本科汉语言文学毕业论文
论语文
语文是语言文字的简约统称。“语”字意为“自己及他人的言论”，通俗一点就是你说话时运用的语言；“文”意为“文字”，“语”“文”二字连起来就是我们称的“语文”。
语文如果单单是门学科，那就大错特错了，语文包罗万象。如果说音乐无国界，音乐是一门语言，那么音乐也可以包含于语文之中了。因此，语文是一门学问，而不是从学问中划分的门类、学科。当今社会，人们忙碌于工作之中，为生活奔波之中，对于语文的理解也只是皮毛中的皮毛，人们始终忽略了它在生活中所占的重要地位。人们无时无刻不在接触它，而能正确解读出语文的人，现实生活中恐怕没有几个。
我且来说说“语文”这样奇妙的东西。作为学生，同学们对于语文的认知大多是以负担、期末考试要考的学科，与其他学科没什么两样。我不敢如此妄下断言，因为我身边的人也有比我更了解它，善于解读它。我之语文观，认为语文与生活息息相关，不是单纯的为了考试、完成任务而学习语文，向自己的脑中强塞语文的理论，囫囵吞枣，不加以理解贯通，导致学生们只能死板地说出“答案”。这方面老师要加以正确引导，不能让学生曲解语文。学习语文，要养成良好的学习习惯，还要注重培养兴趣。
说到兴趣，“文圣”孔子曾曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”，恰恰说明了“好”“乐”对于学习某种事物的精神支柱。如果你暂时对语文没兴趣，没关系，不妨从头开始，在生活中处处可见到语文的身影，你会发现你也可以成为出口成章，学富五车的人。
学习语文与修身养性也可以联系起来，提升自己的道德修养，人格魅力，陶冶情操皆可从语文中获得。有人说“百无一用是书生”，千百年来，这是一种文化的沉淀，受到科举制的牵制，这确实是一种悲惨的局面，但却呈现了以赋为美的司马相如；清节不渝，茶陵诗派的李东阳；浪漫诗仙李白等迁客骚人，风流人物数不胜数。语文确实有改变人的巨大力量。话说“书呆子”这一类，依我看有主观原因，即自己的方式方法不对，客观原因则可能是他们处于莫名的忌妒，因为自己办不到，也就产生了“书呆子”这种特殊的称谓吧。我想说的是我们接受语文要全面，有正面和负面，要学会中和正负，以不至于成为语文的奴隶。
“语文是什么？”这个问题就像是“我生从何来？死往何去？我是谁？”这类极端哲学问题一样令人费解，或许我们都是跟着感觉走的也说不定。因此我说的语文观只是我个人的见解，语文本身所具有的深刻内涵还需更多时间、更多人去一一解读，语文该怎样解释还需更多人的观念结合，我只是沧海一栗。
汉语作文
自古以来，中华民族这曾饱受磨难的大地，孕育了这屹立在世界民族之林的中国文字--汉语。
在中华民族的历史长河中，若没了汉字的传承，无论是曾称霸世界繁华的汉唐盛世、使清朝走向灭亡的闭关锁国、闻名于世界的四大发明、还是唐诗宋词元曲的绝唱，都将在这个时代荡然无存。汉语是中华五千年历史以来，最应该敬重的发明，是所有炎黄子孙最应该敬重的传承。
汉字，一横一竖，一撇一捺，都体现了我们中国人的智慧，使古文人情不自禁用汉字勾勒出流传千古的诗篇。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”在暮色中，咏出游子的渺远相思。“酒入愁肠，三分酿成月亮，七分化为剑气，绣口一吐便是半个盛唐。”亦是诗仙李太白的豁达胸襟。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这亦是诗圣在风中雨里忧国忧民的呼唤。可曾想在夜深人静孤盏相伴时，品一杯香茗，一世人相伴，任思绪在文字里放从，感慨汉字的魅力，同古仁人一同赞叹汉字的文明。
但是，随着社会的发展，大量的网络热词扭曲着中国人对汉字的理解和领悟。愈来愈多的外国人学习汉语，而我们中国人在逐渐忘记文字，这值得我们深思。中华民族的文字是一代又一代中国人智慧的结晶，中华文字的结构需要人们的不断努力。自甲骨文直至现在楷书的演变，可以自豪的说这是我们中国人的骄傲，汉字需要我们的传承。
