土地复归;

  初生时嫩青的苦涩,

  已化做艳红的甜美.

  (余光中)乡愁

  小时候

  乡愁是一枚小小的邮票

  我在这头

  母亲在那头

  长大后

  乡愁是一张窄窄的船票

  我在这头

  新娘在那头

  后来啊

  乡愁是一方矮矮的坟墓

  我在外头

  母亲在里头

  而现在

  乡愁是一湾浅浅的海峡

  我在这头

  (朱自清)白漈(jì)水

  几个朋友伴我游白漈水。

  这也是一个瀑布,但是太薄了,又太细了。有时闪着些许白光,等你定睛看去,却又没有——只剩一片飞烟而已。从前有所谓“雾”,大概就是这样了。所以如此,全由于岩石中间突然空了一段,水到那里,无可凭依,凌虚飞下,便扯得又薄又细了。当那空处,最是奇迹,白光嬗(shàn)为飞烟,已是影子,有时却连影子也不见。有时微风过来,用纤手挽着那影子,它便袅袅的成了一个软弧,但她的手才松,它又像橡皮带儿似的,立刻伏伏贴贴地缩了回来。我所以猜疑,或者另有双不可知的巧手,要将这些影子织成一个幻网——微风想夺了她的,她怎么肯呢

  幻网里也许织着诱惑,我的依恋便是老大的证据。

  (林清玄)天堂的位置

  一个小学教师来邀请我对小学四年级的学生做一场演讲。

  我问她:“要谈些什么呢?”那非常虔诚的老师说:“跟孩子们讲讲极乐世界吧!我只是希望培养孩子们美好的向往,这种向往不也是你最主张的吗?”

  我看着那些天真无邪的孩子们,首先在教室里的黑板中间画一条线,把黑板分成两边,右边写着:“天堂”,左边写着:“地狱”。然后我对孩子们说:“我要求你们每一个人在‘天堂’和‘地狱’里各写一些东西。”

  孩子心目中的天堂是这样呈现出来的:花朵、笑、树木、天空、爱情、自由、水果、光、白云、星星、音乐、朋友、蛋糕、灯、冷气、书本……

  在游戏里,孩子也同时写出了他们心目的地狱:黑暗、肮脏、灰色、哭泣、哀嚎、残忍、恐怖、恨、流血、丑陋、臭、呕吐、毒气……

  孩子们说:“人间是介于天堂与地狱中间的地方。”我说:“错了。”孩子们露出不可思议的神色。

中华诵·经典诵读

  我国的文字和诗词历史悠久,值得我们去思考,我们可以把它们集合起来,读一读,这会非常有意思。在读诗词时,我们可以想一想作者在作诗或作词的时候是怎样的心情,然后想一想作者为什么要做这首诗,这首是里面有什么样的故事,作者为什么有时候要借酒消愁。

  想过这些,我们便可以读懂这首诗和这首诗背后的情感了。除了诗词,还有一些

  什么的,想要读懂这些

  背后的意思,就必须要看看作者有什么样的情感,他(她)是带着什么样的情感去写的这些

  诗词。这样就很容易读懂这些诗词了。如果有些很难理解的句子可以多读几遍,然后自己想一想有什么表面意思,然后再深一步的去理解。我们国家的诗词名言从古代开始就有很多。孔子、老子、孟子都是一些哲学家,他们的话都是一些很难理解的话,可是只要你想一想,就很容易理解了。一些古诗也很容易理解,只要你做到上面的步骤。我国的诗词博大精深,可以让人理解很多东西。只要你理解它们。

经典诵读诗歌内容

  现代诗歌中,象征则又表现为心灵的直接意象。

  《乡愁》

  作者: 席慕蓉

  故乡的歌是一支清远的笛

  总在有月亮的晚上响起

  故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

  仿佛雾里的挥手别离

  别离后

  乡愁是一棵没有年轮的树

  永不老去

  《南方的夜》

  我们静静地坐在湖滨,

  听燕子给我们讲讲南方的静夜。

  南方的静夜已经被它们带来,

  夜的芦苇蒸发着浓郁的热情──

  我已经感到了南方的夜间的陶醉,

  请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味。

  你说大熊星总像是寒带的白熊,

  望去使你的全身都觉得凄冷。

  这时的燕子轻轻地掠过水面,

  零乱了满湖的星影──

  请你看一看吧这湖中的星象,

  南方的星夜便是这样的景象。

  你说,你疑心那边的白果松,

  总仿佛树上的积雪还没有消融。

  这时燕子飞上了一棵棕榈,

  唱出来一种热烈的歌声──

  请你听一听吧燕子的歌唱,

  南方的林中便是这样的景象。

  总觉得我们不像是热带的人,

  我们的胸中总是秋冬般的平寂。

  燕子说,南方有一种珍奇的花朵,

  经过二十年的寂寞才开一次──

  这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏,

  它要在这静夜里火一样地开放!

