历史论文大学生
初中议论文：历史论文
中华历史千年悠悠，千古风流人物传佳话。在梦中我独自神游，奇妙的沿着时间倒流，回到了过去。
千千万万的臣民荣辱与共，用那粗糙的双手堆起了一道道抵御外敌城墙；用那宽大的肩膀挑起了天下的安危；用那满腔的热血筑起了长城......这是千古史官也说不尽的沧桑，这是世代的皇帝也抹不平的裂痕。
千百年来，任由岁月流逝，英雄人物层出，但新中国的建立，却是不可抹灭的痕迹。
毛泽东，这是一个传奇人物，是新中国建立的伟大功臣。毛泽东。字润之，笔名子任，是20世纪中国的一号人物，是将社会主义制度在神州大地发扬光大的一号历史人物，是中国共产党崛起的一号人物，是中华人民共和国的。
毛泽东的功劳古往今来是不可泯灭的。他领导*了打着“扰外先安内”旗号的国民党，结束了国家内战，凭着落后的军事武器和艰苦的环境将侵略者赶出了中国，建立了社会主义国家，历史功勋无人能及。毛泽东为国家的胜利付出了卓越的功劳和血的代价，他的6个亲人全部战死沙场，但他将内心的悲伤深深掩埋，笑着说我为你们自豪。
毛泽东不仅是一位杰出的军事家，还是一位浪漫诗人。他的诗词数不胜数，有怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮的《沁园春.长沙》；有秋收时节暮云愁霹雳一声*的《西江月秋收起义》；有红军不怕远征难万水千山只等闲的《七律长征》；有俱往矣数风流人物还看今朝的《沁园春雪》.......这一首首蕴涵着无尽情怀的诗，让我们明白了他不是一位古板，只识军事的主席，而是有着雄才伟略，满腹学识的主席。
当然毛泽东的一生也不尽是丰功伟绩。人不是神，当然也会犯错。他在晚年的时候犯下了一个大错，发动了*，使中国发展倒退了20年之久。于是，有人说毛泽东的一生功过三七开了，这是现代人对毛泽东的客观评价，也是最让人满意的评价。
无论如何，毛泽东的功劳是铁一般的事实，是不可泯灭的。
经历了风风雨雨，梦醒了，看这壮丽山河，看这社会和谐，看这惊人的发展，中国有这一切，全是因为有了这些历史功臣。
祖国万岁！
历史的作文
从小以来，我便对古代历史文学创作充满着浓厚的兴趣，虽然我对文言文并不怎么懂，但这并无大碍，各种史实都有白话文翻译的。但是光是翻译白话文是不够的，如果没有配上作者自己的见解，那就不是一本合格的白话文史实。
我热爱读白话文史实，我曾看过一套书：《如果这是宋史》。这套书分为5册，将北宋建立到南宋覆灭，这几百年间描写的淋漓尽致。就拿两宋之交到北宋覆灭这一段历史来说吧。
两宋之交这段历史，更像是一部魔幻悬疑大剧，一次次大逆转，时而让你热血沸腾，时而又让人义愤填膺，却又让你欲罢不能。北宋盛极一时，统治集团却奢华腐败，与此同时，在辽国的边缘，金国崛起，挥师灭辽，又与宋朝交战，靖康之变就此上演。导致赵构南渡并自立为皇建立南宋。南宋尽管有岳飞，韩世忠等悍将强兵，看似扭转了南宋的局势，实则不然。南宋立国150余年间，将一个官宦王朝演绎的淋漓尽致。昏庸无能的帝王，独揽大权的重臣，共同构成了南宋的另一面。秦桧等人架空高宗，李纲、岳飞等名将被陷害。南宋国是迅速衰竭。
到了度宗，恭宗之时，蒙古又迅速崛起，灭亡了西夏与金，又大举南下。国难当头，南宋统治者最终沦落到开城投降，幼主流亡的地步。崖山海战后，南宋覆灭。
南宋的灭亡，体现了我们中华人民的民族气节，在最后一则的结尾，文天祥的死代表着赵宋帝国的覆灭。宋史终成为了历史的一页，成了传说，成了叹息。许多人们追忆它的繁华和美丽，又痛惜她的软弱和糊涂。
我又怎能例外呢
这就是历史的有趣，能使你仿佛身临其境，有时激动的呐喊叫好，有时在义愤填膺却又欲罢不能。
关于历史的作文