古树年轮，依依芳草，圣洁而朴素的汉语蕴含在中国路上。五千年后，多少沧海桑田的变化，数不尽的中国文字在我们面前展现出来，传承着中华民族的血脉。风霜雨雪，数不尽的秋冬，中国汉语依然熠熠生辉。
静默钱宸，将内心的美好，安放在伟大的汉字里，以母语的温婉，守一方净土；以母语的美好，守一窗岁月，将博大精深的汉语传承下去，守住那亘古不变的美好文字。
汉语优秀作文
它，经久不衰，伴随着这颗星球上最拥挤的人种，一路饱经风霜，存活到了今天，在辽阔的土地上，从孔孟那里说下来，从李杜嘴里哼出来，响起在塞北沙场，响起在河湖草泽，几年的改朝换代都未曾改掉它。
几个小小的方块字，就构成了博大精深的汉语，细细读，它如同一段隽永秀美的小诗；用心品，它好似一则寓意深远的故事；静静赏，仿佛走进了一幅多彩的历史画卷。
汉语的魅力在于它的构成的意义。不同的偏旁，一同的字，构成了意义深远的汉语，从某个角度说，仓颉就是最伟大的艺术家，从生硬的甲骨文，到繁复的小篆，再到今天方正的楷书，汉字完成了它华美的转变。那一个个看似呆板固执的文字竟能造出如此美妙的意境，当我们感叹仓颉的伟大时，也在默叹汉字的伟大，马致远的“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家”，营造出了一幅深秋潇涩的荒凉意境，寥寥数字，道出了多少游子的思乡之情。汉语以中华民族特有的方式，使中国人千年抒怀不已，喜怒哀乐，短短的语言就能描绘得淋漓尽致，身处异国他乡的游子，汉语便是一种寄托，一张纸，一方笔墨就能飞越千山万水，无论你功成与否，只要在方块字的伴随，你就会多几分慰藉与寄托，因为无论是会意还是形声，作为中国人，横竖撇捺，早已融进了灵魂，在时间的长河中，永不消逝。
汉语以其神奇浩瀚书写着华夏历史，正是有了汉语的诞生，才有了诗集、杂文、歌赋，才有了司马迁、曹雪芹、鲁迅，平凡的语言以神奇的力量传承了千年的文明，曾经，现在，未来，恒远……
汉语常在，国魂不朽，汉语，永远灵秀和纯粹，让汉语永远在笔下，书上，心里……
语言文字凝聚文化自信精选作文
语言文字是文化的基础要素和鲜明标志，是文化传承、开展、繁荣的重要载体
国务院将进一步清理整治“大洋怪重”等不标准地名，这一消息引起了人们的共鸣。最近这些年，越来越多的楼盘、商场、酒店热衷起洋名，“曼哈顿”“威尼斯”到处都是，“瑞士小镇”“加州广场”“爱丁堡”“安纳溪”，让人傻傻分不清是干啥的。
与本土品牌喜好洋化刚好相反，可口可乐、奔驰都是洋品牌汉化的好例子。深究洋名走红，个中缘由，是对中国语言文字缺乏自信的表现。
语言文字的传播是文化传播最直接、最便利、最有效的途径。汉语文字意蕴深长，在国际文字中具有重要地位。曾经，因为计算机技术的开展，汉字的输入输出使一些人一度丧失自信。但汉字激光照排系统及汉字输入法等技术，不仅使汉字走上了数字化道路，也屹立于国际舞台。据联合国有关部门统计，在如今联合国常用的6种文字的文件和书籍中，汉字版往往是最薄的版本?。
对民族语言的轻视和文化自信的缺失，曾一度让汉语边缘化。而今，运动员姚明的名字从“Ｍing?Ｙao”变成“Ｙao?Ｍing”；“Ｋongfu（功夫）”“Ｐinyin（拼音）”等已被收录于英语词典；产品、药品说明书上须配备中文说明；ＡＰＥＣ（亚太经合组织）、ＰＭ2.5（细颗粒物）、ＩＣＵ（重症监护室）等字母词有了经审定的标准中文译名……语言文字是文化的基础要素和鲜明标志，是文化传承、开展、繁荣的重要载体。
在中华民族的文明进程中，语言文字更是我们独特的精神标识和文化印记。总书记曾强调，“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识”，汉字必然是其中的重要组成部分。近年来，我们通过《中国汉字听写大会》《中国成语大会》和《中国诗词大会》等电视节目，通过在春节、清明、端午、中秋等传统节日举办“中华经典诵读”节日晚会等活动，让全社会更加重视语言文字的魅力。还通过开展“中华经典资源库”项目方案建设，分批遴选体现中华民族优秀文化传统和革命传统、体现社会主义核心价值观的典籍佳作。