  《你是人间四月天》

  我说你是人间的四月天;

  笑声点亮了四面风;轻灵

  在春的光艳中交舞着变。

  你是四月早天里的云烟,

  黄昏吹着风的软,星子在

  无意中闪,细雨点洒在花前

  那轻,那娉婷你是,鲜妍

  百花的冠冕你戴着,你是

  天真,庄严,你是夜夜的月圆。

  雪化后那篇鹅黄,你象;新鲜

  初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦

  水光浮动着你梦中期待的白莲。

  你是一树一树的花开,是燕

  在梁间呢喃,——你是爱,是暖,

  是希望,你是人间的四月天!

  《预言》

  这一个心跳的日子终于来临。

  你夜的叹息似的渐近的足音

  我听得清不是林叶和夜风的私语,

  麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。

  告诉我,用你银铃的歌声告诉我

  你是不是预言中的年轻的神

  你一定来自温郁的南方,

  告诉我那儿的月色,那儿的日光,

  告诉我春风是怎样吹开百花,

  燕子是怎样痴恋着绿杨。

  我将合眼睡在你如梦的歌声里,

  那温馨我似乎记得,又似乎遗忘。

  请停下来,停下你长途的奔波,

  进来,这儿有虎皮的褥你坐,

  让我烧起每一个秋天拾来的落叶,

  听我低低唱起我自己的歌。

  那歌声将火光一样沉郁又高扬,

  火光将落叶的一生诉说。

  不要前行,前面是无边的森林,

  古老的树现着野兽身上的斑文,

  半生半死的藤蟒蛇样交缠着,

  密叶里漏不下一颗星。

  你将怯怯地不敢放下第二步,

  当你听见了第一步空寥的回声。

  一定要走吗,等我和你同行,

  我的足知道每条平安的路径,

  我可以不停地唱着忘倦的歌,

  再给你,再给你手的温存。

  当夜的浓黑遮断了我们,

  你可以转眼地望着我的眼睛。

  我激动的歌声你竟不听,

  你的足竟不为我的颤抖暂停,

  像静穆的微风飘过这黄昏里,

  消失了,消失了你骄傲之足音

  呵,你终于如预言所说的无语而来

  无语而去了吗,年轻的神

诵读经典传承文明手抄报内容

  同学们,你们是否从“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。

  中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典,诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,在亲近中接受中国文化,在热爱中弘扬中华文明。

  常言道:“经书不厌百回读,熟读深思子自知。”读是非常有必要的,通过诵读经典诗文,积累精美的诗词句段,进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间,本着“用心诵,慢慢读,字字清”的原则,大声地朗诵经典,让自己在朗朗书声中积累经典名言,陶冶情操。同时,大家还要做一个有心人,平时在阅读时遇到的名言经典,可以及时地记录在专门的本子上,有时间就可以拿出来认真地诵读,这样既可以提高自己的文学素养,也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉,一举两得,何乐而不为呢。

  诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培养大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读,虽“满腹经纶”但只能闷在肚里,或“纸上空谈”,诵读也就没有什么意义了。因此,我们必须要学以致用,用经典来指导自己的言行,从 “幼不学,老何为”的教诲中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想。

  “最是书香能致远,腹有诗书气自华。”同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,用最昂扬的激情书写青春,用最执著的信念成长为中华文明的传承者。

  【范例2】

  诵读经典 传承文明——“永远的清明”经典诵读会报道 5月23日下午,以“永远的清明”为主题的诗文诵读活动在我校报告厅举行。

  来自各班的百余位选手经过一层层选拔,通过一次次训练,为全校师生奉献出一场精彩的表演,给人们留下了深刻的印象。活动中,从诵读篇目的选择到背景音画的选用,从诵读情境的创设到多媒体课件的辅助,无一不展示着师生们的精心准备和匠心独运。

  表演中,老师们声情并茂,抑扬顿挫,或浅吟低唱、或激情演绎,淋漓尽致地诠释了自己对诵读内容的理解和感悟,赢得了台下师生的阵阵掌声;而学生们更是不逞多让,他们用炽热的情感,铿锵的节奏,优美的声音,传递着对祖国语言文字的无限热爱,展现了金中实小追求卓越的精神。

  本次活动引领广大师生更加广泛地感受领悟中华经典,加深对中华民族优秀文化传统的了解和热爱,而且培养了师生的文化素养、审美情趣及语言文字应用能力,为全校经典诵读行动的全面推进和扎实有效开展起到了很好的激励作用。

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