民间故事50字
民间故事:猴子戴草帽
在一个夏天,阳光爱上了绘画。它以大地为画纸,以光芒为色彩,大笔一挥,大地立刻金光闪烁。这时,一位白发苍苍的老爷爷,背着一篓(lǒu)草帽,准备去城里卖掉,换来金币养家糊口。
这时,他走到一棵高大挺拔,绿叶满枝的大树旁,心想:不如休息一下吧,也许过了这儿就找不到比这更好的地方了。于是,他放下背篓,一屁股坐下,不知不觉地睡着了。
在一阵哄笑声中,他睁开惺忪的睡眼,只见篓子里的草帽全都不翼而飞了!他急得来回转圈圈儿,无意中一抬头,发现树上的小猴子们头上戴着草帽,正坐在树枝上,那样子活像一群正在休息的农民。老爷爷可怜巴巴地伸出双手,对小猴子们说:“小猴们哪,把草帽还给我吧!我们全家都靠卖草帽生活啊!”可是,小猴子们不但没给他草帽,还向他伸出毛茸茸的双手,继续要草帽,嘴里还叽里咕噜地说着什么。老爷爷急得头上直冒汗滴,一把摘下草帽,抓着头皮想办法:怎样才能要回草帽呢?不料,小猴子们也摘下草帽,嬉笑着学老爷爷的样子抓着头皮想办法。
老爷爷一看小猴子们在学他的样子,灵机一动,立刻把草帽丢到篓子里,啊哈,小猴子们果然中计啦!它们也纷纷将草帽扔到篓子里,老爷爷心满意足地收拾好草帽。
真是一群调皮的小猴子啊,以后经过这我得小心点,老爷爷边走边想。
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民间故事
西湖民间故事,一听就知道是讲西湖民间发生的故事。而西湖,乃是杭州人的骄傲!所以,我特别爱看这本书。
我发现,里面的瑞石特别神奇,竟然只有一个手指头!他的手指头非常神奇。一指石头,石头就软了。还有一个宝库的钥匙是这个手指头呢!我一下子被这个故事给迷住了,瑞石的心地很善良,他不被财宝迷,一心一意帮助大家。最后,他消失在空中,不见了……..里面不仅有瑞石,还有月桂峰.白娘子等。
大家一定看过白娘子吧!这里可是原汁原味的故事哦!白娘子那美好而又善良.勇敢的行为感动了我,她与法海战斗,水漫金山。免费给人们看病,经历了千辛万苦,终于击败了法海,和许仙生活在了一起。让我们大家行动起来,一起向白娘子学习!
光这些还是不够,它里面还有真情实感的文章,像初阳台,一天,太阳没了,你会怎么办?急了吧!保叔,一位勇敢的少年,和金凤凰一起去寻找太阳。他游过不止10条河,爬过不止20座山,经历千辛万苦,把太阳找了回来。在途中,慧娘不为情而动,不落眼泪。因为她知道,她一落泪,保叔就没力气去找太阳了。他可真勇敢!
西湖民间故事处处是宝,只要用眼看,用脑想,用心记,用手写,就一定能发现这本书的神奇之处!这本书能带你走进一个梦幻仙境,让你在故事中遨游!
让我们大家行动起来! 了解西湖民间的历史和文化,
学习里面的人物,让我们有一个文明而又美丽的西湖!