无论是汉语的国际传播，还是传统文化的修养传承，都离不开语言文字基础教育、离不开普通话的推广普及。经过60多年努力，我国普通话普及率已到达70%，但仍有约4亿人不能用普通话交流。“十三五”期间，还需进一步落实好普通话普及攻坚工程，在农村、民族、边远地区加大国家通用语言文字推广力度。
“一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言表达和传递”。应该清醒地看到，语言文字是文化的基础要素和鲜明标志，是文化传承、开展、繁荣的重要载体。无论是构建中华民族共有精神家园，还是提高我们的文化软实力，都需要做好语言文字工作，为更基础、更广泛、更深沉的文化自信提供有力源泉。
关于语言的作文我与语言文字同行
中国是一个历史悠久的民族，素有“文明古国”之称。在浩瀚的历史长河中，中国的文化源远流长，博大精深古往今来，语言文字一直伴随国家的发展。
汉字，是炎黄子孙的骄傲，是先人一代代智慧的结晶，是中华民族的象征。每当我们写下一个个生动的汉字时，一定会感叹汉字的奇妙，“横”“竖”“撇“捺”……简简单单的笔画，却组成了成千上万的文字。
一个“喜”字，便让我们笑逐颜开；一个“怒”字，便让我们怫然作色；一个“哀”字，便让我们黯然失色；一个“乐”字，便让我们开怀大笑……面对我国那丰富多彩的文字，可现在的青年人又是怎么做的呢
时尚、潮流，这就是我们中小学生的追求。在我国已经出现了乱用繁体字，乱写火星文，这是对我国文字的严重破坏。我国的文字以历经沧桑，600多年的文字演变：从原始的甲骨文，到后来的象形，又到近代化的繁体字，到现代完美的简体字。难道我们不应该去学好我们国家通用的文字吗
“扁担宽板凳长，扁担想绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上……”啊，好聪明的中国人，好优美的中国话。中国话的魅力可真大，“全世界都在学中国话”，每当吟唱起这几句歌词，心里都是无比的自豪，当我们正入神的听着这优美的中国话，更能深刻的认识到许多人都说起了“英国话”。
是的，英语是国际语言，在与外国人交往交流时，使用英语是必须的，但在我们中国，你必须说好中国话。有的人半中半洋，在汉语里插上几句外文；有的人说话语序混乱，把好好的中国话说的不土不洋；有的人生在中国，长在中国，却在说不好中国话的同时，以外语为重，还说什么适应潮流；同学们，让我们都学好中国话，说好普通话
破坏国家语言文字的问题已经出现，作为中学生的我们，一定不能袖手旁观，在学校“写规范字，说普通话”，在社会生活中，学会用语言文字描绘我们的大千世间。
“与语言文字同行，创祖国美丽明天”。
语言文化话题的作文
中国这个令人羡慕赞叹的国家，有着上下五千年悠久而灿烂的历史文化。其中的语言文字更是博大精深，自从远古的“结绳记事”和黄帝时期仓颉创造了语言文字以后，就翻开了中华民族语言汉字文化的新篇章，才有了今天先进文明的中国。
中国汉字其美观和特色自古以来为人们所赞叹。汉字字形生动形象，古色古香而又不失平易之感，每一个汉字就像一幅美丽的图画，坚美刚毅的“撇”“捺”，轻盈秀美的“横”“竖”，就组成了这一个个的汉字，向我们诠释着其中的含义和美妙。汉字是中国的魂，象征着中国悠久的历史文化，见证了中国历朝历代的兴亡，也记录了中国古代的灿烂的文化。
语言文字是人与人之间沟通的基本工具，是人与人交往的桥梁。我国是一个多民族、多语言、多文子的国家，有56个民族，共有80种以上语言，30种文字……这么多复杂的方言和文字在民族与民族之间造成了沟通交流的障碍，所以我国规定了汉语和汉字为正规的全国的通行语言文字，把五十六个特色各异的民族紧紧联系在了一起，不仅方便了人们的交流与交往，还加强了中华民族的凝聚力。
汉语言文字深深地融入我们的生活，我们离不开它，它为我们的生活提供了极大的便利。但是生活中却也因为有人对他的不规范使用造成了一些问题：我们在逛街的时候经常看到一些店铺的名字利用了汉字的谐音来创新店名，例如“衣衣（依）不舍”、“默默无蚊（闻）”等等，久而久之就造成了一些年轻人的误解，认为这种写法就是对的了，特别是对青少年学习语言文字起到误导是作用。所以为了避免这种情况的继续发生，我们要应使用规范的汉语言文字。
