读后感600字

高中生边城读后感

　　一条缓缓流淌的白江，一段静静的悲伤往事……

　　边城，沈从文的笔下哭泣。这是一个美丽的城市，有一层薄纱，它是快乐与悲伤的结合点，独自彷徨。

　　白江夹在山和岸之间，要想出到城外，需要搭乘渡船。那是一艘由一位老人驾驶的小渡船。他有一个孙女叫翠翠，翠翠的妈妈在生下她的时候去世了，翠翠的爸爸不久也自杀了，留下老人独自照顾翠翠。即使只剩下两人，生活还是很甜蜜的。

　　在十三、四岁的时候，翠翠变得清秀美丽，被城里的许多人追求，尤其是船总的两个儿子，老大和老二。然而，由于各种各样的原因，老大淹死在水里，老二远走他方。翠翠唯一的亲人爷爷，也在雷电交加的夜里，悄然去世了。在书的结尾，翠翠被接到了船总家，苦苦等待着老二回家……

　　无论最终老二是否回来，在我看来，不可能成就一段他和翠翠的美好婚姻关系。因为老二对翠翠的爱不是真爱。真正的爱情能够经受住各种磨难和考验，如金庸的杨过和小龙女，他们有着长久的分离，也经受着生与死的考验，但最终不离不弃，这才是真正的爱情。

　　也许老二还爱着翠翠，可是他能把对他兄弟的恨都放了，放了所谓的面子吗?现在他已经下定决心要去桃园，即使有一天他回来，他也可能是一个已婚的人。

　　在接下来的日子里，翠翠要依靠别人生活，就像林黛玉一般。翠翠被船总收养，是因为老二，如果老二不回来，她会轻易被嫁出去吗?他们只是让她一直在等一个永远不会回来的人。

　　《边城》是介于悲欢之间，沈从文用略带伤感的笔触，描绘了这段纯真的爱情。读完《边城》，我脑海中总会浮现出翠翠的影子。

　　《边城》，一座流浪的城市，一个悲伤的故事，诉说着世界的不公与命运的悲叹……

草房子读后感

　　《草房子》这本书是我在暑假里读过的所有书里最好的一本，乡村孩子朴实的六年级生活深深地感动着我们。其中调皮的秃鹤、温柔的纸月、敬业的蒋一轮老师、主人公桑桑、英俊的杜小康，这几个活生生的人物仿佛真的出现在我们面前。

　　这本书主要讲了桑桑在油麻地小学上六年级的种种生活、学习经历：桑桑爸爸桑乔是油麻地小学的校长，他把荣誉看得比什么都重。秃鹤则是个大秃子，因此他常常受别人的嘲笑，为了报复嘲笑他的人，他在做操时露出他的光头捣乱纪律从而使桑乔丢失了荣誉。纸月是个转学生，家境不好，所以暂住在桑家几天。杜小康的命运很不好，他的生活由原来的富裕变成了贫困。

　　读过这本书的人都会回想起自己的六年级时光，回忆起童年生活。书的扉页上就写着：守望童年，典藏永远，昨天，感动今天和明天。对于我们还处在童年的人来说，什么珍惜童年啊，不让童年这段美好的时光流失啊，对此根本就是不以为然。但当我读完这本书后才知道，假如有一天长大了，远离了小学时代，心里是种什么感觉。所以把握住现在，珍惜现在的时光，不要浪费它。

　　书中有许多人物的小学时光是悲惨的，读了以后使我又联想到现在，现在的我们是多么的快乐，衣、食、住、行样样都步入小康，而我们却不满足，整天向父母要零花钱，还要穿名牌，比起他们，我们是多么的幸福、快乐，我们还有什么理由向父母提出各种各样的要求呢?我们真正需要的不是物质上的享受，而是从小要培养各种好习惯、好品质。

　　走好自己童年的道路， 让稻草搭成的草房子永远立在记忆的深处!