有的人在创造历史，有的人在被历史所抛弃。世上的事变幻莫测，有的地方阳光明媚，有的地方山洪爆发，天崩地裂；有的人刚刚呱呱坠地，同时历史也把一些人抛进历史的坟墓。但无论如何，历史总不会把文明的脚步停歇，用去等待步履蹒跚的迷茫者，但最终它也会过去的。
历史是永无止进的步伐，时代的车轮，文明的动力总把这一辆满载的巨轮推向更近的前方。历史是恒久不变的，它源远流长，有多长我无从知晓。但我却懂得人生短暂，不过匆匆数十寒暑。有的人一生精力充沛，一生都在创造历史，他们是人类历史的骄傲与辉煌，也有的人一生默默无闻，从没有什么辉煌的瞬间，却演绎着人生的悲欢离合与酸甜苦辣。他们意识落后，是生活在人类社会最底层的人，然而历史并没有剥夺他们的一切，一视同仁地赋予他们伟大的生存空间。
我敢说：造物者是无与伦比的。它创造了历史用来衡量人类的价值。因此历史也是一杆天平，左右平等，展现伟大的辉煌，衬托渺小的可贵。
是李世民这样说的吧：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴亡。历史是一面照耀中华文明五千年的“魔镜”是一面穿越挫折与痛苦的镜子。对着“镜子”我感慨颇多。
以史为镜，使我懂得了莽夫的悲哀：当虞姬横刀一抹的时候，湛蓝滑过眼帘，鲜红流过雪白的颈。壮士掩面，马骓悲鸣。他昔日英雄的传奇是无人企及的神话，“破釜沉舟”是他的代言，“力拔山兮气盖世”是他的写照。驰聘骏马于沙场之中来回都是尸骨如山，血流成河。此等的英雄最终走向了莽夫的归路，当四面楚歌的时候已无法挽回他所失去的一切，乌江上横刀一抹便结束了他传奇的一生。
历史是无情的，总喜欢把每一个细节都描绘得如此淋漓尽致，总会给人以“发人深省”的觉悟，鞭策着每一个知史的人前进。
中华文明史源远流长，就如同一条来自上古的河流，上演着的一切酸甜苦辣就是它不足道的小水珠。无论片段如何精彩，它总会被抛诸脑后，成为人类永久的回忆。
历史在风风雨雨的岁月中成长，同时它也被风吹雨打去。
历史作文
从童话大王到“羊羔体”，从小沈阳到鲁迅先生，每一个事件都在如实地反应是文化在当代社会的弊端与缺陷。文化，本应该是历史的助推器，为何沦落到这种地步了
答案是显而易见的。随着社会经济的不断发展，文化的商业性不断显现出来，大众传媒的商业性也使当代文化失去了应有的精神面貌。文化，似乎也走入了一种“潜规则”，低俗文化风靡，黑色幽默盛行，相反的，鲁迅的“归隐”郑渊洁的暗然离去，都在预示着文化的堕落与委靡。
文化的“不给力”对于社会的发展有着十分消极的影响。文化的倒退不反没有起到对历史的推动作用，反而对历史的发展起到了阻碍作用。人们对传统文化的忽视与丢失，不反使人们丧失了对传统文化先生的传统道义与美德，也是人们对现代文化产生了一种歪曲的理解，从而使现代文化“日渐消瘦”与“单薄”。也是人们产生了一种不同于主德思想的一样的精神信仰。
文化是一种对人们思想的启迪，正是由于当代文化的不断低俗化，使人们的思想也变得日渐消极。黑色幽默中展现的正是人们这种对现世的无奈以及内心的迷茫。而低俗文化的兴起更是使人们的心灵蒙上了更为灰暗的阴影。
低俗文化作为一种文化糟粕，理应得到人们的丢弃与改造，如今却成为人们热捧的焦点。小沈阳的“千娇百媚”，虽博众人一笑，但其低俗之风也渐渐靡滥。
因此，所谓当代社会的领跑者，我们应端正对待低俗文化的态度，真正做到文化的“给力”，使其实现自身在历史中的价值。
面对低俗文化，沉着冷静面对，不盲目跟风，认真对待和分辨文化的性质，坚决抵制低俗文化。面对传统文化，积极继承优秀传统文化及其内在精髓，使其真正服务于当代社会，使其迸发出活力。
文化，作为历史的助跑器，应实现自身价值，真正为当代社会与人民贡献出应有的力量。
写历史作文
天地苍茫，岁月无声。亘古的长风吹起了岁月的烟尘，大江东去的春水将曾经的风流、爱恨、功过、荣辱一并尘封入历史。而翻开那浩如烟海的史册，我们会发现，在一个个响彻云霄或臭名昭著的名字背后，都承载着同样艰巨的责任，之所以会有迥然不同的结果，是因为在责任中有的人学会了放弃，有的却没有。
