融合的高级表达
融合作文
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为交融使其更醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为合作使其更悦耳；生活如画，或明丽，或素雅，因为融合，更增添了它的韵味。
我们的生活，我们的世界，因为融合，而愈发精彩。
放眼于古今中外，有多少名人、企业因为彼此交融合作而在他们的领域日趋走向巅峰......
曾记否，在今年的世锦赛上，游泳名将何冲、秦凯在双人跳板赛上彼此融合，不仅为前来观赛的游客、打分的评委表演了一场绝妙的比赛，更在两人的运动历史上谱写了又一曲壮丽、堪称完美的赛歌。
融合是一种信任，因为彼此的信赖，才能使二者合二为一的表演发挥到极致：中国达人秀上的两名残疾舞者，虽说肢体残疾，但他们的心紧紧依偎着，他们因为彼此信任，才在融合中尽情享受这份跳舞的愉悦，也才能被严苛的评委所欣赏......
融合是一曲旋律悠长的舞曲，因为人曲合一，才能让听众身临其所蕴涵的意境。
曾记否，五代十国的花蕊夫人，不仅生有一副俊美的面容，诗词歌赋更是样样精通，正因为融合了美貌与才识，花蕊夫人才能被帝王所爱，正因为融合了知识与美貌，花蕊夫人也才能将李清照、谢道韫等富有文学才华，却只生得一张平凡的脸的女词人们比下去，在古代为数不多的女词人中出类拔萃。
融合是一杯牛奶咖啡，因为彼此的相溶，才能在苦涩的背后品味出甘甜。
行文至此，融合的作用不言而喻。
它不仅能够使世界紧紧相连，更为人类历史的进步提供了先要条件。
日前，Google收购摩托罗拉的新闻轰动一时，人们议论纷纷，但观点明确，这两大企业的合并，必将会为以后的科技事业带来进步。
融合为世界发展的大趋势，无论在哪个领域：体育、娱乐、文学，或是社会，它都起着一定的积极作用。融合，使人类的生活趋于完美。
融合是一盏明灯，引领人们乃至世界走向更先进的大门；融合是一扇小窗，透过窗户，一缕阳光射入，为世界的发展带来种种希望；融合宛若消毒水，为这个世界洗净铅华，使其有更好的未来......
身为莘莘学子的我们，其实也在融合中不断进步：校园里，同学间的互帮互助，师生间的谆谆教诲。我们无疑不是在一个融合的大环境下共同进步。
融合是酒和水的互溶，因为一定的比例，才使其味甘醇香......融合是森林与野兽的共存，因为彼此的适应，才使生态得到平衡......融合是穿插着小草的花束，因为有小草的陪衬、融合，才使花束不那么单一......融合，更是世界的交流、我们的进步......
