八年级上册作文

人教版八年级上册一单元作文：反对战争

　　我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多过鞭炮声和礼炮声。我们反对战争，不喜欢战争是因为战争的日子是炮火连天的。到处是浓烟烟的一大片，不仅污染了空气和臭氧层，而且还让很多人丧失生命，丧失亲人，丧失家园。在生物圈中的植物，动物也只是寥寥无几。

　　现在战争少了，但是在中国以前，战争几乎成了家常便饭，让老百姓不能安居乐业，每天都过着提心吊胆的生活。这不仅如此，要是两败俱伤，这有让人类付出了惨重的代价。在战场上，到处血淋淋一片，血流成河，实在太可怕。我们不希望世界的人互相残杀了，不想让各国的人都是罪魁祸首，我们热爱和平，渴望和平。

　　和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义。战争离我们并不遥远。但我们不怕战争，中国人是勇敢，不会向敌人低头，屈股，死也要守国这两句是我对战场上英勇献身战士的概括。他们的光辉形象，永记我新。历史，有那么多的应用战士，他们为国而死，死而不憾，现代人也会一他们为榜样，“死而后已，鞠躬尽瘁”，“视死如归”。我国是一个正在发展中的国家，正属于复兴时期。还发明了许多尖端武器。

　　什么都是使用高科技，别人来攻击我们，我们也会有十足的把握去战胜它。有这样高超的技能和为国而死的英雄。胜利难道还不属于我们？虽然我们反对战争，但是我们不怕战争。虽然战争是付出了不少代价，但是换来未来人民的安宁生活，也是值得的。

八年级上册语文第六单元作文：冬至习俗

　　传统冬至节主要习俗大致可以分为祭俗、食俗、礼俗和娱俗。

　　1 祭俗

　　冬至是汉民族祭天的日子。对天与地的崇拜是汉民族最庄重、最神圣的信仰。祭天是冬至日最重要、最隆重的风俗。对天的祭拜，从天子至庶民都可以进行，其中尤以天子为重。古代帝王亲自参加的最重要的祭祀有三项：天地、社稷、宗庙。皇帝以“天子”自栩，对天的祭祀自然成为皇帝最重要的祭礼。皇帝于每年冬至祭天，登基也例须祭告天地，表示“受命于天”。祭天起源很早，《周礼·大司乐》云：“冬至日祀天于地上之圜丘”。

　　祭天仪式中，最盛大的要算冬至祭天了。每年冬至日，皇帝都要来圜丘坛举行告祀礼，禀告上天五谷业已丰登，主祭昊天上帝，配祭皇帝列祖列宗及日、月、云、雨、风、雷诸神，这就是祭天大礼。我国现存的最大的祭天坛庙为始建于明永乐十八年的北京天坛。皇帝祭天仪式极其盛大，按照典制规定，皇帝需在祭天的前三日来斋宫斋戒，祭天大典从冬至日的拂晓正式开始，据说冬至这天夜里阳气开始逐渐增强，而阳气能使万物滋生繁衍。祭天大礼分为迎神、奠玉帛、进俎、献礼等9项程序，在孟冬寒夜初晓、星光微曦的时刻，天子于圜丘之上仰望茫茫宇宙，实现与天的对话。

　　在民间，出于对天的敬畏和信仰，在冬至日也有各种对天的祭祀仪式。

　　冬至时还有一种“迎日”的风俗，当属于一种特殊的祭天方式。《易通卦验》曰：“冬至之日，见云送迎从下向来，岁大美，人民知不疾疫，无云送迎，德薄岁恶，故其云赤者，旱黑者，水白者为兵。黄者，有土功诸，从日气送迎其效也。”又曰：“冬至之日，立八神树，八尺表，日中视其晷如度者，则岁美人和，晷进则水，晷退则旱。进一尺则日食，退一尺则月食。”又曰：“冬至之始，人主与羣臣左右纵乐五日，天下之众，亦家家纵乐五日，为迎日至之礼。”

　　除了祭天，冬至节也是先民感怀祖先之德、祭祀祖先的日子。

　　2 食俗

　　冬至节是一个食俗非常丰富多彩的节日。冬至日正值隆冬，节日食俗以“进补”为主题。冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为节日食品。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多，如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。 传统冬至节，各地的主要食俗有(举例)：