在萧瑟的秋风中，拥有绝美而冰冷的脸的褒姒，手远远地指向了烽火台。周幽王知道，点燃烽火台可以博得褒姒难得一见的笑容，但他也知道，随意点燃王室的最后一根救命稻草，将国毁人亡。他不愿放弃宠妃难得的欢颜，烽火被点燃，天地间回响着褒姒的欢笑，脚下却是千疮百孔的周朝国土。不愿放弃美色的周幽王，在亡国之音中，写下了历史的遗憾。
在烈日当头的夏日中，项羽果断地命令将士把船凿沉，把锅砸烂，背河扎营。在与比自己军队多出几倍的敌人对战时，每一个将士以一当十，奋勇杀敌，他们突出了重围。战士身上满是敌人的血，白色的帅旗染成了红色。放弃了生的楚霸王，在胜利的欢歌中，创造了历史的奇迹。
塞北的寒风，吹断了望乡的眼。昭君出了玉门关，听着空中归雁的声声呢喃，看着荒凉的大漠，想到再也听不到故乡鸟的叫声，她流泪了。但她没有后悔，因为她选择了和平。为了和平，她甘愿去荒凉的大漠。天上是归雁的啼鸣，车里是泪流满面的昭君。放弃了繁华都城的昭君造就了那段历史的和平。
一次抉择的不当，将造成终生的懊悔；一次关键时刻的错判，将形成永远无法弥补的过失；一次正确地放弃，才会让你生命发光。在历史的放弃中，我学会了放弃不属于自己的东西，学会了放弃想要而得不到、想做而做不到的事。面对人生的责任，我们只有有所放弃，才可收获内心的无悔和心灵的永恒。
历史的作文
随着社会的迅速发展，网络成为人们获得新知识的方式。但是网络信息良莠不齐，胡编乱造。非常不尊重历史。例如有的影视剧为了收视率不惜改变我国的历史文化，不重视历史文化的正确传播。
当今社会有的编剧、导演为了提高收视率博取眼球，只顾个人利益，随意篡改。以前我看过一些关于长征的视频，其中很多感人的情节，战士们相互扶持、帮助、团结一心共渡难关。是中国人民心中永不可磨灭的记忆，长征精神代代相传。如今，人们随意更改视频，不尊重长征精神。为了获得更多的关注，有些人甚至公然污辱我国的长征精神，对于这种现象，我们应该坚决抵制，坚定我们的爱国精神。
前段时间有一个网红——莉哥，在一次直播中居然公然改唱国歌，以嬉皮笑脸的方式唱国歌，全然不顾历史。我国法律规定奏唱国歌必须庄重严肃，决不能随意拿来取乐。这名网红最后得到了应有的惩罚，这也警示了我们，祖国神圣不可侵犯。
如今的新中国是无数人用鲜血创造。然而，如今的人们过着幸福的生活，却忘记了以前为国家牺牲的先贤。更有甚者，为了收视率，关注度，随意篡改历史，这种行为我们应该强烈谴责，坚决抵制。我们作为新一代的中国人，应该尊重历史，热爱祖国。
希望同学们多多关注历史，不忘国耻，为祖国的繁荣昌盛而努力读书！
关于历史的作文
历史，仿佛与我有特殊的缘分，自幼便对史学情有独钟，史书不知看了多少本，长大以后，还误打误撞地当上了历史课代表。虽然学习历史已有好几年了，但却没有丝毫反感，史学知识像一个无底洞，无穷无尽的，越往下就愈发觉得有趣、神秘。
但不知为何，身边的一些同学却于我的想法恰怡相反，他们认为历史是最枯恼的学科了，但令他们感到烦恼的真正原因是什么呢
中国作为四大古国之一，其历史必然渊远流长，古人为了能将史实更好地呈现在我们的眼前，只能长篇大论来表达，字连着字，事连着事，描绘着一个个振奋人心的画面，成千上万带着淡淡墨香的字才铸成了如今的历史书籍，即使经过再三的删减，其复杂的程度也是不可小觑的。讨厌历史的人就是因它的字多而烦恼吧！
其实有趣都藏在那些字眼当中，只不过是你还未发觉罢了，往往枯燥的事情，结出来的果实才是最甜蜜的。
历史的话题作文
历史的风铃声，起伏在耳畔，男男吟诵着历史的音色……