融合高中作文
世界是一个多元素竞相发展的舞台。各种人文、历史、种族等元素内因差异而相互碰撞、吸引，放射出思想的火花——这就是融合。
中国历史上有一句古语：合久必分，分久必合。这是古人的思想智慧，也是对后人的暗示！只有达成统一的目标，融合的概念渗透进每一个领域的核心，才能引领世界发展的大趋势。
首先，最值得提一提的便是人与自然的融合。
人这一物种是从自然界的万物之中脱颖而出的，并不是说人与自然的脱节。人的根至始至终都是要回归自然的。只不过是在历经千年万年后，拥有了值得自我为之自豪的资本后变得高傲起来！我们无穷无尽地取用自然资源，却像个“白眼狼”似地不予以回报。但是冥冥之中的“因果报应”，便会让我们感觉到人与自然融合以至和谐的真谛。碳排放，酸雨对植被的影响，土地开发过度，耕地面积的减少，这些都是我们所要面对的问题。世博会上创新，节能减排的理念，不只是喊口号，它需要我们思想更甚是行动的融合。然而有几个国家是贯彻落实的，又有几人是为此做出过贡献的？我不得不为那些改造自然环境，为人类作“弥补”的人深鞠一躬！
其次，便是人与社会的融合。其中也包括人与人之间的融合这一重要元素。
社会是由人组成的。社会就好比梦幻的泡沫，终究是躲不过现实的。它有它阳光积极的一面，自然也有它阴暗消极的一面。如何适应在社会喧哗、复杂的环境下生存，美好幸福地生活，依靠的便是人性中的真、善、美。人与人的融合，就必须人与人之间和谐相处。冤家宜解不宜结。用一抹善良的微笑代替怨言；放平心态感受这个世界；用人性的光环照亮那些迷途知返者的道路！世界厌倦了社会的“尔虞我诈”、“步步惊心”，人与社会的融合，离不开人性的闪光点点亮社会阴暗的角落。
最后的重点，回到了国与国的融合。
说个人利益是小，那国家利益就要掂量一番。国与国之间的利益斗争，不外乎体现在暗流中经济的涌动和明场的战斗因。看看那些因战争无家可归的孩子们强颜欢笑的泪水；看看那些迟迟等待儿子归来的老母亲无助的眼神；看看那些急切期盼丈夫平安归来的妇人凝望无期的目光，可曾让你我痛心！弱肉强食的国家观，何时才能退一步，海空天空？更可恨的莫过于同自然界中种内竞争的国内分歧来得可怕！现在的利比亚局势，也不是如此？国与国的融合，不仅在技术科学上的融合，自然文化的沟通，更在于互帮互助，共同发展，成为世界发展趋势的融合。
静下心，品一口清茶，看世界。仁者见仁，智者见智。世界的发展万变不离其宗——融合。既然已将后悔留给过去，将希望给予未来，何不将追求、将和谐、将融合，付诸于现在呢
融合
四百年前，随着麦哲伦船队那寥寥几位船员的回国，在他们背后，世界开始走向整体。从此，“融合”一词开始具象化地走入了人们的视线，它代表的不仅是简单的“哥伦布交换”，更是精神与物质并存的相互渗透。“融合”，让世界变得精彩。
每当听见用小提琴演奏的《梁祝》时，我们无不惊叹那种让心都为之澄澈的悠扬。谁说只有二胡才能将中国民乐演绎得出神入化？西洋乐与中国民乐的碰撞迸发出的是充满新意与升华的艺术火星，在琴弦上缓缓流出音符的同时，两种不同文化也走向了完美融合。
遥想当年，丝绸之路上传来声声驼铃，善于经商的粟特人第一次将西方文化传入中国的黄土地。或许当时也会有质疑声，但那些音乐、绘画、舞蹈却再也难以从中国人的生活中消除，经过千年的淘洗，如今出土的石窟里，依然扬着飞天的轻纱，跃着凤舞的珠光。
历史洪荒千年，文化上的融合却从未停止。有文明就有文化，有文化就会形成多向互动。古代封闭的大河流域多少文明在漫漫时间中被湮灭，如今的我们只能望着蒙尘的马丘比丘，抚着干枯的玛雅古木而感慨、唏嘘。文化是本土的，因为一方水土养一方人，文化又是世界的，因为只有交流融合才能让它们得以在保存中得到发展。由此，文化融合的意义显得犹为重大，因为只有全人类的共同保护，这种非物质遗产才能流芳百世。