　　①冬至饺子：民谚云，“冬至不端饺子碗，冻坏耳朵没人管”。传说女娲用黄泥做人，一年到头不停地做。到了冬至那天，气候寒冷起来，黄土人的耳朵总被冻掉。她就在一个个黄土人的耳朵上都穿个小孔，用一条线通过，一头打个结扎住，一头塞进黄土人的嘴里，让黄土人咬住，这才保牢耳朵没被冻掉。以后就演变成冬至吃饺子的风俗。每年冬至节，人们就包耳朵形状的饺子，意思是让女娲做的黄土人咬住带线(馅)的耳朵，不致于冻掉。另一种传说则与医圣张仲景有关。相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡正是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫"驱寒矫耳汤"的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成"捏冻耳朵"此种习俗。以后人们称它为"饺子，也有的称它为"扁食"和"烫面饺"，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

　　②冬至肉：湖南人过冬至，会杀鸡宰猪，把肉阴干，称为冬至肉。有俗话说"吃过冬至肉，身体赛牛犊"。

　　③热豆腐：常州人则吃一种隔夜的热豆腐，有句话说"若要富，冬至隔夜吃块热豆腐"。

　　④赤豆糯米饭：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

　　⑤吃狗肉：冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。

　　⑥分腊肉：是南方冬至扫墓后同姓宗族祠堂按人丁分发“胙肉”的古老食俗。肉有生、熟两种，分时有许多规矩。加区别学历高低，清有童生、秀才、举人、进士四级，民国有高小、中学、大学、留学四级，以示鼓励;优先照顾老人，在50、60、70、80、90年龄段，数量依次递增，以示敬重。冬至肉用祠堂公积金或富家捐款购置，族长主理其事在当时被视作一份厚礼。

　　⑦冬至团：也见于江南。冬至团是以糯米粉为面团，内包肉、莱、糖、果、豇豆、赤豆沙、萝卜丝等蒸成。主要充作供品，也可蹭送亲邻或待客，是冬至亚岁宴上的必备食品之一。

　　⑧冬至圆：全家团圆的时候吃，最有意义。用糯米粉做“冬至圆”，一般做成红、白两色，粒粒小如鱼目珠子，还可应孩子们的要求捏成牛马羊鸡犬猪等小动物。

　　⑨年糕：杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同风味的年糕，早上吃的是芝麻粉拌白糖的年糕，中午是油墩儿菜、冬笋、肉丝炒年糕，晚餐是雪里蕻、肉丝、笋丝汤年糕。冬至吃年糕，年年长高，图个吉利。

　　⑩汤圆：冬至吃汤圆，是我国的传统习俗，在江南尤为盛行。民间有"吃了汤圆大一岁"之说。汤圆也称汤团，冬至吃汤团又叫"冬至团"。江南人用糯米粉做成面团，里面包上糖、肉、苹果、豆沙、萝卜丝等。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。

　　⑾荞麦面：浙江等地每逢冬至这天，全家男女老少都要集齐，家家户户要做荞麦面吃。习俗认为，冬至吃了荞麦，可以清除肠胃中的猪毛、鸡毛。

　　⑿姜母鸭：厦门人喜欢在冬至吃姜母鸭进补。姜母鸭是用整块老生姜(不用切)，去炖正番鸭，据说姜对身体很好，可以暖胃补肾。做法还有很多，比如还可以用四物(当归、黄芪、熟地、白芍)去炖，或者枸杞、人参炖，枣是一定不可缺少的，黑枣、红枣都可以，中医认为，枣能补气、补肾。

　　⒀馄饨：道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。故民间有吃锟饨的习俗。《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“馄饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为打破混沌开辟天地。后世不再解释其原义，只流传所谓“冬至馄饨夏至面”的谚语，把它单纯看做是节令饮食而已。另有民间传说，汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，而能过上太平岁月。因最初制成馄饨是在冬至这一天，后来约定俗成，在冬至这天家家户户吃馄饨。

　　在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节祭祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。