“生当为人杰，死亦为鬼雄”。你刘邦小儿不知廉耻，过河拆桥，幸我叔伯大义，放你一死。鸿门宴，我那项庄舞剑，竟不致以斩你头颅。况且我项羽生来就是飞龙在天，剑指江山，今日放你刘邦归去，成就了你“大汉起兮云飞扬”，开创了四百年大汉。我项羽自出江东，领兵夺天下，今却栽于你手，无颜再见江东父老，只求血染乌江，看你造福天下。
乌江滚滚流，早已沉淀着霸王血的江水，吟诵着“生当为人杰，死亦为鬼雄”，让李清照“至今思项羽，不肯过江东”。乌江岸，霸王情，万籁苍凉的历史。
“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以只兴替;以人为镜，可以明得失”。看那皇冠龙袍，沙场金甲，“五十弦塞外声”，我李世民继承父业，成那贞观文治武功。最是恨那建成元吉，当初不纳我言，而酿玄武门血变。手足情碎，父子情断，为我今生憾事。最是爱那玄龄魏征，宁死相谏，强虏则弹指间灰飞烟灭，然却换来万生来朝。作文
几百年之后的长安城，依旧是为人们熟知，弹奏着“水能载舟，亦能覆舟”的圣人贤言。中华之历史，乃太宗文治武功，太平欢乐的历史。
“国破山河在，城春草木深”。我这一个孤苦伶仃的老人又能有何作为?是征战沙场“赢得生前身后名”，还是隐居躬耕“悠然见南山”?我杜甫眼见官吏石壕捉人，只能“如闻泣幽咽”。眼见长安首都城破，只能辛酸慨道“国破山河在”。想当年唐玄宗开元盛世，我曾说此繁盛，而今安史之乱，唯有迁居成都，安养垂老天年。我杜甫一生，不能为国尽力，实在是遗憾。回望古贤屈原，魂断汨罗江，与我可谓“同是天涯沦落人”。这样又能如何，更不提那“相见时难别亦难”。唯有望汨罗江水，共叙楚国大唐的兴衰更替了。作文
“回眸一笑百媚生”。我李隆基半生辉煌，半生低落，当我开创了开元盛世，世人赞我“赢得生前身后名”，而当我拥有了杨玉环，我就被唾弃成“可怜白发生”。这就是我矛盾的一声。我又有何错?玉环“一骑红尘妃子笑”，试问谁人不动心?我拥有了属于自我的爱情，何错?可是，爱情的结果，确实那生灵涂炭的安史之乱。就算是这样，人们还取笑我“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
或者，杨玉环确实诶，可她不比其他。越女西施又不是成就了勾践“三千越甲可吞吴”?杨门女将，又何尝不是各各引领巾帼之风
听听吧!这就是历史的声音。音品中融合着爱国之音、豪情之音、辉煌之音、宫怨之音、战争之音……时间可以磨损历史风铃的表面，却不能改变它的音色。就算是千年之后的我，提笔书写，依旧是义愤填膺、感慨万多。历史的风铃声，起伏在耳畔，喃喃吟诵着历史的音色……
论历史美文
纵观历史，农民发生起义的根本原因是什么呢？这个原因就是土地分配不公平。少数大地主大贵族占有绝大部分土地，而大批农民没有土地甚至沦落为奴隶。失去土地的农民不得不接受地主的残酷剥削和压迫。当统治者把农民抛于水深火热之中时，人民就会起来反抗打倒他们。因为土地问题是农民革命的根本问题，所以，只有把土地问题解决了，中国的农民才能得到彻底的翻身。但是，到目前为止，可以说还没有哪一个朝代能够真正解决这个问题。
然而，土地问题的核心就是土地的所有制。纵观土地制度的发展历史，存在两大模式：一是私有；二是公有。在漫长的封建社会，土地制度主要以私有制的形式存在。因为封建土地虽然存在少量的公田形式，但绝大部分的占有者是大地主、大官僚和自耕农。在封建社会，农民占有少部分土地，而大部分农民则要接受地主的剥削。到解放后，由于全部的土地都归国家或集体所有，所以，土地制度主要以公有制的形式存在。
从历史教训看，这两种土地制度都各有缺点：私有制的最大缺点是土地分配不均，存在剥削。公有制的缺点已被20世纪6、7十年代的人民公社化运动所证明。由于土地的公有和产品的分配过于平均，所以，实行土地公有制在生产力落后的条件下，它只会降低土地的劳动生产率，即会妨碍土地生产力的发展。