曾有一个阶段，让民族的团结有了一个大致形态；曾有一个阶段，让民族间的隔阂基本消失。作为一个中国人，我们难以忘记北魏孝文帝改革：改胡人的复音姓为单音姓、说汉语穿汉服、胡汉通婚。这次改革，成为了中国历史上民族融合进程的一个里程碑。“相互渗透、取长补短”，汉人坐上了椅子，胡人穿上了汉服，民族融合从一大概念滴成了一个具象的小概念，甚至是一幅“汉人吃烤羊肉串”图，而正是这种渗透在细枝末节中的不起眼的小变化，让民族之间的歧视、恐惧、戒备心理烟消云散了，取而代之的是一片其乐融融。民族融合，维护了民族间的团结，也同样使人们走向共同进步。
融合虽然给人类带来了不胜枚举的进步，但融合不代表完全吸收或全盘否定。鲁迅在《拿来主义》里也曾提到“对于外来文化，要取其精华，去其糟粕”，融合是良好文化的互动、取长补短。明治维新时，明治政府在各方面学习西洋文化与制度，但仍保留了原来日本优良的本土文化，武士精神。从而既学习又继承，开创了日本闻名中外的“菊与刀”文化。所以，融合需要辨别，更需要头脑与智慧。
如今的我们依然踏着当年麦哲伦船队航行过的路，但心中已经不再有前路未知的恐惧。五大洲已然是一个整体，世界已无封闭的世外桃源。融合也一次次达到顶峰，或许人类社会在不舍昼夜地融合着，无形的有形的，文化的物质的，不同的民族间也能用同一种语言说出“你好”。有一点是肯定的，世界将在这样的融合中创造出彪炳史册的辉煌，划出时代的最强音！
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融合的理念作为当下流行的大趋势，不仅体现在世界发展的各个领域，亦早已渗透进我们的生活中。
对于一名高一新生而言，高中生活所给予我的第一印象便是对学生综合素质全面发展的高要求。除了越发强调五门主课的重要性，在初中时简单易学的地理、政治、历史和信息科技也纷纷加深了难度，颇让人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次测验便以好几盏亮起的红灯作为结尾。没料想，班主任却对这样的结果毫不惊奇，他只是告诉了我们高中与初中最大的差别：不是课程的增加，不是难度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差异。
融合，才是高中学习生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后还保持最大值。使十门课程都能达到优秀的方法，只有融合。在知识与知识间构架起一座座桥梁，使之互为依托、互成助手。
可是，这样不会降低我们对每门课程学习的深度和广度吗？同学的提问亦问出我的心声。
不会，老师坚定地回答，知识好比是一条条河流，当它们融合在一起，形成大海后，不仅不会减小水量的多少，相反，只会增加它们的力度和宽度。
地理与历史的融合告诉我们大河对于人类文明的起源有着不可或缺的功劳；物理与数学的融合使我们能更精确计算出物理变量在生活中对人们的影响；生物与化学的融合使科学家能研制出更丰富、更有效的化学药品。
没错，所谓融合，便是为更好地发展，更高地成就而做的必要步骤和重要理念。除却在我们学习上起到的帮助，在世界的各个领域，它的重要性也一览无遗。在医学领域，西医越发注重调养之道和中医日益先进化的治疗手段是中西医医学方式、理念的完美融合；在文化领域，百老汇经典音乐剧《妈妈咪呀》的中文版本是西式文化模式和我国音乐艺术的精彩融合；在科技领域，近年来频频获奖的诸多华裔科学家不也正是高科技手段和心思缜密、勤劳刻苦的美丽融合