《林海雪原》读后感

　　昨夜，星宇浩淼，若隐若现。那片林海、那片雪原，英雄的身影一掠而过，那段极具传奇色彩的往事又出现在我的面前……

　　轻轻的合上《林海雪原》最后一页，那惊心动魄的一幕幕不停的闪现在眼前。七十多年前，在那白雪皑皑的深山老林中，曾经有着一群与我们年龄相仿的战士，为了一个他们可能无法看到的美丽未来而英勇奋斗着。他们的气魄震荡山林，他们的信念感动天地。他们火一样的热情将沉积了千年的冰雪融化，他们高高在上的理想就是珠峰也无法比拟，他们是英雄，他们配得上这个光荣的称呼。他们是林海雪原星的精灵，一次次的勇闯龙潭虎穴，就是为了见证一颗赤子之心。他们是世间最可爱的人。

　　然而，他们也留下了遗憾——遗憾无法亲眼目睹我们伟大的祖国母亲日渐强大，屹立于世界的东方。在茫茫的大千世界中，他们为了祖国和人民默默地战斗着，流血、牺牲也在所不惜。他们是始终微笑着的，因为他们的精神是永远无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫；因为只有懦夫，才会耻笑勇者。燕雀怎么能知道鸿鹄的高远志向呢？那种终其一生追求高尚理想的人，必将是伟大的。而那些躲在黑暗角落中的蝼蚁又怎能体会“生的伟大，死的光荣”

　　没有理想，人类就无法登上天空；没有理想，中国千百年来的灿烂文化又从何而来？也许这理想要历经几多沧桑，可那又有什么关系，在我们的身后，总有下一代继续追寻的脚步。

　　我们无需担心梦想的那一边会是什么，今天我们要做的，就是完成今天的梦想。

　　今夜，星空依然璀璨，那雪原上飞驰而过的英雄，还会飞入我的梦中吗

《苏菲的世界》读后感

　　《苏菲的世界》以一个14岁小女孩的视角，带读者从自然派哲学家到苏格拉底再到希腊文化，从文艺复兴到康德再到弗洛依德，把整个西方哲学史简明易懂并充满趣味地讲解了一遍。纵观本书的哲学史世界，可以发现从古希腊到现代，哲学家们的两大命题是尝试解释世界的本质以及什么是自我，这是最经典的哲学基本问题，也是至今仍值得人类去探究的问题，由此引起的思考和吸取的知识，是我读此书的最大收获。

　　面对当前疫情形势，我们不免要再进一步去思考自我与世界的关系，即人与自然的关系。《苏菲的世界》引出当代世界最重要的哲学问题“我们该如何保护人类文明和我们存在的基础”。进入二十世纪这短短的一百多年间，气候、环境、资源、生态都发生了重大的变化。一方面，我们发展科技、探索宇宙、解密基因密码；另一方面，我们污染环境、消耗资源、破坏生态，受到了自然的惩罚。我们自认是唯一具有“宇宙意识”的生物，我们形成了自己的一套思想体系，但现实中却做着控制和掠夺自然的一切。曾几何时我自己也陷入了一种“自我”的意识状态，认为现如今的自然界要靠我们人类去修复的，只有人类才有这个本事。然而，扑面而来的“新冠病毒”、澳洲大火、东非蝗灾……才发现人类在自然面前也是脆弱的，生命的奥义就是我们只有将自我放到自然中发展，尊重自然，才能世代长久。

　　大到人类与自然界关系，小到自己和他人相处的关系，都可以用书本里的话来总结：你想别人怎样待你，你就要怎样待人，这是生命奥义的哲学，也是为人处世的哲学。

简爱读后感

　　《简爱》是部脍炙人口的作品，是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，一部带有自传色彩的长篇小说。

　　我曾粗略的阅读过《简爱》。而今再次细读，又有了新的收获。对简爱这个人的印象也改变了许多，以前认为简是一个又丑陋又有心眼的人，而看完之后才发现她很善良而且很勇敢。

　　简爱是一个平凡不能在平凡的女孩，从小父母双亡，被寄养在里德舅妈家，承受着与同龄人不同的待遇、里德夫人的嫌弃、约翰的辱骂和毒打，但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心，于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个孤独院的学校时，她无比欢喜，因为这里的孩子都是孤儿，和她一样。从此开始了新的生活，她在那里做了几年老师，当她离开了学校，找工作，不久她就拥有了一个不错的工作，在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生了一个非常可爱的小孩。

　　也许生活就是这样，世界就是这样。至少并不是太完美,生活带来了不幸，简爱承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。但是她学会了坚强，从不向命运低头，对比简爱，我们太幸运了，生活在无忧无虑的环境中，遇到一点点挫折，就开始发脾气，自暴自弃，对比简爱，我是那么的渺小。也许生活中难免会碰到令自己不开心的事情，请不要埋怨它，因为有了这些不幸的事情我们才学会长大。