　　冬至是一个内容丰富的节日，据考，冬至在周代是新年元旦，曾经是个很热闹的日子。 在今天江南一带仍有吃了冬至夜饭长一岁的说法，俗称“添岁”。

　　3 礼俗

　　冬至节礼俗主要有拜师和赠鞋袜等。

　　冬至这天是学生向老师表达敬意的日子，据说，此日，小学学生衣新衣,携酒脯,各赴业拜师。冬至节，旧俗由学董牵头，宴请教书先生。先生要带领学生拜孔子牌位。然后由学董带领学生拜先生。山西民间有"冬至节教书的"的谚语，说的就是这种尊师风俗。至今民间仍有冬至节请教师吃饭的习俗。晋西北习惯用炖羊肉招待教师，其情盛浓。

　　赠鞋袜的习俗则是因为这天日影最长，所以古俗以鞋袜献给尊长庆贺冬至，表示足履最长之日影祝祷长寿。另有资料认为,赠鞋于舅姑的习俗，逐渐变成了舅姑赠鞋帽于甥侄了。但我们觉得，此说可能是对舅姑一词望文生义而致，古汉语中的舅姑指的是公婆而非后世理解的舅姑亲属。后魏北凉司徒崔浩〈女仪〉曰，“近古妇常以冬至日进履韈于舅姑，皆其事也。”当然，不管是赠尊长还是赠孩童，都是一种感怀生命的美好习俗。

　　4 娱俗

　　冬至节，民间娱俗主要有唱“九九歌”和绘“九九消寒图”

　　①九九歌

　　是一种节令民间歌谣。每当冬季来临时，慈爱而灵慧的母亲们常给孩子吟出这样的歌谣：一九二九不舒手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九冰开，八九雁来，九九加一九，犁牛遍地走。这歌，便是几乎流传于我国各地的九九歌。

　　九九歌也叫九九词，全称是“九九消寒歌”。按照我国传统的历法计算，从冬至次日开始数起，每九天为一个时段，这个时段便是与夏季的“伏”相对的“九”;共有九个时段，第一个九天叫一九，其后依次称二九、三九、…九九，合称“九九”，与“三伏”相对。整个冬季中，这九九八十一天气候较冷，此期过后，天气回暖，大地将春。在这较冷的“最难将息”时节，人们以九数之，屈指度日，因此叫“数九”;这一段的天气也相应地称“数九天”。屈指数日的人们比较闲暇，于是通过对天气寒暖、物候以及人事物事的观察，联缀了九九歌，广泛流传，以志数九消寒。据南朝梁宗德《荆楚岁时记》记载，当时已有数九之俗：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽”。

　　九九歌的出现当较数九为晚，但到唐宋时已经很流行。九九消寒歌全国大部分地都有流传，尤以北方为多。北方冬季严寒，所以九九消寒歌不仅名实相符，并且也有实际存在的意义。由于各地气候寒暖不一，人们创作时着眼点各有差异，所以各地的九九歌也就有些区别。

　　九九歌(北京)

　　一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;九九加一九，耕牛遍地走。

　　九九歌(长沙)

　　初九二九，相逢不出手;三九二十七，檐前倒挂笔;四九三十六，行人路途宿(回家过春节);五九四十五，穷汉阶前舞(赞春、送财神);六十四，枯桠枝发嫩刺;七九六十三，行人路上脱衣裳;八九七十二，麻拐子(青蛙)田中嗝;九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。

　　九九歌(河北)

　　一九二九不出手;三九四九凌上走;五九六九，沿河看柳;七九河开，八九雁来;九九八十一，家里做饭地里吃。(枣强县)五九半，凌消散。春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。(新河县)

　　一九二九，哑门(形容张嘴)叫狗(形容打嗝儿);三九四九，冻破碌碡;五九六九，开门大走;七九河开河不开，八九雁来雁准来;九九河重冻，米面撑破翁。(尉县)一九二九，相唤不出手。三九二十七，篱头吹篥。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五，家家推盐虎。六十四，口中哂暖气。七九六十三，行人把衣担(单)。八九七十二，猫狗寻阴地。九九八十一，穷汉受罪毕。

　　九九歌(湖南)

　　冬至是头九，两手藏袖口;二九一十八，口中似吃辣椒;三九二十七，见火亲如蜜;四九三十六，关住房门把炉守;五九四十五，开门寻暖处。六十四，杨柳树上发青绦;七九六十三，行人脱衣衫;八九七十二，柳絮满地飞;九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。

　　九九歌(江苏)