而这一次次的融合给人们所带来的是更加完善的医疗、愈发精彩的艺术和逐渐强大的科技。
融合，这种理念，渗透在我们生活中，贯穿于世界发展中。不论被运用在哪里，它都是为了人们更好的生活、更强大的未来！
融合高中作文
“融合”，顾名思义，就是两种事物紧密联合的过程，其结果或许是又一项伟大事物的诞生。就拿锻造合金来举例，两种特性不同的金属或非金属，经过一系列高温下的融合，就能产生出一种具有各种优点的新型材料。
在当今社会急需要越来越多的新事物、新理念，却苦于技术发展遇到瓶颈，跟不上社会需求的环境下，“融合”不失为一个补充新鲜血液的好方法。
20xx年盛大落幕的上海世博会就是“融合”下的巨大成果。本着“传统”与“科技”有机结合的理念，各大展馆都展现了本国文化中的传统精粹，辅以最先进的科学技术，感官享受和文化积淀深入人心。尤其是中国馆的“镇馆之宝”——清明上河图，等比例放大的整幅作品与电子科技的完美结合，使图上的每一个人，每一处风景都活灵活现，重现了宋代社会的繁荣景象，在给人以震撼的同时也让人深深感叹当今技术的先进，竟能创造出如此叹为观止的奇迹！但这并非只是科技单方面就可达到的效果，而是传统与创新共同表现的1+1>2的神奇！
对于人来说，“天人合一”莫过于这世界上最伟大的融合。人对自然的亲近早在春秋战国时期老子就一开始提倡，之后庄子又将这一理念继续深化，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，中国历史上有无数的文人骚客寄情于山水，或许在官场政途上失意的他们在更广阔的天地找到了自己的价值，将自身与自然完美契合。在美国，有这样一位年轻人，抛开了世俗的一切，只身进入人迹罕至的大森林，过着“以天为盖地为庐”的悠闲生活。他就是梭罗。“与世隔绝”并没有给他带来不适应，反而在其中他找到了从未有过的快乐和轻松。他将自身经历编写成册——《瓦尔登湖》，滋润了无数人干涸的心灵。或许有更多的人因为无法抛开尘世的种种，而无法将自身与自然融合，更多的人还处于一个纷纷扰扰的社会之中，但是我们又为何不能与这个社会融合呢
“奉旨填词”的柳三变曾是满怀抱负、壮志雄雄，却最终只能流落街头巷尾，出入青楼小馆。他就此堕落了吗？不，他没有。他将自己的诗情文才与他的生活环境相融合，为身边最底层的工作者创作了一首首脍炙人口的诗词，直到“凡有井水处，即能歌柳词”。壮志未酬的他在市井之间找到了他的价值，他将一颗赤诚的心融进了生动的市井生活之中，开创了一个比做官入仕更为广阔的天地。
不要无休止的抱怨生活，也不要无实际的向往隐逸，只是全身心的融入所身处的环境，就能找到自己存在的价值。康德一生从未离开过小小的哥尼斯堡，但这丝毫不影响他思想的涌动。他将身心融入历史，融进未来，融于天地万物，虽然他周围只有方寸土地，他的思想确实如此的辽阔无边。
融合，不仅积水成河，聚沙成塔，它让遥不可及的思想迸发耀眼的光芒，它让漫无目的的目光找到契合的方向，它让无所适从的心灵膨胀到无限庞大，就像那七彩终容成一片明媚的阳光。
凋零的鲜花早已没有当日的艳丽与灿烂，但它终将化为泥土，归于尘埃，融入它脚下的那片大地，孕育出下一场美丽。
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融合是一种美。
它是城市沿着音乐伸长的姿态。