　　人生就在苦难之中，所以不幸和烦恼是人的常态。因为你不了解别人的世界，所以觉得别人都比你幸运，其实如果了解了就会知道每个人都有每个人的烦恼。正如贫穷的人，不知道富贵的忧伤，富贵的人，羡慕贫穷人的悠闲。

《乌合之众》读后感

　　学完国学再读西方一百年前的名著，对于我这种书虫有点烧脑。读这种纯理论书，过程艰辛苦涩，极容易走神，需逐字逐句揪着读，否则一不留神就要重读。好在篇幅不长，初读下来，作者很多观念刷新了我的认知。

　　尽管书中的一些理论前后有些矛盾，有些观点过于极端和消极，但这本书问世一百多年了，有些观点放在当下仍然适用，取其精华，去其糟粕，能为己所用吧。

　　书中讲到“教育既不能让人变得有道德，也不能让人变得幸福，它无法改变人的本性和天生的激情”、“就知识而言，在大数学家和一个鞋匠之间可能存在着天壤之别，但就性格而言，他们的区别微乎其微，甚至往往可以忽略不计”，这或许就是智商与情商的区别吧，智商高不代表情商高。本来还指着多读几本书，提高一点情商，然后变得幸福一点点，看来没戏了，扎心。或许真的是懂得越多越难幸福吧。

　　本书还有很多一针见血式的观点，例如群体不会思考，群体没有理智，群体的善变、极端、残忍、奴性，填鸭式教育的不足等等。

　　最重要的一点，本书的写作风格正是一直采用群体的特征和手段，向我们这个读者群体进行“断言”、“重复”和“暗示”，细思极恐。

　　“雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。”

　　我们必须承认，作为社会群体中的一员，我们是无法摆脱群体心理的影响的。所以，不管我们如何特立独行，当所有人都浑浑噩噩的时候，也难免不随波逐流，成为乌合之众。

　　那么，我们是否还能在随波的群体之中坚持自我，发出属于我们自己不一样的声音呢

　　集体无意识，愿我们拨云见日，凡事主观，谨慎，冷静，深思做不一样的自我！

《苏东坡传》读后感

　　不知道为什么，我其实不怎么会看传记，因为我觉得了解完一个人的一生之后，会突然感到惆怅和不舍。就仿佛自己参与了他的一生，结局就是送他离开一样的难过。

　　今天听的《苏东坡传》，发现难过的感觉少了，可能是因为“东坡肉”能让我感受到那个“吃货”还在吧。

　　苏轼，从小就是个天才，传说他是文曲星下凡，带动了全家的读书氛围。有才的人，到哪里都是吃得开的，苏东坡年少时受到了大文豪欧阳修的赏识，欧阳修甚至说三十年后无人记得欧阳修都会在聊苏东坡，可见苏东坡的魅力之大，还有欧阳修的眼光独到和爱人好士。

　　苏东坡，仕途坎坷，可以说不是在去当官的路上就是被贬的路上。他为人豪放，爱结交朋友，这个性格有利有弊，他的妻子王弗经常提醒他要防小人，他还是依旧“放荡不羁爱自由”，君子坦荡荡啊。我想每个人都会喜欢平等尊重他人的人吧。想想，他还是个十足的深情boy，“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”是他妻子十周年祭诞的时候作的词，不难感受到他的悲痛之情。

　　苏东坡，除了留下了许多千古诗篇，还给我们这些吃货留下了东坡肉，他真的是很能吃，很会吃。换成一般人被贬到蛮荒之地，估计要愁死，他却开荒种田，每日以乐观的心态去面对生活的苦难。像他这么热爱生活的人，真的很让人佩服。晚年的他流放到海南岛，作为吃货的他发现烤生蚝鲜美，写信给弟弟子由说千万不要跟北方人说，有趣的老小孩。

　　苏东坡这个“宝藏男孩”，真的聊不完，有兴趣的小伙伴，可以看看林语堂先生写的这本《苏东坡传》，不了解他的会了解他并且喜爱上他。

《史记》读后感

　　暑假里我读了许多书。其中有一本《史记》。

　　《史记》中记述黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，其中的时间竟然跨越了三千多年。这本书对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操；对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。其中，我印象最深的就是屈原的故事了。