我国的汉语言文字是每一个中国人的骄傲，我们要积极学习规范的汉语言文字，传承和发扬我们中国的优秀历史文化，让中国的文化文明在世界民族之林中大放异彩！
感受汉语言文化的魅力作文
中国文化博大精深，散发出生命的气息和文化的魅力，我为自己是中国人，能学习和使用中国汉语言文化而自豪。相信每一个中国人都和我一样，拥有一颗热爱汉字、热爱汉语的心。
几千年前，仓颉创造出了汉字，并赋予它丰富多彩的形式和内涵，几千年来，中国人借助它表达自己的喜怒哀乐，如行云流水般滔滔不绝，一泻万里，在人类语言长河中绵延流淌。
一个字，一个意，一份情，每一个字都寄托了我们祖先心灵的美感。每一个汉字都拥有它独立的意思，拥有它铿锵的声律。譬如一个“寒”字，点点滴滴的水，如坚冰融化，一阵冷气扑面而来，寒冷的天气里，总要戴帽子的，它上面的“宝盖头”让人感觉戴上了帽子，你看，汉字的造型多有趣！
汉字不是造出来就长成这样的，它经历过几番演变。
看看早起的甲骨文字的马，多像一匹站立的马，到了秦朝，篆字的马则更像弓着背，拉着车的老马。也不知道是哪位传奇人物，给了它如此形象上的真真切切，精神上的饱满与肉体上的升华！
如此美轮美奂的汉字，我们有什么理由不爱它，有什么理由不把它传承下去呢？可是汉字当前正面临着空前的危机。电脑的普及，人们已经习惯在键盘上敲敲打打，宣纸上的肆意挥洒已经成为记忆逐渐被淡忘。很多人很简单的汉字也不会写，听英语老师说，他们函授的时候考大学语文，填空写鲁迅的《“友邦惊诧”论》，他们英语老师中，居然有人把“友邦”写成“有帮”，“惊诧”写成“斤X”，五个字仅仅写对了一个！试问，这样的老师还配当老师吗？这样的人还有资格当中国人吗
网络时代，汉字被肆意篡改、不规范乱用的现象比比皆是，什么“煞笔”就是“傻B”什么“高大上”“涨姿势”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友，你能明白这些语言的意思吗
祖先留下来的汉语言文化，是他们智慧的结晶，是我们应该珍惜的宝贝，我们怎么能如此糟蹋它呢
汉字像磁石一般吸引着我的心，它的独特魅力深深地将我征服，我决心努力学习，长大做一名语言文字工作者，保护我们的汉字，传承我们的汉语，让汉语言文化更发扬光大。
2016年作文范文：论学习语言文学
说到学习语文，就务必谈下语文是什么。“白日依山尽，黄河入海流”的意境之美是语文;“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私奉献是语文;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着精神是语文。语文从国学盛行的古代到科技发达的今天，始终具有巨大的重要性。它在某个方面反映着个人或国家的形象和实力。
那怎样学语文?就现在而言，大致途径有三：生活，课堂，和课外。
不管学习哪个专业，课堂的学习都非常必要。对语文来说，课堂有效教学会让你接触并大致了解它。生活的实践则是为语文积累了实际经验，对语文学习有很大帮助。而最后，也是个人认为非常重要的，即课外大量教学。
课外的学习不仅是对课内学习的基础内容进行预习和巩固，还有大量的拓展和积累。积累是学习语文的有效途径，课内所学固然重要但也只为冰山一角，想更多更好地学语文那就要靠课外深入发掘，包括快速高效地阅读和记录以及从各个方面搜集有用的信息以拓宽自己的知识面。换言之，如果语文是座高楼，那么课内学习就为这个建筑打了地基，而课外积累则使建筑更坚固高耸。现在很多人学语文不重视课外学习，我想说，其实课外和生活上的教学积累真的也很重要啊。
在当今浮世里，想静下心做一个有修养的人，那好好学学语文吧。
汉语言文学与人文素质刍作文
最基本的文学常识和艺术欣赏能力都在倒退，这对高校毕业生日后的发展必然会产生影响的。此外，在社会利益和不良风气的熏陶下，许多学生因为缺乏独立健全的人格，思想逐渐堕落。心理承受能力差、遇到困难就一蹶不振等等这些现象屡见不鲜。这种人生观和价值观的错位，是值得当代教育者深思的问题。