每每《蓝色多瑙河》灵动响起，浮现在人们眼前的还有那静溢深邃的林茨，一样的韵律，一样的跳动，让人辨识不清是林茨的曼妙蕴育出了多瑙河的涓涓，抑或是多瑙河的灵性掺进了林茨的萌动。
它是建筑起舞的刚柔相宜。
“只有傻子才会用不存在的东西进行创作。”当你惊叹于米埃尔公园，圣家族教堂的独特动感，当你留恋于由圆弧、抛物线、圆锥等构成的奇幻建筑前却找不到一根硬邦邦的直线时，或许你能想象出高迪沉迷于浪涛，投身于花丛的醉态。
它是一种气度与力度。
黑中有白，白中有黑，太极双鱼图带给人的是过目不忘，是欣然沉醉，是无比宁静。双鱼的灵动全被彼此中的一点“异”所点亮，假若没有了其中的融合，宫其双目，岂不成了太极盲鱼图？更没有了太极所要彰显的力度。
它是猛虎细嗅蔷薇的动容。
“谁怕？一蓑烟雨任平生”的苏轼面对爱妻之墓不免悲痛难已，只有“十年生死两茫茫”的不禁慨叹。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的李清照面对“不肯过江东”的项羽发出的是“生当作人杰，死亦为鬼雄”的赞咏壮词。人的本性总是既刚强又柔弱，有淙淙细流，有波涛汹涌。
它是蓦然回首间的欣慰。
人总是会想起一些人，一些所爱的人，一些无所谓爱或恨的人，甚至是一些恨的人。他们分属于我们人生的不同阶段，也因此把我们的记忆截成一段一段。或爱或恨或长或短，夜半时分，想用一支黑色的铅笔重新勾勒出那些模糊的块影，但它们稍纵即逝。往昔的一切仿佛都幻发出一层光晕，透过光晕，却悄然发现它们早已沉淀为灵魂深处最宽广的欣慰。
它是羽化的境界。
双手合十是聆听禅家的颖悟，而席地而坐带给我们的是心与大地的融合。幻化成一粒尘埃，一缕轻风，与大地共同伸长，回归本真的质朴与羞涩。
我们倡导多元，我们追寻融合，因为它的美丽我们早已深深洞悉。
融合初中作文
融合融聚会集，合而为一。融合凝聚成一条潺潺的清澈之溪，它映着天的纯净明蓝，含着大地的赤诚，衬着林的众生百态。
春秋战国，诸子百家，荀子的融立法于一炉，深邃如江海，滋育华夏，影响后世万代；唐朝宋代，骚人墨客，有李杜苏辛融现实于诗词赋句，吟诵出对天下寒士的忧虑，洗栉人心，吟诵出对国家忠而无力为报的忧愤，沉重人心。杜甫，辛弃疾将现实融合进理想，碰擦出思想，继而笔底波澜间合成大家之作，浩繁如星辰，照耀神州。
这条溪融入了思想的内涵，顷刻间，澈而不见底。
北魏孝文帝改革，提倡胡、汉融合。推行一系列措施消淡胡汉有别的社会思想观念，统一服装，统一语言，更以身作则促进胡汉通婚。民族融合达到高潮；唐宋时期，各贤明君主的开明民族政策，让社会更系上民族之绳，让国人心与心彼此牵紧。
这条溪倒映着民族之魂，似一股生命力量之源，生生不息，丰富华夏民族。
回望这氤氲着浓厚精神文明涵养的小溪，看到了历史的古道刻痕悠悠流长，载着永不停息的融合之势，涓涓缓流，时常能在人们的惊鸿一瞥中唤醒了记忆，铭记住了过去，寄予着未来的流向，那不尽的远方。
这股融和之溪，也追随不到尽头。
在当下，中国的茶艺早已被西方人熟知，而西方人的牛奶文化也住进了国人千万家，而应运而生的“奶茶文化”符合了现代人的口味，既有茶的芳香醇厚，回味的甘洌清幽，也有牛奶的柔滑细腻，品味的香醇，中西结合，融合成了这杯饮品，恰似中国与西方如今的交流，不论文化，经济都是要融合为主线，博采众长，吸收彼此，得以进取，开拓了并且创新了经济文化交流。融合发展势必是全球化下的首要趋势。
视野融合得愈加宽广无垠，继而各种想法融合了世界的选择。