　　屈原这个名字想必我们大家都知道，每年的农历五月初五的这一天是端午节，相传端午节就是为了纪念屈原这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大的爱国诗人。

　　屈原一开始在楚国遭到奸佞之人的中伤和怀王的怀疑，悲愤中的他写下了光照日月、名垂千古的《离骚》。等到顷襄王在位时，令尹子兰又在他面前讲了许多屈原的坏话，顷襄王一怒之下，将屈原流放到了江南，后来屈原不想看到楚国的最后灭亡，便怀抱着一个大石头，投入了江南的汨罗江而死。

　　屈原的一生都刚正不阿，我一开始读还有疑问，屈原为什么在那个黑暗浑浊的社会里，还能有美玉般的性格？后来我在书中找到了答案：没有人愿意用自己清洁的身体去沾染脏东西，屈原他的高洁的品格更不能受到了世俗的污染。

　　读到这里的时候，我清楚地明白了屈原的死，死得非常伟大，他是为了追求自己的理想而死，死得其所，用司马迁的话就是“比泰山还重”，我们都惋惜这样爱国的、才华横溢的诗人就这样死去，同时也感到他的人格的伟大，屈原纵身投入汨罗江的情景成为我们中华民族历史上永远留存的辉煌。

　　屈原的故事也让我知道了：坚持自己的理想永远不放弃，爱国爱民、忧国忧民的人，永远值得后人尊敬。

骆驼祥子读后感

　　读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。对老舍先生笔下一波三折、坎坷遭遇的祥子感触颇深。我印象最为深刻的是一贫如洗的洋车夫老马儿，对祥子说的那句用蚂蚱比喻个人的话。老马儿对祥子说，单个的蚂蚱虽然也能蹦的很远，但让小孩子逮住了用线拴上想飞都飞不起来。

　　在老舍先生笔下的祥子，不就是像一只被线拴上，任人摆布的那只蚂蚱吗？虽然祥子拥有自己引以为傲的身体，满满的志气、充足的信心，但他就是无法飞起来。无法靠自己去过上想要的生活。

　　当然，在面对大兵的抢夺时，他也无能为力，只能迫不得已随着大兵在山中瞎转。虽然最终只身逃出了，还牵出了三头骆驼。但却失去了用自己的心血换来的车。那可是他花了三年血汗钱买下来的。或许因为大兵人多势众，祥子无力反抗。但面对“孙侦探”的敲诈时，强壮的祥子又再次放弃了反抗的念头。姑且认为是因为“孙侦探”的威胁。但面对虎妞的欺压时，祥子还是无法反抗。只是默默地忍受，因为祥子意识到虎妞背后有刘四爷。

　　祥子自始至终是一个人应付社会的种种打击。最终无力承受，心灰意冷，堕落成一个懒惰的，不知羞耻，令人厌恶的人。

　　是啊，在那个黑暗的时代，不管人心理素质多么强大，总会受到社会上各种压力的排挤。个人的力量永远是有限的，反观那些摧残祥子的人，他们却不是唯一的存在，是各种势力的结合体。这又让我想起老马说过的另句话，蚂蚱要是成了群，一会儿就可以吃掉整地的庄稼，谁也无能为力。所以团结或者说集体的力量是无穷的。

　　这就是我读《骆驼祥子》后的感触。

读《格列佛游记》有感

　　这个暑假，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。

　　读完斯威夫特的《格列佛游记》，我的思绪已经超越时空的束缚，与格列佛一齐踏上种种神奇的旅程。

　　主人公格列佛在他一生的游历中，到过很多地方：团结友爱的小人国，崇尚发明、充满幻想的飞岛国，自然和谐的慧马国……虽然每到一处，似乎总是危机四伏，但他却总能绝处逢生，化险为夷。