专业知识和人文素质应该是相辅相成的，教育的本质就是以人为本，让学生更好的生存和发展。毋庸置疑，汉语言文学是提升人文素质的有效途径。通过学习，激发大学生的爱国主义情怀，陶冶高尚的情怀，提升自我精神涵养，甚至可以影响到学生的世界观、价值观。那么针对高等院校学生目前存在的一些人文素质方面的问题，我们也在积极的探索新的解决办法和途径，希望可以通过汉语言文学教育培养出更多更加优秀的高校人才。
1选择优秀教师，以德育人
汉语言文学教育本身，就个教师具有较高的文化素养，对文字和语言有一定的驾驭能力。选择优秀的教师能够充分调动学生的学习积极性，教师渊博的知识会让学生领会到汉语言文学的博大精深，深刻感悟文学的魅力，对自身素质的提高有很大的帮助。此外，教师作为培养学生人文素质的主体，就要身体力行，以自身的人格魅力、气质修为来潜移默化的影响学生。多数汉语言文学教材中的作品都生动形象的反映了某种社会现象，教师一定要把握好恰当的时机，深刻诠释人文主义精神，引导学生深刻体会到作品中的人物魅力，体会字字珠玑的睿语箴言，从而树立正确的人生观和价值观。
2考试方法改进，以实育人
高校大学语文的考试方法多采用闭卷考试的形式，这种考察方法是学生最为反感的，也就失去了原本的学习热情，因此这里不建议采用闭卷考核的形式。笔者建议可以采用一些灵活多样的形式来进行改进，比如说通过课生学生的交流情况、读书笔记的记录情况、人文精神和自身素质的进步情况和学习心得的交流情况来综合考量学生的汉语言学习情况，对学生给与充分的肯定，充分关注学生的精神生活，也让学生充分认识到人文精神的重要性。生活教人求真，学习交流感受也应该来源于生活，在充分交流的基础上，了解学生的思想状况和各方面素质，有针对性的进行点拨和指导，提倡人文教育的重要性，动之以情晓之以理，深刻体会为人处事的内涵。在学习知识的过程中逐渐塑造健康的人格，培养高尚的情操。
3结束语
汉语言文学多是以选修课的形式出现的，我们在选择最佳的方式将权利留给学生，尽量激发学生的求知欲望，活跃课堂气氛，尽可能多的和学生交流，通过文化的熏陶和人格魅力来感染学生。最重要的是，以汉语言文学为代表的教育将对大学生人文素质的引导和教育起到关键的作用。笔者认为，各大高校也应该逐步增加对该类课程的投入力度，充分重视起来，力求通过汉语言文化的熏陶和文化素养的沉淀，能够培养出更多适合社会发展的高素质高校人才。
论汉语言文学
我为什么要读书？这是问题吗？也许不是问题的问题，但是我还要问。为什么？因为这个不是问题的问题确实成了问题。因为，我看到很多不爱读书的人群。所以，今天我要把这个问题提出来，问问大家:我为什么要读书。对于这个问题，也许回答五花八门，仁者见仁，智者见智，正如一千个读者有一千个哈姆雷特一样。
也许有人说：我读书就是为了考学，为将来有一份工作；有人也许说:我读书就是为了消遣，为了娱乐；也许有人说：我读书就是为了获取知识，满足我的知识渴求。如此种种，对于不同的需求者肯定有不同的答案。当然，我们这里尊重大家的需求，因为读书毕竟是自己个人的事情，没有必要让人来强求。但是针对大家的不同读书目的，我可以肯定地说：有什么样的读书追求，你就会成为什么样的人。换一句话说：你的读书理想便决定了你的人生品位、人生境界。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”。这是南宋女诗人李清照《夏日绝句》咏项羽的一句名句，貌似对历史人物的赞赏，其实也反映了女诗人的人生价值与追求。出生于书香门第的李清照，早期生活优裕，父亲李格非藏书甚富，这让她得以博览群书，打下了坚实的文学基础。受传统儒家思想文化熏染，年少时李清照便有志于文学，她饱读诗书，勤于学习，勤于练笔，因此“少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”（王灼《碧鸡漫志》）。当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之（字无咎）曾对她大力称赞。前辈的奖掖表扬更让李清照对文学钟情不已，这使她更加全神贯注致力于文学阅读与创作研究，孜孜矻矻，勤勉不断，从不因为身世浮沉而中断。正由于她勤奋好学与独立创造的精神，使得她成为中国古代文学史上少有的女作家，名声超过了她的父亲李格非（北宋文学家）。