中国民间故事
东晋名将陶侃的母亲湛民,是中国古代一位有名的伟大母亲,她与孟子的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲一起被尊为“四大贤母”。
湛氏出生在三国时期吴国的新淦县南市村,在十六岁那年嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年,陶丹就去世了,湛氏不得不带着年幼的陶侃回到新淦娘家。母子俩孤苦无依,以纺织为生,湛氏小时候读过一点书,因此她十分重视对儿子的教育,为了让陶侃学到更多的知识,她日夜不停地纺纱。而陶侃也深知母亲的良苦用心,发奋读书,渐渐地便精通了各种兵法,后来还被太守范遥举荐做了一名县令。
在儿子即将起程赴任的时候,湛氏将儿子叫到跟前,语重心长地说:“侃儿,我这个做母亲的苦了一辈子,现在总算盼到你有了出息。我希望你能做一个清正廉洁的人,要为民办事,不要误国害民。我为你准备了一份礼物,你到了官府再将它打开·"说着,湛氏递给儿子一个扎好的包袱。
带着母亲送的礼物,陶侃来到了县衙。他小心翼翼地打开包袱,只见里边有一块土、一只旧碗和一块白色的粗布。他先是一愣,随即便明白了母亲的用意。原来那一块土是叫他要永远记得家乡的故土,那只旧碗是叫他不要贪图荣华富贵,而那块白色粗布则是叫他做官要廉洁自律、恪守本分。
陶侃一直将母亲的嘱咐牢牢记在心里,成为了一名有口皆碑的好官。
中国民间故事田螺姑娘
从前,有个人种着几亩地生活,他每天天没亮就起床去田里耕作,一直到太阳落山才回来。
有一天,他去田里耕作,捡到个大田螺,就养在水缸里,第二天晚上他回家发现家务和饭菜都做好了,他很惊讶就四处寻找,可是什么也没有,他吃完后就睡了,可怎么也睡不着,第二天起来早饭做好了,他吃完故意不做家务,就去田里耕作了,他回家的路上想:“也许午饭做好了”。果不其然,不但饭做好了,家务也做完了,他就去找隔壁老太太,可是老太太说不是她帮他干的,第二天他想出了个法子,就去田里耕作了,没到中午他就回来了,他一推门看见一个青衣服的女子正替他做饭,她看见有人进来就3水缸翻了个筋斗就不见了。
他赶紧去问老太太怎么回事,老太太就说:“是田螺姑娘来帮你了,你要想让她当你媳妇,就把田螺壳藏起来就行了。”他听了老太太的话觉得是对的,就一直躲到门后等田螺姑娘出来,可等了七天,田螺姑娘还是没来,他估计田螺姑娘不会来了,就去田里耕作,到了田里后他看见庄家都荒了,他立马振奋起来,回家后饭又做好了,家务也干完了,他下午去田里耕作,可是没上午起劲,回家后是一锅烂饭,他急忙去问老太太,老太太说:“以后你天天去干活,田螺姑娘就嫁给你。”他听了老太太的话以后就又天天去干活,有一天他不知怎么了起得早一点,他听见外面有声音一看是田螺姑娘,他把田螺壳藏起来,从此他们过上了幸福的生活。
关于巴拉根仓的民间故事
《巴拉根仓的故事》是以巴拉根仓为主人公的蒙古族民间大型讽刺幽默故事群。“巴拉根仓”是人名,蒙古语意为“丰富的语言”或“智慧的宝库”。《巴拉根仓的故事》是蒙古族民间讽刺文学的代表作,它和藏族的《阿古顿巴的故事》、维吾尔族的《阿凡提的故事》同属一类。巴拉根仓并非实有其人,他是蒙古族劳动人民根据自己的想象虚构出来的理想人物。在我国内蒙古的呼伦贝尔、科尔沁、鄂尔多斯和青海、甘肃、新疆的蒙古族聚居区,以及蒙古国、俄罗斯的布里亚特等地区广泛流传着《巴拉根仓的故事》。
巴拉根仓同情人民疾苦,到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义,把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及其意识形态──宗教迷信和封建伦理道德。官僚、牧主和上层喇嘛给他加上"流氓"、"骗子"的罪名加以迫害,但每次都被他机智地斗败。在穷苦人民中间,巴拉根仓到处受到欢迎和称赞。"风能刮到的地方,人们都知道巴拉根仓的名字。巴拉根仓走到哪里,哪里就是他的家,哪里就有许多朋友",他是一个群众基础十分深厚的人物。
该故事群表现了巴拉根仓以机智幽默的“谎言”为手段,对封建时代的官僚、财主、大喇嘛、奸商进行讽刺,表达了人民群众对他们的愤怒与憎恨,更表达了正义战胜邪恶的美好理想。
民间故事作文
传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,年”兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。
又到了一年的除夕,乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱赶走。众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,但老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来爆竹声,“年”兽混身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色,火光和炸响。这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓惶而逃。
第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。这风俗越传越广,就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
现在,春节是我国人民的佳节,它象征着团结、兴旺,人们对新的一年寄托着希望。
有趣的民间故事
今天,我们小组的几个同学来到指导老师的办公室。我们已经进入了实施阶段,开展第二步的活动——上网查询有关舟山民间故事的资料。
我们兴冲冲地打开电脑,迫不及待地想要去了解舟山的民间故事。我们在舟山神秘、幻彩的民间故事的海洋里遨游,觉得好精彩啊!