　　头九二九相逢不出手，三九四九冻得索索抖，五九四十五穷汉街上舞，六十四蚊蝇叫吱吱，七九六十三行人着衣单，八九七十二赤脚踩烂泥，九九八十一花开添绿叶。

　　②九九消寒图

　　冬至民间有贴绘"九九消寒图"的习俗。消寒图是记载进九以后天气阴晴的。以卜来年丰欠。

　　消寒图的形式很多。简单的是画纵横九栏格子，每格中间再画钱形，共得八十一钱，每天涂一钱，涂法是“上阴下晴、左风右雨雪当中”，民间歌谣谓：“上阴下晴当中，左风右雨要分清，九九八十一全点尽，春回大地草青青。”

　　或者选择九个九画的字联成一句，放在格中，也是日涂一笔。一般选用的九画字联句有“庭(亭)前垂柳珍重待春风。徐珂《清稗类钞。时令类》载：”宣宗御制词，有‘亭前垂柳珍重待春风’一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图…自冬至始，日填一划，凡八十一日而毕事。”

　　除以上的两种以外，更有一种“雅图”，是画素梅一枝，梅花瓣共计八十一，每天染一瓣，都染完以后，则九九尽，春天临。《帝京景物略》云：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰‘九九消寒图’。”

　　更有韵致的是，妇女晓妆染梅。明人杨允浮《滦京杂咏一百首》咏及此俗，其自注云：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂日图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即暖回矣。”这种设计，可谓独出机杼，由梅而杏、由冬而春，季节的变换又与佳人晓妆的胭脂联系，真让人叫绝。无怪乎杨氏诗以咏之：试数窗间九九图，余寒消尽暖初回。梅花点遍无余白，看到今朝是杏株。

　　有的消寒图还有其他“附件”，一是联语，即在图旁标出有关的联句;诸如“试看图中梅黑黑。自然门外草青青”;有的是在图上印出九九消寒歌以附之;此外还有绘图、印俏皮话的，比如画“老虎拉碾子”，印歇后语“老虎拉碾子——不听那一套”。

　　画消寒图这种风俗，虽然简单，但如果巧心酝酿则别有韵致，常被寄予了各种各样的感情在其中。曾有诗歌这样写道：

　　冬至从一瓣梅花开始\/梅花上的指甲浸润着血\/那是深宫里的妃子\/在练习消寒的游戏

　　这游戏被重复了多少次\/多少次，她在梅花上涂上皇帝的影子\/啊，影子，锦宫里的罗帐\/皇帝正在披阅奏子

　　他披阅她的脸，她的眉毛\/杨柳的腰身，临风的裙裾\/而她，拘谨的呻吟\/不过一次随意的朱批\/

　　天子啊，八十一瓣梅花就是对你的诅咒\/你这薄情的君夫，暴虐的男人\/一座冷宫的建造者\/

　　我的冬至就是你的死\/

　　另外，冬至节，有些地方的儿童做"拿寨"、"打瓦"的游戏，少年开始学武术，叫做"看冬"。

人教版八年级上册一单元作文：抗日战争

　　今天是一个值得纪念的日子。60年前的今天，我们抗日胜利了，日本无条件投降。所有国人都会把今天这个日子铭记于心的。中国的抗日战争为何取得胜利？直到今天，国际军事历史界仍有兴趣地问：为什么二战前的阿尔巴尼亚亡国了？为什么西班牙共和国在那么多的国际援助下失败了？而中国的抗日长达14年，长期处于孤军奋战，鲜有外援，最终却赢得了胜利！真实令人不可思议！

　　大而弱的中国却打败了小而强的日本，取得了反侵略战争的胜利。要知道，在抗日战争以前，也有许多人认为中国武器不如日本，如果抗日的话，将会同阿尔巴尼亚一样地灭亡，这种亡国论的观点在后来被击得粉碎。到底是什么原因使中国赢得了抗日战争的胜利？抗日战争是在中国共产党倡导的，以国共合作为基础的抗日统一战线旗帜下，由中国各族人民和海外华侨广泛参加的全民抗战。