要解决农民的土地问题，唯一的出路就是走两权合并，即实现土地的所有权和经营权合并。然而，要实行土地私有制，但不能走封建社会的老路。要做到这点，就必须在土地私有的基础上，实现土地平均分配，使每个人口都拥有相等的土地面积。不但如此，还必须制定法律，不许土地转让买卖。为了防止土地的买卖行为，国家应当制定一部《土地法》，通过法律限制土地的过度集中和兼并。可以预知，如果能够做到这点，中国乃至世界的土地难题就可解决。
衡量中国革命成功的标准是什么？是农民的土地问题。只有把土地归返给农民私有，这个革命就是成功的，反之，就是失败的。在土地所有制上，我国走的是公有和集体所有的道路。这条道路是否成功只有用实践作答，经过上世纪5十年代的“人民公社化”运动，在农村搞过度的“一大二公”的土地制度，其结果只会使农村破产，只会使农民加剧贫困。正如我国一些学者论证的，实行土地公有制，从表面看，土地归全社会所有，但由于土地的所有权和经营权集中在国家和集体手中，国家和集体代表人民拥有土地。在本质上，农民既没有土地的所有权也没有土地的经营权。这和农民没有土地是一码事。由此看来，我国的土地问题仍然未得到彻底解决。
中国农业的出路在哪里？如何唤醒农民在上世纪大包干时期所表现出来的生产积极性？这个原因应当有多方面，其中最主要要解决土地的承包制度。我国一些学者认为：现在的土地承包制度因承包时间短等因素而存在严重的产权障碍。为了解决土地的产权问题，一些学者提出了永久承包的新方法。为此我们应当对它进行评价，所谓永久承包就是把土地的经营权永久地承包给农民，而土地的所有权仍然归国家所有。应当说，这种制度确实能够进一步解放土地生产力，但是，它的缺点是，农民仍然不是土地的真正主人，它是否最后解决了土地问题有待实践检验。
以历史为话题的作文
正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——题记
我们生活在这和平的年代里，为了追求成功，就不能总是回头看着自己走过的历史。然而，我们也不能淡漠历史，而应该吸取先人的教训，继续的奋发图强。
我认为我们应该铭记历史!
为什么
回顾一下过去的历史，自1840年6月的鸦片战争开始，中国开始一步一步地由封建社会沦陷为半殖民地半封建社会，而造成这样的局面的原因就是当时统治者的昏庸懦弱、当时我国国力不足、军事设备不先进、兵力弱。在那段时间里，中国人民的生活如同在水深火热之中。中国人民肩负着既反对外国资本主义侵略，又反对本国封建统治的重任。
这段历史难道不能给予我们启示吗
假如当时的统治者专心地管理超朝政，各地大小官员忠于职守;假如当时中国兵精粮足、武器先进，侵略者哪里还敢来侵略、瓜分中国。由此，我们必须受到教训：我们无法改变别人，首先只能改变自己;只有国家兴旺，民族强盛，其他列强才不敢随意进行侵略。
最令我感到愤慨的是1937年12月的一次历史事件
当时，日军占领了上海后，分两路进攻南京，攻陷南京后，进行了长达6个星期灭绝人性的大屠杀——使用了集体枪杀、刀砍、火烧、水淹、狗咬、活埋、挖心、切腹等令人发指的残忍手法。在正常人看来，杀人就是一件可怕的事，可当时，竟还有两名日本军官在开展杀人比赛!
日本的侵华战争，使人民陷入了地狱般的生活，而一切皆有因果相连，造成这种悲惨事件的发生也是有原因的。
在“九?一八”事变后，日军占领了东北三省。可是，在这种危机的情况下，拥有政治主权的国民党政府不但对此采取不理睬政策，而且仍在大肆围剿参与革命和抗日的革命人士。
这是一种愚蠢的做法，由此，我们可吸取的教训就是：当面对共同的敌人时，唯有团结一心、积极合作，才能打赢敌人，取得胜利。
历史，让我们了解自己的过去，人类的过去，从中总结出经验教训，要知道，忘记过去的人必定会重蹈覆辙。历史，能帮我们少走许多弯路，也许，那困惑以久的问题也会迎刃而解。