我们舟山最多的就是鱼了,当然有关鱼的民间故事也就最多了。那些童话般的鱼类故事:“癞头黄鱼”、“梅子游大海”、“带鱼舞师””等等。都含有丰富的知识和情趣,每个故事把每种鱼的特征、性格都形象化地告诉了我们,又生动又有趣。
有鱼就肯定有渔民了,舟山民间故事中,有许多反映渔民生活情趣的故事,如:“鱼哪里最好吃”“状元老爷与抲鱼阿毛”“二浆囝打赌招亲”等,都是赞美渔民聪明才智的故事。渔民故事中,还有一类专讲渔民风格、精神的,如“青浜庙子湖”、“菩萨穿笼裤”的故事,讲述老渔民才伯公为渔民点火引航的故事。
我们还看了许多许多……在其中,我们也解开了我们最初的疑问:“船眼睛的来历”是讲渔民期望自己有一双能看穿海底的眼睛,以求多捕鱼、免灾难的心愿。
舟山的民间故事可真多,真有趣啊!我们只是看了冰山一角,还有更精彩的故事等着我们呢!今天我们真是大开眼界啊!
民间故事 不幸的商人
古时候有一个阿拉伯商人在市场上赶上了好买卖,所有的货物都卖完了,钱包里装满了钱。他现在要回去,想在天黑之前赶到家。他把钱包装在旅行袋里,放在马上,骑着走了。
中午,他在一个饭店里吃饭,当他又要起身的时候,家仆把马牵到他面前说:“主人,马的右后脚的铁掌缺了一个钉子得马上钉上。”
商人回答说:“那有什么关系呢?让它缺着吧。我只要再走六个钟头,铁掌一定不会掉的。我很忙,没有时间钉马掌。”
下午他又停下休息时,仆人到客房里来说:“主人,你的马右后脚缺一块铁掌。我是不是把它牵到铁匠铺里去钉一只?”
主人回答说:“让它缺着吧,还剩不几个钟头,马一定能坚持住。我很忙。”
他骑着马走了。走了大约一个钟头时,马开始跛行。跛行不久,就开始颠仆。颠仆不久,就倒下去,折断了一条腿。商人只得让马躺在地上,解下旅行袋,扛在肩上,步行回家,夜里很晚才到家。他自言自语地说:“所有的不幸都是可恶的铁掌搞出来的。”
黄河民间故事
龙门位于壶口瀑布南面约65公里处,在晋陕峡谷的最南端。龙门之南,就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中,河性发生非常大变化。龙门的形成,是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠拢,形成一个只有100米宽的狭窄的口门,好像巨钳,束缚着河水,形成湍急的水流。每当洪水季节,由于峡口中的水位壅高,而出了峡谷后,河谷突然变宽,水位则骤然下降,于是在龙门形成明显的水位差,故有“龙门三跌水”之说。
沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事,就是指跳跃此处的跌水。
该故事说的是小鲤鱼不畏险阻,纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关,能跃过去者,便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼,最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏,奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成,感到不可思议,便想象为大禹所凿开的一条峡口,因而龙门又被称为“禹门口”。
民间故事
牛郎织女
每年农历的七月初七,是传统的七夕节。也称“乞巧节”或“少女节”。相传牛郎父母早逝,常受哥嫂虐待。织女下界和牛郎成亲,玉帝和王母娘娘勃然大怒,命天神下界抓回织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,王母娘娘后准许他们每年七月七日相会一次,这一天,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。据说七夕夜深人静之时,在葡萄架下能听到牛郎织女的脉脉情话。因织女心灵手巧,之后历代少女每逢七月七日便向织女“乞巧”,有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“投针验巧”等传统流传。