　　实行人民抗战，是打败日本侵略者最有效的途径，这是夺取胜利的关键。抗日战争，由于有中国共产党的领导，有八路军、新四军等主力兵团为骨干，有敌后各根据地广大人民群众的参加，因此它具有深远的计划性、广泛性和持久性，在整个敌后战场，抗日军民以普遍的游击战与运动战相结合。许多国家的政府代表人民的利益强裂谴责日本的侵略行为，并向中国提供了大量的物质援助。

　　从1937年到1944年，美、苏、英、法等四国向中国贷款约为10。478亿美元，1。5亿英镑，10。3亿法郎。由此可见，抗日战争，不仅是中国的事，也是亚洲的事，世界的事。抗日战争中，中国获得的同情与援助体现了反法西斯战争的国际力量间的相互协作，体现出国际主义精神，对中国抗战胜利起了积极的推动作用。

八年级上册语文作文中秋节

　　还记得那天晚上的月亮格外的圆，家家户户在院子里摆上月饼，围坐在一块不时传出欢笑声。

　　那年的中秋节，我们家格外在意，一大早起来收拾。妈妈整理好后，领着我们出门采购，在路上碰到了邻居，我们各自向对方问好。

　　“中秋快乐啊！”妈妈说。那位阿姨乐呵呵的说：“同乐同乐，小蜜今个咋了这么高兴？”“还不是我那弟弟，他今天要回来看我了。”

　　原来是这样，妈妈和舅舅的感情一向很好，如今已有多年不见，现在突然回来，妈妈难免有种“爷娘闻女来，出郭相扶将”的激动。

　　从集市回来后，我们就一直在等着舅舅的到来，我和弟弟在一旁讨论舅舅的样子。许久我困得不行，上眼皮和下眼皮忍不住打起架来。终于在我望穿秋水的等待中，一个身影乘着月光缓缓向我们靠近。妹妹胆大跑了过去，舅舅一把抱住她捏捏她的小鼻子，说：“长这么大了？”妈妈也走上前，眼里泛出了泪光，却什么也说不出来。舅舅放下妹妹，轻轻抱住了她，妈妈连声说：“回来就好回来就好……”

　　到了晚上我们全家在院子里落座，我给那人们争上杯酒，然后回到自己的位置上。爸爸举起酒杯朗声说：“在如此良辰美景，在下先干为敬！”说完，一口饮尽，再做出甩袖模样，豪气坐下。我们哈哈大笑，没想到爸爸竟做出如此动作，还说出文绉绉的话来，当真让我们眼前一惊，毕竟他平日里可是看上去最严肃板正一人。可能是当晚的月色太美吧。盈盈余月轻柔地赖在每个人身上，暖化了生平的棱角，浮现缕缕只属于花前月下现出的恬静美好，抬眸见便窥得人间理想。

　　弟弟抬起头，看见天上的月亮，摇头晃脑地念道：“举头望明月，低头思故乡。”舅舅听了低声沉思了一瞬，然后跟着说：“明沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”爸爸见状同样诗兴大发，兴致勃勃地大声念：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”我不甘心抢着说：“我也来一个！独出前门望野田，月……月明……”到了后面一句，我实在想不出来了，只得在一旁挠头骚痒。弟弟冲我做了个鬼脸，我作势要打。舅舅开口帮我解了围：“明月荠麦花如雪，——小小啊，学习要多用功哦。”我忙点头回答。随即我们又开始了新一轮的古诗词比较。

　　皎洁的月色洒在大地上，人们的欢笑声随着月光的轨迹传到遥远的外太空……

八年级上册第二单元作文：说不尽的桥精选

　　我曾踱步于南京长江大桥的桥头，看桥下滔滔江水向东流逝和桥上车水马龙，听江中游轮的汽笛与桥上车辆驰过的鸣声交替奏响。

　　我曾留恋于赵州桥的巧夺天工，沉醉于桥下的流水潺潺，悠闲自若地看着桥上人来人往。然而，“仍怜故乡‘桥’”又是一种何样的情思

　　如果，故乡的水如江南水乡般的幽清、淡雅，故乡的桥就会牢牢地握紧两岸的土地，联系着欲见不能的你和我，听着月色撩人时分思乡人的恬静心曲。

　　尽管，故乡的水流湍急，猛浪若奔，对岸的你我遥望不及。可是，故乡的桥却悄过急流，跨过阔岸，用坚韧的臂膀，筑出一条宽广的大道。也许岁月的风霜会将所有的桥吞噬，也许每一道滔天巨浪欲将其击溃，然而故乡的桥永远不会倒塌。它用顽强的信念执着地托起了思乡人的归乡路。