李清照作品中所表现出来的爱国主义思想和艺术价值，具有积极的社会意义和永恒的历史价值。爱国主义历来是文学创作中一个永恒的母题。它能点燃每一位炎黄子孙心中永恒的家国情结。俗话说得好：家是缩小的国，国是放大的家。家国情怀是一个人精神成长的圆点和核心，能够焕发人类情感深处的共鸣。李清照词中所表现出来的爱国主义情感往往和自己的悲惨命运身世联系在一起，因而，更能引起人们对国家命运前途与个人命运一体的情感共鸣。
李清照的词，成就很高。人们赞誉她的作品“词压江南，文盖塞北”，被称为“词国皇后”。明代沈谦在《填词杂说》里将她与李后主并提，称赞：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”自明朝以来，国内就出现了四处“李清照纪念馆”和多处“藕神祠”，可见后人对她的崇敬。李清照之所以在“男尊女卑”的封建社会被人们纪念追思，甚至顶礼膜拜，就是因为她在中国文学史上做出了巨大贡献。
她一生创作留下的名句颇多，如描述闲愁的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦”；吟咏自然万象的“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”；抒发惆怅之情的“落日熔金，暮云合璧，人在何处”；表达伤春之情的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦”；还有描摹闲愁得生动之笔：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”
她的词独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。关于她的词，分两个阶段：前期多写其悠闲生活，描写爱情生活、自然景物，韵调优美，如《一剪梅•红藕香残玉簟秋》等；后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤，如《声声慢•寻寻觅觅》等。她的词能够将真挚的感情和完美的形式融为一体，情感含蓄细腻，达到了“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的境地。因而，她赢得了婉约派词人“宗主”的地位，成为婉约派代表人物之一。当然，她词作也有笔力横放、铺叙浑成的豪放风格，这又让她在宋代词坛独树一帜，从而对辛弃疾、陆游以及后世词人产生了较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，被人们称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”，有“千古第一才女”之美誉。
从李清照的读书写作人生中我们不难看出女诗人的崇高追求与理想，她的人格同她的作品一样令人崇敬，巾帼淑贤之外更兼须眉之刚毅。她的诗歌、散文和词学理论都能高标一帜、卓尔不凡。她的词作在艺术上达到了炉火纯青的境界，在词坛中独树一帜，形成了自己独特的艺术风格——“易安体”。在她的作品里，不追求砌丽的藻饰，而是提炼富有表现力的“寻常语度八音律”，用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触，刻画细腻、微妙的心理活动，表达丰富多样的感情体验，塑造鲜明、生动的艺术形象，为后人们留下了一篇篇脍炙人口的千古名篇。她的努力与成就，极大地丰富了中国文学宝库，为汉语言文学的发展作出了极大的不可磨灭的贡献。