这条溪，映衬出了一幅和谐，优美的景致。如一幅抽象画，虽拥挤着许多东西，有浓墨重彩，也有刻划入微的轻描淡写，是暗涌着融合之气，折射出阵阵文化多彩的光芒，民族的契合精神。国际世界互相交流融合，融洽了人与人之间的互动，国与国之间友好的积极合作，是涌动的腾跃劲头让这条溪有了“江河万古流”之势，鼓舞人心。
愿这溪，永远流淌，永远赋予世界融合和之美，
融合
融合融合是兼容并济，求同存异，包容不同的声音方能结合出和谐之音。
在当代，全球化已成为大势所趋。它成为推动全世界加快发展的主要力量，互利共赢是它的主要目标。因此每个国家在获得全球化好处的同时要帮助其它盟国共同发展，否则就不能维持全球化的稳定。融合，需要海纳百川的博大胸怀。这让我不禁忆起中国历史盛唐时期，那时一个民族文化大融合的时代。许多少数民族推行“汉化”来取代自己文化中的陋习，汉族人也常欣赏西域文化，在交流中迸发新思想的火花。反观屈辱的近代史，在闭关锁国的禁锢中，我们墨守陈规，沉醉在“天朝上国”的迷梦中。最终被西方列强挟坚船利炮打开国门，颤巍巍的我们不堪一击。
融合的过程，如同瓶中的小石头的缝隙被流沙填满，发现自身的不足，找到合适的长处来弥补。于是，在看到西方繁荣后，我们清醒地认识到以来固有传统无法救国，许多有志之士纷纷效仿欧洲发展国力。打开国门如同打开瓶塞，允许流沙的进入让不稳固的自己变得更坚强。
我还看过这样一个著名的心理学漫画：一个球缺了一个角，所以它滚得不够快，于是决定出发寻找它的一角。一路上，它欣赏路旁的花草，背着蜗牛一起走，累了就停下晒晒太阳。有一天，他终于找到了自己的一角，嵌在缺口上非常吻合。可是它滚得太快了，快得不能看清路边一晃而过的东西，再也不能背着蜗牛了。它不舍得和自己的一角说再见，却开心着能回到以前的生活。融合的同时，也不可以被磨得没有了自己。所谓求同存异，要意识到自己的闪光点，千万别让它在人群中堙没光彩。
我常觉得自己是刚柔并济的个性。因为老家在北方，所以既见过北方人的率性豪爽，也体会过南方人的吴侬软语，兼备了率真和善感，我喜欢自己随性的生活。谁能说每日的生活不是融合呢？我们与他人分享同一片蓝天，同一块黄土地，交往中难免也因自己的棱角伤害彼此。小时候困惑过，现在才知道许多事是没有答案的，比如交朋友。后来有人告诉我，在人际交往中，有的人会获得能量，有的人却会消耗能量。终于我长叹一口气，不再为小碰撞烦恼。如果不愿意磨平自己的棱角，对方就多包容一点，接受本质如此的自己，使不俗很简单？所以，融合并不是要把所有人磨成一样平，每个人都有小刺儿的，保持安全距离一样可以实现平衡和发展。
时代的脚步证明了融合的必要性，和如何做自己就需要一颗独立、个性的心，保证打方向的一致时耍耍小个性，生活才多了色彩，活得有滋味。
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融合海纳百川，有容乃大。大海融合了河流川支，所以壮阔。站在石钟亭上望见鄱阳湖汇入长江，我不禁发出此等感慨。如今想来，若是俯视地球，地球是个蔚蓝色的球，各湖、各泊、各川、各支、各海，都联结在一张水网上，它们本身是一体，于河而言，融合只是团聚，是再自然不过的本我归一。
每周一次的素描课上，我在和铅笔厮磨的同时，常常思索着素描和其它学科的统一关系。用量尺先测量石膏体的结构比例，心下了了作图框架，正和解数学题时的分析条件，明确思路一般。再利用想想，想象出石膏体背面人视线所不能及的一面，正如解题时的猜想，来完善对题的认知。等到提笔作图，涂上明暗，使石膏体昭然于纸上，正如解题时的演绎，使结论水落石出。最后对比实物，略做改动，不正如解题时的完善证明、裨补缺漏吗