　　悠悠浮云有雨滴将其与土地联系。摇摇欲落的枯叶终有一日要归根，飞倦的鸟儿用翅膀乘着风回到温暖的巢。莘莘游子因为故乡的桥，而永不觉孤独无靠。“累了吧!就在我背上休息一下吧!还要启程吗?那让我来送你一程。”故乡的桥总是哼唱着《游子吟》，日复一日，年复一年地诉说着这句话。无论游子浪迹在天涯，或是海角，归乡的脚步因故乡的桥永不间歇。

　　“归来吧!归来吧!”听见故乡的桥在召唤吗?无论何时，只要思乡的情思稍稍惹起，故乡的桥就会浮现在眼前，也许，我们离故乡的桥越来越远。可是，思乡的情思越来越浓，并应着岁月的歌谣，谱成了一首首叩人心扉的诗句。无论时光如何流逝，故乡的桥也会无限地向远方伸延，永远、永远。

八年级上册第五单元作文：莲文化的魅力

　　夜色阑干，如霜的月华洒在塘中的莲花上，那飘逸出尘的气质，高傲不群的性格，给了我极大的影响……——题记

　　青莲，这是你的字号，在我看来，你实在是一个聪敏至极的人。要不，怎会去如此与自己相等得号

　　蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿，少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历，长出了绿叶的莲花将要结苞。

　　仕途坎坷，坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴，燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展，你过人的才华也被天下传遍，此刻，正是莲花怒放。

　　当满腔报国壮志被现实扑灭，当流言蜚语接踵而来，在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗，高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。

　　对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心，于是，《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。

　　满腹忧愁无可倾诉，你只好“烹羊宰牛且为乐，全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。

　　高傲的莲花不屑于埋没荒冢，水成了你最后的归宿，涟漪随你一同离去。莲，既为水中生，应为水中灭。

　　在我心中，你就是那高洁的莲，飘逸出尘，卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤，我深深的意识到，生命中最值得我们?I卫的东西，不是迷惑心性的物质，而是独立自由的意志!

八年级上册作文中秋节

　　今年的中秋节刚刚过去两三天，但也没有什么大事，甚至天公都不作美，一连刮了两天台风，月亮都没有露面，只是偶尔从云缝中漏出一些朦胧的月光来。我们家照样在阳台上点上香烛，摆好瓜果、月饼、毛豆等。那蜡烛的火苗被风吹得“扑扑”跳着，却一直没有灭，待蜡烛烧得差不多了，便在供桌前拜几拜，每人吃个月饼，就算过完了，睡觉去了。至于那些瓜果菜品，是留着的，能吃好几天。这对我兴许是好事，因为我最爱吃的就是毛豆汤了。

　　我们过中秋虽不庄重，也是挺快乐的，大家一起“嘎讪胡”（上海话“聊天”），光是奶奶一个人就能说上许多，都是生活琐事，却有风趣。月亮出来时，我们也是赏赏月，若是又亮又圆又大的月亮，爸爸一定会搬出三角架，咔嚓咔嚓地拍上一阵，妈妈和我便谈关于月亮的故事，奶奶也兴致勃勃地指给我看：“妹妹，那个影子是桂花树，这个小的是嫦娥，那小点儿是那玉兔儿……”。可我怎么看，也看不出个所以然，只是几团黑影罢了。我不由好笑又好气地想：奶奶眼神那么差，怎么能看得出来，多半也是听老一辈说的吧。头天月亮，奶奶大概也就知道这些了，那些嫦娥奔月的故事、牛郎织女的神话，我都是从书上看来的。

　　我自己关于月亮的趣事，也只记得一个了，七八岁的时候，中秋晚上，我和爸爸妈妈去商场回来。路上，我坐在车里对着窗外一排排的路灯，夜空中一片片的轻云发呆。一会儿，月亮出来了，就像一个害羞的小姑娘似的，云朵慢慢移开了，可月亮还朦朦胧胧的，像罩着一层薄雾一样。我看着看着，突然脱口而出：“那是嫦娥在洗澡吧！她怕羞，就躲到云做的浴帘里，洗完了，拉开浴帘，月亮上全是水雾了，所以我们看不清。”爸爸妈妈听了，也抬头看看月亮，然后笑起来，笑得前仰后合。“太有趣了，真有想像力！”“被你这么一说，我还真觉得挺像的呢！”爸爸妈妈都说。