　　是的，他是幸运的，但他的幸运来源于他的乐观与勇气，在他精彩的一生中，充满了挑战，尽管游历的游程艰辛坎坷，但风雨之后的彩虹却绽放得异常耀眼与美丽。

　　诚然，我们的生活不可能像格列佛那般惊险、刺激，但他应对困难时表现出的勇敢精神以及对待生活的进取态度，却值得我们学习。上学期，我们在体育课上跑400米。大家唉声叹气，“预备，跑！”随着教师一声令下，同学们都跑了出去。在第一圈时，我还不要紧，但在第二圈时我体力不知了。我真想立刻停下来，豆大的汗珠也从我的脸上流下来，腿上像罐了铅似的，一步比一步慢。可是，我心里一遍遍地告诉自我：“加油！加油！必须要跑完全程。”因为此时，我脑海中突然浮现出格列佛求生的情景，想到他在茫茫大海中生命绝望之际表现出的坚强与勇敢。我顿时浑身增添了力量，一口气跑完了全程。真的，我成功了！我不仅仅迈过了这道坎，更重要的是，我由此获得了战胜一切困难的勇气与信心。

　　生命如歌，我要勇敢地奏响生活主旋律，像格列佛那样直面困难，笑对生活。

父爱读后感

　　也许你们听过许多感人的故事吧！也许你们听过许多使我们流泪的事吧！

　　感悟父爱中写了101个为了孩子默默付出，甚至为子女们献出了自己生命的父亲。

　　一个父亲为了贡女儿上大学，累垮了自己的身体，但还依然为女儿上山打柴，买血、借钱、买家具、买地……只要是可以赚钱的机会，他从没有放弃过，但女儿有先天性脑病，使她不能和一般人思考。但父亲说：“在我眼里，我的女儿跟他们一样，甚至于盛过他们。”“我很爱她”女儿终于上了大学，而父亲却累倒了，当女儿毕业再见她父亲时，女儿在医生的努力下以经全愈，而她和父亲之间却相融黄土。在旷野寂寂，杨枊依旧，父亲安在？她跪在坟前，默默地望着那一丘黄土，中充满了悔恨和悲伤。那双普通的老棉鞋，让她铭记到今天，那来自脚心的温暖，在她的记忆是那么美丽而忧伤。

　　是啊！当我们想要回报他们时，他们也许可能不在了。

　　其实当我们感到父爱时，有时已经晚了。父爱，原来一直都是存在的，只不过我们没有察觉到，或者说我们已经忽略了。他们自有疼爱子女之道，是很隐蔽的那种，要你仔细地去寻找，品味，才可以发现那种温暖的父爱。

　　我正是有了这样的关怀，才使我有一个美丽的人生，感谢父亲，在这许多年来，无微不至，用无言的父爱伴在我的岁月里从容行走。

　　父爱有时比母爱伟大，但是最容易被忽略的。但我知道，我的心是因了它的豁朗，我的路是因了它才宽阔的。

　　这世界上，总有一些东西让我们感动，总有一种情感让我们情不自禁，那是父爱。朋友们请珍惜它吧！

史记读后感

　　《史记》 是中华民族最早的纪传体通史，被人誉为史家之绝唱。此书开创了纪传体史书的形式，对历朝历代的正史，都产生了深远的影响。读它，我就觉得在和一个活人谈话。司马迁我对他很同情，也很佩服。司马迁是中国的史学之父，他忍辱负重的精神被后人传诵，《史记》和其他史书不同，他把黄帝到汉武帝这几千年间的人物描绘的栩栩如生，而不仅仅是罗列帝王将相。

　　史记这本书很伟大，作者更伟大。我们“读其书而想见其人”，就一定要读《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以为只有读这篇文章，才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源和名师传授。如果说《太史公自序》是学术史，那么《报任安书》就是他的心灵史。因为里面浸透着生之热恋和死之痛苦，每句话都是发自内心的。

　　司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，比如说为国着想的蔺相如，南征北战的廉颇，性情暴躁的秦始皇等等。优美的语言使我彷佛进入了那个时代，随着情节的起伏，我的心情也位置改变，主人公喜则喜，主人公忧则忧。紧张刺激的情节让我身临其境，我一会儿变成了攻城拔寨的大将，一会儿变成运筹帷幄的军师，一会又变成伶牙俐齿的说客。我陶醉在滚滚的历史长河之中，久久不能自拔

　　历史是什么?历史是一名老师：“前事不忘，后事之师”;历史是一种规律：“究天人之际，通古今之变”;历史是一面镜子，是一种经验，更是一种智慧。历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。面对风云变幻的国际形势，要完成中华民族复兴的伟大使命，请广大青少年朋友从历史中洞察规律，通晓过去，把握现在，主宰未来。