素描与数学似乎是两个完全不相同的学科，甚至我的数学老师不提倡我们课余时间上艺术课，但我确实在素描中找到了沉静的思维，严整而有序的推理习惯及气定神闲的态度，使数学又上了一个新的台阶。我发现，即使是两个不同的学科，其在思维方式，操作顺序上，也可以是一致的，是可以融合的。因为它们的本质都是人对它们的认知、运用。冥冥中似乎是有一双手创造着世界，世界万物蕴含着某个相同的道，使各领域区域融合状态。
有这么一位大学女生，心地善良，乐于奉献的她一心学医，想要为医学界解决难题。一直以来心脏手术都不能第一时间找到病症点，使患者在耽误中流逝生命。这位女生深入土木工程，竟用管道的理论研究出一套三角支架的方法解决了心血管找寻出血点的问题。又有那么一位刚刚陨落的伟人，年轻时学的艺术字，使麦金塔有了好看的字体。他开创的苹果公司生产产品一向的原则便是艺术与科技的交集。这奠定了苹果独领风潮的地位。
这说明，学科的融合可以出新成绩，能使成果突破单一学科所能创造出的境界，而运用融合的人是强者。
强者，便是能通晓自然本质规律并加以创造的人。《圣经》《约翰福音》中说：“太初有道。”也就是说万物本由一道而生，万物可归为一道。人们为了深入钻研，分出了枝枝蔓蔓的学科，等各自成熟后，通达人将它们再融合为一个有机的整体，便能开创新纪元。所谓融合，便是万物的回归，是个体的团圆，是本我的归一。愿融合的交界上强者林立。
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滔滔的江水汇百川之流才可成奔腾不息之势，巍峨的高山聚万千之石才可成磅礴雄伟之峰，集天地之气，取万物之精华在庄子的《秋水》中亦是“天地之法”。
个体于茫茫的宇宙，如沧海之一粟，往往囿于主观的揣测，而与客观实理南辕北辙，开明的人懂得融合之道，亦懂取舍之法，则大事可成。
春秋战国时期，各路诸侯各据一方，虎视中原，处于“兵家必争之地”的赵国边境更是战火连绵，硝烟四起，赵军虽勇，却不敌北方将士兵马践踏，赵国城池接连告急。一日，赵王阅军，注意到自己的士兵都身着厚重衣甲，手持长枪长矛，步兵行进相当之劳累，与北方兵马交战，常常被北方的骑兵往来冲杀，而手无缚鸡之力。赵王茅塞顿开，重整军队，改胡服，学骑射，在一年内连连告捷，边境之地失而复得，促成赵国成为五霸之一。
识自身之不足，悟敌之良策，是兵家的重要思想，融合的理念在两军相对中起到致命作用，其关键是取其人之长击其人之短，这是兵法的精髓。
清末，英、法、饿、日等各国列强纷纷在中华国土上肆虐，《马关条约》、《辛丑条约》一步步将这个五千年古国推向半殖民半封建的深渊。洋务运动、百日维新，无力挽救国之危境，康有为、梁启超虽为有志君子，可只领略西方经济之道，未能融合西方政法精妙之处。孙中山先生深知这一点，上书李鸿章无果之后，痛定思痛，走上资本主义救国之路。在游历西方各国后，在日本成立“兴中会”，谋救国图强之路，在广州等地义军纷纷起义，正是这场震惊中外的“辛亥革命”才使中国摆脱了千年的封建思想，实现了复兴的第一步。
革命，虽然只针对一国，但不可无他国的政治思想，取长补短，完成适合国内的政治体制才能少走许多弯路，看到了这一点，正是孙中山先生的过人之处。
对于一个人，一个国家，一家企业，要做人上人，绝不能一意孤行，融合对手的优点和自身的长处，才会有独到的策略。不仅仅是这些，文化也需要融合，诸如登上春晚舞台的“英伦组合”，极具现代感的中国风之所以能为当代人所深爱和宣扬，也是因为将文化的积淀和现代的潮流所融合。
融合于小、于大都是不可或缺的，正如个体不足于集体，凡人不可与天地同语。融合必将成为万物发展的趋势，个体将会走向整体，世界也将走向平坦化。