　　我也笑了起来，明朗的笑声充满了整个车箱，不知不觉中我们已到家了。不知不觉中一年年的中秋过去了，一家人在一起团圆的欢乐却永远在我心中。

八年级上册第三单元作文—说不尽的桥

　　天星桥在我的家乡大进。那里风景优美，空气清新，是一个美丽可爱的地方。

　　天星桥的水是那么清，清得能看见水里的石头和游鱼。天星桥的水是那么静，静得像一面镜子，青山和白云都在水中留下了倒影。天星桥的水是那么绿，墨绿、碧绿、黛绿，绿得像被周围的绿树、绿草染过似的。稀稀落落的野花，就像星星一般散布在小河旁，把这条小河点缀得格外美丽。

　　天星桥的山一座连着一座，一座有一座的特点，一座有一座的姿态：有的像手捧鲜花的绿衣少女，有的像长胡子老人，有的像一座宝塔，有的像捧着桃的猴子……这是一幅多么美的画卷，一首多么优美的诗文啊！

　　天星桥有许多娱乐设施：轮胎桥、秋千、台球、乒乓球……游客们尽情地玩耍着。玩累了还可以在亭台和阁楼里休息。大家的脸上都挂着灿烂的笑容。

　　啊！迷人的天星桥，你是“人间仙境”，你是“人们的乐园”，我爱你，你是大家心中的一颗璀璨的明珠！

　　大家见过的桥一定不少吧！最近，我也设计出了一座新颖别致的桥——爱之桥。那是我穿过时空隧道搭建的，它的材料比较特殊，永恒炽热的心是桥梁，五彩缤纷的彩虹是桥面，洁白的云朵是栏杆。“心”代表着爱，因为爱可以承载一切；“彩虹”代表着和谐、融洽，它用七色光温暖着彼此的心灵；云朵代表着祥和、平安，它让出行的人安全回家。

　　它有许多特异功能：发生矛盾的朋友，走上这座桥，马上就会冰释前嫌、和好如初；素不相识的人，走上这座桥，立刻就会变成一见如故的好朋友；如果你有美好的愿望，走上这座桥，愿望的种子就会生根发芽、开花结果。不过，你要是心存不良，就会自食其果。

　　瞧！我设计的桥不错吧！

　　我的家乡在南城，那是个四季如春、充满诗情画意的好地方，有连锦不断的高山，雄伟粗壮的树木，还有许多各种各样的小动物，其中，我印象最深的就要数聚星塔下的那架横在盱江之上的万年桥。

　　万年桥，一听这个名字你就知道它有很长的历史，是的，它始建于南宋时期。现存之桥建于明，至今已有360余年历史，是江西今存最长的石拱古桥，桥长410米，高10米，23孔。它和聚星塔级都是省级保护文物，建筑艺术精美、雄伟坚固，被誉为“南城八景之首”，不管春夏秋冬都吸引了无数游客前去观看。

　　这座桥经过多次的修复，现在已经面目一新，又重现出昔日的风采。它不但连通着城乡人民的往来，也向我们讲述着家乡的一段段历史。

　　啊，万年桥，你是南城一道最亮丽的风景线，你是南城人民的骄傲！

　　美丽的中山桥我的家乡在兰州，那里非常美丽。兰州还是甘肃的省会呢!那里还有最出名的黄河、白塔山、中山桥…….这里面我最喜欢中山桥多一点吧，因为那里风景优美极了。

　　春天，中山桥旁的花草树木吐出了新的枝叶，柳条，好看极了。这时桥上的人也增多了，好多都是放风筝的，满天的风筝漂亮极了。

　　夏天，桥旁边树木茂盛，绿树成荫，桥下的黄河上有许多坐快艇的人，听着那些尖叫声我都有些害怕了呢！不过，我最怕的是那火球般的太阳晒着我了，每次我都跑到树荫下乘凉的。

　　秋天，桥旁的树叶快落光了，地上有好多的落叶，真像是铺上了一张金黄色的地毯呀！桥上有好多好多的人呢，他们在摆着各种姿势照相呢！

　　冬天，地上有厚厚的积雪，树枝上也挂满了雪，漂亮极了，我和小朋友们一起堆雪人打雪仗，追逐着打闹着可开心了！年前还在中山桥上挂灯笼呢，美极了，像进入了仙境。

　　我爱我的家乡兰州，我更爱四季的中山桥！

　　李刚是个刻苦学习的同学。

　　一天早晨，他走到教室时，我发现他脸色苍白，没有精神，便问他怎么了，可他什么话也没说，而是一丝不苟地写着字。

　　下早自习时，他支撑不住了，哇地一声，嘴里吐出东西来。看他这副可怜的样子，问了一遍：“你哪里不舒服？实在不行了就回家休息吧！”只见他皱着眉头，什么也没说，好像没听见。因为他实在太专心了。

　　接下来上数学课的时候，他又聚精会神地听老师讲课。过了一会儿，他实在支撑不住了，便一边趴在桌上，一边坚持听课。

　　下课铃声响了，我再次问他：“你哪里不舒服？实在不行了就回家休息吧！”我大声说。他总算听到了，说：“我不能因为生病而掉课呀！”说完就仔细地询问他听不懂的一道数学题。

　　就这样，他带病坚持上了一上午课。

八年级上册第三单元作文:家乡的桥

　　我的家乡有一座连着白浪河的无名小桥，每当凉快的时候，人们总会聚在这里一起聊聊天，吹吹风。

　　我们的小村庄均匀的分布在小桥的各个方向，我的家乡有一个习俗就是要礼让别人，每当有人已经在一块儿地方坐下了，别人必须等他走后，才能够在那里坐下。但是每当有老人来到这里，青年要把地方让给老人，因为习惯了，所以人们把这当成理所当然的事。如果小桥坏了，人们看见了总会把小桥修好，要不干净了，人们便会用自己的毛巾或衣物擦洗干净。之所以我们家乡的小桥从来没有不干净，有破坏的时候。这可都离不开我们家乡的成员们，这座小桥成了我们家乡的一道风景，每当人们来到这里，总会拍照留念。渐渐的，人们有了一些新想法，人们想把小桥给装饰一下，现在，人们每天都采集一些鲜花，或者是自己做的东西来装饰我们家乡的小桥。每当早晨的时候，人们开始忙起来了。把鲜花放在两边，把自己做的东西贴上，不过几天，我们家乡的小桥变得又漂亮又美丽了。大家的辛苦劳动换来了美丽的小桥！

　　这一座无名小桥，为人们提供了玩耍的地方，它任人走，任人踏，人们也为它穿上了美丽的衣服。它联结着故乡的通道，也联结着乡亲们美好的情感。

八年级上册第五单元作文：莲的文化

　　在所有的花中，我做喜爱莲花。因为她向人们索取的并不多，但是她把她的一切都无私地奉献给了人类。

　　我平生第一次在曲江池大唐遗址公园见到荷花时，就深深地它吸引住了。当时，在一片宽阔的水面上，一朵朵嫩嫩的粉红色的荷花高高的、静静地站在笔直的茎上，亭亭玉立在水中央，显得十分娇媚，非常迷人，我一下子被她迷住了。

　　通过资料我后来知道，莲花是一种非常有用的花，她浑身都是宝。她的茎是一种中药材，可以止血，消瘀；她的叶子可以亲热解毒；莲子是珍贵的滋补品食品；莲藕是珍贵的食材。

　　每次去欣赏荷花的时候，我都发现荷花的根深深扎在淤泥里，但她仍茁壮成长。她既不需要人施肥，又不需要人修剪，可谓对人索取的极少，却无私的把自己一切奉献给人类。我对她这种高贵的品质，感到无比的钦佩。

　　在我们的生活中，也有许许多多像荷花一样的人。比如新中国的开国领袖毛泽东，为带领人民建设一个强盛的新中国，奋斗终身。在革命战争年代，他的家庭为中国革命献出了六位亲人的生命。而他的一生最大的愿望是在革命胜利后，能吃上一碗红烧肉。

　　今后我要学习莲花的这种高贵的品质，做一个对社会无私奉献的人。